🔻مدیر حوزه علمیه خراسان:
☑️ رسالت حوزه پاسخگویی به‌روز و کارآمد در عرصه‌های مختلف است
▫️تحول در حوزه های علمیه الزام #تاریخی دارد و این الزام تاریخی به سبب ماهیت حوزه های علمیه و رسالتی است که آنان در زمینه پاسخگویی در شرائط مختلف در همه عصرهای تاریخی برعهده دارند.
#تحول_در_حوزه یک امر طبیعی برای حوزه‌های علمیه است که فقاهت در طول تاریخ فلسفه‌اش پاسخگویی در شرائط مختلف به عرصه‌های متفاوت از جمله #مسائل_روز بوده است.
▫️مردم از حوزه های علمیه به عنوان پشتوانه های نظری و عملی اسلام ناب انتظار دارند و امروز در عرصه های مختلف به پاسخگویی و فهم عمیق، کارآمد و روزآمد نیاز است.
▫️امروز باید نظام سازی مبتنی بر اصول #اقتصاداسلامی شکل بگیرد و به بسیاری از نابسامانی ا که ناشی از بدفهمی اقتصاد اسلامی و باعث ضعف در جامعه ما می باشد، پاسخ داده شود.
http://hawzahnews.com/detail/News/463345
➕ @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
☑️ جایگاه زکات باید در منظومه اقتصاد اسلامی دیده شود
🔻آیت‌الله اعرافی، در دیدار مسئولین برگزاری اجلاسیه #زکات:
🔹اولین مسئله در بحث زکات این است که جایگاه زکات باید در منظومه #اقتصاداسلامی دیده شود، و با یک نگاه نظام وار به آن، به سایر عرصه های مربوط به آن پرداخته شود.
🔹 از منظر اسلامی، وارد هر موضوعی که می شویم دارای سه شاخه کلامی فلسفی، اخلاقی ارزشی و فقهی حقوقی می باشد و این سه شاخه مهم باید در بحث زکات نیز دیده شود.
🔹در حوزه مراکزی وجود دارند که به اقتصاد اسلامی می پردازند، همانند انجمن اقتصاد و مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی که شایسته است از ظرفیت خوب اینگونه مراکز حوزوی در جهت ترویج فرهنگ زکات و حل مسائل فقهی آن استفاده شود.
http://hawzahnews.com/detail/News/470017
🔻رئیس مؤسسه دائرةالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت(ع):
❇️ شهیدصدر پاسخ مدعیان عدم وجود اقتصاد اسلامی را بیان کرده است
◻️ مکتب اقتصاد اسلامی را کسی می‌تواند مطرح کند که یک مقاله علمی پژوهشی در این حوزه بنویسد.
◻️ شهید صدر ۶۵ سال پیش کتابی به نام اقتصادنا نوشت که قسمت اول آن معرفی مکتب مارکسیسم و قسمت دوم نیز مرتبط به سرمایه داری و در بخش سوم مکتب اقتصادی اسلام را مد نظر قرارداده است.
◻️ ایشان با ارایه کامل نظام فکری و معرفتی و روایی و متنی اسلام قواعد این حوزه را بیان می کند و اشاره می کند که چه زمانی و چه گونه علم #اقتصاداسلامی بوجود می‌آید.
سپس دوراه را مطرح کرده است که از این دوراه می توانیم به اقتصاد اسلامی برسیم.
◻️ بانکداری اسلامی در بسیاری از کشورهای دنیا جاری است.
◻️ هر کسی اقتصادنای شهید صدر را خوانده باشد قطعا دیگر نمی‌گوید که ما اصلا اقتصاد اسلامی نداریم.
◻️ در میدان عمل مشکلاتی داریم زیرا کار علمی نکردیم که این خود، یک بحث دیگر است.
◻️ وقتی جریان پول‌وپول وسعت یابد، معاملات نیز ربوی می شود ولی وقتی این جریان به پول و کالا و سپس پول یا ثروت مبدل شد دیگر خبری از ربا نیست.
◻️ اسلام از ما می خواهد که پول وارد جریان #تولید کالا و #خدمت شود و از این روی است که وقتی این پول به جریان پول سازی بدون استفاده از ابزارهای ذکر شده رسید جریان ربوی شکل می گیرد و اقتصاد ما را متاثر می کند و به سمت سود بیشتر و سود مبادلات حرام می رود تفاوت نظام اقتصادی اسلامی و نظام ربوی از زمین تا آسمان است.
@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه