eitaa logo
استاد حسن ارشاد
7.3هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
37 فایل
🔘 کانال تخصصی نقد فرقه ضاله بهاییت 📚 تالیف بیش از دهها اثر در حوزه مهدویت بابیت و بهائیت 🖥 مدیریت شرکت گنجینه معرفت 📖 محقق منابع حدیثی 📌 ادمین : @Hassan1100 👇 سایت استاد ارشاد 👇 http://www.hassanershad.com
مشاهده در ایتا
دانلود
بهاء الله: "هر کس من را انکار کند یا با من دشمن باشد، حرامزاده است. " (گنج شایگان- اشراق خاوری ص۷۸-۷۹، موسسه ملی مطبوعات امری) * جالب این است که برادر و خواهر بهاء الله مخالفش بودند؛ یعنی مادر و پدرش را به فحشاء متهم می کند!!! 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618
26.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
995 - بیت العدل در پوشش ارائه خدمات انسانی به دنبال بر اندازی بررسی پیام بیت العدل : احبای عزیز و مخلص ایران البته همواره مختارند هر پرسشی را که مایلند با معهد اعلی مطرح نمایند. تبلیغ امرالله جزئی از حیات بهائی و وسیله ای برای خدمت به عالم انسانی و طریقی برای کمک به استقرار مدنیت جهانی است. تبلیغ در معنای وسیع خود نشر نفحات الله، اعلا کلمه الله، کمک به التیام آلام بشری و نشانهای از روح نباض مومنین به این امر اعظم است. نور بخشیدن از خصایص ذاتی شمع است و نمیتوان از شمع خواست که نور نبخشد زیرا چنین انتظاری بدان معنا خواهد بود که از شمع خواسته شود تا موجودیت و هویت خود را نفی نماید. به همین منوال اشتیاق به رساندن پیام شفابخش الهی به نوع بشر از خصایص هر نفسی است که قلبش به نور ایمان منور است و نمی توان او را از این فضل و موهبت محروم نمود. به خاطر این مفاهیم عمیق روحانی است که تبلیغ امرالله در آثار حضرت بهاالله فریضه روحانی هر فرد محسوب می شود. در شرایط فعلی ایران که مسئولین امور به وسایل مختلفه متشبث شده و می کوشند تا به زعم باطل خویش جامعه بهائی را در مقام جامعه ای پویا و فعال ریشه کن سازند، تبلیغ انفرادی توأم با دیگر فعالیت های اجتماعی احبا لازمه استمرار وجود جامعه بهائی نیز می باشد 865 2015-01-19 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618
استاد حسن ارشاد
❗️چرا باید روی تحرکات بهائیت حساس بود؟ و ↩️قسمت اول ارتباط تنگاتنگ و همسوی اسرائیل و بهائیت شواهد عینی و گویای زیادی دارد، اما در این نوشتار قصد داریم از زاویه‌ای متفاوت، دلیل به‌جا بودنِ حساسیت بر فرقه‌ تشکیلاتی بهائیت را با رویکرد "ارتباطِ دوستانه‌ آن با دولت غاصب اسرائیل"، اثبات نماییم. ارتباط دوستانه‌ بهائیت با اسرائیل و جریان صهیونیسم، به تاریخ تأسیس این دو بازمی‌گردد. بنابراین در ابتدا این رابطه عمیق را بررسی می‌کنیم. ⭕️همواره پس از اشاره به اسرائیل و حضور سازمان‌های بهائی در آن، بلافاصله با جبهه‌گیری بهائیانی مواجه می‌شویم که این ارتباط را صرفاً مکانی(جغرافیایی) دانسته و علت را تصمیم شاه ایران و تبعید از سوی خود ایرانیان می‌دانند. حال ‌آنکه حقیقتاً‌ چنین نیست. با مروری بر حقیقت تاریخی این تبعید، ادعای خلاف واقع بهائیت نمایان خواهدشد. ⭕️ماجرای ترور ناموفق ناصرالدین شاه توسط بابیان، نقطه‌ عطف رهبری این تشکیلات است. طی این واقعه، "حسینعلی نوری" (اولین سرکرده‌ بهائیت که خود را بهاءا... نامیده بود) نیز به‌‌عنوان یکی از عوامل اصلی دستگیر شده و قاعدتاً در انتظار اعدام بود، اما پس از چهار ماه از زندان آزاد شد! ⭕️هرچند بهائیان معتقدند آزادی‌ نوری به خاطر اثبات بی‌گناهیش بوده، اما این ادعا با توجه به اعدام دیگران هم‌دستان بابی‌اش و موارد مشابه، باطل است. طبق تمام منابع تاریخی، از جمله "تاریخ نبیل زرندی"(1) وی مورد حمایت کامل کنسول روسیه بود و همین باعث آزادیش شد. ضمن اینکه اگر واقعاً بی‌گناهیش ثابت شده بود، دیگر تبعید نمی‌شد. در حالی‌که او را به این شرط آزاد کردند که ایران را ظرف مدت یک ماه، ترک کند. پس تا اینجا متوجه شدیم که تمایل اصلی حکومت ایران، صدور حکم اعدام حسینعلی نوری بود که با دخالت سفیر روسیه، با تبعید جایگزین شد. ⭕️پس از آزادی، به ‌دلیل ارتباط صمیمانه‌اش با سفیر روس، به روسیه دعوت شد، اما خودش رفتن به عراق را ترجیح داده و با همراهی محافظین روس(!) به قلمرو عثمانی رفت. در حقیقت، فساد و آشوب بابیان -که همان بهائیان آینده بودند- کار را به جایی رسانده بود که برای حکومت، رفتن آنان به روسیه، عثمانی یا هر جای دیگر فرقی نداشت؛ پس انتخاب حسینعلی نوری با توجه به برنامه‌ای که برای آینده داشت، کاملاً آگاهانه و طبق میل خودش بود. با ورود به عراق، بهائیان عملاً تحت امر حکومت عثمانی درآمدند اما از آنجا فتنه‌گری و هرج و مرج با آنان عجین بود، به‌ سبب درگیری‌های فراوان بابی‌ها در عراق، این‌بار حکومت عثمانی، حسینعلی و اطرافیانش را از بغداد به استانبول، ادرنه و پس از آن به "عکا"(2) تبعید کرد. 📚پی‌نوشت: 1.کتابی است در مورد تاریخ بهائیت، نوشته ملا محمد زرندی مشهور به نبیل زرندی، مورخ بهائی که در دوران حسینعلی نوری می‌زیسته و یکی از 19 حواری اولیه، موسوم به "حروف حی" محسوب می‌شود.
استاد حسن ارشاد
❗️چرا باید روی تحرکات بهائیت حساس بود؟ و ↩️ قسمت دوم بهائیت در عکا (هبه‌ی عثمانی به استعمار) 👈همان‌گونه که در قسمت قبل گفتیم، با صدور فرمان عثمانی در آگوست 1868 میلادی، حسینعلی به همراه خانواده و اطرافیانش به عکا تبعید شدند. عکا از شهرهای مهم فلسطین اشغالی، واقع در قسمت شمالی این کشور است. مطابق شواهد تاریخی، این ناحیه از جمله مناطقی بود که رژیم اشغالگر صهیونیستی، تصرفش را با خرید زمین‌های آنجا و "حیفا" (شهر مهمی در نزدیکی عکا) آغاز کرد. ⭕️ هرچند تأسیس دولت