✡ هربرت ساموئل و بهائیت
1⃣ پس از پایان جنگ اوّل جهانی، شورای عالی متفقین، قیمومیّت فلسطین را به دولت بریتانیا واگذارد و در ٣٠ ژوئن ١٩٢٠ سِر #هربرت_ساموئل به‌عنوان نخستین کمیسر عالی #فلسطین در این سرزمین مستقر شد. ساموئل از اندیشمندان و فعالان برجسته و نامدار #صهیونیسم بود و به خانوادهٔ یهودی معروف ساموئل-مونتاگ تعلق داشت.
2⃣ در دوران پنج ساله حکومت مقتدرانه #شاه_ساموئل (*) در فلسطین دوستی و همکاری نزدیکی میان او و #عباس_افندی وجود داشت؛ و در اوایل حکومت ساموئل در فلسطین بود که دربار بریتانیا عنوانِ «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی اعطا کرد. اعطای این نشان به‌پاس قدردانی از خدمات #بهائیان در دوران جنگ بود.
3⃣ اندکی بعد، کودتای سوم اسفند ١٢٩٩ #رضاخان میرپنج و سیدضیاءالدین طباطبایی در ایران رخ داد. در کابینهٔ سیدضیاء یکی از سران درجه اوّل بهائیان ایران به‌نام علی‌محمدخان موقّرالدوله وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت شد. این مقام نیز به‌دلیل خدمات بهائیان در پیروزی #کودتا به ایشان اعطا شد.
4⃣ موقرالدوله پدر #حسن_موقر_بالیوزی، بنیانگذار بخش فارسی رادیو بی.بی.سی. است كه در سال‌های ١٩٣٧-١٩۶٠ ریاست محفل ملّی روحانی بریتانیا را به‌دست داشت. در سال ١٩۵٧ #شوقی_افندی، رهبر بهائیان، بالیوزی را به‌عنوان یکی از «ایادی امرالله» منصوب کرد.
5⃣ #خاندان_ساموئل در کودتای ١٢٩٩ ایران نقش جدّی داشت. طبق پژوهش نگارنده، کودتای ١٢٩٩ و صعود رضاخان و سرانجام تأسیس #سلطنت_پهلوی در ایران، در اساس، طرحی بود که #شبکه متنفذ #زرسالاران_یهودی بریتانیا به‌کمک سازمان اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران، در زمان فرمانفرمایی سِر #روفوس_اسحاق یهودی (لرد ریدینگ) در هند، تحقق بخشیدند.
6⃣ #روحیه_ربانی (ماری ماکسول)، همسر آمریکایی شوقی ربانی، می‌نویسد:
👈 موقعی که سِر هربرت ساموئل از کار کناره گرفت، [شوقی] نامه‌ای مملو از عواطف ودّیه برای او مرقوم و ارسال فرمودند که هر جمله‌ای از آن حلقهٔ محکمی گردید در سلسلهٔ روابط حسنه بین مرکز امر و حکومت این کشور. در این نامه از مساعدت‌های عالیه و نیّات حسنهٔ آن شخص محترم اظهار قدردانی می‌فرمایند و گوشزد می‌نمایند که ایشان در مواقع مواجه‌شدن با مسائل و غوامض مربوط به دیانت بهائی همه‌گاه جانب عدل و شرافت را می‌گرفتند که بهائیان جهان در هر وقت و هر مکان از این ملاحظات دقیقه با نهایت قدردانی یاد می‌کنند.
🔸(*) وینستون چرچیل در برخی از نامه‌های خود به شوخی از سِر هربرت ساموئل با عنوان «شاه ساموئل» نام برده است. دایرةالمعارف یهود می‌نویسد: ساموئل «اولین #یهودی بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین #اسرائیل حکومت کرد.» در دوران پنج ساله حکومت ساموئل بر فلسطین شمار #یهودیان این سرزمین از ۵۵ هزار نفر به ١٠٨ هزار نفر رسید.
✍ استاد عبدالله شهبازی
📖 متن کامل مقاله:
👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/8809
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
https://eitaa.com/harffe_hesab
🌎🌎🌎
✡ فیلسوف و ریاضی‌دان یا جاسوس؟!
1⃣ نام ٣ فیلسوف بزرگ قرن بیستم در کادر رهبری بزرگترین عملیات #جاسوسی تاریخ معاصر به چشم می‌آید: لُرد برتراند راسل، جیمز برنهام و ژاک مارتین.
2⃣ آنان از سال ١٩۴٨م به #سازمان_سیا ملحق شدند.
3⃣ #برتراند_راسل (۱۸۷۲ - ۱۹۷۰)، فیلسوف، منطق‌دان، ریاضی‌دان، مورخ و جامعه‌شناس بریتانیایی بود که در قرن بیستم می‌زیست.
4⃣ این مشهورترین فیلسوف #یهودی و ملحد جهان، وقتی در سال ١٩۵٠ جایزه #نوبل_ادبیات را گرفت، سازمان سیا نیز او را به ریاست افتخاری #کنگره_آزادی_فرهنگی برگزید که در مقام اصلی‌ترین سازمان #روشنفکری برای فروپاشی بلوک شرق عمل می‌کرد.
5⃣ راسل تا سال ١٩۵٢ با نظر «شورای برنامه‌ریزی روانی» در مقام خود ابقا گشت و سپس برای یک دورهٔ ۴ سالهٔ دیگر در سمت خود باقی ماند.
6⃣ وزارت خارجهٔ انگلستان یک بار روی پروندهٔ راسل نوشت: «یکی از موذی‌ترین خُل‌های کشور»!
📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سِرّی روشنفکران، به‌نقل از:
📚 A) Baldwin, Paul. “Bertrand Russell aide wins libel damages”. The Guardian, 10 November 1999.
📚 B) Saunders, Frances. The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters, p 373.
