#عذاب_برزخی_مأمون_لعنت_الله_علیه مأمون که لعنت خدا بر او باد در اثر ظلم و جنایتی که انجام داد و حضرت امام رضا علیه السلام را به شهادت رساند به عذابی برزخی دچار شد که یکی از بندگان خدا آن را دیده و چنین تقل کرده است: شیخ محمد باقر مکی از بعضی افراد مورد اعتماد نقل میکند: وقتی به مسافرت رفتم در وسط دریا ، کشتی شکست و من به جزیره ای افتادم. در آن جزیره میمونی دیدم که از چاهی آب میکشد و در حوضی که آنجا آب بود میریخت! در این حال مشاهده کردم ، فیلی از دور پیدا شد و تا کنار چاه آمد و آن میمون را با زجر و عذاب کُشت و زیر پاهای خود نرم کرد و تمام آب های حوض را خورد و رفت. طولی نشکید دیدم میمون زنده شد و شروع به....... #ادامه در ڪانال زیر👇 http://eitaa.com/joinchat/1621753860C75e99307d8

#ادامه.... فردا پیامبر (ص) در حالی برای مباهله آمد که دو کودک همراهشان بود و دو نفر دیگر پشت سر ایشان در حرکت بودند. مسیحیان که آنها را نمی شناختند پرسیدند اینها چه کسانی هستند که پیامبر را همراهی می کنند و اهل مدینه جواب دادند آن کودکی که در آغوش پیامبراست حسین نوه اوست و دیگری که دست در دست پیامبر دارد حسن نوه ی دیگر اوست. آن دو نفر نیز که پس از او می آیند علی پسر عمو و همسر دختر پیامبر است و آن زن نیز دخترش فاطمه زهرا سلام الله علیها است. ابو حارثه بزرگ مسیحیان اوضاع را که اینگونه دید گفت: اگر محمد بر حق نبود با عزیز‌ترین افرادش نمی‌آمد و اگر با ما مباهله کند پیش از آنکه سال بر ما بگذرد، یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. به خدا من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا بخواهند کوهی را از جا برکند خدواند اجابت خواهد کرد، مباهله نکنید که همگی هلاک می شوید.[5] آنگاه درخواست کردند که به حکومت اسلام جزیه (مالیات) دهند و بر دین خود باقی بمانند که پیامبر (ص) پذیرفتند. چند تن از بزرگان آنها با اهداء هدایایی به پیامبر (ص) مسلمان شدند و آئین و طریق حقیقت را پذیرفتند.[6]   بنابراین، پس از فرارسیدن علم [وحی] به تو، هر کس درباره او [حضرت عیسی(ع)]، با تو به چالش برخیزد، به او بگو: بیایید تا فرزندانمان و فرزندانتان، و زنانمان و زنانتان، و جان‌هایمان و جان‌هایتان را فراخوانیم، آنگاه (به درگاه خداوند) زاری [تضرّع] کنیم تا لعنت خداوند را بر دروغگویان نهیم. آیه 61 سوره آل عمران بر همین واقعه دلالت دارد که شیعه و اهل سنت همگی متفق القول اعتقاد دارند که آیه در شأن پنج تن آل عبا یعنی پیامبر اسلام، حضرت علی علیه السلام، امام حسن و امام حسین علیهم السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نازل شده است که فضیلتی بی همتا برای ایشان است و پیامبر در هنگام نزول آیه اینان را اهل بیت خود نامیدند. امام رضا در پاسخ سوال مأمون که درخواست کرد بزرگترین فضل علی را در قرآن بگو، به آیه مباهله اشاره کردند و فرمودند هیچ آفریده‌ای برتر از پیامبر(ص) نیست؛ پس به حکم خداوند، بایستی کسی برتر از نَفْس[جان] پیامبر(ص) نباشد و علی در این آیه نفس و جان پیامبر است.[7]  اللهم هولاء اهلى؛ بار پروردگارا! اینان اهل بیت من هستند.[8]  #داستـانـهاے‌ڪوتـاه @Dastanhaykotah

یہ دفه اینترنت قطع شد 😱❌ هرکارے کرده بودے یه دفه تمومشد.. پیاماے تودایرکت رو نتونستے پاک کنے.. پست ها و.. همه و همه .. دستت کوتاه شد ؟! #اوضاع‌چطوره‌رفیق ؟ {وقتے از اینجا بریم... }•° چیکارکنم؟!😰 #گوشیم... #ادامه در ویس [🎧] 👤#استاد_عزیزی 🌿مُدرِّس نوین🔰 کلاسهاے رایگان استاد.. ____ http://eitaa.com/joinchat/3723296797C035496b51c

🗓سالروزشهادت آیةالله بهشتی 💠شهیدبهشتی ‼️برای تربیت جوانان بعنوان یک مسلمان هدفدار، به افرادی مانند استاد خامنه‌ای بسیار احتیاج است، وجود آقای خامنه‌ای مایه امیدواری به آینده است! ۵۲/۳/۵ شرح اسم ص۴۷۷ 💠رهبرانقلاب ‼️از مشخصه‌های مهم نهضت اسلامی تعامل دو خط "مقاومت اسلامی" و "روشنگری اسلامی" بود، کسانی درخط مقاومت بودند ولی از تفکراسلامی برخوردار نبودند و متحجر شدند، کسانی هم خط روشنگری را پیش گرفتند اما درخط مقاومت حرکت نمیکردند، درآغاز نهضت درسال۴۲ خط مقاومت علیه حکومت برجستگی داشت پس از آن نهضت به سمت روشنگری اسلامی پیش رفت و متحجران عقب ماندند، سال ۴۵و۴۶ دشوارترین سال نهضت بود چراکه شاه گروههای مقاومت را قلع و قمع کرد لذا بسیاری بخط روشنگری دینی پرداختند، اینان کسانی بودند که هم درآغاز و هم درپایان در خط اول مقاومت هم بودند اما در سال۴۵و۴۶ درخط دوم یعنی روشنگری بودند از جمله آنان شهیدان بهشتی و مطهری و باهنر بودند؛ 📌برای ثبت در#تاریخ میگویم :👇 من از #اندک افرادی بودم که هردو #خط "مقاومت" و "روشنگری" را درآمیختم و درتمام زندگی #مبارزاتی هردو خط را باهم #ادامه دادم! 📚خون دلی که لعل شد ص۵۶

