eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.1هزار دنبال‌کننده
20.3هزار عکس
9.3هزار ویدیو
197 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
📝 🔰 جهان ابزورد جوکر «می‌خندد، می‌کشد، ادامه می‌دهد» 2️⃣ بخش دوم 🔹جوکر می‌کشد؛ 🔻کسی است که انواع کمبودها را دارد، اما مهمترین نقص او کمبود محبت است. او که باید در دوران کودکی زیر سایه پدر بزرگ می‌شد، اکنون در بزرگسالی در توالت التماس توماس وین می‌کند تا بلکه به عنوان پدر لحظه‌ای را به آغوش کشد. از او گدایی ذره‌ای محبت می‌کند؛ او پدر می‌خواهد آرزویی که تا این سن هم‌چنان با خود دارد. اما سیلی محکمی بیش نصیبش نمی‌شود. او حرام‌زاده است، هر چند اسناد فرزندخواندگی‌اش را می‌بیند، اما مادرش گفته، وین سندسازی کرده، و کیست که باور نکند از وین قدرت‌طلب برمی‌آمده که پنی فلک را مثل دستمال مصرف کرده و بعد هم دور انداخته باشد. پنی بیچاره هم که توهم داشته وین عاشق او بوده، هنوز در پیری برای او نامه می‌نویسد که عاشقش است، و هر روز منتظر رسیدن نامه از اوست. گویا او فکر کرده اَشرافی قدرت‌طلبی به نام توماس وین، خریدار عشق ساده‌ی یک ندیمه است؛ غافل از آن که او فقط لذت هم‌خوابگی با او را می‌خواسته و فقط همین. و چه بد وهمی است وهم عشق که بیماری چون پنی فلک را می‌سازد و او هر چه سرخوردگی در این رابطه دارد را بر سر ولدالزنای وین خالی می‌کند و پدیده‌ای چون جوکر را می‌تراشد. شاید بهتر از این نمی‌شد نشان داد که چگونه حرام‌زادگی بحران عاطفی به بار می‌آورد و منجر به قساوت قلب می‌شود. حرام‌زاده، آغوش پدر، محبت عمه، صمیمیت عمو، نوازش خاله، رفاقت دایی، دامن گسترده مادربزرگ، خاطرات پدربزرگ هر کدام را که ندارد، ظرفیت دریافت محبت او کامل نشده است. حال، چگونه می‌خواهد ابراز محبت کند؟ کودک از نوزادی تا نونهالی باید حداکثر دریافت محبت را داشته باشد، تا در نوباوگی بتواند مشق ابراز محبت را بکند. این است که فرمود صله رحم ایمان را زیاد می‌کند. پایه ایمان بر حب است، کسی که ظرفیت دریافت و ابراز محبت بالایی داشته باشد، ظرفیت ایمانی بالاتری هم پیدا می‌کند و این همه متوقف است بر حلال‌زادگی. پس جوکر می‌خندد، اما قسی القلب است پس حتما می‌کشد. ⬅️ ادامه دارد.. ✍️ حسام‌الدین حائری‌زاده - مدرس و اندیشه‌جو 🌐 instagram.com/p/B57QO1Tg2NC جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
هدایت شده از 
📝 🔰 جهان ابزورد جوکر «می‌خندد، می‌کشد، ادامه می‌دهد» 3️⃣ بخش سوم (پایانی) 🔹جوکر ادامه می‌دهد؛ 🔻او کسی نیست جز حاصل گناه نخستین پدر که فرزندش بروس میراث‌دار آن است. بروس وین یا همان بتمن خودمان، برادر ناتنی جوکر است. شرور قصه‌ی بتمن ما، بیگانه‌ای نیست که از کره‌ای دیگر آمده باشد و بتمن قهرمان قرار باشد مردم را از شر این ضدقهرمان پلید نجات دهد! تز توماس برهم‌نهاد آنتی‌تز پنی فلک، سنتز آرتور فلک را می‌دهد؛ رابطه‌ی توماس وین از طبقه مهتران و فلک از طبقه کهتران، رابطه‌ی تز و آنتی‌تز است که برهم‌نهاد آنها، سنتز جوکر می‌شود. این است منطق تثلیثی که پویایی تاریخی گاتهام را شکل داده است. آنجا که در آخر فیلم، جوکر خنده‌های بیمارگونه‌ی خود را تکرار می‌کند و به روان‌پزشک نگاه کرده و همراه با ترانه‌ی انتهای فیلم می‌گوید «زندگی همینه، شاید خنده‌دار به نظر بیاد، ولی بعضیا از لگد کردن رؤیاهای بقیه لذت می‌برن، اما نمی‌ذارم ناراحتم کنه، چون این دنیای خوب و قدیمی به چرخیدن ادامه می‌ده.» (گویا گاتهام روح نیچه را بر قامت خود مصادره کرده است.) در جامعه کاپیتالیستی مهتران دست قدرت بر کهتران می‌برند و با استثمار ایشان، جوکرها را تولید می‌کنند. جوکر محصول استثمار طبقه فرودست توسط طبقه فرادست است. این است که جوکر فقط آرتور فلک نیست، بلکه به گستردگی کل گاتهام است و همه ماسک جوکر را بر صورت دارند. حالا باید کسانی به عنوان ناجی (بخوانید بتمن‌ها) مردم را از شر این جوکرها نجات دهند؛ و چه ساده‌لوح مردم که فکر می‌کنند بتمن عجب قهرمانی است و جوکر هم عجب غربیه‌ای، حال آن که آن دو ضد، چه خوب همدیگر را می‌شناسند. و جالب‌تر آن که جوکر چقدر بهتر و بیشتر بروس را می‌شناسد. بتمن ضد جوکر است؛ اما این هر دو، ضروری هم هستند. وجود بتمن موجّه به وجود جوکر و وجود جوکر موجّه به وجود بتمن است. هیچ کدام دلالت ذاتی برای وجود ندارند، و فقط موجه به وجود یکدیگر هستند؛ این می‌شود ثنویت متضاد ضروری. دعوا، دعوای دو برادر است بر سر گناه نخستین یک پدر؛ شهوتی آنی، اما دعوایی ماندگار و این پویایی پلید جامعه کاپیتالیستی است. در این بین، جوکر حتما می‌کشد. ▫️پایان ✍️ حسام‌الدین حائری‌زاده - مدرس و اندیشه‌جو 🌐 instagram.com/p/B57QjkcAKqk جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
📝 🔰 حقه‌ها و حَلقه‌های سیاسی یا رسانه‌ای برخی‌ها 🔺در مواردی ریشه بسیاری از کجی‌ها در مراکز تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری، جمع برخی حلقه‌ها و باندهای دوستانه سیاسی یا رسانه‌ای است! 🔺می‌بایست فکری کرد برای این جمع‌ها، که فارغ از صلاحیت‌های تخصصی و کارشناسی و بدون احساس مسوولیت شرعی و اخلاقی، در یک قرارداد نانوشته، به وقت حاجت به یکدیگر مراجعه کرده و بعضاً با توجیه‌های ظاهراً ملی و مذهبی با تقاضای کار راه انداختن و معرفی یک دوست مورد اعتماد، در واقع منافع فردی و انحصاری جمع خود را پیش می‌برند؛ این افراد بعضاً چشم بسته و دربست در استخدام دنیای یکدیگرند و هر یک دیگری را به نهادها و سازمان‌های تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر نفوذ و رسوخ می‌دهند و اصطلاحاً برای هم کانال می‌زنند و به یکدیگر نان قرض می‌دهند! 🔺رد پای این ارتباط‌گیری‌ها، لابی‌گری‌ها و نفوذ حاصل از رفاقت‌های کار راه انداز و کاسب‌کارانه را می‌شود در بسیاری از مراکز دولتی و حکومتی به راحتی مشاهده کرد! این حلقه‌های دوستانه، بعضاً با رنگ و لعاب به ظاهر مذهبی و انقلابی پس از مدتی، بنگاه‌های اقتصادی، تجاری و بازرگانی شده، اگر پشیمان از گذشته مذهبی و انقلابی خود نگشته دستکم علقه‌های مذهبی و انقلابی خود را به فراموشی سپرده و پس از اتمام یارگیری‌ها، نفوذها، رسوخ‌ها و رسوب‌ها، تبدیل به شبکه‌ها و باندهای رانتی و مافیایی می‌شوند که هم‌اکنون رد پای برخی از آنها را در لباس متهمان مفاسد اقتصادی می‌بینیم! 🔺ناگفته پیداست که این یارگیری‌های بدور از صلاح و فلاح در جمع‌های غیر مذهبی و غیر انقلابی با عمق و شدت بیشتری رواج داشته و همین اتفاقات را بعضاً در شهرداری‌ها و عناصر دولتی نیز مشاهده می‌کنیم. هیچ جمع و دسته‌ای با هر مرام و مسلکی مصون از این گزند و آفات نیستند اما رسوخ، نفوذ و اصطلاحاً کاسبی با بهره‌گیری از عناوین ارزشی و مقدس اثرات تخریبی مهلک‌تری دارد که گفتنش بازگویی مکررات است! 🔺متاسفانه شناسایی و مهار چنین حُقه‌ها و حَلقه‌هایی بسیار سخت است همانطور که یافتن راهکاری دقیق برای شناسایی حُسن فاعلی افراد و تظاهر و نفاق اشرار تقریباً غیر ممکن! لیکن عزمی می‌طلبد از نوع تقویت بنیان‌های دینی و اعتقادی، از جنس آموزش، تربیت و کار فرهنگی؛ از طرفی طرحی می‌خواهد برای مراکز تصمیم‌ساز و تصمیم‌گیر که بیان مسائل سلبی و مشکلات و معضلات را بشنوند اما حتما راهکارهای ایجابی و پیوست‌های مبتنی بر تحقیق و پژوهش را هم از هر مدعی طرح و نقشه و ابتکاری مطالبه کنند تا این مراکز جایگاهی باشد برای دانایان نه جولانگاهی برای نادانان 📷 ✍️ مهدی جعفری‌نژاد، وکیل و حقوق‌دان 🌐 instagram.com/p/B58qUCIJ87h/?igshid=1tlcxm4klt3ta کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 #یادداشت_تحلیلی ▫️جوکر؛ 🔺 جامعه‌ی ناامید 🔺 جامعه‌ی بدون پدر، بدون مادر، بدون باور 🔺 جامعه‌ی غافل ✍️ نوشته: صفحه مؤمنات در اینستاگرام ⬅️ در سه شماره ملاحظه نمایید.. جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
