eitaa logo
⚛☠آرماگدون ☠🕎 روایات جنگ ایران و اسرائیل
1.2هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
635 ویدیو
75 فایل
ورود یهودی و وطن فروش ممنوع تحلیل📄📝 دیدی به آینده✅🇮🇷👉 روایات آخرالزمانی ایدی ارتباطی ایتا : @mslzonxlzlsls
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️آرزوى مرگ زندگان از نشانه های آخرالزمان 🔹رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله مى فرمايد: «سوگند به آن كه جانم در دست اوست، دنيا به پايان نمى رسد تا آن كه زمانى فرارسد كه مرد به هنگام عبور از گورستان، خود را روى قبر انداخته، مى گويد: اى كاش من به جاى صاحب اين قبر بودم. درحالى كه مشكل او بدهكارى نيست؛بلكه گرفتارى‌ها و فشار روزگار و ظلم و جور است». 💠عقد الدرر، ص ۲۳۶ ✉️@harmajedon313✉️
👑ابوالجارود می‌گوید: امام محمد باقر علیه السّلام به من فرمود: «ای ابوالجارود! موقعی که اوضاع روزگار دگرگون شود و مردم بگویند: قائم آل محمد مرده یا هلاک شده یا بگویند به کدام بیابان رفته و آنها که خواستار نابودی او هستند بگویند: کسی که استخوان هایش پوسیده، چگونه ظهور می‌کند؟ شما به ظهور وی امیدوار باشید، و چون بشنوید که ظهور کرده، به سوی وی بشتابید ولو با خزیدن از روی برف باشد. » 💠بحارالانوار انوار جلد 51 ص135 ✉️@harmajedon313✉️
⚛☠آرماگدون ☠🕎 روایات جنگ ایران و اسرائیل
👑روایت جابر جعفی از نشانه های ظهور جابر جعفی از امام باقر علیه السّلام روایت نموده که آن حضرت در ت
⭕️در حدیث موثقه جابر، پیرامون اقدامات آخرالزمانی « ترک ها » چنین آمده است(متن حدیث در پست ریپلای شده) : 🔹« ... مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِيَةِ التُّرْكِ وَ يَعْقُبُهَا هَرْجُ الرُّومِ وَ سَيُقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْكِ حَتَّى يَنْزِلُوا الْجَزِيرَةَ وَ سَيُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى يَنْزِلُوا الرَّمْلَةَ ... » 🔹« ... و از دین برگشته‌ای از جانب تركان خروج می‌كند و به دنبال آن هرج و مرج رومی‌ها پدید می‌آید. برادران ترک نزدیك می‌شوند تا آنكه در جزیره فرود می‌آیند و نیز از دین برگشتگان رومی نزدیك می‌شوند تا آنكه در «رمله» فرود می آیند ... » 💠الغيبة للنعماني، ص 279 باب 14 در زمانی نزدیک به « خروج سفیانی »، ارتش ماسونی و لاییک « ترکیه » به همراه متحدانش، به سمت شمال سوریه و عراق و در حد فاصل بین دو رود « دجله » و « فرات » پیشروی می کند که این ناحیه در نقشه های قدیم، « جزیره » نامیده می شدند. این که در سال نزدیک به ظهور سفیانی، چه چیزی محرک این تحرکات « ترکیه » خواهد بود، را شخصا اینگونه پیش بینی میکنم (لینک) لیکن هم اکنون نیز علاقه شدید ترکیه برای اشغال « شمال سوریه » و « شمال عراق » وجود دارد. در تصویر فوق ملاحظه می گردد که در حال حاضر نیز « ترکیه » در شمال سوریه و عراق حضور فعال داشته و در این مناطق، پایگاه تاسیس کرده است. ✉️@harmajedon313✉️
🔹چرا ترکیه سرزمین جزیره را می‌خواهد؟ 🔸دلایل مختلفی در خصوص علت تمایل ترکیه به اشغال شمال سوریه و عراق، ذکر شده است. 🔸یکی از علل محتمل اشغال شمال عراق و سوریه، تمایل ترکیه برای تسلط بر منابع نفت و گاز شمال سوریه و شمال عراق است. 🔸یکی دیگر از دلایل مهم تمایل ترکیه به تسلط بر شمال سوریه و عراق، حضور کردها در مناطق شمالی این دو کشور می باشد. 🔸کشور ترکیه از دیرباز با گروه های مختلف کرد اعم از جدایی طلب و غیر جدایی طلب ، در داخل و خارج از خاک خود، دچار مشکل و تنش بوده است. به نحوی که گروه جدایی طلب « پ ک ک » دردسرهای زیادی برای ترکیه ایجاد نموده بود و از خاک سوریه و عراق که در بخش های شمالی تحت سیطره اکثریت جمعیتی کرد می باشند، به عنوان محلی برای فرار پس از عملیات در داخل خاک ترکیه، استفاده می نموده است.(اخیرا برای دلخوشی اردوغان گفتن منحل شده) 🔸بنابراین دو عامل بسیار مهم وجود دارند که دولت ترکیه را ترغیب به اشغال شمال عراق و سوریه می نماید. منطقه ای که روایات از آن به عنوان جزیره یاد می کنند که مطابق با نام این مناطق بین دجله و فرات، در نقشه های باستانی است. شواهدی از این اشغال، در حال حاضر نیز به چشم می خورد. اما به نظر می رسد که اشغال ذکر شده در روایات، در ابعاد بسیار وسیع تری رخ خواهد داد و ترکیه را قبل از قرقیسیا ، به هم مرزی مناطق اشغال شده توسط سفیانی تا قبل از معرکه قرقیسیا ، خواهد رساند. ✉️@harmajedon313✉️
🔻هر روایت نشانه های ظهور یک رمز ظریف و ارزشمند دارد... 🔹علت بیان خروج همزمان یمانی و سفیانی و خراساني در یک روز و یکسال و یکماه چیست؟ 🔻در یکی از روایات صحیح السند، پیرامون « خروج سفیانی »، چنین ذکر شده است: از امام صادق (ع) چنین روایت شده است که فرمودند: « خروجُ الثلاثةِ الخراسانیِّ والسفیانیِّ والیمانیِّ فی سَنَةٍ واحدةٍ فی شهرٍ واحدٍ فی یومٍ واحدٍ ... » « ... خروج سه گانه خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز رخ می دهد ... »(الغیبة، شیخ طوسی، ص271.) ذکر خروج همزمان « سفیانی »، « خراسانی »، و « یمانی » که رهبران سه جریان مهم آخرالزمانی هستند، همگی در محدوده زمانی واحدی رخ می دهد. به نحوی که روایات از آن به صورت « یک روز از یک ماه از یک سال واحد » نام می برند تا مثلاً بعداً کسی نگوید فلان جریان در 4 مارس 2023 میلادی خروج کرده است و جریان بعدی در 4 مارس 2025 خروج کرده است، پس هر دو در 4 ماه مارس بوده اند و هر دو خروج در یک روز رخ داده! خیر! چنین چیزی نمی توان گفت! دقیقاً روایات صحیحه، راه را برای هر گونه « شبهه افکنی » و فرار از مسئولیت بسته اند! و دقیقاً ذکر کرده اند که « خروج » هر 3 شخصیت مهم روایات آخرالزمانی منطقه خاورمیانه، در یک روز از یک ماه از یک سال واحد رخ می دهد! یعنی مثلاً همگی در 4 ماه مارس 2025 خروج می کنند! این دقت نظر روایات اسلامی در خصوص « خروج » سه شخصیت آخرالزمانی، بسیار اعجاب آور و ارزشمند است! با این ترفند، دیگر نمی توان بهانه آورد که راهی برای شناخت « سفیانی » و « خراسانی » و « یمانی » وجود نداشته است! چرا که روزی که هر 3 با هم « خروج » کنند، هر 3 با هم شناخته می شوند و اتمام حجت بر مردم انجام خواهد شد! بالطبع وظیفه مردم در آن زمان این خواهد بود که علیه « سفیانی » و به نفع « خراسانی » و « یمانی » جهت گیری کنند! همچنین با این ترفند، پرچم « داعش » نمی تواند به عنوان پرچم سیاه « خراسان » خود را معرفی کند. چرا که همزمان با « سفیانی » و « یمانی » خروج نکرده است. با این کار هم « مدعیان دروغین » رسوا خواهند شد و هم مردم، « سفیانی » را که مهم ترین نشانه های « آخرالزمانی » و جزء علایم « حتمی » است، خواهند شناخت. بالاخص که سفیانی بیش از آن که به لحاظ « نظامی » در آخرالزمان اهمیت داشته باشد، به عنوان نشانه نزدیکی « ظهور قائم (عج) » اهمیت دارد. بدین ترتیب این روایت و روایات مشابه، از سوی خداوند با مردم اتمام حجت کرده تا هم مستقمیاً « خراسانی »، « سفیانی » و « یمانی » را بشناسند و هم به نزدیکی « ظهور قائم (عج) » توجه کنند و هم از افتادن به دام مدعیان دروغین مهدویت، خودداری نمایند!  ✉️@harmajedon313✉️
⭕️سلطنت مردی بر ایران ملقب شاهنشاه در روایات آخرالزمانی... منباع: يوم الخلاص صفحه ي ۶۳۴، چاپ بيروت، چاپ چهارم و صحيح مسلم ج ۸ ص ۱۴۸ طبع بيروت و كنزالعمال ج ۱۴ ص ۲۱۲ و ۲۱۳ و ۲۴۸ و نهاية ابن اثير ج ۱ ص ۳۱۹ و لسان العرب ج ۱۳ ص ۴۱۷ ماده ي جهجه، و روزگار رهائي - ترجمه ي يوم الخلاص - ج ۲ ص ۱۰۲۷  ✉️@harmajedon313✉️
🔹فتنه چهارم فتنه سفیانی است... 🔻رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله مى فرمايد: 🔸 «پس از من چهار فتنه به شما خواهد رسيد: در فتنۀ اوّل، خون‌ها مباح شمرده مى شود و كشتار زياد مى گردد. در فتنۀ دوم، خون‌ها و اموال حلال مى شود و قتل و غارت اموال بسيار مى گردد. در فتنۀ سوم، خون‌ها و مال‌ها و نواميس مردم مباح شمرده مى شود و علاوه بر قتل و غارت، ناموس انسان‌ها نيز در امان نمى ماند. در فتنۀ چهارم، -كه فتنه اى است كر و كور و بسيار سخت و چون كشتى متلاطم و مضطرب در دريا-هيچ كس از آن فتنه پناهى نمى يابد. فتنه از شام به پرواز درمى آيد و عراق را فرامى گيرد و دست و پاى جزيره-حجاز-به آن آغشته مى شود. گرفتارى‌ها مردم را از پاى درمى آورد و چنان مى شود كه كسى توانايى چون و چرا ندارد و از هر سويى كه فروكش مى كند از سوى ديگر شعله ور مى گردد». ☑️ ابن طاووس، ملاحم، ص 21 ☑️كمال الدين، ج 2، ص 371 ✉️@harmajedon313✉️
👑یک نکته خیلی جالب... 🔹 رهبران داعش، علاقه ویژه ای به به کار گیری سه حرف ا ، ب ، ق در نامگذاری نام های مستعار خود، و نیز المان های ویژه داعش نشان داده اند! که این سه حرف نیز، سه حرف اصلی عبارت ابقع می باشد. 🔹برای مثال مشهورترین خلیفه خودخوانده داعش، ابوبکر البغدادی الحسینی القرشی ، جانشین وی ابوابراهیم الهاشم القرشی ، و خلیفه بعدی ابوالحسن الهاشمی القرشی و نفر بعدی ابوالحسین الحسینی القرشی و نفر بعدی اباحفص الهاشمی القرشی بوده اند که در همه این افراد، علی رغم تغییرات اکثر کلمات، حروف ا ، ب ، و ق در تمامی القاب ذکر شده، قابل ردیابی هستند. 🔹و شگفت آن که حتی نشریه رسمی داعش که دابق نام داشته است، مجدداً از اصل نام برده تبعیت کرده و هر سه حرف ا ، ب و ق که حروف اصلی ابقع هستند، در نام این نشریه، به کار رفته است 🔹در معنی لغوی ابقع بیان شد که به معنای رنگارنگ و گوناگون نیز هست جالب است بدانید داعش از چند ده ملیت و گروه و حزب های متفاوت تشکیل شده بود و است  ‌‌ ✉️@harmajedon313✉️
🔹باد سرخ و ماه گرفتگی و مسخ ‌شدن 🔻 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر گاه امّت من پانزده خصلت را دارا شوند به بلا دچار می‌شوند. عرض شد: 🔸ای پیامبر خدا! آن خصلت‌ها چیست؟ فرمود: هر گاه درآمدها در دست عده مخصوصی باشد؛ امانت را غنیمت شمارند؛ پرداخت زکات را خسارت پندارند، مرد به فرمان همسرش باشد ولی با مادرش نافرمانی کند؛ نسبت به دوست خود نیکوکار باشد ولی نسبت به پدر خود جفاکار؛ آوازهای نامشروع در مسجدها بلند شود، مرد را از ترس گزندش گرامی دارند؛ پیشوای قوم، پست ترین فرد جامعه باشد، هر گاه ابریشم پوشند، می‌بنوشند، کنیزان آوازه خوان استخدام نمایند؛ ساز بنوازند و آیندگان این امّت، پیشینیان خود را لعنت کنند، در چنین شرائطی می‌بایست در انتظار این سه پیشامد باشند: باد سرخ و ماه گرفتگی و مسخ شدن مردم 💠بحارالانوار جلد 6ص305 ✉️@harmajedon313✉️