نامشروع اسرائیل در سال 1948میلادی یعنی بعد از مرگ حسینعلی نوری، صورت پذیرفت، اما مقدمات آن به سال‌ها قبل برمی‌گردد. گوشه‌هایی از ارتباط بهائیت با اشغالگران در سخنان حسینعلی و مژده او به ‌ "تجمع و عزت‌یابی یهود در ارض موعود" قابل ملاحظه است. حسینعلی نوری در عکا درگذشت و پسرش "عباس افندی" -که خود را عبدالبهاء نامیده بود- بر سر جانشینی پدر، با برادرش درگیر شد که به ایجاد انشعاب در بهائیت انجامید، اما در نهایت عباس افندی، زعامت امور اکثریت بهائیان را به دست گرفت. او نیز مثل پدرش، ارتباطات دوستانه‌ خود را با پایه‌گذاران رژیم صهیونیستی را حفظ کرده و اصطلاحاً پیشگویی‌هایی باب میل این غاصبگران ارائه داده بود: «اینجا فلسطین است، اراضى مقدسه است. عنقریب، قوم یهود به این اراضى بازگشت خواهند نمود، سلطنت داوودى و حشمت سلیمانى خواهند یافت. این از مواعید صریحه الهیه است و شک و تردید ندارد. قوم یهود، عزیز مى‏شود... و تمامى این اراضى بایر، آباد و دایر خواهد شد. تمام پراکندگان یهود جمع می‌‏شوند و این اراضى، مرکز صنایع و بدایع خواهد شد، آباد و پرجمعیت مى‏شود و تردیدى در آن نیست.»(1) ⭕️ در جای دیگر خطاب به کلیمیان می‌گوید: «چقدر صدمه از رومانیان و مسلمانان و غیره دیدید[!] بالأخره تمام وعود انبیا را در حق خود محقق دیدید. عنقریب به شماها افتخار کنند که ما هم نژاد کلیمی هستیم و به امر مبارک مؤمن شده‌ایم باید بسیار مسرور باشید که در یوم ظهور[ظهور بهائیت] به‌تربت مقدسه مشرف گشتید و در ارض مقدس فلسطین در ظلّ رایت رب‌الجنود وارد می‌شوید...من از شما بسیار راضی هستم».(2) این سخنان و در کنار دیدارهای فراوان سران بهائیت با صهیونیست‌هایی مثل "بن‌زوی"(3)، خاندان "روچیلد"(4) و... نشان می‌دهند رابطه اسرائیل و آن‌ها، اصلاً به تعامل با تبعیدشدگان معمولی شباهت نداشته و بهائیت در آن روزهای پرتلاطم، نقشی میدانی و کاتالیزورگرانه را در راستای مقاصد رژیم صهیونیستی، برعهده داشت. ماجرای اعطای نشان انگلیسی "شوالیه" به عباس افندی هم، در پی همین خوش‌خدمتی‌ به اشغال‌گران بود. ادامه دارد... 📚پی‌نوشت 1. مؤید، حبیب، خاطرات حبیب، مؤسسه مطبوعات امری، 118بدیع، ص20؛ نیز رک: آهنگ بدیع، سال 1330، ش3، ص53. 2. همان، ص52. 3. اخبار امری (نشریه رسمی محفل ملی بهائیان ایران)، تیر 1333، ش3، صص9-8. 4. مؤید، حبیب، همان، ص239.
استاد حسن ارشاد