📝 🔺 «جامعه‌ی ناامید» 1️⃣ بخش اول 🔻احتمالاً فیلم جوکر را دیده‌اید و نقدهای گوناگونی درباره آن خوانده‌اید. این فیلم نکات مهمی داشت که کمتر دیده شد، در این چند بخش به این نکات اشاره می‌کنم. اگر بخواهم فیلم را دریک عبارت کوتاه توصیف کنم، می‌گویم نمایشی از «ناامیدی» و یک جامعه «بی‌هویت و بدون پدر» بود. 🔹در این فیلم امیدی وجود ندارد و آرتور از تغییر خود، شرایط خانوادگی و جامعه ناامید است. او دائم اسیر افکار منفی است، افکاری که او را به دره سقوط کشاند. معنای زندگی برای او روشن نیست و این با تکرار سرود برنامه سرگرمی موری با عبارت «زندگی همین است» بارها در طول فیلم گوشزد شد. درنهایت جوکر یا همان آرتور به این نتیجه رسید که زندگی یعنی کمدی... 🔹آرتور بعد از آشنایی با خانم همسایه و ارتباط با او کمی امیدوار شد اما درنهایت امیدش را نسبت به او هم از دست داد و او را کشت. مدیران این جامعه، برای امیدبخشی به مردم، با حضور ناجیانی چون توماس وین به‌عنوان شهردار جدید به مردم وعده تغییر می‌دهند، تغییری که برای آن‌ها باورپذیر نیست. 🔸امید موتور حرکت انسان، جامعه و یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های تمدن سازی است. اگر امید را از فرد و جامعه بگیریم آن را متوقف کرده‌ایم و فرصت حرکت و رشد را از آن گرفته‌ایم. اما آنچه مهم است امید به چه چیزی یا چه کسی است؟ امید در جوکر، امید به انسان‌هاست، انسان‌هایی که از تغییر وضع موجود ناتوان‌اند. اما انسان و جامعه موحد، امید به کسی دارد که می‌توان با اتکا به او هم حرکت کرد و هم به اهداف متعالی رسید؛ امید به خدای حکیم و قادر. 🔰 به همین دلیل شخص رهبری به شدت بر امیدبخشی در جامعه ما و دیدن افق‌های روشن تأکید دارند. حتی اگر انسان موحد هم به غیر خدا امید بست، خدا او را از غیر خودش ناامید می‌کند. ناامیدی بزرگ‌ترین گناه است زیرا اگر کسی به ناامیدی رسید، دیگر نمی‌توان انتظار نگه‌داشتن مرزهای انسانی و قانونی را از او داشت. چنین فردی به دلیل افکار بسته‌اش، راهی برای خروج از وضع موجود نمی‌بیند و افق روشنی برای آینده‌اش ترسیم نمی‌کند و به‌جای حل مسئله، صورت‌مسئله را پاک می‌کند؛ و درنهایت با توجه به میزان قدرتش، خود و اطرافش را به مرگ می‌کشاند. برای همین جوکر در اوج ناامیدی تبدیل به یک آدم‌کش و جانی تمام‌عیار می‌شود. ⬅️ ادامه دارد.. ✍️ صفحه مؤمنات در اینستاگرام 🌐 instagram.com/p/B6ThEmyA-5_/?igshid=15xaci9kq0ezm جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
📝 🔺 «جامعه‌ی بدون پدر، بدون مادر، بدون باور» 2️⃣ بخش دوم 🔹جوکر بی‌هویت است، پدر ندارد و این بی‌هویتی، او را به ناامیدی رسانده است. آرتور بارها به دنبال هویت و فهم گذشته خود رفت و زمانی که آن را نیافت به اوج ناامیدی رسید و به جنایاتش دامن زد. شرایط زندگی و بی‌هویتی جوکر موجب تحقیرش شد و کسی او را تکریم نمی‌کرد. این تحقیرشدگی به مشکلات او دامن زد. 🔹 و داشتن خانواده به انسان‌ها کرامت و هویت می‌بخشد و آرتور به واسطه تولد نامشروعش، از این دو حق محروم شد. علاوه بر شخصیت جوکر، شخصیت زن همسایه نیز بدون همسر است و فرزندش بدون پدر. در سکانس‌های پایانی فیلم، پسر تنهای توماس وین را می‌بینیم که پدر و مادرش را باهم از دست داد و او هم بی‌پدر شد. این پسر نماد نسل آینده تباه‌شده‌ای است که هیچ‌چیزی برای ادامه حیات و زندگی ندارد. 🔹بدون پدر بودن یعنی بدون ولی بودن. جوکر ولی ندارد و جامعه او نیز دچار ولایت باطل شده است و ولایت باطل به فساد در زمین می‌انجامد. 🔹معماری و فضای فیلم تاریک است و غم‌بار. در خیابان گیاه و درختی دیده نمی‌شود و اگر گیاهی باشد خشک و بدون برگ است؛ نمایی از یک جامعه افسرده و مرده بدون نشانی از رشد و سرسبزی. وقتی خانم همسایه و آرتور برای اولین بار همدیگر را در آسانسور ملاقات می‌کند، خانم همسایه می‌گوید: «این ساختمان وحشتناک است» و دخترش این جمله را تکرار می‌کند. خانه قرار است مأمن و مسکن انسان باشد نه اقامتگاهی از روی جبر برای گذران زندگی. 🔹شهری که در فیلم به تصویر کشیده شده است پر از زباله و تعفن است، ظاهری از یک باطن آلوده. 🔺علاوه بر این، زن نماد سرزمین و عقیده است و زنان اصلی این فیلم همه کشته می‌شوند. آرتور، مادر خود و خانم همسایه را می‌کشد و همسر توماس وین نیز کشته می‌شود. وقتی زنان این فیلم کشته شدند، یعنی سرزمین این مردمان نابودشده و باورها به محاق رفته است. آرتور قبل از حضور در برنامه سرگرمی موری در اتاق گریم وقتی به او می‌گویند لباس تو یک نماد سیاسی است، می‌گوید نه به آن باور ندارم، و در ادامه به فقدان باور خود اعتراف می‌کند و می‌گوید: «اصلاً به هیچ‌چیز باور ندارم!» 🔻همچنین زن نماد رشد و باروری است و وقتی زنان یک جامعه فاسد و هلاک شوند، جامعه رو به فساد و نابودی می‌رود. در بخش‌های مختلف فیلم شاهد تمسخر زنان و استفاده از آن‌ها به عنوان دستمایه طنز و شوخی‌های جنسی بودیم، شوخی‌هایی در قالب تمایل زنان به داشتن رابطه امن برخلاف مردان طنازی که به دنبال رابطه لحظه‌ای و غیرثابت بودند. در جوکر زنان فاسد می‌شوند و با کشته شدن آنان، جامعه عقیم شده و از رشد و ادامه خود بازمی‌ماند. ⬅️ ادامه دارد.. ✍️ صفحه مؤمنات در اینستاگرام 🌐 instagram.com/p/B6Thv2uAhU6/?igshid=ipv07zxx8l4f جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
📝 🔺 «جامعه‌ی غافل» 3⃣ بخش سوم (پایانی) 🔺جامعه‌ای که در جوکر تصویر شده است یک جامعه غافل مشغول به سرگرمی است و خنده مانند مخدری خلسه‌آور برای فراموش کردن دردها به آن تزریق می‌شود. با برنامه‌های تلویزیونی، حضور دلقک‌ها در خیابان و بیمارستان برای کودکانی که با بیماری درگیرند و تئاترهای اشرافی... 🔹گویا نسخه درمان این جامعه ناامید، خنده است برای نشان دادن مردمی ظاهراً سرخوش و شاد! 🔹شخصیت آرتور بااینکه از درون تهی است اما به خنده مبتلاست، خنده‌ای که هنگام تنش‌های عصبی تشدید می‌شود و برای او دردسر درست می‌کند. او هرگز گریه نکرده است اما همیشه خندیده است. 🔹گریه نشان نرمی قلب است و کسی که دچار قساوت قلب شود نمی‌تواند گریه کند. علاوه بر این خنده زیاد قلب را می‌میراند و ایمان را از دل می‌برد. 🔹جامعه قسی‌القلب و دل‌مرده محصول افراط در سرگرمی‌های غفلت‌زاست. غفلتی که انسان را از حقیقت و فهم معنای زندگی و مبدأ و معاد دور می‌کند. به همین دلیل خنده و شادخواری کاذب، معیار صحیحی برای سنجش میزان نشاط یا افسردگی یک جامعه نیست. 🔹صنعت اینترتینمنت یا سرگرمی، صنعت غفلت سازمان‌یافته است و جهان غرب سعی می‌کند با استفاده از این صنعت و غفلت عامه مردم، آن‌ها را به وضع موجود راضی کند تا دست به تغییر و تحول و انقلاب نزنند. 🔻همچنین رسانه باطل، ابزار امیدبخشی کاذب به جامعه است. آن‌ها محصولاتی مثل فیلم موزیکال «بازگشت مری پاپینز» برای دادن امید به نسل آینده را می‌سازند و یا با نشان دادن ابرقهرمان‌های غیرواقعی چون بتمن و سوپرمن و مرد عنکبوتی سعی می‌کنند خود را به‌عنوان منجی برای نجات از وضع نامطلوب و ناامیدکننده جامعه‌شان معرفی کنند. رؤیایی که محقق نمی‌شود. ◀️ در یک‌کلام فیلم جوکر اعلام مرگ رؤیای آمریکایی است و پایان تاریخ لیبرالیسم. ایدئولوژی‌ای که با آزادی، مولود نامشروع به جامعه تحویل داد و با گرفتن باورهای الهی آن را تهی و بی‌هویت کرد. نتیجه چنین جامعه‌ای می‌شود مرگ و نابودی. ▫️پایان ✍️ صفحه مؤمنات در اینستاگرام 🌐 instagram.com/p/B6TmhG5BCOG/?igshid=1m12x1wooo51q جنبش سینمای استراتژیک 🎞 @StrategicCinema_ir
📝 #یادداشت_تحلیلی 🔰جایگاه حشدالشعبی در عراق 🔺رسانه‌های معاند در عراق، به مردم این کشور القاء میکنند که عراق در آستانه‌ی کودتا قرار دارد. آیا امکان کودتا در عراق هست؟ ✍️ نوشته: امیر ایوب، تحلیل‌گر مسائل عراق ⬅️ در ادامه ملاحظه نمایید... کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔰جایگاه حشدالشعبی و بررسی امکان کودتا در عراق ✍️ بعد از تحصن و محاصره مسالمت آمیز سفارت آمریکا در بغداد به دلیل فوران خشم مردم عراق نسبت به آمریکا گمانه‌زنی‌ها و تحلیل‌هایی از امکان وقوع کودتا در عراق توسط ایادی آمریکا -مثل عبدالوهاب ساعدی که فرمانده‌ای دست پرورده آمریکاست- صورت گرفت. 👈 تاریخ عراق تاریخ کودتاها و دیکتاتورهاست. 🔸برخی از کودتاهای عراق در صد سال اخیر: 1️⃣ در سال ۱۹۳۶ ملک غازی برای کنترل اوضاع نابسامان به ژنرال بکر صدقی متوسل شد و در با کمک افسران نیرو هوایی دست به کودتا زد. 2️⃣ در سال ۱۹۴۱ بعد از ترور ملک غازی و نائب‌السلطنت شدن برادر زنش امیر عبدالاله رشید عالی گیلانی به کمک چهار افسر دست به کودتا زد. 3️⃣ نخست وزیر(نوری سعید) سرتیپ عبدالکریم قاسم را برای جلوگیری از قدرت گرفتن طرفداراران جمال عبدالناصر در اردن، مکلف کرد که به اردن برود. ولی او به بغداد رفته و در ژوئیه ۱۹۵۸ کودتا کرده، نظام سلطنتی را براندازی و جمهوریت عراق را اعلام کرد. 4️⃣ در ۱۹۵۹ سرهنگ عبدالوهاب شواف و سرتیپ ناظن طبقجلی در موصل کودتا کرده و شهر را در اختیار گرفتند. عبدالکریم قاسم مقرشان را بمباران کرد. 5️⃣ در ۶ فوریه سال ۱۹۶۳ حزب بعث که قبل تر یک ترور ناموفق بر ضد عبدالکریم قاسم طراحی کرده بود باهمراهی دوست قدیمی ژنرال قاسم (عبدالسلام عارف) دست به کودتا زد و عبدالسلام عارف حکومت را در اختیار گرفت. 6️⃣ نوامبر ۱۹۶۳ یکی از جناح‌های حزب بعث به رهبری علی صالح السعدی قصد کودتا کرد و شکست خورد. 7️⃣ ژانویه ۱۹۶۸ حزب بعث به ریاست احمد حسن البکر بر ضد عبدالوهاب عارف کودتا کرد. 8️⃣ ژانویه ۱۹۷۰ عبدالغنی راوی کودتا کرد و شکست خورد؛ این کودتا بهانه‌ای شد برای صدام تا اطرافیان حسن البکر را تصفیه کند. 🔺اما عراق امروز بعد از چند دهه حکومت نظامی‌ها، کودتاها و تحمل دیکتاتورها همچون فنری آزاد شده است که انرژی‌اش در صورت مواجه ویران کنند خواهد بود. رشد اجتماعی در چند سال اخیر به مرحله‌ای رسیده که دیگر همچون گذشته نیست که سرداری با چند گردان توپ و تانک کودتا کند و افکار عمومی فقط نظاره گر باشد. 🔺جایگاه حشدالشعبی به دو دلیل در جلوگیری از کودتا موثر است: 1️⃣ حشد الشعبی، نیروی مسلحی‌ست که هویت روشن و واضحِ فرهنگی و بومی دارد؛ به عنوان عضد مرجعیت شناخته میشه و در عین حال، وجاهت قانونی دارد. در حالی که نیروهای صدر و عشایر مختلفی که مسلح‌اند، گرچه‌ی سبقه‌ی دینی، بومی و سنتی دارند اما وجاهت قانونی ندارند. پارلمان عراق و ارتش عراق نسبت به مسلح بودن این دو طیف عاجز از اظهار نظر است. 2️⃣ حشدالشعبی، نظام و سیستمی مابین دولت و مردم عراق است؛ که توان توازن بین این دو، انتقال صدای مردم به دولت و انتقال صدای دولت به مردم را دارد. ▫️با حمله آمریکا به پایگاه‌های حشد الشعبی در القائم، خشم مردم فوران کرد و این جوشش احساسات ضد آمریکایی، اگر به مرحله‌ی تقابل با نیروهای امنیتی که نماد دولت مستعفی عراق‌اند میرسید، عملا دیگر هیچ پایگاه اجتماعی برای دولت باقی نمی‌ماند و دولت عراق، به طور کامل از پشتیبانی افکار عمومی محروم می‌شد. زیرا علاوه بر طیف خنثی و سیاه عراق که اعتراض خودش را در یک ماه اخیر به تصویر کشید، طیف مذهبی و نزدیک به حشد هم ضد دولت موضع می‌داشت. 🔺اما حشدالشعبی این اعتراض را مدیریت کرد؛ موجب شد نیروهای امنیتی، پل الجمهوری ورودی به منطقه سبز (که منطقه حفاظت شده و محل استقرار دولت است) را نبندند؛ مردم به سمت سفارت آمریکا حرکت و خشم خود را نه بر سر نیروهای امنیتی بلکه بر سر سفارت آمریکا خالی کنند. بعد از رسانده شدنِ کامل پیام مردم به آمریکا، حشدالشعبی از طرف دولت با مردم صحبت کرد و درخواست کرد تا مردم به احترام دولت از منطقه سبز خارج شوند. اگر حشد اعلام موضع رسمی نمی‌کرد، حرف نخست وزیر مستعفی عملی نمی‌شد. 🔺هر امری که عراقِ امروز را تهدید کند یا هر پلن و نقشه‌ای که آمریکا در عراق بریزد، دیگر امکان وقوع کودتا در این کشور وجود ندارد. ✍️ نوشته: امیر ایوب، تحلیل‌گر مسائل عراق کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔰 تحلیلی بر چرخش ۱۸۰ درجه‌ای موضع مقتدی صدر 🔺صدر دیشب در نقش پدر مقاومت اسلامی و عربی ظاهر شده و توئیتی تند، علیه ترامپ و آمریکا نوشته بود، از گروه‌های مقاومت دعوت کرده بود تا از جای جای منطقه در عراق جمع شده و ارتش گروه‌های مقاومت را تشکیل دهند تا آمریکا را از منطقه بیرون کنند. حال، امشب با چرخشی ۱۸۰ درجه‌ای، توئیتی بر ضد توئیت دیشب خود نوشت که شامل چند نکته‌ی مهم است: 1️⃣ گفته می‌شود دو طرف (ایران و آمریکا) قبل از حمله با نخست وزیر تماس گرفته‌اند! اما آیا ایشان با انجام حمله راضی بوده‌اند یا نه؟ الله العالم (خدا میداند) 2️⃣ این بحران به مراحل خطرناکی رسیده است به خصوص بعد از صحبت ترامپ و موضع رسمی جمهوری اسلامی 3️⃣ صبر ما نسبت به دخالت‌های خارجی که مصالح عراق را در نظر نمی‌گیرند تمام شده 4️⃣ گروه‌های جهادی عراقی را به صبر و پرهیز از هر گونه عمل مسلحانه و ساکت کردن هر گونه صدای بی‌نظمی دعوت می‌کنم تا تمام راه‌های سیاسی و پارلمانی و دولتی امتحان شود. 5️⃣ نصیحت من این است: تمام دفاتر و مقرهای حشدالشعبی را ببندید؛ تا هدفی برای استکبار جهانی نباشد به خصوص آن زمانی که پس از امتحان کردن راه‌های سیاسی برای اخراج آمریکا، تصمیم به استفاده از ابزار نظامی گرفتیم. 