بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۴ 🔰 وظیفه ۲۴ عبارت است از : داشتن اخلاق مهدوی و حفظ زبان در آخرالزمان، 🔺وظیفه ۷۳=اقتدا و تاسی به اخلاق و رفتار حضرت و وظیفه ۷۴=حفظ زبان از غیر یاد خداست. 🔴 در خصوص اخلاق مهدوی که ما باید به اخلاق امام زمان عج اقتدا کنیم، معنی شیعه همین است، شیعه یعنی پیرو. ما وقتی می خواهیم از امام زمانمان پیروی کنیم باید از اخلاق، اعمال و رفتارشان پیروی بکنیم. ما مأمونی هستیم که به امام خود اقتدا می کنیم. 🔺امام سجاد (ع) فرمودند: «مبغوض ترین مردم نزد خداوند کسی است که به سنت و مذهب امامی بوده باشد و به اعمال آن امام اقتدا نکند.» ما وقتی ادعای امام زمانی بودن داریم اما اخلاق و رفتارمان با حضرت خیلی فرق داشته باشد این ضد تبلیغ است برای منتظران امام زمان عج. 🔺امام صادق (ع) فرمودند: «مردم را با غیر زبانتان به مذهب خویش دعوت کنید.» یعنی وقتی مردم از من و شمای منتظر یک گناهی را می بینند شاید این گناه را به تمام منتظران امام زمان عج تعمیم بدهند، و از دین و امام زمان روی گردان بشوند. لذا ما منتظران باید در اعمال و رفتارمان دقت بیشتری داشته باشیم که اخلاقمان مهدوی باشد. 🔺آیه ۱۰۵ سوره انبیا می فرماید: «حکومت امام زمان، حکومت صالحان است.» «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»: یعنی اگر قرار است در حکومت امام زمان جایگاهی داشته باشی، باید صالح باشی صالحان در حکومت امام زمان جایگاه دارند و صالح کسی است که اخلاق مهدوی دارد و اخلاقش حداکثر تشابه را به اخلاق امام زمان عج داشته باشد . بعضی از گناهان می تواند ما را از مقوله مهدویت و توفیق یار حضرت بودن خیلی دور بکنند. 🔷 دو گناهی که بین ما و امام زمان بسیار فاصله می اندازد : ۱. گناه حق الناس ۲. گناهان مرتبط با زبان 🔹بحث اول: حق الناس آنقدر مهم است که اگر کسی حق الناس به گردن دارد، تا آن حق الناس ها را ادا نکند نزد حضرت جایگاهی ندارد و بسیار بعید است که یار حضرت شود. 🔸داستان دو جوان ایرانی که می خواستند امام زمان عج را ببینند، لذا راهی عتبات شدند و در اماکن مذهبی موفق به دیدار حضرت نشدند، راهی مکه شدند به امید اینکه در آنجا تشرف حاصل شود و حضرت را ببینند در مدینه بعد از چند ماه عبادت توفیق حاصل نشد، رفتند مکه، روزهای پایانی که مایوس شدند و خواستند برگردند؛ در مسجد الحرام یکی از آن جوانان در طواف، امام زمان ارواحنا فداه را دید بسیار خوشحال شد و به حضرت عرض کرد ما از عراق منتظر این تشرف بودیم و اجازه خواست که دوستش را صدا بزند تا او هم امام را ببیند، حضرت فرمود: به او اذن تشرف نمی دهم، چون حق الناس به گردن دارد، در مسیری که به سمت عراق می آمدید در کرمانشاه وقتی به مزرعه گندم رسیدید دوست شما از آن مزرعه یک دانه گندم چید تا ببیند رسیده یا نه و بعد گندم را داخل همان زمین انداخت. به خاطر آن دانه گندم که حق الناس به گردنش هست، لیاقت دیدار مرا ندارد. 🔸باید بدانی تا وقتی که حق الناس به گردن داریم اذن یار حضرت شدن هم به ما داده نمی شود. حضرت برای یک تشرف چند دقیقه ای اذن دیدار نداد، آن وقت برای ما که حق الناس به گردنمان هست اذن می دهد که یارش شویم؟! 