از امیرالمومنین علیه السلام نقل فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر گاه امّت من پانزده خصلت را دارا شوند به بلا دچار می‌شوند. عرض شد: ای پیامبر خدا! آن خصلت‌ها چیست؟ فرمود: هر گاه درآمدها در دست عده مخصوصی باشد؛ امانت را غنیمت شمارند؛ پرداخت زکات را خسارت پندارند، مرد به فرمان همسرش باشد ولی با مادرش نافرمانی کند؛ نسبت به دوست خود نیکوکار باشد ولی نسبت به پدر خود جفاکار. آوازهای نامشروع در مسجدها بلند شود، مرد را از ترس گزندش گرامی دارند؛ پیشوای قوم، پست ترین فرد جامعه باشد، هر گاه ابریشم پوشند، می‌بنوشند کنیزان آوازه خوان استخدام نمایند؛ ساز بنوازند و آیندگان این امّت، پیشینیان خود را لعنت کنند، در چنین شرائطی می‌بایست در انتظار این سه پیشامد باشند: باد سرخ، خسوف و مسخ شدن مردم. ☑️ امالی طوسی: 515 ☑️بحارالانوار جلد 6ص311 ✉️@harmajedon313✉️
🔹در این قسمت از روایت(ریپلای شده در تلگرام) ، ذکر می گردد که « اولین سرزمینی که ویران می گردد، شام است.... که این مساله از همین الان قابل درک می باشد. در حال حاضر نیز « کشور سوریه به عنوان پهناورترین بخش « شامات »، دچار آشفتگی، چندپارگی، تخریب و ویرانی است. لبنان و خصوصا فلسطین عملا ویران شده است هنوز آثار و ویرانه های ناشی از حملات تروریست های « داعش »، « جبهه النصره »، « و ...، در جای جای این کشور به چشم می خورد و حتی فرصت ترمیم این آسیب ها به وجود نیامده است و به لحاظ مالی و لجستیکی نیز، در کوتاه مدت و میان مدت، احتمال ترمیم این خرابی ها، بعید به نظر می رسد. شامات، شامل مناطق « فلسطین » و « لبنان » و « بخش هایی از اردن » نیز می شود که با توجه به حملات ددمنشانه « رژیم صهیونیستی » به « غزه » و ...، عملاً سیر تخریب و ویرانی، در کل شامات، ادامه دار خواهد بود. البته در تعدادی از « روایات »، مباحثی همچون « خسف » و « زلزله » نیز مطرح شده اند که آن ها نیز می توانند بر ویرانی های حاضر بیفزایند و یقیناً کشمکش های گروه های رقیب نظامی و سیاسی در سوریه و عدم کنترل کامل این کشور ، به تداوم ویرانی ها و عدم بروز مرمت و تعمیر این سرزمین های آسیب دیده، دامن خواهد زد.  ✉️@harmajedon313✉️
📘مردمان بزرگ و بزرگوار پیوسته مورد خشم و غضب و غیظ قرار می‌گیرند و مردم بی چیز و تنگدست مورد اهانت و تحقیر قرار می‌گیرند.. «فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ» یعنی قیامت، « أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها» ( محمد / ۱۸) {آیا [کافران] جز این انتظار می‌برند که رستاخیز به ناگاه بر آنان فرارسد؟ و علامات آن اینک پدید آمده است. پس اگر [رستاخیز] بر آنان دررسد، دیگر کجا جای اندرزشان است؟ ابن عباس گوید: با پیامبر حجة الوداع را به جای آوردیم پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله درب کعبه را گرفت و به ما رو کرد و فرمود: از نشانه‌های قیامت تباه کردن نماز، پیروی شهوات، گرایش به هوسها، بزرگ شمردن مال دنیا و دین را به دنیا فروختن است، در این هنگام است که دل مؤمن در درونش گداخته و آب می‌شود، مانند نمک که در آب حل می‌گردد، به خاطر منکراتی که می‌بیند و نمی تواند تغییر داده و اصلاح کند. سلمان رضی الله عنه پرسید: این‌ها از اموری است که حتما تحقق می‌یابد؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، ای سلمان! در آن وقت افرادی که بر مردم حکومت دارند و زمام آن‌ها را در دست داشته و بر آن‌ها ولایت و سیطره دارند، عبارتند از حاکمانی که همه آن‌ها ستمکار و ظالمند، و وزرائی که فاسقند، و حکّام و استانداران و فرماندارانی که همه اهل جور و ستم هستند، و امین هائی که همه اهل خیانتند. سلمان رضی الله عنه پرسید: این‌ها از اموری است که حتما تحقق می‌یابد؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، در این زمان که معروف منکر شده و منکر معروف می‌شود، آدم خائن امین به حساب می‌آید و دروغگو صادق به حساب آمده، و راستگو تکذیب شود. سلمان رضی الله عنه پرسید: این‌ها از اموری است که حتما تحقق می‌یابد؟ رسول خدا (ص) فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، در این زمان است که زنان به ریاست رسند و مورد مشورت قرار گیرند، کودکان بالای منبر روند، دروغ گوئی هنر شمرده می‌شود، پرداخت زکات غرامت و زیان به حساب می‌آید، و فی ء (سهم مسلمین و خدا و پیغمبر و امام) غنیمت شمرده می‌شود. فرزندان به پدر و مادرشان جفا و بی مهری می‌کنند در حالی که به دوستانشان مهربانی و نیکوئی می‌کنند. سلمان پرسید: این‌ها از اموری است که حتما تحقق می‌یابد؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، ای سلمان! در آن زمان زنان با شوهرانشان در امور خارج از منزل مانند تجارت شرکت می‌کنند. و باران در تابستان می‌بارد و مردمان بزرگ و بزرگوار پیوسته مورد خشم و غضب و غیظ قرار می‌گیرند و مردم بی چیز و تنگدست مورد اهانت و تحقیر قرار می‌گیرند. در آن زمان بازارها به هم نزدیک می‌شوند. و در صورتی که محلّ خرید و فروش بسیار است همه مردم از کار و کسب خود در گله و شکوه هستند، یکی می‌گوید: من چیزی نفروختم، و دیگری می‌گوید: سودی نبردم؛ و در آن وقت می‌نگری که تمام مردم در مقام گلایه از خدا و مذمّت او هستند. سلمان رضی الله عنه پرسید: این‌ها از اموری است که حتما تحقق می‌یابد؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، ای سلمان! در آن زمان بر مردم حکومت می‌کنند کسانی که اگر مردم برای دفاع از حقوق خود و برای حقّ اوّلیّۀ خود و کوچکترین مطلبی که در آن شائبه سیادت و حرّیّت و آزادی فکر باشد، سخن گویند، آن‌ها را می‌کُشند، و اگر مردم سکوت هم اختیار کنند آنان اموال و نفوس و أعراض ایشان را مباح می‌شمرند، و برای استفاده از کار و زحمت و دسترنج آن‌ها از خوردن خون آن‌ها دریغ نمی کنند، و در آن زمان تمام مردم رعیّت ترسناک و خائف و وحشت زده و هراسناک خواهند بود. سلمان گفت: ای رسول خدا! آیا این امور واقع شدنی است؟ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، ای سلمان! در آن زمان چیزی را از طرف مشرق برای مردم می‌آورند و چیز دیگری را از طرف مغرب و بدین وسیله امّت مرا رنگ می‌کنند؛ پس ای وای بر ضعیفان امّت من از دست این ستمگران، و ای وای بر ایشان از خدا؛ به افراد کوچک و زیردست رحم نمی آورند، و بزرگان را توقیر و احترام نمی کنند و از خطاکار و شخصی که در امور شخصی بدی کند در نمی گذرند و او را مورد عفو و اغماض خود قرار نمی دهند. گفتار آنان همه فحش و زشتی است. هیکل آنان هیکل آدمی است ولی دل‌های آن‌ها دل‌های شیاطین است. سلمان گفت: ای رسول خدا! آیا این امور واقع شدنی است؟ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: آری، سوگند به کسی که جانم در دست اوست، ای سلمان! در این زمان است که مردها (از نظر شهوت) به مردها و زن‌ها به زن‌ها اکتفا نمایند، و بر پسران (در انحصار در آوردن شهوت بر ایشان) غیرت به کار می‌رود، مانند  ☑️بحارالانوار جلد 6ص309 ✉️@harmajedon313✉️