🔺صدر به همین حرکات زیگزاگی و مواضع ضد و نقیضش، زنده است. کافی است نسبت به وقایع روز واکنش نشان ندهد تا دیگر صدر نباشد. او دقیقاً در نقطه‌ی مقابل موضعِ ۲۴ ساعت پیش خود همه را به استفاده از راه‌کارهای سیاسی، زمین گذاشتن سلاح و بستن مقر حشدالشعبی دعوت می‌کند! چیز عجیبی نیست؛ صدر همان صدر گذشته است. در ۱۶ سال اخیر همین طور بوده است. نه می‌شود به اون اعتماد کرد نه می‌شود به اون اعتماد نکرد! 🔺نه قرار است با شما دوستی کند، نه روحیه‌ی دشمنی با شما دارد. صدر، صدر است؛ به کسی پاسخ نمی‌دهد. حرکتش را به کسی توضیح نمی‌دهد. دوست ندارد کسی او را پیش‌بینی کند. این اوصاف به مقتدی صدر نوعی توهم قدرت بخشیده است که همین امر، از اون بازیگری خطرناک ساخته است. 📷 ✍️ امیر ایوب - تحلیل‌گر مسائل عراق کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔰 عراقِ بی‌طرف؟! 🔺پس از شهادت حاج قاسم و ابومهدی به دستور مستقیم ترامپ، طی دو هفته اخیر مواضع همیشگی احزاب لیبرال عراقی (همچون ائتلاف النصر به ریاست حیدرالعبادی و ائتلاف القوی به ریاست الحلبوسی، رئیس مجلس) حول ممانعت از کشاندن درگیری ایران و آمریکا به خاک عراق بود. 🔹این مواضع، تازگی نداشت. احزاب لیبرال عراقی همیشه بر این موضع پافشاری داشتند و آن را از رسانه‌ها پمپاژ می‌کردند؛ مواضعی از قبیل آنکه ما در درگیری و جنگ ایران و آمریکا بی‌طرفیم، عراق نباید زمین جنگ ایران و آمریکا شود. 🔷🔹از آن جایی که سیاست، عرصه اقدامات واقعی است به نظر میرسد این مواضع بعضی سیاسیون عراقی خارج از دایره واقعیت و عملا باعث عقب ماندگی و عدم رشد و توسعه عراق میشود. 🔹عراقِ امروز، حال و روز کوبا در جنگ جهانی سوم (جنگ سرد) را دارد؛ که اصلی‌ترین زمین درگیری بین شوروی و آمریکا بود. بحران موشکی کشور کوبا در دهه ۶۰ میلادی تا آن اندازه تنش ایجاد کرد که آمریکا و شوروی را تا مرز جنگ هسته‌ای پیش برد. تقابل این دو طرف، تقابل پر هزینه و با تمام انرژی و توان بود. 🔺در دو ماه قبل، ملاحظه شد که در دو شهر از مذهبی‌ترین شهرهای عراق یعنی کربلا و نجف که عمق استراتژیک ایران نیز به حساب می‌آیند، کنسولگری ایران مورد حمله قرار گرفت. در مقابل، سفارت آمریکا در بغداد که مدرن‌ترین شهر عراق به شمار می‌رود و طبقه متوسطِ شهری یعنی نزدیک‌ترین طبقه‌ی عراقی‌ها به سبک زندگی آمریکایی، محاصره شد. این امر نشان از تقابل جدی و با حداکثر توان میان دو ایدئولوژی و دو مکتب و دو تمدن است. 🔺در این شرایط، اگر دولت عبدالمهدی بخواهد خارج از اراده آمریکا، با شرکت زیمنس آلمان در باب وزارت برق عراق قرار داد ببندد، (قبل از آن در اختیار آمریکا بود) و یا اگر برای توسعه اقتصادی و استفاده از سرمایه‌های خارجی در پی عقد قرارداد با چین باشد، محکوم به شکست است. چون خارج از اراده آمریکا اقدام به عمل کرده است. در این کارزار، اگر برای نمونه دولت عراق بخواهد سامانه‌ی s400 را از روسیه خریداری کند، زور آزمایی آمریکا به حدی است که با شدیدترین لحن عراق را تهدید به تحریم‌های اقتصادی بدتر از ایران میکند. ⬅️ ایران، طرف دیگرِ معامله در عراق است. که عراق را کلیدی برای جهان عرب می‌بیند. چراکه کشورهای عربی از حیث نژادی در نقطه مقابل ایران قرار دارند و از حیثِ مذهبی، سنی مذهب‌اند؛ اما کشور عراق دارای نژاد عرب و شیعی مذهب است؛ عراق پلی‌ست میان ایرانِ غیر عرب و شیعی با جهان عربِ سنی. اگر عراق به "دولت مقاومت" تبدیل شود امکان الگوگیری سایر ملت‌های عربی از عراق به صورت جدی وجود دارد. ☑️ پس واقعیات، برخلاف ادعای احزاب لیبرال عراقی‌ست؛ با این پتانسیل که ذکر شد، امکان بی‌طرفی و خنثی بودن عراق نسبت به درگیری میان ایران و آمریکا وجود ندارد. بلکه آمریکا حداکثر توان خود را به کار میگیرد تا عراق دیواری باشد مقابل ایران و برادری برای عربستان؛ و نه کشوری همچون ایران با هویتِ ضداستکباری و ضد نظام سلطه. ✍️ نوشته: امیر ایوب - تحلیل‌گر مسائل عراق کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔰 مهندسی سیاسی عراق - آخرین وضعیت صف‌آرایی جریانات سیاسی عراق ✍️ نوشته‌ی: امیر ایوب - کارشناس مسائل عراق ⬅️ یادداشت کامل را در ادامه بخوانید.. ✅ کانال باشگاه استراتژیست‌های جوان 📡 @ystc_ir
📝 🔰 مهندسی سیاسی عراق - آخرین وضعیت صف‌آرایی جریانات سیاسی عراق ✍️ نوشته‌ی: امیر ایوب - کارشناس مسائل عراق 🔺در جامعه‌ی پر گسل عراق که بازیگران عموماً در چندین جبهه با مواضع جای گرفته‌اند، امروز عراق شاهد دو جریان اجتماعی است؛ این صف‌آرایی، در ۱۶ سال گذشته کم‌سابقه بوده است. 📷 1️⃣ از یک سو، اختلافات درونِ بیت حکیم مابین سپاه بدر (که هسته‌ی مرکزی حشدالشعبی‌ست) با رقیب خود در عرصه‌ی سیاست یعنی گروه تضعیف شده‌ی مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق و به خصوص با جریان جدید بیت حکیم («الحکمه الوطنی» به ریاست عمار حکیم) از بین رفته و هر دو یک موضع مشترک و یک درخواست واحد از دولت دارند. 🔹همواره اینگونه بوده که درصد قابل توجهی از توده‌ها، عوام‌الناس و طبقات زیرین شیعیان عراق، بی‌هویت و متزلزل و مکتب گریزند. این گروه، نمادی به نام مقتدی صدر در عرصه‌ی سیاسی عراق دارند. نکته اساسی اینجاست که بر خلاف دوره‌ها و سال‌های گذشته که این قشر حاضر به تعیین جبهه و اتخاذ موضع نبوده و همیشه منتظر غلبه‌ی گفتمانی میشدند تا خود را همراه آن معرفی کنند؛ این بار موضع صریح گرفتند. بعد از تظاهرات میلیونیِ ضدآمریکاییِ جمعه‌ی گذشته، تندترین مواضع را بر ضد اعتراضات میدان التحریر بغداد اتخاذ کردند. و طیف معترض و متحصن در میدان التحریر که جریان صدر را همراه خود متصور بود مقتدی صدر را خائن به اصلاح و اعتراضات نامید که این مساله موجب درگیری مسلحانه و آتش زدن خیمه‌های متظاهرین توسط طرفداران صدر شد. 2️⃣ از دیگر سو، احزاب سکولار عراقی که بر گسل‌های قومیتی و مذهبی بنا شده‌اند، تا پیش از برهه‌ی کنونی عموماً مواضع مکتبی در آن‌ها به تبع پایگاه اجتماعی و همین‌طور قومیت و مذهبشان تعریف میشد. یعنی هیچگاه مابین لیبرال‌های شیعی و سنی با احزاب کردی شاهد ائتلاف نبودیم اما اکنون و در روزهای اخیر دیگر یک صدا بر لزوم ابقای نیروهای آمریکایی تاکید داشتند. عملاً، گسلِ کرد _عرب و سنی_شیعی رقیق‌تر شد؛ و از شخصیت‌های سیاسیِ شیعی همچون حیدرالعبادی تا شخصیت‌های سیاسی سنی همچون اسامه النجیفی و تا اقلیم کردستان و بارزانی‌ها، همه بر یک مکتب و یک امر در مورد دفاع از هژمونی نظامی آمریکا اجماع داشتند. 🔘 از نواقص احزاب سیاسی عراق ضعف در مبانی نظری و فهم دقیق ایدئولوژی‌ای که داعیه آن را دارند است. شخصیت‌های اسلام‌گرا مثل عمار حکیم تعریف روشنی از «اعتدال» که شعار اصلیشان است ندارند کما اینکه شخصیت‌های سکولار مثل حیدر العبادی فهم دقیقی از شعار خود از جمله «جامعه‌ی مدنی و دولت تکنوکرات» ندارند. ☑️ می‌توان گفت اولین رویاروییِ مکتبی و ایدئولوژیک مابین احزاب عراقی، در موضع‌گیری‌هایشان بر ضد بقاء یا اخراج نیروهای آمریکایی در عراق، نمود پیدا کرد؛ این امر، موجب ترمیم بسیاری از گسل‌ها در بین احزاب اسلام‌گرا (بیت حکیم و بیت صدر) و احزاب سکولارِ کردی، سنی و شیعی شد. ✅ کانال باشگاه استراتژیست‌های جوان 📡 @ystc_ir
📝 🔰 استراتژی پلیس محلی 1️⃣ (بخش اول) ✍️ نوشته‌ی: امیر ایوب - تحلیل‌گر مسائل عراق ▫️عراق از سال ۲۰۰۵ به بعد دچار یک ناهمگونی در عرصه سیاسی و تلفیق نهاد‌های سنتی با مدرن شد. ▫️جامعه‌ی عراق از حیث فرهنگی_اجتماعی دچار یک عقب‌ماندگی در تئوری‌های ملت‌سازی است که از جهت سیاسی، سیستم مدرن حکومت می‌کند اما در مسائل فرهنگی در مولفه‌های سنتی مانده‌اند و طول تاریخ مدرن حکومت‌های مستقر مثل: ۱- حکومت پادشاهی (۱) ۲- حکومت عبدالکریم قاسم که به وسیله کودتا بر علیه حکومت سلطنتی به قدرت رسید(۲) ۳- حکومت عبدالسلام عارف (که همراه با عبدالکریم قاسم کودتا علیه حکومت سلطنتی را رهبری می‌کرد،) علیه عبدالکریم قاسم کودتا کرد و به قدرت رسید و حزب بعث را وارد کابینه خود کرد(۳) ۴- حکومت عبدالرحمن عارف بعد از ترور برادرش عبدالسلام عارف که با کودتا همراه حزب بعث به قدرت رسید(۴) ۵- به قدرت رسیدن حزب بعث به وسیله کودتا (۵) و به تبع آن دیکتاتوری صدام که ۳۰ سال به طول انجامید(۶) 🔺هیچ یک از این حکومت‌ها به عنوان دولت مرکزی نقش خود را ایفا نکردند و پیشران آحاد مردم و عشایر مختلف به سمت یکپارچه شدن و یک رنگ شدن و به معنای واقعی کلمه ایجاد یک《دولت‌ملت》 نبودند. ▫️این نهادهای سنتی یا همان عشایر و قبایل (۷) به دلیل قدرت اقتصادی (که شبیه خان و خان‌گرایی در عصر قاجار در ایران است) و به دلیل در اختیار داشتن سلاح (۸) و حمایت و حفظ امنیت (۹) مردم عشیره و قبیله خود در طی چند دهه اخیر باقی ماندند و باعث جلوگیری از ایجاد 《ملت عراق》شدند. 🔺در ۱۶ سال گذشته با ایجاد نظام پارلمانی در عراق که قدرت را به مثابه سهام‌های یک شرکت سهامی تقسیم و احزاب مختلف را به جای یک حزب یا دو حزب سهیم در قدرت می‌کند، باعث شد عشایر نقش پشتوانه و اسپانسر مالی را برای احزاب موجود در عرصه سیاسی ایفا کنند و احزاب بیشتر از اینکه به دنبال شرکت در پیشرفت کشور و ایجاد مردمی با هویت واحد باشند، به دنبال منافع عشیره‌ای _حزبی بودند. 🔺در این میان احزاب پر قدرت که پایگاه اجتماعی قوی‌تری دارند همچون جریان صدر به دنبال تغییر قانون انتخابات و تغییر نظام از پارلمانی به ریاست جمهوری شدند؛ جریان صدر خواستار برگزاری انتخابات زود هنگام شد در حالی که هیچ جایی در قانون عراق ندارد. (کاخ سفید نیز همین موضوع را خواستار شد)(۱۰). 🔺اما مرجعیت نجف که در چند جمعه اخیر بیانیه‌هایشان به صورت بی‌سابقه‌ای پرتکرار بوده است، از جهتی با حفظ حق اعتراض و توصیه عدم اقدامات خشونت‌آمیز نیروهای امنیتی بر ضد متظاهرین و جدا کردن صف اغتشاشگران از متظاهرین، خواستار تسریع پارلمان در انجام وظایفش و تعدیل قانون انتخابات شد و به هدف دشمنان و ایادیشان در ایجاد فتنه و جنگ داخلی و باز گرداندن عراق به زمان دیکتاتوری اشاره کرد(۱۱). 🔺نظام ریاست جمهوری در عراق باعث ایجاد جنگ هیبریدی و فعال کردن گسل‌های موجود در عراق می‌شود که به تبع زمان حکومت صدام به وجود آمد. در زمان صدام، کشور عراق دچار گسل‌های عمیقی شد و کشور عملا به سه قسمت تقسیم شد: ۱- برخورد قهری و ظالمانه حزب بعث و ارتش صدام که برخوردار از حمایت مناطق سنی‌نشین بود و غالبا قسمت شمال غربی عراق را تشکیل می‌دادند، با شیعیان که اغلب جمعیت عراق را تشکیل داده و در جنوب و از بغداد تا بصره متمرکز بودند. ۲- حمله نظامی و شیمیایی به اکراد در عملیات "انفال" که باعث بدبینی اکراد به سایر عراقیون و حکومت مرکزی شد که تا امروز نیز این تصور در اکراد جریان دارد (۱۲). ادامه دارد..
📝 🔺 سربازان بدون یونیفورم آمریکا در ایران را بشناسید؛ موسی غنی نژاد. ⬅️ یادداشت را در ادامه پست ملاحظه کنید.. جنبش مردمی رهایی از لیبرالیسم ⛔️ @NoLiberalism
📝 🔺 سربازان بدون یونیفورم آمریکا در ایران را بشناسید؛ موسی غنی نژاد. 📷 ✍️ مردم در انقلاب اسلامی سال ۵۷ یکی از شعارهایشان استقلال بود، و چهل سال برای استقلال جنگیده‌اند. در همه این چهل سال، آمریکا که از عدم وابستگی ایران به خود خشمگین بوده است، همه تلاش خود را برای بازگرداندن ایران به زیر یوغ خود انجام داده است اما به نتیجه نرسیده. یکی از تلاش‌های او، خدشه در اصل استقلال ملت‌ها توسط جریان شبهه‌روشنفکری مریض لیبرال بوده است، جریانی که وابستگی و عدم استقلال ایدئولوژیک آن اظهرمن‌الشمس است. 🔺اما، غنی نژاد درست می‌گوید، مشکل کشور ما مشکل ایدئولوژیک است؛ مشکل این است که غرب‌گراها با ایدئولوژی لیبرالیسم دست و پای این ملت را بسته‌اند و مانع استقلال اقتصادی این کشور شده‌اند. 🔺یک توصیه به غنی نژاد؛ این ملت مسلمان حلال زاده انقلاب کرد تا آخرت خود را بهشتی کند، و چون لیبرال‌ها راهی به بهشت ندارند می‌کوشند همه ملت‌ها را با خود به زور به جهنم ببرند، حال آن که زور نزنید این ملت با شما به جهنم نمی‌آید. ❓اما چند سوال از غنی نژاد و دیگر لیبرال‌های اقتصادخوان: 🔹الف. استگلیتز کتاب «سقوط آزاد» رو درباره سقوط علم اقتصاد مدرن نوشته. با توجه به اضمحلال اقتصادی غرب و افول کاپیتالیسم، شما مدرسان اقتصاد سرمایه‌داری چه نظریه‌هایی را تدریس می‌کنید که نجات‌بخش اقتصاد جهان باشد؟ شما اول پاسخ‌گوی وقت و هزینه‌ای که از دانشجویان این مملکت صرف تدریس نظریه‌های منسوخ اقتصاد لیبرالی کرده‌اید باشید، بعداً بیایید و مدعی اصل وابستگی به اربابان سرمایه‌داری باشید. 🔹ب. از این جمله که لیبرال‌ها به بهشت نمی‌روند خیلی سوختید نه! آن را یک فحش تلقی کردید نه؟ اما پیامبر اول شما لیبرال‌ها یعنی جرمی بنتام به پیامبر دوم شما یعنی آدام اسمیت نوشت که برای اجرایی شدن اقتصاد لیبرالی مد نظر اسمیت باید ربا را آزاد کند. او این حکم شیطانی خود را در کتابی به نام «دفاع از ربا» برای اسمیت نوشت و به ارث گذاشت. ▫️اسمیت و بنتام و لاک و هایک و میزس و برلین و تارگو و منکیو و سایر اربابان اقتصاد ربامحور، ساکنان ابدی جهنم هستند. حکم ربا در قران کریم، جنگ با خدا است، و چون ذات و کلیت علم اقتصاد مدرن ربا است، شما به عنوان کسی که از بیت المال مسلمین حقوق دریافت کرده‌اید تا در دانشگاه، علم معیشت بومی تدریس کنید، چرا همچنان سرگرم نشخوار نظریه‌های منسوخ غربی و حقنه‌ی آنها به دانشجویان مظلوم این مملکت هستید؟ 🔹ج. از رد استقلال و در مدح وابستگی گفته‌اید، خیلی عجیب! لطفاً پاسخ دهید اقتصاد وابسته ترکیه در ده روز گذشته در مواجهه با تعرفه فولاد، و در واکنش به موارد گوناگونی مانند نرخ بهره در آمریکا چرا به این فلاکت افتاده است؟ ▫️اتحادیه اروپا در اثر وابستگی به آمریکا نتوانست در برجام به تعهدات خود عمل کند و مانند آمریکا، شما غرب‌گراها را در برابر مردم ایران بی‌پاسخ گذاشت. آیا وابستگی در اروپا و ترکیه و سعودی به آمریکا و دیگران خوب است؟ 🔹د. این کشور در ناامن‌ترین نقطه کره زمین به برکت استقلال‌گرایان روی پا مانده است نه از تلاش‌های وابسته‌گرایان و برجامیان. لطفاً به این پرسش پاسخ دهید که سوای از افتضاح برجام‌چای، کدام اقدام سازش‌کارانه و وابستگی‌گرایانه‌ی شما کدخدا پرستان دردی از مردم دوا کرده؟ شما لیبرال‌ها باید پاسخگوی کارشکنی‌های خود در مسیر استقلال این ملت رشید باشید. جنبش مردمی رهایی از لیبرالیسم ⛔️ @NoLiberalism