🔸امام حسین (ع) هم در شب عاشورا به افرادی که حق الناس به گردن داشتند فرمود بروند و نخواست که در کنارش باشند. ما هم با داشتن حق الناس در دستگاه امام زمان جایگاهی نداریم. ✅ الان مهم ترین کاری که باید انجام بدهی این است که تمامی مواردی که حق الناس است لیست بکنی و به جدّ تلاش بکنی از همه آنها رضایت حاصل کنی. چه آنهایی که صاحب حقوق را می دانی و چه آنهایی که نمی دانی.و بدانیم با برداشتن این حق الناس راه ما به سوی حضرت بسیار هموار می شود و امیدی هست که یار حضرت باشیم. 🔸آقای قاضی فرمودند: «هر حقی که به گردنت باشد تا ادا نکنی باب معرفت و روحانیت و قرب باز شدنی نیست. یعنی تا حق الناس به گردنت است این ابواب به رویت گشوده نمی شوند.» 🔸پس کار ما این است که تلاش کنیم تمامی حق الناس هایی که به گردن داریم ادا کنیم ، تا ابواب الهی به روی ما گشوده شود و امید است که یار حضرت باشیم. ⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۴ 🔰 وظیفه ۲۴ عبارت است از : داشتن اخلاق مهدوی و حفظ زبان در آخرالزمان، 🔴 در خصوص اخلاق مهدوی که ما باید به اخلاق امام زمان عج اقتدا کنیم، معنی شیعه همین است، شیعه یعنی پیرو. ما وقتی می خواهیم از امام زمانمان پیروی کنیم باید از اخلاق، اعمال و رفتارشان پیروی بکنیم. ما مأمونی هستیم که به امام خود اقتدا می کنیم. 🔺امام سجاد (ع) فرمودند: «مبغوض ترین مردم نزد خداوند کسی است که به سنت و مذهب امامی بوده باشد و به اعمال آن امام اقتدا نکند.» ما وقتی ادعای امام زمانی بودن داریم اما اخلاق و رفتارمان با حضرت خیلی فرق داشته باشد این ضد تبلیغ است برای منتظران امام زمان عج. 🔺امام صادق (ع) فرمودند: «مردم را با غیر زبانتان به مذهب خویش دعوت کنید.» یعنی وقتی مردم از من و شمای منتظر یک گناهی را می بینند شاید این گناه را به تمام منتظران امام زمان عج تعمیم بدهند، و از دین و امام زمان روی گردان بشوند. لذا ما منتظران باید در اعمال و رفتارمان دقت بیشتری داشته باشیم که اخلاقمان مهدوی باشد. 🔺آیه ۱۰۵ سوره انبیا می فرماید: «حکومت امام زمان، حکومت صالحان است.» «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»: یعنی اگر قرار است در حکومت امام زمان جایگاهی داشته باشی، باید صالح باشی صالحان در حکومت امام زمان جایگاه دارند و صالح کسی است که اخلاق مهدوی دارد و اخلاقش حداکثر تشابه را به اخلاق امام زمان عج داشته باشد . بعضی از گناهان می تواند ما را از مقوله مهدویت و توفیق یار حضرت بودن خیلی دور بکنند. 🔷 دو گناهی که بین ما و امام زمان بسیار فاصله می اندازد : ۱. گناه حق الناس ۲. گناهان مرتبط با زبان 🔹بحث اول: حق الناس آنقدر مهم است که اگر کسی حق الناس به گردن دارد، تا آن حق الناس ها را ادا نکند نزد حضرت جایگاهی ندارد و بسیار بعید است که یار حضرت شود. 🔸داستان دو جوان ایرانی که می خواستند امام زمان عج را ببینند، لذا راهی عتبات شدند و در اماکن مذهبی موفق به دیدار حضرت نشدند، راهی مکه شدند به امید اینکه در آنجا تشرف حاصل شود و حضرت را ببینند در مدینه بعد از چند ماه عبادت توفیق حاصل نشد، رفتند مکه، روزهای پایانی که مایوس شدند و خواستند برگردند؛ در مسجد الحرام یکی از آن جوانان در طواف، امام زمان ارواحنا فداه را دید بسیار خوشحال شد و به حضرت عرض کرد ما از عراق منتظر این تشرف بودیم و اجازه خواست که دوستش را صدا بزند تا او هم امام را ببیند، حضرت فرمود: به او اذن تشرف نمی دهم، چون حق الناس به گردن دارد، در مسیری که به سمت عراق می آمدید در کرمانشاه وقتی به مزرعه گندم رسیدید دوست شما از آن مزرعه یک دانه گندم چید تا ببیند رسیده یا نه و بعد گندم را داخل همان زمین انداخت. به خاطر آن دانه گندم که حق الناس به گردنش هست، لیاقت دیدار مرا ندارد. 