🔴 اپیکور و حیوان لذت جو 🔺 اپیکور فیلسوف یونانی عصر هلنیسم (یونانی گری) است که در قرن 3 قبل از میلاد زندگی می کرد. وی تحت تأثیر اخلاق گرایی سقراط، لذت گرایی ارسطو و آریستیپوس (شاگرد سقراط) و ذره گرایی دموکریتوس قرار داشت. 🔺 اپیکور لذت را بزرگترین فضیلت می دانست و آن را هدف زندگی تلقی می کرد. وی نگاه سلبی به لذت داشت، یعنی به دنبال فقدان درد در بعد جسمی و فقدان ترس و اضطراب در بعد روحی بود. وی به دنبال آتاراکسیا یا آرامش روانی و عدم ترس بود. 🔺 تفکرات کناره گیری و مدارا با دشمنان و خوش باشی وی در برخی از افراد از قبیل حافظ و خیام نیشابوری قابل مشاهده است. 🙈 اپیکور تطورگرا بود و انسان را حیوان برنامه ریزی کننده می دانست. به اعتقاد وی انسان حیوانی است که برای رسیدن به شادی و لذت، محاسبه گری می کند. 🎥 ویدئوی با کیفیت: 🔸 یوتیوب: https://youtu.be/UTvKNrqI4R4 🔸 آپارات: https://aparat.com/v/gJNTz آدرس کانال یوتیوب و آپارات: 🆔 @salimi_mohammad #اپیکور #حیوان_انگاری_انسان #فیلسوف #فیلسوف_طبیعی #فیلسوف_متهوم #تطور #انسان_حیوان_لذت_جو #انسان_شناسی_غربی #حافظ_شیرازی #خیام #مصر 🆔 @salimi_mohammadd

🔴 زنون رواقی؛ از خداانگاری طبیعت تا حیوان انگاری انسان 🔺 زنون در قرن 4 قبل از میلاد در قبرس به دنیا آمد. وی چندین سال به عنوان شاگرد کراتس کلبی به آموزش فلسفه پرداخت. سپس به آکادمی افلاطون رفت و تحت نظر جانشینان او به مطالعه فلسفه ادامه داد. سپس در آتن مدرسه فلسفه خود را تأسیس کرد و در زیر رواق و ایوانی به آموزش فلسفه پرداخت. زنون به عنوان بنیانگذار فلسفه رواقی شناخته می شود. 🔺 فلسفه رواقی به عنوان یکی از فلسفه های عصر هلنیسم یا یونانی مآبی، همانند فلسفه اپیکوری به دنبال روش بهتر زیستن بود. زنون افکار خود را از فیلسوفان قبل از خود اقتباس کرده است؛ یعنی از هراکلیتوس آتش گرایی و ماده گرایی، از سقراط اخلاق گرایی، از افلاطون ساختار سه بخشی فلسفه (منطق، طبیعیات و اخلاق)، از ارسطو حس گرایی و تجربه گرایی و از کلبی ها دنیاگریزی و رنج مداری را به عاریه گرفته است. 🔺 رواقی ها آتش را روح جهان و جوهر اصلی جهان می دانستند و آن را ایجاد کننده باد و خاک و هوا تلقی می کردند. به اعتقاد آنها طبیعت (یعنی آتش) خداست. 🔺 رواقی ها که تسلیم طلب هستند و در مقابل قدرت های ظالم نمی ایستند، معتقد به خودکشی هستند و به همین دلیل چندین فیلسوف رواقی، از جمله زنون، کلئانتس و سنکا دست به خودکشی زده اند. 🔺رواقی ها معرفت ثنویتی (بد در کنار خوب ضروری است) و تثلیثی (خدا شامل زئوس، طبیعت و سرشت می شود) دارند و به جای معرفت توحیدی، معرفت شرک آلود را رقم زده اند. 🔺رواقی ها معتقد به نوع دوستی و همکاری هستند. اپیکور هم برای دوستی اهمیت زیادی قائل بود و آن را به عنوان یکی از فضیلت های مهم مطرح می کرد. حافظ نیز در همین راستا معتقد است «درخت دوستی بنشان که کام دل به بار آرد // نهال دشمنی برکن که رنج بیشمار آرد». 🙈 رواقی ها انسان را حیوان اجتماعی می دانند و زنون نیز معتقد است انسان حیوانی اجتماعی است که دارای قدرت استدلال است. یعنی انسان را حیوان اجتماعی استدلالگر می داند. 🎥 ویدئوی با کیفیت: 🔸 یوتیوب: https://youtu.be/zD76oJo1prw #زنون #حیوان_انگاری_انسان #فیلسوف #فیلسوف_رواقی #فیلسوف_طبیعی #رواقی #انسان_حیوان_اجتماعی #انسان_حیوان_استدلالگر #انسان_شناسی_غربی #حافظ_شیرازی 🆔 @salimi_mohammadd

🔴 سنکای رواقی؛ از ظلم پذیری تا حیوان انگاری انسان 🔺سنکا به دوره سوم رواقی گری، یعنی نورواقیون تعلق دارد و در کنار اپیکتتوس و مارکوس اورلیوس، بعضی از آثارش به دست ما رسیده است. وی حدود 120 نامه و 10 سخنرانی و مکالمه دارد که برخی از آنها به جا مانده اند. 🔺 سنکا به عنوان یک فیلسوف رواقی، بر اساس معرفت ثنویتی عمل می کرد، یعنی بدی ها را ضروری خوبی ها می دانست. وی مبتنی بر این معرفت شرک آلود، سال ها در خدمت نرون، امپراطور آتش افروز روم بود و تا جایی پیش رفت که به دستور او اقدام به خودکشی کرد. 🔺 رواقی ها طبیعت را خدا تلقی می کردند و معتقد بودند فضیلت عبارت است از هماهنگی با طبیعت. آنها به ازدواج اشتراکی و ✝️ خدای تثلیثی (زئوس، طبیعت، سرشت) اعتقاد داشتند. سنکا مرگ را عدم می دانست و خودکشی را تأیید می کرد و به همسرش اجازه داد به همراه او خودکشی کند. 🙊 سنکا مانند همه رواقی ها، انسان را حیوان می دانست و معتقد بود انسان حیوان استدلالگر و حیوان فانی است. 🎥 ویدئوی با کیفیت: 🔸 یوتیوب: https://youtu.be/63Lu4EZvv-M #سنکا #خودکشی #حیوان_انگاری_انسان #فیلسوف #فیلسوف_رواقی #فیلسوف_طبیعی #رواقی #انسان_حیوان_فانی #انسان_حیوان_استدلالگر #انسان_شناسی_غربی #حافظ_شیرازی 🆔 @salimi_mohammadd