🌐 برای مطالعه اظهارنظر وزارت خارجه انگلیس و دیگر اسناد درباره برتراند راسل، نک:
📚 Barry Feinberg & Ronald Kasrils. Bertrand Russell’s America: His Transatlantic Travels and Writing. Vol. i. London: 1973.
📖 متن کامل مقاله:
👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5610
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
https://eitaa.com/harffe_hesab
🔹🔹🔹
✡️ مغضوبین ارض [۴٨]
💥 تنوّع‌طلبی و قتل انبیاء
1️⃣ وقتی بشر خارج از ارادهٔ الهی و یا در عرض ارادهٔ الهی، به خواسته‌های خود استقلال داد، ولو این‌که آن خواسته‌ها ابتدایی و ظاهراً موجّه باشد، مانند آن‌چه که در ابتدای آیه می‌فرماید:
🕋 «وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ [بقره : ۶١]؛ و (نیز به‌خاطر بیاورید) زمانی را که گفتید: ای موسی! هرگز حاضر نیستیم به یک نوع غذا اکتفا کنیم! از خدای خود بخواه که از آن‌چه زمین می‌رویاند، از سبزیجات و خیار و سیر و عدس و پیازش، برای ما فراهم سازد. موسی گفت: آیا غذای پست‌تر را به‌جای غذای بهتر انتخاب می‌کنید؟! (اکنون که چنین است، بکوشید از این بیابان) در شهری فرود آیید؛ زیرا هرچه خواستید، در آن‌جا برای شما هست».
2️⃣ و به‌عبارت دیگر، اگر بشر در دام اِشباع خواسته‌های خود افتاد، علاوه بر عقل به تجربه نیز باید بداند که اِشباع خواسته‌ها امکان‌پذیر نیست. بشر موجود بسته‌ای نیست که سیرایی داشته باشد. برآورده‌کردنِ هر خواسته‌ای، خواستهٔ دیگری با خود می‌آورد، و این دورِ باطل فقط با مرگ بشر به پایان می‌رسد!
3️⃣ اما تا پیش از مرگ، بشر به‌خاطر اِشباع و برآورده‌ساختنِ خواسته‌هایی که در طول و در امتداد خواسته‌های الهی نیست، ناگزیر است پا روی آیات الهی بگذارد و نسبت به آن‌ها مستمراً کُفر بِوَرزَد و در مواردی که از اصطکاک و درگیری فیزیکی گریزی نیست، به #قتل_انبیاء و اولیای الهی راضی و احیاناً مباشرت وَرزَد.
4️⃣ به پیامبر اکرم (ص) منسوب است که فرمودند:
🔸یا عِبَادَ اللَّهِ فَاحْذَرُوا الإنْهِمَاکَ فِی الْمَعَاصِی وَ التَّهَاوُنَ فَإِنَّ الْمَعَاصِی یَسْتَوْلِی بِهَا الْخِذْلَانُ عَلَی صَاحِبِهَا حَتَّی تُوقِعَهُ بِمَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهَا. [تفسیر البرهان، ج۱، ص۲۲٨]
🔹ای بندگان خدا، از لجاجت در نافرمانی حقّ و آسان‌شمردنِ عصیان و گناه بپرهیزید، که نافرمانی‌ها، خفّت و خواری را نصیب صاحبش می‌کند، تا آن وقت که او را در گناهی بزرگ‌تر بیفکند.
5️⃣ امروزه رسانه‌های پُر تیراژ و پُر مخاطب غربی #یهودی و پخته‌خوران شرقی و ظاهراً غیریهودی، به‌ویژه آن‌هایی که برای نسل جوان و خانواده‌های تازه شکل گرفته مطلبی، جزوه‌ای و کتابی ارائه می‌کنند، فیلم و سریالی می‌سازند، ترانه و آوازی می‌خوانند، خطابه، گفت‌وگو و مناظره‌ای برپا می‌کنند، با کمال تأسف با دست‌گذاردن بر #تنوع‌طلبی و مطرح‌کردنِ خواسته‌های ابتدایی و در ظاهر موجّه برای جوان مسلمان، دست به #نیازسازی_کاذب زده، و خانوادهٔ نوپای غیریهودی را در مسیر #اباحه‌گری و سهل‌پنداریِ #عصیان و گناه ساپورت روحی و روانی می‌کنند.
6️⃣ خوب است جوان مسلمان و خانوادهٔ تازه شکل‌گرفته‌اش به این سؤال پاسخ دهند که چه ارتباطی بین ابتدا و انتهای آیهٔ ۶١ سورهٔ بقره وجود دارد؟!
7️⃣ ابتدای آیه، شکایت از «مَنّ و سَلْوَی» و یک‌نواختی در خورد و خوراک است و انتهای آیه از قتل انبیاء و عصیان و تجاوزگری صحبت می‌کند:
🕋 «وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ؛ و (مُهر) خواری و بیچارگی و نیاز، بر پیشانی آن‌ها زده شد؛ و باز گرفتار خشم خدایی شدند؛ چرا که آنان نسبت به آیات الهی، کُفر می‌وَرزیدند؛ و پیامبران را به ناحق می‌کُشتند. این‌ها به خاطر آن بود که گناه‌کار و متجاوز بودند».
8️⃣ چگونه این دو مطلب که یکی بسیار ساده و پیش پا افتاده می‌نماید و دیگری که پر از رُعب و پر از دلهره است را توجیه می‌کنید؟!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
@harffe_hesab 💠
#لطفا_عضو_شوید🍃🌸🍃
✡️ مغضوبین ارض [۴٩]
💥 پرهیز از اِذاعه‌گری؛ رادیو نشوید!
1️⃣ کریمهٔ ۶١ سورهٔ بقره استمرار در کُفر، قتل انبیاء، عصیان‌گری و اعتداء را نه فقط به جمعی از یهود و نه به یهودیانِ پیش از نزول قرآن، بلکه به «همهٔ یهودیان» از گذشته تا حال و تا آینده نسبت می‌دهد و این در حالی‌است که به فرمایش امام صادق علیه‌السلام: وَ اللَّهِ مَا ضَرَبُوهُمْ بِأَیدِیهِمْ وَ لَا قَتَلُوهُمْ بِأَسْیَافِهِمْ؛ این‌گونه نبود و نیز این‌گونه نیست که همهٔ یهودیان شمشیر به دست گرفته و در قتل انبیاء مباشرت فیزیکی و مستقیم داشته باشند.
2️⃣ آن‌چه باعث شناسایی #یهودیان در همهٔ اعصار و در همهٔ جوامع می‌شود، صنعت #اذاعه‌گری است. آنان سخن انبیاء را می‌شنیدند و بعد از اذاعه‌گری، همان سخنان را ضد همان انبیاء به‌کار می‌گرفتند:
🔸وَ لَکِنْ سَمِعُوا أَحَادِیثَهُمْ فَأَذَاعُوهَا فَأُخِذُوا عَلَیهَا فَقُتِلُوا فَصَارَ ذَلِکَ قَتْلاً وَ اعْتِدَاءً وَ مَعْصِیةً. [المحاسن، ج١، ص٢۵۶]
3️⃣ آن‌چه شایسته است و جوان مسلمان باید نسبت به آن آگاه باشد و من گمان ندارم در این زمینه هشدار جدّی داده شده باشد، خصوصاً آن‌هایی که مقاله می‌نویسند، سایت دارند، کانال دارند، مجلّه دارند، روزنامه دارند، لطیفه و جوک می‌گویند، فیلم و سریال می‌سازند، شعر می‌سرایند، گفت‌وگو و سخنرانی می‌کنند و یا با موبایل پیام ارسال می‌کنند، خیلی باید توجه کنند، «اِیّاکَ و الاِذاعَة» است.
4️⃣ این‌که آدمی رادیویِ بی جیره و مواجبِ دشمن نشود، و به عبارت صحیح، اصلاً رادیو نشود. راست‌ها و دروغ‌های آنان را بر زبان نیاورد. اگر بیماریِ اذاعه‌گری و افشای مطالبی که انتشار آن موجب مفسده است، خصوصاً آن‌هایی که به امنیت روحی، روانی و معنوی فرد، خانواده و جامعه آسیب می‌رساند، شیوع پیدا کند و یک امر عادی قلمداد شود، زمینهٔ قتل عمد ائمهٔ هدایت فراهم شده است. کلمهٔ عمد را با تأکید بخوانید. قتل عمد.
5️⃣ امام صادق علیه‌السلام در مورد کریمهٔ: «وَ یقْتُلُونَ الْأَنْبِیاءَ بِغَیرِ حَقٍ» [آل عمران : ١١٢]، می‌فرماید: أَمَا وَ اللَّهِ مَا قَتَلُوهُمْ بِالسَّیْفِ؛ این‌گونه نبوده که هر #یهودی شمشیری به دست گرفته و در قتل انبیاء شرکت کرده باشد، وَ لَکِنْ أَذَاعُوا سِرَّهُمْ. اسرارِ نهضتِ بیدارساز پیامبرانِ کشته شده را منتشر می‌کردند، رازدار نبودند: وَ أَفْشَوْا عَلَیهِمْ. به‌اصطلاح دست به افشاگری می‌زدند و زمینهٔ کنار زدن و اعدام پیامبران را فراهم می‌آوردند: فَقُتِلُوا. [المحاسن، ج١، ص٢۵۶] نتیجهٔ این رفتار #یهود، قتل و کشته‌شدن پیامبران شد.
6️⃣ واضح است که تعداد کمی مستقیماً پیامبران را کُشتند، اما قتل، به همهٔ یهودیان نسبت داده شد. جمعی با شمشیر آخته و جمع کثیری با زبان‌شان انبیاء را به قتلگاه بردند.
7️⃣ این‌که می‌گوییم هشدارِ جدّی داده نشده به این خاطر است که فراوان می‌توان مردمی را دید که به ویروس اِذاعه‌گری، سخن‌پراکنی، شایعه‌سازی، دروغ‌پردازی، هوچی‌گری و مستهجن‌نگاری آلوده شده‌اند. جمعی عامل و دست‌اندرکارند و جمعی نظاره‌گرند و این صحنه را تماشا می‌کنند، در هر صورت، وقتی مدافعِ حق و مدافعِ امام حسین علیه‌السلام نیستی، چه به شراب نشسته باشی و چه به نماز ایستاده باشی، چه فرقی می‌کند؟! هر دو مجرمید.
8️⃣ در روایت امام صادق علیه‌السلام است که: مَنْ أَذَاعَ عَلَینَا شَیئاً مِنْ أَمْرِنَا، هرکس برخلاف مصالح ما سخن‌پراکنی کند، اسرار ما را منتشر سازد، علیه ما کارخانهٔ جوک‌سازی به‌راه اندازد، مقاله‌پراکنی کند، مطالب ما را وارونه ارائه دهد، لوده شود تا دیگران بر ما بخندند، رفتاری کند که باعث وهن ما در جامعه شود، و خلاصه زمینهٔ مفسده در اجتماع را فراهم کند، مانند کسی است که: فَهُوَ کَمَنْ قَتَلَنَا عَمْداً. نمی‌گوید: ما را به عمد می‌کُشد؛ می‌فرماید: ما را به عمد کُشته است. و برای این‌که بر عمد تأکید کند، می‌فرماید: وَ لَمْ یَقْتُلْنَا خَطَاءً، [المحاسن، ج١، ص٢۵۶] به اشتباه و خطا ما را نکُشته است، عمداً ما را کُشته است. اذاعه‌گری دامی خطرناک، بیماری‌ای متأسفانه خوشمزه و سریعُ‌الانتقال است.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
@harffe_hesab 💠
#لطفا_عضو_شوید🍃🌸🍃
🌎🌎🌎
✡️ مغضوبین ارض [۵٣]
💥 یهود، معلولیّت ذهنی دارد!