❗️چرا باید روی تحرکات بهائیت حساس بود؟ و ↩️ قسمت سوم ⭕️ با مرگ عباس افندی،"شوقی افندی"، نوه‌ مقطوع‌النسلش که خودباختگی به صهیونیسم را از پدرانش به ارث برده بود، طی نامه‌ای به رئیس کمیته‌ بررسی مسئله‌ فلسطین، اذعان داشت: «تنها یهودیان هستند که علاقه‌ آن‌ها نسبت به فلسطین تا اندازه‏اى قابل قیاس با علاقه‌ی بهائیان به این کشور است؛ زیرا که در اورشلیم، بقایاى معبد مقدسشان قرار داشته و در تاریخ قدیم، آن شهر مرکز مؤسسات مذهبى و سیاسى آنان بوده است.»(1) 🔴وابستگی بهائیت به اسرائیل آنقدر مشهود است که شوقی با اینکه اسلام را کاملاً منسوخ می‌داند، برای پایداری یهود صهیونیستی این‌گونه دعا می‌کند: «الهی اجعل بنی اسرائیل عزیزا و اجمع شملهم فی الارض المقدسه: خداوندا، بنی اسرائیل را عزیز گردان و جماعت آن‌ها را در ارض مقدس [فلسطین] جمع گردان».(2) 🔺✡️⚠️ گرم شدن بازار بهائیت پس از اشغال فلسطین🔥 ⭕️پس از تأسیس دولت نامشروع اسرائیل، با وجود اینکه مالکیت زمین‌های منطقه برای صهیونیست‌ها اهمیت زیادی داشت، بهائیت از تسهیلات و امتیازهای ویژه‌‏اى از جمله دریافت زمین، معافیت از پرداخت عوارض، گمرک و مالیات در فلسطین برخوردار بود.(3) شوقی، نتیجه همبستگی قدیمی با صهیون را در پیام زیر، به بهائیان اعلام کرده: «...مصداق وعده‌ الهى به ابنای خلیل و وُرّاث کلیم، ظاهر و باهر، و دولت اسرائیل در ارض اقدس، مستقر و به استقلال و اصالت آیین"بهائى" مُقِر، و به ثبت عقدنامه بهائى و معافیت کافه موقوفات "بهائى در عکا و جبل کرمل و لوازم ضروریه بناى مرقد باب" از رسوم "یعنى عوارض و مالیات "دولت" و اقرار به رسمیت ایام تعطیلى بهائیان "موفق و مؤید" شده‌است.»(4) ⭕️یا در پیام دیگری اولین علت تأسیس بالاترین مرکز تصمیم‌گیری بهائیت را «پیدایش ملت مستقل اسرائیل و تأسیس حکومتی از طرف آن ملت»(5) و اولین وظیفه‌ آن را «ایجاد روابط با اولیای حکومت اسرائیل»(6) بیان می‌دارد! آن هم در حالی که بهائیت ادعا می‌کند به سیاست هیچ کاری ندارد ولو ارتباط با سیاسیون. 🔴دیدار نخست‌وزیر این دولت جعلی، "بن گوریون" با بهائیان روی دیگری از صمیمیت گسترده میان اسرائیل و آنهاست که در نشریه‌ رسمى محفل ملى بهائیان، به این شکل تشریح شده: «با نهایت افتخار و مسرّت، بسط و گسترش روابط بهائیت با اولیاى امور دولت اسرائیل را به اطلاع بهائیان می‌رسانیم و در ملاقات با بن‏گوریون، احساسات صمیمانه بهائیان را براى پیشرفت دولت مزبور به او نمودند و او در جواب گفته‌است: از ابتداى تأسیس حکومت اسرائیل، بهائیان همواره روابط صمیمانه با دولت اسرائیل داشته‌‏اند.»(7) ادامه دارد... 📚پی‌نوشت: 1.اخبار امری، آبان 1326، ص130؛ بهائی‌نیوز، سپتامبر 1947؛ همچنین رک: نجفی، سیدمحمدباقر، بهائیان، چاپ اول، طهوری، 1357، صص698-691. 2.مؤید، حبیب، همان، ص20. 3.اخبار امری، فروردین 1329، ش12، ص540؛ آهنگ بدیع، سال 1330، ش3، ص53. 4.شوقی افندی، توقیعات ، تهران، مؤسسه ملی مطبوعات امری، بدیع 125، ص290. 5.نشریه آهنگ بدیع، سال 1333، ش 3، ص7. 6.همان، ص7. 7.منصوری، جواد، تاریخ قیام 15 خرداد به روایت اسناد، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ج1، ص332 به نقل از: اخبار امری، سال 1330، ش5، صص 8 و 14.
