🔻چرا طلبه‌ها کار یدی نمی‌کنند؟! ✅برخى اشکال مى‌گیرند که چرا طلبه‌ها #کار_یدى نمى‌کنند و حال‌آنکه #على_علیه‌السلام کار مى‌کرد؟ 🔸یادم نیست که کسى همین مطالب را به صورت پرسش مطرح کرد یا خود ایشان (مرحوم #صفائی_حائری) فرمود: 🔹على علیه‌السلام که روى زمین کار می‌کرد، به این‌خاطر بود که او را از کار کردن روى #استعدادها محروم کرده بودند، وگرنه هرگز #آدم‌ها را رها نمی‌کرد. 🔸یکى از برادران #طلبه که گویا دل‌آزردگى زیادى از برخورد برخى بى‌انصاف‌ها داشت پرسید: «راستى به نظر شما #مفت‌خور کیست؟» 🔹فرمود: «مفت‌خور کسى است که مشغول انجام #تکلیف نباشد. اگر پزشکى بتواند پزشک تربیت کند، ولى تعلیم را رها کرده و مطب باز کند که خود را تأمین مالى کند، بر #مسند_وظیفه ننشسته است.»  🔰 کانال چرا طلبگی؟! https://eitaa.com/cheratalabegi

🔻هدایت تحصیلی؛ چرا طلبگی؟(۱) ✅ چرا حتما باید برای تحصیل #علوم_دینی به حوزه آمد؟ #طلبه #جماعت #حوزه 🔰 چرا طلبگی؟! .

🔻از اول معلوم بود، چه شغلی را برای خودم انتخاب می‌کنم. #شغل #طلبه #آینده  🔰 چرا طلبگی؟! .

نشست تبیینی #هویت_طلبگی_و_رسالت_روحانیت پاسخی به پرتکرارترین سوالات طلاب جوان 🔸بزرگترین توفیق برای طلبه چیست؟ 🔹آیا حتما باید دنبال تولید وظیفه و تکلیف برای خود باشیم؟ 🔸قرآن کریم مهم‌ترین صفت سبک زندگی مومنین را چه چیزی معرفی می‌کند؟ 🔹متحیر بودن طلبه نشان دهنده چیست؟ 🔸مهمترین توصیه اهل معنا و معنویت و بزرگان برای طلاب چه بود؟ 🔹عمدتا برای آینده خود برنامه‌ریزی داریم یا خیال پردازی؟ 🔸قضیه برخورد آیت الله فشارکی با میرزای نائینی چه بود؟ 🔹آرمان‌ها و تمدن سازی چگونه حاصل می‌شود؟ 🔸پرتکرارترین جمله حضرت آقا خطاب به طلاب چیست؟ 🔹غرض از خواندن کتب رسائل و مکاسب و کفایه چیست؟ این متون کجای پازل مشکلات و مسائل فرد یا جامعه را حل می‌کنند؟ 🔸آفت مشاوره‌های تحصیلی و روان‌شناختی زودهنگام در دوره مقدمات حوزه چیست؟ 🔹انبیاء و اولیاء چگونه زندگی کردند؟ 🔸چه اشکالی دارد طلبه از ابتداء مسیر طلبگی خود را جهت‌دهی کند؟ 🔸چه اشکالی دارد خود را برای برخی #مشاغل کاندید کنیم؟ 🔹تعریف طلبگی چیست؟ 🔹آیا #طلبه کار اقتصادی بکند؟ استاد وحیدی #هویت_طلبگی و #رسالت_روحانیت ۱۸ آبان ۱۴۰۲

به بهانه آغاز دروس عمومی آیت الله جوادی آملی مبلغ نوشت: دکتر سهروردی: کجای دنیا می توان یافت، استادی در آستان صد سالگی اش، هنوز کرسی درس داشته باشد و محاضرات علمی اش را حضوری ارائه نمایند! این نقطه تمایز و البته امتیاز ممتاز حوزه های شیعی است که بسان اش را نمیتوان در هیچ آکادمی دنیا پیدا کرد. به گزارش «مبلغ» – دکتر یحیی جهانگیری سهروردی در یادداشتی به بهانه آغاز جلسه درس خارج عمومی فقه آیت الله العظمی #جوادی_آملی پس از چهار سال در #مسجد_اعظم_قم، نوشت: کجای دنیا می توان یافت، استادی در آستان #صد_سالگی اش، هنوز کرسی درس داشته باشد و #محاضرات علمی اش را #حضوری ارائه نمایند! این نقطه #تمایز و البته #امتیاز_ممتاز حوزه های شیعی است که بسان اش را نمیتوان در هیچ #آکادمی دنیا پیدا کرد. در این ساحت، ما فقط #برنده نیستیم که اساسا هیچ کس در جهان، توان #رقیب شدگی با ما را ندارد. یادم هست یک #پروفسور_خارجی از درس خارج یکی از آیات عظام در ده سال پیش دیدن کرد. حجم و حضور با شکوه طلاب او را شگفت زده کرده، او بیش از آنکه از #محتوا بپرسد که استاد چه می گوید؟ از #شکل این کلاسداری پرسید؟ پرسید: چگونه این #همه جمعیت، حضور غیاب می شوند؟ گفتم اینها با #عشق می آیند نه با #تعهد. تا اینکه نزدیک کرسی استاد شد، و #محاسن_سپید مدرس دروس را که دید، تعجبش، #افزونتر گشت و پرسید: مگر می شود در این عمر باز هم تدریس کرد؟ آری! حوزه های ما نه فقط در #محتوا که حتی در #فرم هم شگفتی سازند، و جهان را مبهوت می کنند. البته اگر دنیا #بشناسدش و یا به تعبیر دیگر به دنیا #بشناسانیم شان. همیشه گفتم اینها #سرمایه_های_انحصاری حوزه های علمیه شیعه است که باید برای دنیا برندش کرد. حوزه ای #طلبه اش، #فارغ التحصیلی ندارد و #استادش، #بازنشستگی. اینجا علم را از مهد می جویند تا لحد. چه خوش است در صد سالگی حوزه، این سرمایه ها به دنیا معرفی شود. سرمایه شکل در کنار محتوا؛ سرمایه بی نظیر و بی رقیب در جهان.