1️⃣ #یهودیان هنگامی‌که از رسول خدا (ص) می‌پرسند: یا محمد، أنزل الله علیک کتابا؟ آیا خداوند بر تو کتابی نازل ساخته است؟ و زمانی‌که پاسخ مثبت ایشان را می‌شنوند، می‌گویند: و الله ما أنزل الله من السماء کتابا. به خدا قسم خداوند از آسمان کتابی را نفرستاده است. [١]
💥 ذهن یهود از پذیرش وحی و کتاب آسمانی عاجز است.
2️⃣ چگونه می‌شود خدایی که: همانند انسان با گیس، لباس و دو پا معرفی می‌شود. راه می‌رود. از آسمان به زمین فرود می‌آید، [٢] و آن‌قدر نادان است که بدون نشانه نمی‌تواند عهد خود را به‌خاطر آوَرَد، [٣] بین مردم تفرقه می‌اندازد و از وحدت کلام مردم می‌ترسد، [۴] با خود سخن می‌گوید، [۵] و درِ کشتی را به روی نوح می‌بندد، [۶] توانایی نزول وحی و کتاب آسمانی را داشته باشد؟!
3️⃣ وحی، زمانی معنای حقیقی به خود می‌گیرد که ما تدبیر را از آنِ خدا بدانیم، خدا را به‌عنوان «ربّ» بپذیریم و مقام ربوبیّت را اختصاصیِ او بدانیم. هم‌چنین به الوهیّت او ایمان بیاوریم. الوهیّتی که لازمهٔ آن هدایت آدمی به منزل سعادت توسط افراد برگزیده - که شایستگی دریافت وحی و کتاب را دارند - می‌باشد.
4️⃣ قرآن عزیز بعد از این‌که متذکّر #خدانشناسی یهود می‌شود، به خصلت دیگر یهود که #انکار_وحی و «ناتوانی ذهن یهود از قبول نزول کتاب آسمانی» است، اشاره می‌کند. می‌فرماید:
🕋 «وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ [٧]؛ آنان خدا را آن‌گونه که سزاوار اوست نشناختند، چرا که گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نکرده»!
5️⃣ از آن‌جا که دروغ‌گو کم حافظه است و یهودیان موسی (ع) را پیامبری می‌دانند که خداوند #تورات را بر او نازل نموده است، لذا خدای بزرگ به رسول مکرّمش می‌فرماید: در جوابِ این‌که خداوند هیچ چیزی بر هیچ بشری نفرستاده است، به یهودیان بگو:
🕋 «مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَی [٨]؛ کتابی که موسی آورده است را چه کسی نازل کرده؟!»
6️⃣ قرآن کتاب هدایت است؛ لذا به افراد #یهودی نمی‌پردازد. نمی‌گوید: آن‌هایی که گفتند خداوند بر هیچ بشری هیچ چیزی نازل نکرده است، مثلاً فلانی پسر فلانی است. قرآن از ذکر نام افراد امتناع می‌وَرزد، مبارزهٔ قرآن با جسد یهودی نیست. قرآن متوجّه خصوصیّات و صفت‌های یهودی است.
7️⃣ به‌عبارت دیگر، قرآن #یهود_معنوی و #تفکر_یهودی را هدف گرفته است. اگر علیه یهود صحبت می‌کند برای این نیست که با شخص خاصی از یهودیان مشکل دارد، بلکه به‌خاطر خصلت‌هایی است که در آنان وجود دارد و مانع از پذیرش حق می‌شود. لذا با امتناع از نام‌بردنِ افراد، ضدیّت و دشمنیِ قرآن را شامل همهٔ افرادی می‌سازد که چنین خصلتی دارند، خواه یهودی به معنای خاص باشند و یا دیگرانی که به ظاهر یهودی نیستند، اما حمّال خصلت‌های یهودند.
8️⃣ قرآن در مبارزه و دشمنی هم یک کتاب با ادب است. وقتی از کتاب موسی (ع) سخن می‌گوید، متذکّر نورانیّت آن و صلاحیّت آن برای هدایت اَبنای بشر می‌گردد:
🕋 «قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَ هُدًى لِلنَّاسِ [٩]؛ بگو: کتابی را که موسی آورده چه کسی نازل کرده؟ کتابی که برای مردمْ نور [و روشنگر حقایق] و [سرتاسر] هدایت است؟»
📚 پی‌نوشت‌ها:
🔸[١] مجمع البیان، ج۴، ص۵١۵.
🔸[٢] کتاب آفرینش، باب ١٨، شمارهٔ ٢١.
🔸[٣] کتاب آفرینش، باب ٩، شماره‌های ١٣و١۴.
🔸[۴] کتاب آفرینش، باب ١١، شماره‌های ۵و۶و٧.
🔸[۵] کتاب آفرینش، باب ٨، شمارهٔ ٢١.
🔸[۶] کتاب آفرینش، باب ٧، شمارهٔ ١۶.
🔸[٧][٨][٩] سورهٔ انعام، آیهٔ ٩١.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
@harffe_hesab 💠
#لطفا_عضو_شوید🍃🌸🍃
🌎🌎🌎
✡️ مغضوبین ارض [۵۶]
💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک!
🔹١. یهود قانون شکن است.
1️⃣ #قانون‌شکنی یا مستقیم و بی‌محابا صورت می‌گیرد و یا غیرمستقیم، تحت کلاهی که به #کلاه_شرعی معروف است واقع می‌شود. پی‌آمدِ قانون‌شکنی و نادیده‌گرفتنِ حکم خدا، که از خصلت‌های برجستهٔ یهود است، #مسخ و به حیوان تبدیل‌شدن است.