📝 🔺در پی دومینوی ناکامی‌های دولت در تحقق اهداف و برنامه‌های خود از قبیل به ثمر نشستن برجام، کاهش تحریم‌ها و از همه مهمتر رونق اقتصادی منجر به عدم توانایی دولت در تامین منابع شد. 🔺از یک سو با شکست برجام عدم پایبندی آمریکا و اروپا به تعهدات خود و تنگ‌تر شدن حلقه تحریم‌ها و کاهش فروش نفت، دولت در تامین منابع ارزی با مشکلات عدیده‌ای مواجه گردید، و از سوی دیگر با رکود حاکم بر صنعت و تولید کشور، تعطیلی کارخانه‌ها و سودده نبودن بخش اعظمی از فعالیت‌های اقتصادی طی سال‌های اخیر تحقق منابع ریالی حاصل از مالیات بر عملکرد اشخاص حقوقی امکان‌پذیر نشد. لذا دولت را مترصد کرد که با فشار بر قشر عظیمی از جامعه این کمبود منابع را از طریق حذف یارانه خانوار، افزایش قیمت سوخت، افزایش قیمت ارز و وضع مالیات بر درآمد افراد جبران نماید. در صورتی که انتظار می‌رفت که با افزایش حقوق (که همواره کمتر از میانگین تورم بوده است) سقف پله‌های مالیاتی افزایش یابد، اما برخلاف انتظارات، همان‌گونه که مشاهده می‌شود حلقه نرخ‌های مالیاتی طی سال‌های اخیر تنگ‌تر شده تا سهم دولت را از سهل‌الوصول‌ترین منابع ریالی یعنی مالیات بر درآمد افراد بیشتر شود. 🔺بنابراین وضع غیر منطقی و ناعادلانه مالیات، که به تحمیل ناکامی دولت در دستیابی به اهداف، کم‌کاری‌ و ضعف‌های سایر بخش‌ها به دوش قشر متوسط و آسیب پذیر جامعه است، باعث کوچک شدن سفره و فشردن گلوی قشر عظیمی از جامعه می‌شود؛ که به افزایش نارضایتی های اجتماعی منتج خواهد شد، و دل هر انسان آزاده‌ای را به درد می‌آورد. 📎 فایل با کیفیت تصویر ✍️ ابراهیم نجفی، کارشناس ارشد مالی و اقتصادی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 🔴 پروژه ژمیران ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انیستیتو پاستور تهران 🔺 پروژه‌ی «ژمیران» نخستین‌بار در کنگره‌ی دوم «پزشکی شخصی» به نحو نسبتاً کاملی معرفی شد و اطلاعاتی در این خصوص به صورت چاپی در اختیار میهمانان قرار گرفت؛ در واقع این پروژه، هسته‌ی اصلی شکل‌گیری کنگروه‌ی دوم «پزشکی شخصی» بود. 📷 در گزارشی که از این پروژه منتشر شد، آمده است: 💬 «این تفاوت با انجام مطالعه پایلوت گسترده ژنومی بر روی ۱۴۰۰۰ نفر از افراد شرکت کننده در پروژه «مطالعه ژنتیک کاردیومتابولیک تهران» مرتبط با بزرگترین مطالعه کوهورت کشوری یعنی مطالعه قند و لیپید تهران، به چشم خورد و لزوم تهیه نقشه ژنومی ایران (IrGR) را مسلم ساخت. این مطالعه با همکاری یکی از معتبرترین مراکز تحقیقات ژنتیکی جهان یعنی، deCODE Genetics® در سال ۲۰۱۴ شروع و در سال ۲۰۱۷ با انتقال فناوری به داخل کشور به بهره‌برداری رسید.» 🔺 کمپانی معلوم الحال deCODE Genetics لیدر جهانی درک و آنالیز ژنوم انسان، حامی و پشتیبان «پروژه‌ی ژمیران» است. مدیر عامل این شرکت، «کری استفانسون» استاد دانشگاه هاروارد در بخش مغز و اعصاب و رییس بیمارستان اسراییلی در ماساچوست بوده است. وی را به عنوان بنیان‌گزار رویکرد deCODE’s در ژنتیک انسانی می‌دانند. 🔺 همچنین شایان ذکر است دکتر قاضی‌زاده هاشمی، وزیر پیشین بهداشت در مراسم رونمایی از پایگاه ژنوم نژادهای مختلف ایرانی، در دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی، با اشاره به این که علم پزشکی در پی تجویز داروی متناسب با ژن هر بیمار است، گفت: «راه اندازی پروژه ایرانوم شروع کار است و ما باید برای عقب نماندن از دنیا تلاش خود را بیشتر کنیم.» وی در این برنامه ضمن تاکید بر حمایت جدی از پروژه‌های شبیه ایرانوم و جلوگیری از اقدامات پراکنده و جزیره‌ای، از برنامه‌ریزی به منظور راه‌اندازی پروژه‌های تحقیقاتی ژنتیکی در شهرهای مشهد و شیراز خبر داد. 📌 اطلاعاتی تکمیلی در خصوص این پروژه را می‌توانید در پست بعدی ملاحظه نمایید. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 🔴 کووید ۱۹ اعلامیه‌ی جهانی مرگ آمریکا ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انیستیتو پاستور تهران 1️⃣ بخش اول 🔹رابرت کادلک پزشک آمریکایی و عضو نیروی هوایی، معاون وزیر بهداشت آمریکا، مشاور عالی جورج بوش، مدیر ارشد امنیت زیستی در مرکز امنیت هوملند و معاون ریچارد بور در زمینه‌ی بیوتروریسم و سلامت عمومی است که توسط دونالد ترامپ به عنوان معاون وزیر بهداشت معرفی شد. 📷 🔹در سال ۲۰۱۹ با حمایت وی قانون Pandemic and All-Hazards Preparedness and Advancing Innovation Act (PAHPAIA), در مجلس سنای آمریکا به تصویب رسید. این قانون به منظور بهبود و آمادگی و پاسخ مناسب در برابر خطرات زیستیِ تهدید کننده‌ی سلامت عمومی، (خواه عمدی یا ساخته‌ی دست بشر و خواه طبیعی) سبب سرازیر شدن بودجه‌ای ۱۰ ساله برای پیشرفت ایالات متحده در برابر پاندمی و بیوتروریسم می‌شود. 🔹در قانون جدید تاکید فراوانی برای گسترش و تحقیقات بر روی اقدامات پزشکی متقابل در برابر تهدیدات شده است. برای مثال در برنامه بودجه‌ی دولت فدرال در سال ۲۰۱۳-۲۰۱۴ (FY2013-FY2014) ۶.۶۹ میلیون دلار به بخش امنیت زیستی تعلق گرفته و جالب است که ۸۵ درصد از این بودجه تنها در بخش تحقیقات در زمینه امنیت بیولوژیک صرف شده و تنها ۱۲درصد برای اهداف دیگر صرف شده است. 🔹در سال ۲۰۲۰ نیز ۹۳۶۶۳ میلیون دلار به بخش امنیت زیستی تعلق گرفته است که روند رو به رشدی نسبت به سال ۲۰۱۳ داشته است. در برنامه‌ی بودجه‌ی سال ۲۰۲۰ آمریکا برای تحقیقات سازمان NSA تنها ۱۱۲۸۳ میلیون دلار اختصاص داده شده است!! ❓حال سوال این است که آیا این رقم بودجه‌های کلان در بخش پدافند بیولوژیک و تحقیقات بیولوژیک تنها جنبه دفاعی برای آمریکا دارد؟ ⬅️ پایان بخش اول / ادامه دارد.. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 2️⃣ بخش دوم 🔴 کووید ۱۹ اعلامیه‌ی جهانی مرگ آمریکا ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انیستیتو پاستور تهران 💢 دولتی که با بدهی سرسام‌آور مواجه شده و به گفته‌ی دیوید کورتن استاد اقتصاد دانشگاه هاروارد مردم جهان به زودی فروپاشی سیستم اقتصادی آمریکا را می‌بینند؛ جوزف استیگلیتز می‌گوید علم اقتصاد سقوط آزاد کرده است؛ حال اقتصاد دنیا در یک دهه گذشته خوب نبوده و نیست. از بحران مالی ۲۰۰۸ در نظام سرمایه‌داری، هنوز نفس‌های اقتصاد جهانی جا نیامده است و عوارض و تبعات بحران مذکور در ابعاد مختلف، هنوز در جای جای سیستم سرمایه‌داری دیده می‌شود: از بحران مالی در یونان و اسپانیا و پرتقال تا خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا، از روی کار آمدن ترامپ پوپولیست و شبه‌فاشیست تا شورش‌های خیابانی در پاریس، از بحران مهاجرت در اروپا تا جنگ تعرفه‌ای چین با آمریکا... 🔺با این درک از وضعیت اقتصادی باید مروری مجدد به روند تصویب قوانین حوزه‌ی بیولوژی در آمریکا داشت. 🔹سال ۲۰۰۶ در دوره‌ی جورج بوش نیز قانون Pandemic and All-Hazards Preparedness Act تصویب شد که در واقع اساس قانون جدید در زمان دونالد ترامپ بوده است. اما سرعت تصویب قوانین امنیت زیستی در دوره‌ی دونالد ترامپ قابل تامل است. 🔹سال ۲۰۱۶ مجلس سنا اختیار تصمیم‌گیری جهت جلوگیری از بیماری‌های واگیردار را به دولت داد. در سال ۲۰۱۸ استراتژی دفاع بیولوژیک توسط دونالد ترامپ ارائه شد که توسط کمسیون تحت نظارت اقای کادلک تدوین شده است. چند ماه پس از تصویب PAHPAIA در ۲۰۱۹ رزمایش آمادگی در برابر پاندمی تحت عنوان EVENT 201 زیر نظر مرکز امنیت سلامت دانشگاه جان هاپکینز در تاریخ اکتبر ۲۰۱۹ برگزار شد. 🔹سال ۲۰۱۹ مصادف است با یک‌صدمین سالگرد پاندمی آنفلوآنزا در سال ۱۹۱۸ که موجب مرگ و میر بیشتری نسبت به جنگ جهانی اول شد. طی پاندمی ۱۹۱۸ بیش از ۲۵ درصد از جمعیت آمریکا مبتلا و ۶۷۵۰۰۰ مورد مرگ ناشی از آن ثبت شد. طبق گزارش مرکز CDC پاندمی ۱۹۱۸ به علت ویروس H1N1 بوده است و اولین موارد ثبت شده‌ی آن در سربازان آمریکایی گزارش شده است. 🔹مشابهت جالبی بین اتفاقات سال ۱۹۱۸ و ۲۰۱۹ وجود دارد. سال ۲۰۱۹ در یک رابطه‌ی زمانی معناداری از سفر گروه‌های ورزشی نظامی آمریکا به ووهان چین و مجدداً همه‌گیری جدید از نسل ویروس‌های تاجی شکل یا همان کورونا در چین آغاز می‌شود. 📷 ⬅️ پایان بخش دوم / ادامه دارد.. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 3️⃣ بخش سوم 🔴 کووید ۱۹ اعلامیه‌ی جهانی مرگ آمریکا ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انستیتو پاستور تهران 🔺اما صنعت دفاع بیولوژیک و درآمدهای آن 🔹طرح نقشه‌برداری و تعیین توالی کل ژنوم انسان با استفاده از روش‌های علمی، برای نخستین بار در سال ۱۹۸۴ میلادی با هدف تعیین توالی ژنوم انسان و ایجاد شبکه‌های ارتباطی و بانک‌های اطلاعاتی کلید خورد. تأمین قسمتی از بودجه این پروژه را دپارتمان انرژی آمریکا به عهده گرفت و در سال ۱۹۸۸ کنگره آمریکا رسماً اجرای پروژه ژنوم انسانی را از سال ۱۹۹۱ به مدت ۱۵ سال تصویب کرد. در این سال انستیتو بهداشت ملی آمریکا (NIH) نیز برای اجرای این طرح اعلام آمادگی کرد. کمی بعد، کشورهای انگلیس، فرانسه، آلمان و ژاپن نیز به این پروژه پیوستند. در سال ۱۹۹۸ سازمان ژنوم انسانی (HUGO) ایجاد شد. تعیین توالی بیش از ۹۰٪ ژنوم انسان در فوریه سال ۲۰۰۱ به پایان رسید. 🔹درست در همین سال، حمله بیوتروریستی با آنتراکس در پاکت‌های پست، نقطه‌ی عطفی در شکل‌گیری صنعت پر درآمد دفاع بیولوژیک در آمریکا شناخته شد. چون برای تشخیص حملات جدید و مناطق آلوده نیاز به تشخیص سریع بود‏ این نیاز سبب شکل‌گیری ۱۰۰ کمپانی بزرگ ساخت کیت و دستگاه‌های تشخیصی گردید. در کنار درآمدهای هنگفتی که ناشی از فروش جنگنده و سلاح عاید کشورهای سازنده‌ی آن‌ها می‌شد این بار اما می‌شد تنها در یک آزمایشگاه و دستکاری و ساخت ژن‌های جدید به درآمدهای میلیارد دلاری دست یافت. در سال ۲۰۱۵ درآمد حاصل از محصولات دفاعی بیولوژیک به ۹/۸ میلیارد دلار رسید. نگاهی به رشد پیش بینی شده‌ی درآمد بخش دفاع بیولوژیک در سطح جهان تا سال ۲۰۲۶ خالی از لطف نیست. 📷 🔹مقایسه‌ی نتایج درآمد و هزینه‌های صرف‌شده در بخش امنیت زیستی این فکر را به ذهن می‌رساند که چنین کشوری نباید هیچ مشکلی در زمینه‌ی درمان بیماری‌های روتین و مزمن و حتی تجهیزات مورد نیاز بیمارستان‌ها در بخش درمان داشته باشد. اما در همین لحظه با گزارش سایت USA TODAY‏، حباب مدینه‌ی فاضله‌ی آمریکا می‌ترکد. به گزارش این سایت، عملکرد و امکانات آمریکا در مواجه با کرونا ویروس افتضاح است. در مقاله‌ای از این سایت می‌خوانیم که حتی در کمیته مقابله با کرونا در آمریکا از عضویت شخصی مانند کادلک که بیش از یک دهه درباره‌ی پاندمی‌ها هشدار داده و بنیان‌گذار قوانین این حوزه است نیز جلوگیری شده است. اما چرا؟ چگونه کادلک که در مارس ۲۰۱۹ چند ماه قبل از شروع پاندمی در گزارش به کنگره اعلام کرده بود که بخش حفظ امنیت زیستی در برابر پاندمی با ۲۰۰۰ کارمند رسما در حال فعالیت است خودش در بحبوحه‌ی این کارزار از صفحه کنار گذاشته می‌شود؟ ⬅️ پایان بخش سوم / ادامه دارد.. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 4️⃣ بخش چهارم 🔴 کووید ۱۹ اعلامیه‌ی جهانی مرگ آمریکا ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انستیتو پاستور تهران 🔹در سال ۲۰۰۴ جورج بوش بعد از پاندمی ویروس SARS مستقیم دستور فوکوس بر سلاح‌های بیولوژیک و نحوه‌ی فعالیت و بیماری‌زایی آن‌ها را صادر کرد. ۵ سال و همزمان با اپیدمی H1N1 اوباما استراتژی مقابله با بیماری‌های عفونی با منشأ طبیعی و عمدی و تصادفی را صادر کرد. 🔹در سال ۲۰۱۴ بعد از ابتلا آمریکایی‌های مسافر در آفریقا به ویروس ابولا، انجمن blue-ribbon پس از مطالعه‌ی شواهد پس از یک سال اعلام کرد که امریکا در زمینه‌ی خطرات بیولوژیک در حالت “critical mass.” قرار دارد. در سال ۲۰۱۵ با پیگیری‌های مشاور مرکز امنیتی هوملند، لیزا موناکو سرانجام واحد مخصوص پدافند بیولوژیک در امنیت ملی هم تدوین و راه‌اندازی شد. در سال ۲۰۱۸ به دستور مستقیم ترامپ اداره‌ی پاندمی در کاخ سفید منحل شد. و طبق نظر کارشناسان آمریکایی همین عامل تاثیر بسیاری بر عدم پاسخ مناسب ایالات متحده در برابر پاندمی کرونا ویروس شده است. ❓آیا می‌توان این مسیر رشد امنیت زیستی و زنجیره‌ی تصویب قوانین و بودجه‌های کلان در این زمینه را با افتضاح مقابله با کرونا در امریکا مبنی بر این دانست که دست مافیای دیگری فراتر از قدرت تصمیم‌ساز در آمریکا در کار است؟ دزدی آشکار سفارش‌های بهداشتی کشورهای مختلف توسط آمریکا در شرایطی که ادعا دارند بودجه‌ی هنگفتی در امنیت زیستی شهروندانش داشته قابل جمع‌بندی نیست. ⬅️ پایان بخش چهارم / ادامه دارد.. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 5️⃣ بخش پنجم (پایانی) 🔴 کووید ۱۹ اعلامیه‌ی جهانی مرگ آمریکا 🔰 در پایان، صرف نظر از ادامه‌ی اینکه منشا کووید۱۹ از کجا بوده می‌توان گفت که اپیدمی کووید۱۹ سبب روشن شدن مسیر آینده‌ی بشر و تعیین نسبت آن‌ها با چند موضوع شد. کووید۱۹ نقطه‌ی پایانی بر ایده‌ی قدرت برتر آمریکا ست و این موضوع با انتشار صدها گزارش از شبکه‌های انگلیسی‌زبان بسیار واضح شد. کووید۱۹ در واقع فرصتی برای شنیدن صدای نبض جهانی بود که به دلیل خاصیت شیوع بالا و ماندگاری در محیط برای اولین‌بار، باعث قرنطینه شدن شهرها و کشورها و ممنوع‌شدن مسافرت‌ها و متوقف شدن توریسم و بسیاری از فعالیت‌ها بدون در نظر گرفتن مرزهای جغرافیایی بود. 🔸این ایزوله شدن جهانی فرصتی شد تا انسان غرق‌شده در دنیای مادی لحظه‌ای قدرت واحد خداوند را احساس کند و حتی در آمریکا روز دعا اعلام شود و این نقطه شکست تمام قدرت‌های پوشالی بود که اعلامیه مرگ خداوند را اعلام کرده بودند. 