♦️کارگردان «شهر گربه‌ها»: به احترام مردم فیلم را اصلاح می‌کنم!!! 🔹سیدجواد هاشمی: فیلم را اصلاح خواهم کرد تا این تصور به وجود نیاید که برای من نظرات و عواطف دین‌داران و افراد مذهبی که همیشه به من لطف داشتند، مهم نیست. 🔹بعد از اصلاح برخی پلان‌ها و انجام مراحل فنی، نسخه جدید فیلم در اختیار سالن‌های سینما قرار خواهد گرفت. پ.ن: همراهان عزیز به این نکته دقت بفرمایید : ۱) ما مشکلی با افراد و اشخاص نداریم . ما با تفکر این بزرگواران مشکل داریم . و مهم اینست که #تفکر ایشون هیچ تغییری نکرده است و فعالیت این #تفکر در عرصه ی #فرهنگ و خصوصا در زمینه #کودک و #نوجوان، بسیار #خطرآفرین است. ( ایشان قبلاً هم در فیلم سینمایی پیشونی سفید همین کارها رو انجام داده) ۲) خطر اصلی اینجاست که ایشون تنها نیست و نماینده ی یک #جریان_فکری_گسترده در فضای فکری و فرهنگی کشور است. ۳) خطر این #جریان_فکری ، از خطر مصی علینژاد هم بیشتر است. چون این جریان فکری در لباس خودی و در لباس افراد مذهبی است. 🇮🇷@hayatetayebe1

🔻 مدیریت #درون و #بیرون! 🔹 تمام تلاش #انبیا بر این بوده است که #انسان به جایگاهی برسد که خودش بتواند خودش را کنترل کند و در مسیر #فطرت حرکت کند. در این شیوه، تمرکز بر #خودسازی است یعنی #مدیریت_درونی که در اصطلاح اخلاقی به آن «تقوا» و «ورع» گفته می‌شود. 🔹 در این دیدگاه لازم نیست زور بالای سرت باشد و یا دوربین در محل فعالیتت بگذارند تا خطا نکنی،بلکه خودت، خودت را کنترل میکنی. اینکه رفتگر زحمت‌کشی میلیاردها پول را پیدا میکند و میتواند به کسی نگوید اما خودش به دنبال صاحب پول می‌گردد -چه بسا هزینه‌ای هم از جیب خودش بپردازد- خروجی و ثمره این #تفکر و #تربیت است. اگر بشر باوری به این تعلیمات فطری نداشت در هنگام تعارض منافع خود با افراد، اگر #نظارت و #جزا نباشد، ترسی از تضییع و پایمال کردن حقوق دیگران ندارد و برای مدیریت وی باید نظارت شدید و دوربین تدارک دید. 🇮🇷@hayatetayebe1

🚨خدا از چیزهایی امتحان می‌گیرد که انسان یک بخش‌هایی از آن را نمی‌داند. 🔴 اصلاً چرا تبیین لازم است؟ چون مسیر هدایت، #پیچیدگی دارد 🔴 پیچیده‌ترین بخشی که نیاز به تبیین دارد، #عرصۀ_سیاسی است که محلّ مظلومیت اولیاء خداست 📌 #جهاد_تبیین 🔻 دین‌داری یعنی حلّ #معما؛ بدون تفکر و صرفاً با یادگیری عقاید و احکام، پیچیدگی دین مشخص نمی‌شود 🔻 بعد از تبیینِ دین «تفکر» لازم است؛ حتی تبیین پیامبر(ص) هم جای #تفکرِ مردم را نمی‌گیرد 🔻 دشمنانِ ما از پیچیدگی‌ و ابهامی که در تطبیق‌ِ دین بر جزئیات زندگی هست، سوءاستفاده می‌کنند ____ اساساً چرا «تبیین» لازم است؟ چون قرآن و مفاهیم دینی و پیداکردن راه هدایت، یک‌مقدار پیچیدگی دارد و ما در زندگی فردی و اجتماعی، می‌توانیم خودمان را در پیداکردنِ راه هدایت، فریب بدهیم و دیگران هم می‌توانند ما را فریب بدهند. ما در جامعۀ خودمان، این پیچیدگی را خوب جا نینداخته‌ایم و حتی گاهی برعکسِ آن را گفته‌ایم؛ یعنی گفته‌ایم که راه، کاملاً واضح و روشن است. البته به یک معنا راه، روشن است اما بعد از تفکر، بعد از تقوا، و قدرت تشخیصی که خدا عنایت می‌کند که نامش «فرقان» است. صرفاً با یادگیری اصول عقاید و احکام و یک‌سلسله دانایی‌ها، راه برای کسی مشخص نمی‌شود؛ نه در زندگی فردی و نه اجتماعی. بلکه اگر کسی اطلاعات دینی داشته باشد اما نخواهد تفکر کند، چه‌بسا پیچیدگی‌های این راه، برای او بیشتر بشود و اطلاعاتش موجب گمراهی بیشترش بشود. خداوند می‌فرماید «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» یعنی ما قرآن را نازل کردیم، اما تبیینِ پیامبر هم لازم است. اینجا دو مرحله دارد: مرحلۀ اول «لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ» یعنی پیامبر باید برای مردم تبیین کند. مرحلۀ دوم «لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» یعنی مردم باید بعد از تبیین پیامبر، تفکر کنند. بدون تفکر، حتی با تبیین پیامبر(ص) هم به‌جایی نمی‌شود رسید. حتی اگر در محضر ائمۀ هدی هم باشید، این‌طور نیست که هر روز صبح، از امام معصوم بپرسید «آقا امروز من چه‌کار کنم؟» ایشان هم دقیقاً همه‌چیز را بگوید و شما این دستورها را فهرست کنی و از صبح تا شب دانه‌دانه انجام بدهی! اصلاً دین ، این سبکی نیست. اولیاء خدا در مسائل فردی و اجتماعی، هیچ‌وقت بنا نداشتند تمام جزئیات را به‌همه بگویند. بلکه انتظار داشتند مردم، خودشان بفهمند و گاهی به مردم اجازۀ اشتباه‌کردن می‌دادند. پس چون همه‌چیز کاملاً واضح و روشن نیست، ما باید در مقام عمل، در مقام تشخیص مصداق و در مقام تشخیص اولویت، تفکر کنیم. دشمنان ما از پیچیدگی‌های زندگی و ابهامی که در دین هست، در مقام تطبیق‌دادنِ دین بر جزئیات زندگی سوءاستفاده می‌کنند. اصلاً همیشه دین‌داری کردن در زندگی فردی و اجتماعی یعنی حلّ معما. معما هم یک سؤال ساده نیست و فکر می‌خواهد، چون پیچیدگی‌ دارد و یک فریبی در آن هست. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: «يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَه‏» خدا در موضوعاتی امتحان می‌گیرد که یک جهلی برای ما وجود دارد. همین جهل و بی‌خبری، جزئی از ماجرای امتحان الهی است. پیشنهاد می‌کنم به عنوان یک تاکتیکِ ضدّ عملیات روانی دشمن، هرجا خواستید کار تبیینی کنید، اول همین روایت را به مردم یاد بدهید: 👈خدا از چیزهایی امتحان می‌گیرد که انسان یک بخش‌هایی از آن را نمی‌داند. در امتحان‌ها معمولاً برخی سؤال‌ها طوری پرسیده می‌شود که شما جواب غلط را انتخاب کنید؛ امتحانات الهی هم گاهی این‌گونه است. گاهی خدا طوری فضا را پیچیده قرار می‌دهد که آدم‌ها بتوانند از این پیچیدگی‌ها سوءاستفاده کنند. اگر خدا کسی را ناسالم و نالایق ببیند، او را به اشتباه می‌اندازد. مثلاً شما از سرِ رفیق‌بازی، یک کسی را-که آدم لایقی نیست- به‌زور