2️⃣ در روزگاران خیلی دور برای مردمی از #بنی‌اسرائیل که در ساحل دریا سکنی داشتند، و از ماهیان دریا ارتزاق می‌کردند، به حکم خدا، شکار ماهی در روز شنبه [شبّات] که روز استراحت و عبادت بود، ممنوع شد. اما روز شنبه به امر خدا متفاوت از دیگر روزها شد. در این روز ماهی‌ها، بیشتر از روزهای دیگر برای فرزندان اسرائیل خودنمایی می‌کردند و به سمت آنان می‌آمدند.
3️⃣ در روایتی که جناب قمی در تفسیرشان [ج١، ص٢۴۴] آورده‌اند، امام علیه‌السلام می‌فرمایند:
🔸أنَّ الْحِيتَانَ كَانَتْ سَبَقَتْ إِلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ لِيَخْتَبِرَ اللَّهُ طَاعَتَهُمْ فِي ذَلِكَ- فَشُرِّعَتْ إِلَيْهِمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ فِي نَادِيهِمْ- وَ قُدَّامِ أَبْوَابِهِمْ فِي أَنْهَارِهِمْ وَ سَوَاقِيهِمْ؛ ماهی‌ها تا لبِ آب آمده و بلکه از راه دریا راه نهر را گرفته و تا درب منازل‌شان نزدیک می‌شدند.
4️⃣ و بدین‌گونه عصب حسّاس ذهن طمّاع #یهودیان تحریک می‌شد و با قانون‌شکنی، اقدام به زیر پا گذاردن امر خدا می‌کردند. و شما نیک می‌دانید که هر امر غیرحلالی و هر کار ناشایستی اگر با مخالفت عموم مواجه نشود و با تسامح و مداهنه به آن نگریسته شود، زمینه برای حضور جدّی و فعّال شیاطین مهیّاتر خواهد بود.
5️⃣ و #شیطان نیز از فضای ایجاد شده نهایت بهره را برد و بنابر آن‌چه در روایت مکتوب در تفسیر قمی آمده است:
🔸ثمَّ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَوْحَى إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ إنَّمَا نُهِيتُمْ عَنْ أَكْلِهَا يَوْمَ السَّبْتِ فَلَمْ تُنْهَوْا عَنْ صَيْدِهَا، فَاصْطَادُوا يَوْمَ السَّبْتِ وَ كُلُوهَا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْأَيَّامِ؛ شیطان به آن دسته از گنه‌کاران #یهودی الهام کرد که شما از خوردن آن منع شده‌اید نه از صید آن. و با این توجیه و با ساخت کلاه شرعی، روز شنبه که ممنوع‌الصید بود، و حق ماهی‌گیری نداشتند، به صید ماهی می‌پرداختند و روزهای دیگر می‌خوردند.
6️⃣ حضور مستمرّ شیطان باعث شد که صیّادانِ روز شنبه، دیگر نیازی به کلاه شرعی نداشته باشند و با زیاده‌روی در معصیت، علناً به مبارزه با خدا بپردازند. آنان به گناه ماهی‌گیری در روزهای شنبه که دریا پُر از ماهی می‌شد، ادامه می‌دادند، غافل از این‌که این آزمایشی است از جانب خدای بزرگ.
7️⃣ آیا آنان غافل بودند که فراهم‌بودنِ «اسباب گناه» مجوّزی برای «ارتکاب گناه» نیست، و یا این‌که خود را به تغافل می‌زدند؟!
8️⃣ وقتی در جامعه‌ای بازار گناه رونق می‌گیرد و مشتریان فراوانی پیدا می‌کند، علاوه بر گنه‌کاران که به اجرای فعل حرام مبادرت می‌ورزند، و شیاطین که با الهامات و القائات مرموزانه‌شان مسیر و طریق گناه را هموار و خالی از خار و خاشاک می‌گردانند، دو گروه دیگر نیز یافت خواهند شد:
🔸گروهی که گناه نمی‌کند، اما با گنه‌کاران نیز به مقابله برنمی‌خیزد؛
🔸و گروه آخر، علاوه بر این‌که گناه نمی‌کند، به مقابلهٔ جدّی با گنه‌کاران می‌پردازد.
9️⃣ از این دو گروه تنها گروه اخیر از عذاب شدید الهی مصون خواهد بود؛ چنان‌چه در ماجرای ساکنان قریه‌ای که در نزدیکی دریا خانه داشتند، و قرآن صادق در آیات ١۶٣ الی ١۶۶ سورهٔ اعراف به آن پرداخته است، تنها آنانی که عملاً به #نهی_از_منکر اقدام نمودند، نجات یافتند و دیگران به هلاکت رسیدند.
🔟 قدرت خدای قادر متعال یهودیان گنه‌کار را به حیواناتی تبدیل نمود که در زبان قرآن «قِرَدَة» است و ما از آن تعبیر به #میمون می‌کنیم.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود.
@harffe_hesab 💠
#لطفا_عضو_شوید🍃🌸🍃
🌎🌎🌎
✡️ مغضوبین ارض [۶٢]
💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک!
🔹 ٧. مسخ متوقّف در بنی‌اسرائیلِ ساحل‌نشین نیست!
1️⃣ شما با کمی دقت می‌توانید حقارت و کوچکی متکبّران و تحقیرکنندگانِ مردم بینوا را در همین دنیا با چشمِ دل ببینید. خداوند اینان را بنابر آن‌چه که در روایات معتبر آمده در سرای قیامت به‌صورت مورچه محشور خواهد ساخت:
🔸عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَخِیهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ إِنَّ الْمُتَکَبِّرِینَ یُجْعَلُونَ فِی صُورَةِ الذَّرِّ یَتَوَطَّأُ بِهِمُ النَّاسُ حَتَّی یَفْرُغَ اللَّهُ مِنَ الْحِسَابِ. [١]
🔹امام صادق (ع) فرمودند: انسان‌های متکبّر در قیامت به‌صورت مورچگان پدیدار می‌گردند و زیر دست و پای مردم قرار می‌گیرند تا خداوند از حساب‌رسی فارغ گردد.