🔸باید بدانی تا وقتی که حق الناس به گردن داریم اذن یار حضرت شدن هم به ما داده نمی شود. حضرت برای یک تشرف چند دقیقه ای اذن دیدار نداد، آن وقت برای ما که حق الناس به گردنمان هست اذن می دهد که یارش شویم؟! 🔸امام حسین (ع) هم در شب عاشورا به افرادی که حق الناس به گردن داشتند فرمود بروند و نخواست که در کنارش باشند. ما هم با داشتن حق الناس در دستگاه امام زمان جایگاهی نداریم. ✅ الان مهم ترین کاری که باید انجام بدهی این است که تمامی مواردی که حق الناس است لیست بکنی و به جدّ تلاش بکنی از همه آنها رضایت حاصل کنی. چه آنهایی که صاحب حقوق را می دانی و چه آنهایی که نمی دانی.و بدانیم با برداشتن این حق الناس راه ما به سوی حضرت بسیار هموار می شود و امیدی هست که یار حضرت باشیم. 🔸آقای قاضی فرمودند: «هر حقی که به گردنت باشد تا ادا نکنی باب معرفت و روحانیت و قرب باز شدنی نیست. یعنی تا حق الناس به گردنت است این ابواب به رویت گشوده نمی شوند.» 🔸پس کار ما این است که تلاش کنیم تمامی حق الناس هایی که به گردن داریم ادا کنیم ، تا ابواب الهی به روی ما گشوده شود و امید است که یار حضرت باشیم. ⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۵ 🔴 وظیفه ۲۵ عبارت است از: کمک کردن به سایر منتظران 🔵 فرآیند انتظار به گونه ای است که نمی توانیم به تنهایی به امر ظهور برسیم، ما در کنار سایر منتظران می توانیم به امر ظهور برسیم. پس به نوعی همه منتظران در فرآیندی که می خواهند به ظهور برسند دچار مشکلاتی می شوند، بویژه در آخرالزمان که گرفتاریها، سختیها، مشکلات، مسائل مالی و غیره فراوان تر از دوره های گذشته است. ✅ لذا منتظران باید به هم کمک کنند و باری از دوش هم بردارند تا به کمک هم به فرایند ظهور برسند. ما به عنوان یک منتظر نمی توانیم نسبت به مشکلات سایر منتظران بی تفاوت باشیم. 🔰 بر اساس سه حدیث از امام صادق (ع) این دو وظیفه در کتاب مکیال گفته شده است: ◽️حدیث اول ←امام صادق (ع) می فرمایند: «کسی از شما نپندارد چنانچه مومنی را شاد و مسرور کند، تنها او را شادمان کرده بلکه والله ما را خوشحال ساخته، بلکه سوگند به خداوند، رسول خدا را خوشحال کرده است.» روایت تکان دهنده ای است، امام صادق (ع) قسم جلاله خورده است . ✅ پس به نوعی وقتی گره از مشکل مومنی باز می کنیم و او را خوشحال می کنیم؛ امام زمان را خوشحال کردیم و چه چیزی از این عمل با ارزش تر است. ◽️ حدیث دوم ←امام صادق (ع) فرمودند: «هر کس مومنی را شاد کند، رسول خدا را مسرور نموده و هر کس بر رسول خدا سرور وارد کند آن سرور را به خداوند رسانیده و همین طور است هر کسی بر مومنی اندوهی وارد کند ... » 🔺شاید نکته حدیث فوق این است که همین طور که خوشحال کردن مومنین به منزله ی این است که ائمه و خدا و رسول خدا را خوشحال کردی؛ اگر شما مومنی را ناراحت بکنی ائمه