متقاعد کرده‌ای و به مسجد آورده‌ای، درست در همان شب، خدا کاری می‌کند که مثلاً کفش‌هایش گُم بشود یا دزدیده شود، او هم می‌گوید «این مسجد شما دزدبازار است! من دیگر نمی‌آیم!» هم در عرصۀ زندگی فردی نیاز به تبیین و تفکر داریم هم در زندگی اجتماعی. اما به زندگی اجتماعی که می‌رسیم اوضاع پیچیده‌تر می‌شود، به زندگی سیاسی که می‌رسیم خیلی‌خیلی پیچیده‌تر می‌شود؛ اینجا محلّ مظلومیت اولیاء خداست. پیچیده‌ترین بخشی که به تبیین نیاز دارد عرصۀ سیاسی است. خیلی از اوقات، اشتباه در عرصۀ زندگی اجتماعی، جبران‌پذیر نیست. مثلاً اگر به‌خاطر حرف بعضی از اشخاص، موشک‌های خودمان را از دست داده بودیم، الآن چه وضعیتی داشتیم؟ آن اشتباه دیگر جبران‌پذیر نبود، چون نابود شده بودیم! این مسائل، نیاز به تبیین دارد. 👤علیرضا پناهیان 👈🏻 متن کامل: Panahian.ir/post/7309 🇮🇷@hayatetayebe1

بدتر از شخص رییس‌جمهور سابق، این #تفکر است که امروز از همه جا بیرون زده!! خودشان برای روحانی تبلیغ کردند و برایش کف و سوت زدند، ولی امروز مدام شاخص رو می‌کنند که در دهه نود، سی سال عقب رفتیم!! بعد همین‌ها طلبکار شده‌اند 😏😏 🇮🇷@hayatetayebe1

#التماس_تفکر ⤵️آیت الله حائری شیرازی: 🛑 اگه دینت در آخرالزمان مهمه حتما بخون نقش «#تفکر»، «تلاوت #قرآن» و «شرکت در مجالس #روضه» در استحکام عقائد در آخرالزمان مشکلی که در آخرالزمان پیش می‌آید، این است که انسان‌های کم‌ریشه پیدا می‌شوند. ریشه‌دار شدن انسان خیلی مهم است. اینکه کسی به فضای مجازی می‌رود و کافر برمی‌گردد، به این دلیل است که بی‌ریشه بوده یا ریشه‌اش کم بوده و باد ریشه‌اش را کنده است. این آیه را نگاه کنید: ((أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ)).  اعتقاد محکم به خدا مثل درختی است که در برابر بادهای شدید مقاومت می‌کند. ((وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ)).  شجرۀ خبیثه از بالای زمین ریشه زده و قراری ندارد. لذا یک باد تند، این بوته را از زمین می‌کَند. من می‌خواهم به شما بگویم که تو درختی؛ قدر خودت را بدان. آمریکا با همۀ عرض و طولش یک بوتۀ خار است و باد تند آن را می‌کَند؛ اما تو را نمی‌کَند و این به خاطر محبت توست. اینکه بعضی‌ها به فضای مجازی می‌روند و ضایع می‌شوند، به خاطر قدرت فضای مجازی نیست؛ بلکه به خاطر این است که اعتقادات بوته‌ای دارند، نه اعتقادات درختی. شما سعی کنید بچه‌هایتان را با اعتقادات درختی بار بیاورید، نه با اعتقادات بوته‌ای. *چگونه اعتقادات انسان درختی و ریشه‌دار می‌شود؟ در موجودات عالَم فکر کن. وقتی خدا را در این موجودات دیدی، اعتقاداتت درختی می‌شود.* *چرا می‌گویند قرآن بخوانید؟ برای اینکه درخت بشوید.* *چرا می‌گویند برای امام حسین(ع) گریه کنید؟ برای اینکه گریه بر حضرت، به اعتقاداتتان آب می‌دهد و ریشۀ این درخت، قوی و پایدار می‌شود.* قدیم‌ها هفته‌ای یک بار روضه‌خوان محله می‌آمد در خانه‌ها روضه می‌خواند و مردم گریه می‌کردند. این مثل درختی است که هفته‌ای یک بار به ریشۀ آن آب می‌دهی. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه ٢۶ 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