🔸قال رسول الله ص: وَ مَنْ بَغَی عَلَی فَقِیرٍ أَوْ تَطَاوَلَ عَلَیهِ وَ اسْتَحْقَرَهُ اسْتَحْقَرَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مِثْلَ الذَّرَّةِ فِی صُورَةِ رَجُلٍ حَتَّی یَدْخُلَ النَّارَ. [٢]
🔹رسول خدا (ص) فرمودند: و کسی که بر بی‌نوایی ستم و تعدّی روا دارد، او را خوار و حقیر سازد، خدای قادر متعال در فردای قیامت او را کوچک شمرده و همانند مردی به‌صورت مورچه به آتش جهنم وارد خواهد ساخت.
2️⃣ هم‌چنین می‌توانید بر مَسخ، عدم، نیستی و ناچیزیِ شراب‌خواران از امت رسول الله و گرفتارانِ موسیقی حرام، آنانی که برای اشباع شهوت جنسی خود، مقام و موقعیّت زنان را تا حدّ رقاصه‌ای که هنری جز تحریک شهوت جنسی ندارد، تنزّل داده‌اند، نیز گواهی دهید.
3️⃣ ابو مالک اشعری نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمودند:
🔸لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُضْرَبُ عَلَى رُؤُسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْقَيْنَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَ يَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ. [٣]
🔹به‌تحقیق که گروهی از امّت من شراب خواهند نوشید، در حالی‌که اسم دیگری بر آن می‌نهند. بر بالای سرِ آن‌ها چنگ نواخته می‌شود و زنان آوازه‌خوان می‌خوانند. خداوند آنان را به زمین فرومی‌برد و به‌صورت خوک و میمون درمی‌آورد.
4️⃣ در فرهنگ و ادبیات دینی، #مسخ متوقّف در بنی‌اسرائیلی که در ساحل دریا سکونت داشتند، نیست و این‌که خداوند از رسول مکرّم و نبیّ معظّمش می‌خواهد که از #یهودیان هم‌عصر با ایشان از احوال و از ماجرای ساحل‌نشینانِ بنی‌اسرائیلی که تعدّی کردند، حرمت یوم السّبت را نگه نداشتند، فسق‌شان را علنی کردند، به مواعظ ناهیان توجه نکردند و خداوند آنان را به عذاب مَسخ مجازات نمود، سؤال کند و آن ماجرای عبرت‌آموز را به یادشان آورد، به همین خاطر است که:
👈 ای مردم! مجازات مَسخ به پایان نرسیده است. مجازات مَسخ، اختصاصیِ بنی‌اسرائیلِ دیروز نیست، #یهودِ امروز هم به جهت ظلم‌ها و ستم‌های فراوان، گرفتار مَسخ است و به‌واسطهٔ حَسَدی که در او نهادینه شده، علاقه‌مند است شما را به گذشتهٔ تباه برگرداند.
5️⃣ لذا به همهٔ کسانی که به هر نحوی در استخدام زورگویان قرار دارند و دانش و قلم و اندیشه‌شان را برای گمراهی جوانان مسلمان بسیج کرده‌اند، هشدار می‌دهم که دیر یا زود متوجه می‌شوند که تلاش‌شان چیزی جز مَسخ برای‌شان در پی نداشته است. به خوک تبدیل شدن، پاداش همکاری با سران #یهودی دنیا و هم‌پیمانان دون‌پایهٔ آنان در پیشگاه خداست.
🔸عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ سَوَّدَ اسْمَهُ فِی دِیوَانِ الْجَبَّارِینَ [مِنْ] وُلْدِ فُلَانٍ حَشَرَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ خِنْزِیراً. [۴]
🔹امام صادق (ع) فرمودند: کسی که نامش را در دیوان ستمگران از فرزندان فلان بنویسد، خداوند در روز قیامت او را به‌صورت خوک محشور می‌سازد.
📚 منابع:
[١] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢٢٢.
[٢] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢٨۴.
[٣] تفسیر الدر المنثور، ج٣، ص١٨٠.
[۴] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢۶١.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
https://eitaa.com/harffe_hesab
🌍🌍🌍
✡️ مغضوبین ارض [٨٣]
💥 یاران گوساله [١٧]
🔸ج) سامری‌گری اقتصادی
1️⃣ نگذارید #سامری‌گری_اقتصادی نهادهای تجاری، بازرگانی و خانوادگی‌تان را همچون گرگ به مرضِ #حرص آزمند سازد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» به شما خوانندهٔ فهیم تنبّه می‌دهد.
2️⃣ «إِنَّ کَثِیراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَ الرُّهْبَانِ لَیَأْکلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ»؛ [توبه : ٣۴] بدانید: تعداد کثیری از علمای یهود و نصاری و راهبان دیرنشین و به‌اصطلاح تارک دنیا، هم‌اکنون که شما مشغول خواندن این عبارات هستید، آن‌ها مشغول خوردن و چپاول اموال و دارایی‌های مردم به ناحقّ و به ناروا هستند.
3️⃣ می‌فرماید: «تعداد کثیری این‌چنین هستند»، نمی‌فرماید: «تعداد قلیلی این‌گونه نیستند». حکمتِ این نحو از بیان روشن است، یعنی: مشغولِ آن تعداد قلیل نشوید، آن تعداد قلیل توجّه شما را از آن تعداد کثیر منحرف نسازد. تماس و ارتباط با آن تعداد قلیل، شما را در دام آن تعداد کثیر قرار ندهد.