اطهار و امام زمان عج را ناراحت کرده ای. ◽️ حدیث سوم ←در خصوص کمک مالی به مومنان امام صادق (ع) فرمودند: «هر کس نتواند ما را صله (صله مالی) نماید باید دوستان و شیعیان صالح ما را صله کند که ثواب صله ما برای او نوشته می شود و هر کس نتواند ما را زیارت کند؛ صالحین از دوستان ما را دیدار کند که ثواب زیارت ما برایش نوشته می شود.» ✅ پس طبق این روایات شریف کمک مالی بلاعوض و قرض دادن به یک مومن و حل مشکلات مومنین، خوشحال کردن ائمه اطهار و امام مهدی ارواحنا فداه است و چه چیزی از این عمل با ارزش تر است. 🔶 شیوه و روش خود ائمه اطهار (علیهم السلام) هم همین طور بوده است. در تشرف محمد علی برهانی فریدنی که می گوید در سال ۵۸، اوایل پیروزی انقلاب، کمیته امداد فقرا را شناسایی می کرد، به یکی از مناطق اصفهان رفتیم که افراد محروم زیاد بودند، به آنها خدمت کردیم، در مسیر برگشت ماشین ما خراب شد و در بیابان ماندیم. به امام زمان عج متوسل شدیم و حضرت را صدا زدیم. حضرت بقیة الله آمد، اول مژده داد که وسیله نقلیه برای کمک شما می آید و بعد فرمود: «ما هم اینجا رفت و آمد می کنیم. شما خیلی مأجورید چون خدمت به محرومین می کنید و این روش جدّم حضرت علی (ع) است. تا می توانید در حد تمکن به این طبقه خدمت کنید و دست از این کار برندارید که کار خوبی است.» ✅ یعنی کمک کردن سفارش مستقیم امام زمان عج هست که در تشرف محمد علی برهانی این موضوع را بیان فرموده است. و یکی از راه هایی است که ما را به شدت به امام زمان عج نزدیک می کند و با حضرت دوست می کند. 🔶 از یکی از اولیای خدا که تشرفات مکرر به محضر حضرت داشت پرسیدند: که چگونه به این درجه و جایگاه رسیده که اینقدر ارتباطش با حضرت قوی است؟ ایشان در جواب گفته بودند: اوایل دوران رضا شاه پهلوی هزار تومان پول، برای مراسم کفن و دفن خودش پس انداز کرده بود، که آن هزار تومان که تمام ذخیره زندگیش بود را به یک مومنی که ورشکست شده بود و آبرویش در خطر بود داده تا مشکلش رفع شود و همان شب در خواب به او می گویند: «با انجام این کار، راهت به سوی ما (یعنی به سوی امام زمان) باز شد. این مسائل خیلی می تواند گره از کار ما باز کند. ⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۶ 🔴 وظیفه ۲۶ عبارت است از: خدمت و یاری به امام عصر عج، که در نهایت منتهی به زمینه سازی ظهور می شود. 🔰 یاری و خدمت به امام زمان به دو بخش تقسیم می شود: 🔺بخش اول: در زمان غیبت ( در همین دوره که در آن قرار داریم) 🔺بخش دوم: در زمان ظهور 🔴 در خصوص خدمت به امام باید به چهار نکته توجه داشته باشیم: 🔷 نکته اول← حدیث معروف امام صادق (ع): این حدیث اهمیت و جایگاه خدمت و یاری به امام را می رساند. امام می فرماید: اگر دوران او را درک کنم تمام مدت زندگانی ام را در خدمت او خواهم بود. حدیث عجیبی است از امام صادق (ع) که تکلیف ما را مشخص می کند که ما باید چقدر در خدمت و یاری امام زمان خود باشیم. 