🔹رسانه‌های کنترل کننده‌ی رفتار اجتماعی مانند توئیتر و فیسبوک که با هدف تغییر در رفتار اجتماعی فعالیت داشتند، تنها با یک پاندمی در ذهن مردم بی‌اعتبار شدند؛ به طوری که سازمان جهانی بهداشت اعلام کرد مفهوم جدید اینفودمی (پاندمی از نوع اطلاعات کاذب) تنها از طریق همین رسانه‌ها در حال وقوع است که سبب ترس اجتماعی شده و قدرت گسترش آن حتی از خود کووید۱۹ نیز بالاتر رفته است. بنابراین کووید۱۹ فارغ از هر ذهنیتی از مبدا و دلیل شیوع آن فرصتی شد تا انسان از اعماق تاریکی به نور خداوند فکر کند. 📷 ⬅️ پایان ✍️ هادی بامهر - دانشجوی دکترای بیوتکنولوژی پزشکی انستیتو پاستور تهران اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔰 غلظت شیطان با اسم رمز کرونا ✍️ نوشته: علی رهجو 🔹 در فیلم حضرت سلیمان یک گذاره‌ی کلیدی اما عجیب وجود داشت که کمتر به آن توجه شده است: «این که در زمان حکومت حضرت سلیمان، شیطان غلیظ و قابل دیدن شد.» 🔹 اما مسئله‌ی مهم این است که حکومت حضرت سلیمان نبی ماکتی از حکومت جهانی حضرت حجت عجل الله تعالی له فرج است، لذا با نزدیک‌تر شدن ظهور، غلظت شیطان بیشتر خواهد شد. 🔹 امروز با وقوع انقلاب اسلامی، آمدن دین به عرصه‌ و ظهور جدی‌تر جبهه‌ی حق، که همگی نشان از شکل‌گیری زمینه برای ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی له الفرج است؛ غلظت شیطان نیز بیشتر شده است. 🔹 غلظت شیطان را می‌توان با نشانه‌هایی متوجه شد؛ مثلا علنی شدن حرکت گروه‌های و یا فیلم‌ها و سریال‌هایی که شیطان را عیان و بی‌پرده به نمایش می‌گذارند، نشانه‌هایی برای غلیظ شدن شیطانند. 🔹 اما یک نکته‌ی کلیدی دیگر نیز وجود دارد: از نظر بیولوژیک شیطان و ابلیس انواعی دارد. 🔹 جالب است بدانید آن‌چه که از روایات متعدد برمی‌آید، که یک مورد و دو مورد نیست و موارد متعددی دارد؛ نوعی از شیطان وجود دارد که همان چیزی است که امروز ما به آن میکروب و ویروس می‌گوییم. 🔹 مثلا: از ظرف شکسته آب نخورید چرا که شکستگی ظرف محل تجمع شیطان است...[۱] یا، زیر ناخن‌ها سکونت‌گاه شیطان است. [۲] 📷 🔹 روایاتی از این دست، تنها نمونه‌هایی از روایات متعدد در این حوزه است، که در همه‌ی آن‌ها از کلیدواژه‌ی شیطان استفاده شده است. 🔹 برای آشنایی بیشتر با این مبحث حتما جلسات طب اسلامی آقای تبریزیان مفید است. اقل زحمتی که برای این جلسات کشیده شده است، فیش برداری از دست‌کم یازده هزار حدیث در حوزه‌ی طب است. 🔹 به طور ویژه برای آشنایی با این موضوع خاص، یعنی هم‌ارزی شیطان با میکروب و ویروس و ادله‌ی آقای در این باره جلسات بیست‌ و چهارم الی سی‌ام، قابل مطالعه و بررسی است. 🔹 در واقع شیطان مدت‌هاست که به واسطه‌ی پیشرفت علم در زیر میکروسکوپ دیده شده است، اما انتخاب نام‌های جدید برای آن یعنی میکروب و ویروس، باعث شده تا تمام راه‌کارهای اساسی دینی و توصیه شده توسط انبیا و ائمه برای نابودی و مبارزه با شیطان، کمتر مورد توجه و استفاده باشند. 🔹 در همه‌ی توصیه‌ها و روایات دینی، به جای لفظ امروزی میکروب و ویروس از لفظ شیطان استفاده شده و به همین دلیل برای ما فهم نمی‌شود که اگر می‌خواهیم با میکروب و ویروس مبارزه کنیم دست‌کم نیمی از ابزارهای مبارزه‌ی خود را که در دین به آن‌ها توصیه شده است از دست داده‌ایم و فقط از توصیه‌ها و روش‌های توصیه شده در علم بهداشت و طب غربی استفاده می‌کنیم. 🔹 چه بسا استفاده‌ی توامان از علوم دینی و طب اسلامی همراه با علم بهداشت و طب غربی، برکات گسترده‌ای را داشته باشد که تا امروز به واسطه‌ی استفاده از یک «لفظ غیر مشترک»، یعنی میکروب به جای شیطان، بلااستفاده مانده است. 🔹 با توجه به این نگاه، علم ، تقریبا با علم شیطان‌شناسی هم ارز خواهد بود و از آنجایی که میکروب و ویروس دشمن انسانند و شیطان نیز دقیقا چنین ویژگی‌ای دارد، امروز با برجسته شدن جبهه‌ی حق، شیطان در اوج دشمنی، در قالب یک ویروس همه‌گیر، به جان بشریت افتاده و این‌گونه غلظت می‌یابد. 🔹 البته این موضوع تناقضی با دست‌سازی یا دست‌کاری این ویروس در آزمایش‌های بیولوژیک ندارد، و این مسئله هم‌دستی و هم‌داستانی «شیاطین جنی» و «انسی» را نشان می‌دهد. 🔹 این‌که نام این ویروس، کرونا انتخاب می‌شود و با علم جفر، عدد معادل آن نیز با #۶۶۶، معادل در می‌آید، یک نشانه دیگر در هم‌دستی و هم‌داستانی شیاطین جنی و انسی است و نفر اولی که این نام را برای این ویروس انتخاب کرده می‌تواند بخشی از این هم‌دستی را رمزگشایی کند. 📖 منابع: 1️⃣. لاَ تَشْرِبوا الْماءَ مِن ثُلْمَةِ الاِْناءِ، وَ لا مِنْ عُرْوَتِهِ، فَاِنَّ الشَّيْطانَ يَقْعُدُ عَلَي العُروَةِ والثُّلْمَة (از جاي شکستگي ظروف، واز طرف دسته ظروف، آب نياشاميد، که شيطان در آنجاها مي‌‏نشيند.) وسائل الشيعه ج ۳ ص ۳۱۰ 2️⃣. «خلّلوا لحاکم و قصّوا أظفارکم فإنّ الشّیطان یجری ما بین الّلحم و الظّفر : ریش‌هاى خود را شانه کنید و ناخن‌هاى خود را کوتاه سازید زیرا شیطان میان گوشت و ناخن روان است.» ( نهج الفصاحة ص ۴۶۰) شیطان در این روایت با میکربها (باکتری‌ها) سازگارتر است؛ چرا که باکتری‌ها به واسطه مژک‌های خود در رطوبت روی پوست روان می‌شوند. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📝 🔺امام علی (ع) می‌فرمایند چه بسيار است عبرت‌ها و چه اندك‌اند عبرت گيرندگان!. اکنون که شاهد افزایش افسار گسیخته شاخص معاملات سهام در بورس هستیم، لازم‌ است یادی ‌کنیم از کاهش ارزش بورس در سال ۹۴ که چهار تن از وزرای دولت را مجبور ساخت که برای فرار از تبدیل شدن رکود به بحران، طی نامه‌ای خواستار اتخاذ تصمیمات ضرب‌الاجل از سوی دولت شدند. در آن نامه ذکر شده بود که بازار سرمایه زیان کاهش ارزشی بالغ بر ۱۸۰ هزار میلیارد تومان را طی ۱۹ ماه نشان می‌دهد. زیانی که اگر با دقت بدان بنگریم خواهیم دید که صرفا ناشی از کاهش ارزش ۲۷ هزار واحدی شاخص بورس (از عدد ۸۹ هزار واحد در دی ماه سال ۱۳۹۲ به عدد ۶۲ هزار واحد در شهریورماه ۱۳۹۴) بود. 🔺اکنون که فقط طی دو ماه گذشته از سال جاری، شاخص بورس رشدی نزدیک به ۵۰۰ هزار واحد را تجربه کرده، زنگ خطری است که بدانیم افزایش بی‌دلیل شاخص بورس اوراق بهادار در حالی که بخش عمده‌ای از صنعت و تولید کشور در رکود بسر می‌برد صرفا ضرر و زیان ناشی از سقوط بعدی آن را گران‌تر خواهد کرد. لذا لازم است که به جای دمیدن به این هیجان و عطش کاذب ناشی از تصمیمات و سیاست‌های ناهماهنگ دستگاه‌ها در داخل کشور چاره‌ای جهت تنظیم و مدیریت سرمایه در برای نیل به جهش تولید اتخاذ شود. 🔺هر چند که به زعم برخی دلواپسان این نیز گوشه‌ای از پازل کهنه و نخ‌نمای قبلی در جهت ایجاد بحران ساختگی در کشور است که شاید این بار به بهانه‌ بورس و بازار سرمایه در قاعده‌ی «ما نمی‌توانیم» نظام را به تنگنا برده و به طبل مذاکره با آمریکا بکوبد تا بتواند با دست دراز کردن به سمت بیگانه، چاره‌ را از کدخدا تمنا نماید. ✍ ابراهیم نجفی، کارشناس ارشد مالی و اقتصادی 📝 نامه مشترک چهار وزیر (علی طیب نیا، محمدرضا نعمت زاده، علی ربیعی و حسین دهقان وزرای اقتصاد، صنعت، کار و دفاع) به حسن روحانی در نیمه دوم شهریور ۱۳۹۴ که با ذکر زیان کاهش ارزشی بالغ بر ۱۸۰ هزار میلیارد تومان طی ۱۹ ماه، خواستار تصمیم ضربالاجل دولت شده بودند: 📎 mehrnews.com/xwVJb اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students