‌ ♻️ سخنی دلسوزانه با حجت الاسلام ابوترابی فرد قسمت دوم و پایانی 🔸اساسا این چه رشد و توسعه‌ای است که مردم باید مدام هزینه بدهند؟ مگر این رشد و توسعه نباید برای مردم باشد؟ به نظر می‌رسد منظور بخشی از مسئولان از رشد و توسعه، فربه‌تر شدن مافیاهای اقتصادی در بخش‌های بانک و ارز و .. است. لذا تکرار این ایده توسط افراد دلسوز، مایه تأمل است. 🔸یک مشکل کلیدی این است که بواسطه بخش پر سر و صدایی از بدنه مصطلح به کارشناس و برداشت‌های غیر دقیق از "جامعه و مفاهیم توسعه و پیشرفت"، برخی از مسئولان خواسته یا ناخواسته طرفدار رشد بدون عدالت هستند. البته تجربه چهار دهه اخیر نشان می‌دهد که با این قبیل سیاست‌ها، دستیابی به جهش رشد نیز به سراب تبدیل شده است. 🔸اگر کسانی به واقع به اصلاح اقتصاد به نفع مردم معتقد هستند، این گوی و این میدان: - با پتروشیمی‌ها و مافیاهای ارزی که با گران کردن ارز، معیشت مردم را گروگان می‌گیرند، برخورد شود. - با بنگاهداری بانک‌ها و خلق پول برای عده‌ای خاص برخورد شود و بساط بانک‌های متخلف جمع شود. - با خام فروشی در صادرات، برخورد شود. - وضعیت خودرو سامان یابد. 🔸وظیفه برخورد با متخلفان در موارد مذکور، با چه کسی است؟ با همان دولتی است که حضرتعالی می‌گویید با مردم صحبت کند تا مردم تحملشان را بالا ببرند! اگر دولت می‌تواند گرانی علیه معیشت ۸۵ میلیون نفر از مردم به راه بیندازد، آیا توان برخورد با چند سرشاخه‌ فساد را ندارد؟ حال آنکه گلوگاه اصلی مشکلات کشور، همین‌ها هستند. اگر برای اصلاح اقتصاد، راه دیگری به جز اصلاح این قبیل گلوگاه‌ها توصیه می‌شود، صرفا وصله و پینه کردن برخی مشکلات است. 🔸اگر تیم اقتصادی دولت نمی‌تواند این کارها را انجام دهد، نباید انتظار داشته باشد که مردم هزینه بدهند. 🔸همه آگاه باشند: تحمیل هزینه به مردم که در نهایت منجر به ایجاد شکاف میان مردم و مسئولان می‌شود و بنیان‌های اخلاقی جامعه را نیز سست می‌کند، یکی از خواسته‌های موکد دشمنان است. اگر ما هم از این قبیل حرف‌ها بزنیم، دیگر نیازی به دشمن بیرونی نداریم. 🔸مردم همانطور که کارآمدی کشور در بخش‌هایی همچون نظامی، هسته‌ای، نانو و ... را بر اساس الگوی فکری و مدیریتی بومی می‌بینند، ناکارآمدی‌ها در حوزه اقتصاد بر اساس آموزه‌های غربی و دیکته‌های صندوق بین‌المللی پول را هم می‌بینند. 🔸کشور نیاز به تغییر #تفکر راهبردی در اقتصاد و تغییر #افراد وابسته به این تفکر دارد. تفکری که طی چهار دهه اخیر غالب بوده و همواره هزینه اصلاح اقتصاد را به جیب مردم تحمیل می‌کند، باید تغییر کند. 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0