❗️چرا باید روی تحرکات بهائیت حساس بود؟ و ↩️ قسمت چهارم ⭕️در ادامه تعامل دو طرفه بهائیت و اسرائیل، رژیم صهیونیستی، امکانات ویژه‏اى در اختیار بهائیت قرار داد. شوقى در پیام آوریل 1954 میلادی (1333 هجری‌شمسی) به گوشه‌‏اى از آن اشاره می‌کند: 📌«شعبات محافل روحانیه ملیه جزائر بریتانیا و ایران و کانادا و استرالیا بر طبق قوانین و مقررات جاریه در اسرائیل، تأسیس و از طرف اولیاى کشورى آن دولت، رسماً به ‌سِمَت جامعه‌‌هاى دیانتى شناخته شد و به آنان اجازه و اختیار داده شده‌است که در هر نقطه از کشور اسرائیل، اموال غیرمنقول را بلامانع به نمایندگى از طرف محافل متبوعه خویش ثبت نمایند.»(1) بهائیت حتی برای انجام روند اداری و قانونی کارهایش، از رانت اسرائیل بهره‌مند شده! 📌«موقوفات بهائى در ارض اقدس، از رسومات دولتى معاف و این معافیت بعداً شامل بیت مبارک حضرت عبدالبهاء و مسافرخانه شرقى و غربى نیز گردید.... عقدنامه بهائى به‌‌ رسمیت شناخته شد. وزارت ادیان، قصر مزرعه را تسلیم نمود و وزارت معارف اسرائیل، ایام متبرکه بهائى را به ‌رسمیت شناخت.»(2) 🔴با این حال صهیونیست‌های متعصب، هیچ‌گاه بهائیت را واقعاً به‌ عنوان یک دین نپذیرفتند، بلکه به خاطر کمک تشکیلات به اهداف صهیونیسم، همواره بهائیت را در انظار عمومی ستوده و امکانات نشر این فرقه را، البته در دیگر کشورها، فراهم آوردند. ⭕️حتی بعد از عباس افندی، شوقی به ‌کمک دادگاه‌های اسرائیل توانست، شاخه‌های دیگر بهائیت را که مخالفش بودند سرکوب و زمین‌هایشان را غصب نماید.(3) "بن‌زوی"(4) (رئیس‌جمهور وقت اسرائیل) در حرکتی نمادین، ضمن دیدار از اماکن بهائی و شوقی، به‌ تمجید از تشکیلات و همکاری متقابل آنان با یکدیگر پرداخت و گفت: 📌«امید است مرکز جهانى بهائى در اسرائیل بتواند در ترقى و تعالى مملکت و سعادت اهالى، مستمراً متزایداً مؤثر واقع شود ... بهائیان همواره روابط صمیمانه با دولت و بلدیه [= شهردارى‏] حیفا داشته‌اند.»(5) این ستایش‌های ظاهرسازانه از جانب دولت غاصب اسرائیل، مورد پسند و استفاده‌ عناصر بهائیت در کتب زیادی از‌ جمله "قرن بدیع" قرار گرفته‌است؛با این حال، امروزه اکثر بهائیان، وجود چنین اسنادی را نادیده گرفته و با فرافکنی، حقیقت را کتمان می‌کنند. 🔻ریشه این انکار در حس ‌تنفر جهانیان نسبت به اسرائیل نهفته است؛ تنفری ورای مرزهای اسلام که ناشی از جنایات این رژیم در حق مردم بی‌گناه می‌باشد. تشکیلات بهائیت نمی‌خواهد در انظار عمومی دستش با اسرائیل در یک کاسه دیده شود.🔺 👈🏻در نگاهی کلی، حمایت‌های دو جریان صهیونیسم و بهائیت را می‌توان به این صورت دسته‌بندی کرد: 1️⃣ارتباط سران دو جریان پیش از تشکیل دولت اسرائیل. 2️⃣پیوند عمیق شوقی و سران صهیونیست. 3️⃣پشتیبانی دادگاه‌های اسرائیل از شوقی. 4️⃣حمایت مالی بهائیت از اسرائیل در جنگ آنان با اعراب، بدون هیچ اشاره‌ای به لزوم صلح. 5️⃣ابراز تنفر ناگهانی از جنگ، پس از شکست اسرائیل در نبرد رمضان.(6) 6️⃣پوشش تبلیغاتی رسانه‌های اسرائیل از بهائیت و اماکن منتسب به تشکیلات. 7️⃣چاپ و ارسال نشریات بهائی توسط اسرائیل و ارسال آن به نقاط مختلف جهان. 8️⃣حمایت مالی بهائیت از طرق مختلف هچون مرسولات بیت‌العدل، جذب توریست و... . موارد فوق، تنها گوشه‌ای از شواهد همبستگی ویژه و منحصر به‌فرد تشکیلات بهائیت و رژیم صهیونیستی هستند. ادامه دارد...✒️
پی‌نوشت: 1) اخبار امری، مرداد ــ شهریور 1333، ش5ــ4، صص5ــ2. 2) سالنامه جوانان بهائی ایران، ج3 (109ــ108 بدیع)، ص130. 3) اخبار امری، خرداد ــ تیر 1331؛ برای شرح ماجرا رک: نامه مفصل هیئت بین‌المللی بهائی، مورخ 1 ژوئیه 1952 (10 تیر 1331) به محفل روحانی ملی بهائیان ایران (اخبار امری، شهریور ماه1331، ش5). 4) Yitzhak Ben-Zvi، دومین رئیس‌جمهور رژیم غاصب صهیونیستی. 5) اخبار امری، ش1 و 2 (اردیبهشت ــ خرداد1333)، ص15. 6) جنگی که از ششم تا بیست‌وپنجم اکتبر ۱۹۷۳ میان چند کشور عربی (سوریه، مصر و...) و اسرائیل اتفاق افتاد.
⚠️⚠️ ⚠️⚠️🚫 ❗️چرا باید روی تحرکات بهائیت حساس بود؟ و ↩️ قسمت پنجم ⭕️بعد از مرگ شوقی افندی، مرکز اصلی تشکیلات با توجه به منافع متقابل با اسرائیل، در حیفا تشکیل شد. 🔻بدون شک تشکیلات بهائیت برای رژیم صهیونیستی سود و منفعت زیادی دارد که تا این اندازه از آن حمایت کرده و حتی اجازه می‌دهد مرکز اصلی بهائیت در قلب کشورش ساخته شود!🔺 مدیران و عناصر بهائی فعال در این ساختمان (که مهم‌ترین مرکز اداری تشکیلات بهائیت است)، جدای از کمک‌های مالی به رژیم نسل‌کش، جنایتگر و غاصب صهیونیستی که مصداق بارز تقابل با صلح عمومی است، بنا بر گفته‌ خود فرقه، صیانت خود بهائیان و اداره‌ امورشان را نیز به عنوان یکی از وظایف اصلی‌شان می‌دانند.(1) 🔍در واقع، صیانت که مترادف است با حراست، به مفهوم نظارت و جمع‌آوری اطلاعات تمام بهائیان جهان می‌باشد. به عبارت دیگر، لازمه‌ی حراست و صیانت، کسب خبر از زیر مجموعه‌ها آن هم در تمام لایه‌های گوناگون زندگی، اعم از خانوادگی، شغلی، علایق شخصی، موقعیت اجتماعی، وضعیت معیشتی، ارتباطات خانوادگی و... است. ⭕️نهایتاً تمام این اطلاعات -که به دلیل معاشرت بهائیان با افراد غیربهائی شامل اطلاعات غیربهائیان هم می‌شود - از طریق سرویس‌های امنیتی موجود در تشکیلات، یعنی مشاورین قاره‌ای، مساعدین و اعضای دارالتبلیغ در حیفا، تجمیع شده و در اختیار بیت‌العدل قرار می‌گیرد! 🔴به این ترتیب، حراست بهائیان ایران، باعث می‌شود شبکه‌ عظیمی از اطلاعات ایرانیان به اسرائیل ارسال شود. که با توجه به ارتباط تنگاتنگ بهائیان با سران رژیم صهیونیستی و نظارت اسرائیل بر سازمان‌های واقع در کشورِ موردِ حکومتش، هیچ ضمانتی برای عدم دسترسی این رژیم به اطلاعات مورد اشاره وجود ندارد؛ اطلاعاتی که حتی در ساده‌ترین و بی‌اهمیت‌ترین حالت ممکن، نشرشان به‌ هر کشوری جرم محسوب می‌شود، چه رسد که این کشور، متخاصم‌ترین‌ جریان با جمهوری اسلامی ایران باشد. 😱به بیان دیگر، انتقال اطلاعات شهروندان یک کشور به کشوری دیگر، مصداق بارز جاسوسی است، ضمن اینکه اسرائيل با در اختیار داشتن آن‌، نه‌تنها این طیف از جامعه‌ ایران بلکه تمام دوستان، آشنایان، معاشران و نهادهای مرتبط با آن‌ها را نیز رصد می‌کند. ادامه دارد... پی‌نوشت: 1) اسمیت، پیتر، "بیت العدل اعظم"، دانشنامه مختصر از دیانت بهائی، آکسفورد: انتشارات پارسیک، 2000، صص 350-346.