4️⃣ و نیز بدانید که امروزه اَحبار و رُهبان در حوزهٔ سامری‌گری اقتصادی و خوردن اموال مردم به ناحقّ، از شکل ابتدایی و فردی آن خارج شده‌اند، و در شکل #بانک‌ها، #تراست‌ها، #کارتل‌ها، مؤسسات مالی و اعتباری، به‌ویژه #بانک_جهانی و صندوق‌های وابسته به آن و نیز در شکل و شمایل کارخانجات و کمپانی‌های عظیم تولید جنگ، تولید و فروش جنگ‌افزار، کارخانجات تولید بیماری، رشد و گسترش بیماری و نیز ساخت و فروش دارو و تجهیزات پزشکی و از این قبیل چیزها خودنمایی می‌کنند.
5️⃣ دیگر فروشِ سند بهشت و بخشش گناهان و دریافت هدایا و رشوه‌خواری در قضاوت و داوری و مصادرهٔ اموال مردم به ناروا، شکم‌های گنده و برآمده از حرام و گاوصندوق‌ها و حساب‌های جاری و پس‌انداز آنان را سیر و پُر نمی‌سازد.
6️⃣ اَحبار و رُهبان در شکل و شمایل قدیم خیلی که تلاش می‌کردند می‌توانستند به اموال عوام از طائفهٔ خود تعدّی و تجاوز کنند. حوزهٔ فعالیت‌شان علاوه بر محدودیّت جغرافیایی، محدودیّت موضوعی داشت.
7️⃣ برخلاف اَحبار و رُهبان امروزی که هیچ محدودیّتی را به‌رسمیّت نمی‌شناسند. از سیگاری که در سینماهای سومالی و یونان دود می‌شود تا فیلمی که در هالیوود ساخته و به نمایش درمی‌آید، از آدامسی که سِر اَلِکس فرگوسن می‌جَوَد تا سَقِّزی که دخترکی در روستای دورافتادهٔ چاد و شیلی در دهان دارد، از شلواری که در بازار کهنه‌فروشان بمبئی به‌فروش می‌رسد تا اتومبیل‌های گران‌قیمت و شیکی که از رهگذران در تهران دل‌ربایی می‌کند، همه‌جا می‌توان تعدّی و تجاوز علمای یهودی را به تماشا نشست.
8️⃣ به‌راستی چه راهی آسان‌تر، بی‌هزینه‌تر و در عین حال پُرمنفعت‌تر برای اَحبار و رُهبان در عصر جدید از دست‌گذاری بر صفتِ حرصِ منحرف، تحریک زیاده‌خواهی، ترویج تجمل‌گرایی و تبلیغ مصرف‌گراییِ بی حدّ و حصر کالاها و خدمات آنان وجود دارد؟!
9️⃣ آنان با مدیریت و با به انحراف بردنِ «حرصِ ابتدایی» یا «حرصِ به خیر» که جِبِلّی و فطریِ انسان و از فروعِ حُبِّ ذات به‌شمار می‌رود، و با کوبیدن بر طبل حرصِ بشری و حرصِ منحرف، نشانهٔ آشکاری که خدای حکیم برای شناسایی یهودیان به رسول مکرمش (ص) فرموده بود (که: «وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیَاةٍ؛ [بقره : ٩۶] آنان را از مردم دیگر، به زندگی این جهانی حریصتر خواهی یافت») را، به همهٔ جوامع مسلمان‌نشین سرایت داده‌اند.
🔟 و ما با کمال تأسف امروز بعد از گذشت چند قرن از نزول آخرین نسخهٔ الهی برای نجات جوامع بشری از تجاوزات و تعدّیات اَحبار و رُهبان، هم‌چنان با مردمی مواجه‌ایم که: «إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً»؛ [معارج : ٢٠] کم‌صبرند، ناشکیبایی می‌کنند، و با کم‌ترین سختی، و کم‌ترین ناملایمات، صدای جَزَع و فَزَع‌شان را در محافل #اقتصادی و مجالس #سیاسی و نیز در جشنواره‌های به‌اصطلاح #هنریِ دشمنِ #یهودی به تماشا می‌گذارند. «وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیرُ مَنُوعاً»؛ [معارج : ٢١] و در همان حال بُخل می‌ورزند و از انفاق مال، دارایی و مکنتی که خدای مهربان روزی‌شان کرده است نسبت به خانواده، جامعه و مردم محروم خودداری می‌کنند!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
https://eitaa.com/harffe_hesab
✡ یهودیان‌مخفی‌مشهد و
واقعهٔ الله‌داد (٢)
1⃣ #جوزف_ولف در ۵ دسامبر ١٨٣١م وارد مشهد شد و به دیدار حاکم خراسان، احمدعلی‌میرزا پسر هفدهم فتحعلی‌شاه «از مادری یهودیه»، رفت.
2⃣ این #مادر_یهودیه، مریم خانم، به‌همراه حاج میرزا علیرضا شیرازی، برادر حاج میرزا علی‌اکبرخان قوام‌الملک شیرازی، که رئیس خواجگان حرمسرا و #یهودی_مخفی بود، کانونی قدرتمند در دربار ایران به‌شمار می‌رفتند.
3⃣ احمدعلی میرزا از تربیت مادری بسیار متأثر بود و به #یهودیان علاقه‌مند؛ و چنان علاقه‌مند که نام پسر بزرگش را یعقوب گذارد.
4⃣ احمدعلی میرزا دو ساعت با ولف دیدار کرد و سپس او را برای اقامت به خانهٔ #ماشی‌یح_عجون رئیس یهودیان مشهد، فرستاد که در همان زمان نیز در میان مسلمانان به «ملا مهدی» و «آقا مهدی» معروف بود.