❓ سؤال: اگر در #اثناء_نماز شک کنیم که چه نمازی می خوانیم مثلا ندانیم نماز #ظهر می خوانیم یا #عصر، تکلیف چیست؟ ➖ پاسخ 👇👇 🔷 امام خامنه ای: اگر شك كند نمازى را كه #مشغول خواندن آن است نماز ظهر است يا نماز عصر، چنانچه نماز ظهر را خوانده باشد، نمازى كه در دستش است #باطل مى شود و اگر نماز ظهر را نخوانده باشد يا در اينكه نماز ظهر را خوانده يا نه شك نمايد، چنانچه نماز عصر را به جا نياورده و در #وقت_مشترك بين آنها باشد، بايد به نماز ظهر #عدول كند. [1] 🔷 آیت الله مکارم: #نیت باید تا #آخر نماز ادامه داشته باشد و اگر طوری #غافل شود که نداند چه می کند نمازش باطل است. [2] 🔷 آیت الله سیستانی: در اين فرض اگر #يقين نداريد كه ظهر را انجام داده ايد #قصد آن را بكنيد. [3] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: نمازی که از #ابتدای نماز نیت آن را داشته اید، واقع می شود. [4] 🔷 آیت الله وحید: اگر شک کند نمازی که می خواند ظهر است یا عصر چنانچه نماز ظهر نخوانده این را نماز ظهر قرار می دهد و ادامه می دهد و اگر قبلاً نماز ظهر را خوانده نمازش باطل است مگر اینکه این نماز را نماز عصر بداند ولی شک داشته باشد از اولِ نماز، نیتِ نماز عصر داشته یا نه که در این صورت نمازش صحیح است و باید آن را به #نیّتِ_عصر ادامه دهد. [5] 🔷 آیت الله فاضل: اگر #فراموش کنید که چه نمازی می #خوانید، اگر نماز ظهر را #نخوانده اید، به نیت نماز ظهر ادامه دهید، اگر نماز ظهر را #خوانده اید در صورتی که قبلا به نیت ظهر نماز را نخوانده باشید یا ندانید، به نیت نماز عصر #ادامه بدهید. [6] #شک در #عنوان_نماز #حین #خواندن آن ➖➖➖➖➖➖ 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 9GnSWpAIhP0. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507150087. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 540119. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34237. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 24171. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502141. @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam

❓ سؤال: اگر در #اثناء_نماز شک کنیم که چه نمازی می خوانیم مثلا ندانیم نماز #ظهر می خوانیم یا #عصر، تکلیف چیست؟ ➖ پاسخ 👇👇 🔷 امام خامنه ای: اگر شك كند نمازى را كه #مشغول خواندن آن است نماز ظهر است يا نماز عصر، چنانچه نماز ظهر را خوانده باشد، نمازى كه در دستش است #باطل مى شود و اگر نماز ظهر را نخوانده باشد يا در اينكه نماز ظهر را خوانده يا نه شك نمايد، چنانچه نماز عصر را به جا نياورده و در #وقت_مشترك بين آنها باشد، بايد به نماز ظهر #عدول كند. [1] 🔷 آیت الله مکارم: #نیت باید تا #آخر نماز ادامه داشته باشد و اگر طوری #غافل شود که نداند چه می کند نمازش باطل است. [2] 🔷 آیت الله سیستانی: در اين فرض اگر #يقين نداريد كه ظهر را انجام داده ايد #قصد آن را بكنيد. [3] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: نمازی که از #ابتدای نماز نیت آن را داشته اید، واقع می شود. [4] 🔷 آیت الله وحید: اگر شک کند نمازی که می خواند ظهر است یا عصر چنانچه نماز ظهر نخوانده این را نماز ظهر قرار می دهد و ادامه می دهد و اگر قبلاً نماز ظهر را خوانده نمازش باطل است مگر اینکه این نماز را نماز عصر بداند ولی شک داشته باشد از اولِ نماز، نیتِ نماز عصر داشته یا نه که در این صورت نمازش صحیح است و باید آن را به #نیّتِ_عصر ادامه دهد. [5] 🔷 آیت الله فاضل: اگر #فراموش کنید که چه نمازی می #خوانید، اگر نماز ظهر را #نخوانده اید، به نیت نماز ظهر ادامه دهید، اگر نماز ظهر را #خوانده اید در صورتی که قبلا به نیت ظهر نماز را نخوانده باشید یا ندانید، به نیت نماز عصر #ادامه بدهید. [6] #شک در #عنوان_نماز #حین #خواندن آن ➖➖➖➖➖➖ 🔷 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 9GnSWpAIhP0. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507150087. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 540119. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34237. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 24171. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502141. @hawza_Ahkam @hawza_Ahkam