eitaa logo
⚛☠آرماگدون ☠🕎 روایات جنگ ایران و اسرائیل
1.2هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
642 ویدیو
75 فایل
ورود یهودی و وطن فروش ممنوع تحلیل📄📝 دیدی به آینده✅🇮🇷👉 روایات آخرالزمانی ایدی ارتباطی ایتا : @mslzonxlzlsls
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻جد قوم یأجوج و ماجوج به کدام پسر نوح برمی‌گردد؟ علی بن محمّد العسکری علیه السّلام فرمودند: نوح علیه السّلام دو هزار و پانصد سال زندگی نمود، روزی در کشتی خواب بود و باد می‌وزید و در اثر آن عورتش نمایان شد حام و یافث از آن منظره بخندیدند، سام علیه السّلام ایشان را نهی کرد و از خندیدن باز داشت و آنچه را که باد نمایان نموده بود وی پوشاند ولی حام و یافث دوباره آن را ظاهر کردند و پیوسته سام علیه السّلام آن را می‌پوشاند و آن دو مکشوف می‌نمودند، در این اثناء نوح علیه السّلام از خواب بیدار شد دید که ایشان می‌خندند، فرمود: سبب چیست؟ سام واقعه را بیان کرد، نوح علیه السّلام دست به طرف آسمان بلند کرد و عرضه داشت: پروردگارا نطفه حام را دگرگون کن تا غیر از سودان فرزندی از او به ظهور نرسد، خدایا نطفه یافث را نیز تغییر بده حقّ تبارک و تعالی نطفه این دو را تغییر داد، پس تمام سودان که بوجود آمدند از حام بوده و آنچه ترک و سقالبه و یأجوج و مأجوج و چینی‌ها بوده از نسل یافث می‌باشند و جمیع سفید پوستانی که غیر این گروه هستند از سام علیه السّلام بوجود آمدند بعد نوح علیه السّلام به حام و یافث فرمود: خدا ذرّیه و فرزندان شما را تا روز قیامت بردگان اولاد و ذراری سام قرار دهد زیرا سام به من نیکی نمود و شما دو مرا آزار دادید، پس پیوسته علامت ایذاء شما به من در فرزندانتان ظاهر و نشانه نیکی و احسان سام به من در نسل او الی الابد نمایان باشد. 💠 علل الشرایع , جلد ۱ , صفحه ۳۱ ✉️@harmajedon313✉️
🔻حفاظت خداوند از پیامبر در برابر مشرکان و نیرنگ شیطان 💠مناقب خاندان نبوت و امامت (ترجمه مناقب ابن شهر آشوب) جلد1 ص147_148 ✉️@harmajedon313✉️
🔹نوح و داستان دو فرزندش و نژاد یأجوج و مأجوج 🔻عبد اللّٰه الحسنی نقل می‌کند که وی گفت: از علی بن محمّد العسکری علیه السّلام شنیدم که می‌فرمودند: 🔸نوح علیه السّلام دو هزار و پانصد سال زندگی نمود، روزی در کشتی خواب بود و باد می‌وزید و در اثر آن عورتش نمایان شد حام و یافث از آن منظره بخندیدند، سام علیه السّلام ایشان را نهی کرد و از خندیدن باز داشت و آنچه را که باد نمایان نموده بود وی پوشاند ولی حام و یافث دوباره آن را ظاهر کردند و پیوسته سام علیه السّلام آن را می‌پوشاند و آن دو مکشوف می‌نمودند، در این اثناء نوح علیه السّلام از خواب بیدار شد دید که ایشان می‌خندند، فرمود: 🔸 سبب چیست؟ سام واقعه را بیان کرد، نوح علیه السّلام دست به طرف آسمان بلند کرد و عرضه داشت: پروردگارا نطفه حام را دگرگون کن تا غیر از سودان فرزندی از او به ظهور نرسد، خدایا نطفه یافث را نیز تغییر بده حقّ تبارک و تعالی نطفه این دو را تغییر داد، پس تمام سودان که بوجود آمدند از حام بوده و آنچه ترک و سقالبه و یأجوج و مأجوج و چینی‌ها بوده از نسل یافث می‌باشند و جمیع سفید پوستانی که غیر این گروه هستند از سام علیه السّلام بوجود آمدند بعد نوح علیه السّلام به حام و یافث فرمود: خدا ذرّیه و فرزندان شما را تا روز قیامت بردگان اولاد و ذراری سام قرار دهد زیرا سام به من نیکی نمود و شما دو مرا آزار دادید، پس پیوسته علامت ایذاء شما به من در فرزندانتان ظاهر و نشانه نیکی و احسان سام به من در نسل او الی الابد نمایان باشد. ☑️علل الشرایع , جلد ۱ , صفحه ۳۱ ✉️@harmajedon313✉️
👑مصادیقی از محافظت الهی خدا از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 💠مناقب خاندان نبوت و امامت(ترجمه مناقب ابن شهر آشوب) جلد1 ص157 ✉️@harmajedon313✉️
11.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌧 ماجرای «سفارش دلسوزانه خدا در مورد فرعون» به حضرت موسیٰ در شرح آیه «نَبِّئ عِبَادِي أَنِّي أَنَا ٱلۡغفُورُ ٱلرَّحِيم» ✉️@harmajedon313✉️
🔹«وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِکَ تُبَوِّیءُ الْمُؤْمِنِینَ مَقَاعدَ لِلْقِتَالِ وَاللّهُ سَمِیع علِیمٌ (121 آل عمران) 🔺[و (یاد کن) زمانی را که (در جنگ احد) بامدادان از پیش کسانت بیرون آمد (تا) مؤمنان را برای جنگیدن در مواضع خود جای دهی، و خداوند شنوای داناست] 🔻۱) علی بن ابراهیم، از پدرش، از صفوان، از ابن مسکان، از ابو بصیر نقل کرده است که امام صادق علیه السلام فرمود: سبب نزول این آیه، این است که قریش به قصد جنگ با رسول خدا صلی الله علیه و آله از مکه خارج شدند. پیامبر هم خارج شد و به دنبال مکانی می‌گشت تا با آنها بجنگد. [1] 🔺۲) ابن شهر آشوب می‌گوید: ابن عباس و قتاده و ربیع و سدی و ابن اسحاق گفته اند که آیه «إِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِکَ» در ماه شوّال، در جنگ احد که روز مِهراس [2] هم نامیده شده است، نازل شده است. [3] 🔻۳) ابن شهر آشوب به نقل از امام صادق علیه السلام و ابن مسعود گفته است: هنگامی که ابوسفیان، قصد جنگیدن با پیامبر صلی الله علیه و آله را داشت، با سه هزار و به قولی با دو هزار نفر از قریش، آماده جنگ شد که دویست نفر از آنها سوار بر اسب بودند و دیگران، هفتصد زره داشتند. [4] 💠پی نوشت : 1) تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۱۸ 2)مِهراس، اسم چاه آبی است در اُحُد. یوم المهراس یعنی، روز اُحد « معجم البلدان، ج ۵ ص ۲۳۲» 3) مناقب، ج ۱، ص ۱۹۱ 4)مناقب، ج ۱، ص ۱۹۱ ✉️@harmajedon313✉️
⭕️وقتی مشرکان بازگشتند و به روحاء رسیدند، گفتند: نه دختران را به اسارت گرفتید و نه محمد را کشتید..... 🔹«الَّذِینَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَ الرَّسُولِ مِن بَعدِ مَآ... وَ اتَّبَعواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَ اللّهُ ذُو فَضْلٍ عظِیمٍ (174 آل عمران) » 🔹 ابن شهر آشوب گفته است: به طرق مختلف از ابی رافع، روایت شده است که در جنگ احد، وقتی مشرکان بازگشتند و به روحاء رسیدند، گفتند: نه دختران را به اسارت گرفتید و نه محمد را کشتید. این خبر به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و ایشان حضرت علی علیه السلام را به همراه گروهی از خزرجیان به تعقیب آنها فرستاد. او به دنبال آنان بود به گونه ای که مشرکان از هر مکانی که حرکت می‌کردند، علی علیه السلام به دنبال آنان در آن مکان مستقر می‌شد، و خدا این آیه را نازل کرد: «الَّذِینَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ» و نیز در روایت ابی رافع آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر زخم حضرت علی علیه السلام آب دهان زد و دعا کرد و او را به تعقیب مشرکین فرستاد، و این جا بود که این آیه نازل شد. 💠الدر المنثور، ج 2، ص 389 ✉️@harmajedon313✉️