5⃣ بر شهرت ملا ماشی‌یَح (مشیاخ) به نام مهدی در سال ١٨٣١م تأکید می‌کنم زیرا ادعا می‌کنند رئیس یهودیان مشهد پس از #واقعه_الله‌داد (١٨٣٩) نام خود را از سر اجبار به مهدی تغییر داد! مهدی معادلی اسلامی است برای ماشی‌یَح (مسیح) عبرانی.
6⃣ ملا ماشی‌یَح (مشیاخ)، یا همان ملا مهدی، فردی مقتدر بود زیرا با حکمرانی رابطهٔ نزدیک داشت که از نظر او #یهودی به‌شمار می‌رفت. در فقه تلمودی، تبار از طریق مادر انتقال می‌یابد و مادر احمدعلی میرزا ملکه‌ای یهودیه بود همچون #استر افسانه‌ای.
7⃣ #ملا_مهدی از ارتباطات وسیع جهانی برخوردار و بسیار مطلع بود. خانهٔ ملا مهدی ایستگاه ارتباطی مهمی به‌شمار می‌رفت در منطقه‌ای استراتژیک و در زمانی که سراسر منطقه در بحرانی بزرگ به می‌برد. در این اوضاع، جامعهٔ منسجم #یهودیان_مشهد جایگاهی استراتژیک در سراسر منطقه یافت و نقش تاریخی بزرگی ایفا نمود.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
@harffe_hesab
✡ یهودیان‌مخفی‌مشهد و
واقعهٔ الله‌داد (۴)
1⃣ شخصیت دیگر، که ولف او را توصیف می‌کند، همان ملا محمدعلی اشکپوتی (عشق‌آبادی)، مرشد صوفیان یهودی مشهد، است.
2⃣ وی می‌نویسد: ملا محمدعلی اشکپوتی، آموزگار #صوفیان_یهودی، به من معرفی شد... او به من این اصول خود را آموخت: اوّل، در جهان شرّ وجود ندارد. دوّم، به کسی که روحش جذب خدا شده #زنا و کردار مشابه دیگر صدمه نمی‌زند. سوّم، جهان از ازل بوده است. چهارم، جهان و خدا یکی است.
3⃣ ولف نام برخی #مسلمانان_صوفی را می‌برد که عقایدی شبیه به ملا محمدعلی اشکپوتی دارند. ولف از تجربهٔ نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک (گراز) با صوفیان یهودی و مسلمان می‌گوید. آنان مدعی‌اند که اطاعت خداوند به گوشت و نوشیدنی نیست، به راستی و صفا و باطن قدسی است!
4⃣ ولف می‌نویسد: ماشی‌یح مدعی بود که یکی از دوستان صوفی یهودی‌اش به مدارج عالی رسیده و خصوصیات پیامبری پیدا کرده تا بدان حد که نمی‌تواند به ولف بگوید. ولف می‌افزاید: صوفیان یکدیگر را مانند فراماسون‌ها [از طریق علاماتی] می‌شناسند.
5⃣ همه‌چیز نشان می‌دهد که #یهودیان_مشهد در آن سال‌های پرآشوب، رفتاری مرموز و فرقه‌گونه دارند و اجباری بودن گروشِ سال‌ها بعد، مورد تردید است.
6⃣ #جوزف_ولف می‌نویسد: من غالباً می‌شنیدم که صوفیان یهودی مشهد می‌گفتند آن‌ها دو نوع دین دارند: ظاهر و باطن. دین ظاهر برای مردم است و دین باطن برای لژهای [محافل داخلی] آن‌ها است.
7⃣ جوزف ولف در خانه رئیس یهودیان مشهد با یک #یهودی سبزواری آشنا می‌شود:
👈 روزی شخصی یگانه و استثنایی وارد اتاقم شد؛ ملا لوی بن ماشی‌یح که در مشهد #مسلمان است و زمانی که به سرخس می‌رود #یهودی. زن و فرزندان او هنوز خود را یهودی اعلام می‌کنند!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
@harffe_hesab
4.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 نام فامیلی #پهلوی از کجا اومد؟ نام قبلی #رضاخان چی بود؟!😐
یک #یهودی فراماسون: محمدعلی #فروغی، فامیلش را انتخاب کرد!
شهرت قبلی: #شصت_تیر!
🔺#دو_کلمه_حرف_حساب 👇
╔═🍃🥀🍃════╗
@harffe_hesab
╚════🍃🥀🍃═╝
14.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡ پشت‌پردهٔ ابداع پان‌ترکیسم؛ مأمور مخفی یهودی بریتانیا یا زبان‌شناس شرق‌شناس؟!
🎙 داوود دشتبانی:
🚨 #آرمینوس_وامبری، زبان‌شناس #یهودی اهل مجارستان، در قرن نوزدهم با ظاهر یک درویش از دربار عثمانی تا قلب ایران، افغانستان و آسیای‌مرکزی سفر کرد؛ اما مأموریت واقعی‌اش نه علمی، بلکه امنیتی بود: طراحی ایدهٔ #پان‌ترکیسم برای مقابله با نفوذ روسیه.
💥 اسناد منتشرشده از وزارت خارجهٔ بریتانیا در سال ۲۰۰۶ پرده از مأموریت‌های او برداشت:
👈 وامبری از دل رقابت‌های ژئوپلیتیکی قرن نوزدهم میان امپراتوری بریتانیا و روسیه برخاست تا پروژهٔ اتحاد ترک‌زبان‌ها را از دل ناسیونالیسم مهندسی کند؛ پروژه‌ای که امروز، بعد از ۱۵۰ سال، هنوز در سیاست منطقه‌ای نفس می‌کشد.
🔺#دو_کلمه_حرف_حساب 👇
╔═🍃🥀🍃════╗
@harffe_hesab
╚════🍃🥀🍃═╝