🔹امام علی و همسفری با یک یهودی امام علي علیه السلام در يكي از سفرها، به طرف كوفه مي آمد. يكي از يهوديان نيز در همان راه حركت میکرد و قصد داشت به اطراف کوفه برود. آن یهودی امام علی را نمي شناخت و چون تا کوفه ، هم مسیر بودند ، با هم به سفر خود ادامه دادند . تا اینکه به یک دو راهي رسيدند كه يكي راه كوفه بود و ديگري راه اطراف كوفه . يهودی ديد كه علي علیه السلام به راه كوفه نرفت، بلكه در همان راه كه خودش حركت مي كرد آمد. يهودي پرسيد: مگر نگفتي كه عازم كوفه هستم؟ امام پاسخ دادند: آري گفتم. يهودي پرسید: پس چرا به راه كوفه نرفتي و در اين راه با من مي آئي؟ امام علي علیه السلام فرمودند : پيامبر ما اين گونه به ما دستور داده است. هر مسلمان باید رفيق راهش را، هنگام جدائي، تا چند قدم، بدرقه كند يهودي: براستي پيامبر شما اين گونه دستور داده است؟ پس مسلما هر كس از پيامبر شما پيروي كرده، به خاطر اين كارهاي بزرگوارانه و اين خصلت نيكو بوده كه از او ديده است. من تو را گواه مي گيرم كه بر دين تو هستم و دين تو را پذيرفتم. آن يهودي همراه امام علي علیه السلام به سوي كوفه آمد، و تازه در كوفه متوجه شد که آن حضرت حاکم مسلمانان است.  ☑️اصول کافی ، جلد ۲ باب حسن الصحابه و حق الصاحب في السفر، صفحه ۶۷۰ ✉️@harmajedon313✉️
🔹کارشکنی ها و آزار های ابولهب و دفاع ابوطالب از پیامبر اکرم (ع ص) 💠مناقب خاندان نبوت و امامت (ترجمه مناقب ابن شهر آشوب) جلد1 ص114 ✉️@harmajedon313✉️
🔹 علت آنكه حضرت موسى آرزوى مرگ كرد و قبر او نامعلومست 🔸 حديث كرد مرا پدرم از... حضرت صادق عليه السّلام كه ميفرمود: روزى ملك الموت بنزد موسى بن عمران آمد و سلام كرد، آن حضرت پس از جواب سلام گفت كيستى، عرضكرد ملك الموتم، فرمود: براى چه منظورى آمده اى، عرض كرد براى قبض روح تو، فرمود: از كجاى بدنم قبض خواهى نمود، گفت از دهانت، فرمود: چگونه از دهانم قبض روح ميكنى و حال آنكه با اين دهان با خدا سخن گفته ام، گفت از دستهايت، فرمود: با دستهايم ألواح تورات را گرفته ام، گفت از دو پايت فرمود: با دو پايم بطور سينا (براى مناجات و تكلم با خدا) رفته ام. ملك الموت هر يك از اعضاى بدنش را شمرد و حضرت موسى عذر آورد، تا آخر الامر ملك الموت گفت مأمورم كه تو را واگذارم تا هر وقت مايل شدى بمردن. پس مدتى حضرت موسى تا آن زمانى كه اراده و مشيت خداوند بود زندگى كرد تا روزى ميگذشت (از محل قبر خود و ملكى بصورت) مردى را ديد كه قبرى حفر ميكند. حضرت موسى فرمود: بتو كمك بنمايم در كندن قبر، گفت بلى، آن حضرت وى را كمك نمود تا قبر كنده شد و لحدى ساخته گرديد، و آن مرد خواست در ميان قبر بخوابد و به بيند به اندازه اندام يكنفر هست كه حضرت موسى فرمود من ميخوابم (تو به بين باندازه اندام يك نفر هست). چون خوابيد در ميان لحد مكان و منزلت خود را در بهشت ديد (از شوق مقام و منزلت و قرب خود بخدا) گفت خدايا مرا قبض روح فرما. ملك الموت بأمر خداوند وى را قبض روح نمود و در همان قبر نهاد و خاك برويش ريخت، و فرمود حضرت صادق عليه السّلام: آنكه قبر را حفر مينمود ملك الموت بود كه بصورت آدمى درآمده بود.  💠ترجمه علل الشرایع باب61 ص 163 ✉️@harmajedon313✉️