🔰 نکات این حدیث: 1⃣ امام صادق (ع) می فرماید: اگر آن دوران را درک بکنم، الان این اگر برای ما وجود ندارد؛ ما این دوران را درک کردیم ، یعنی برای امام مشروط بود اما برای ما مشروط نیست ما در این دوران قرار گرفتیم و باید این کار را انجام دهیم. 2⃣ حرف امام صادق اغراق آمیز نیست امام در این حدیث غلو نکرده است. 3⃣ حرف امام خلاف واقع نیست، امام چیزی را اشتباه نگفته است 4⃣ امام می فرماید: کل زندگی ام را به این کار اختصاص می دهم ، قطعا امام معصوم کل زندگیش را به اطاعت و بندگی خدا در بهترین کار قرار می دهد و مشخص می شود که خدمت و یاری امام زمان هم اطاعت و بندگی خداست هم بهترین و مهم ترین کار است برای کسی که آن دوران را درک بکند . اهمیت این موضوع در این حد است که اگر تلاش بکنیم کل زندگی مان در خدمت به امام زمان ارواحنا فداه باشیم . 🔷 نکته دوم در خصوص خدمت به امام عصر عج در زمان غیبت:← باید بدانیم که فردای قیامت راجع به خدمت و یاری امام زمان عج به جد ّاز ما سوال و کتاب می شود و باید در درگاه خداوند حساب پس بدهیم. خداوند فرموده: حساب و کتاب مردم هر دوره ای را با امام زمان خودش انجام می دهیم. ⭕️ حساب و کتاب یعنی اینکه فردای قیامت از ما درباره خدمت به امام زمان سوال می کنند و می پرسند برای امام زمانت که غریب و آواره و تنها بود چیکار کردی؟ برای امامی که فرید شرید و طرید و مضطر بود چه طور خدمت کردی؟ چه طور امامت را یاری کردی؟ 🔴 از مهم ترین و اصلی ترین سوالی که در فردای قیامت باید پاسخگو باشیم همین سوال است و امام زمان هم تایید می کنند که چه کسی یاری رساند و چه کسی نرساند. 🔶 افرادی که در زمان امام حسین (ع) بودند و امامشان را یاری نکردند و به ندای هل من ناصر امام لبیک نگفتند؛ خداوند از تک تک آنها حساب و کتاب سخت می کند که با امام زمانت چیکار کردی؟ امام حسین (ع) همان روز عاشورا تنها و غریب و مضطر شد اما امام مهدی عج چندین سال هست تنها و آواره و مضطر هست و منتظر یاری و خدمت من و شماست که این خدمت و یاری به زمینه سازی ظهور می رسد. و بدانیم که اکثر اجداد گذشته ما هم امام را یاری نکردند که اگر این کار را انجام داده بودند به ظهور می رسیدند من و شما هم تو حالتی هستیم که یا می توانیم مثل گذشتگان این کار را انجام ندهیم که باز منتهی به ظهور نمی شود یا اینکه این کار را انجام بدهیم و اگر ما این کار را انجام دادیم مصداق آن حدیث امام سجاد (ع) هستیم و افضل کل زمانها می شویم و بهترین مردم دوران ما خواهیم شد. موقعیت خوبی هست که می توانیم خوب استفاده کنیم و یا نه خودمان را بدبخت کنیم مثل واقعه عاشورا که بعضی ها به سعادت بزرگ نائل شدند و بعضی ها بدبخت شدند الان این اتفاق برای ما رخ می دهد و تاریخ تکرار می شود. 🔷 نکته سوم← تمامی نعمت‌ها و برکات که در زندگی داریم چه باطنی چه ظاهری، به برکت وجود امام زمان عج است که واسطه فیض الهی هست. ⁉️ نمی خواهیم به کسی که همه نعمت هایمان از اوست یاری کنیم؟ اگر یاری نکنیم خیلی بی انصافیم. 🔷 نکته چهارم← آنقدر این موضوع مهم است که در تمام ادعیه های مهدوی، کلمه یاری کردن و انصار وجود دارد، یعنی به ما یاد می دهند که این موضوع را از خداوند بخواهیم، که اگر در خصوص این قصه سستی کنیم طبق فرمایش امام رضا (ع) افراد دیگری جایگزین ما می‌کنند. اقای ناصری می فرمود: افرادی که برای امام زمان کار می‌کنند حتی اگر به قصد ریا هم باشد امام زمان به آنها اجر می‌دهد و بی مزد نمی‌گذارد . ⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۷ 🔰 قسمت ۲۷ وظایف منتظران عبارت است از: «اندوهگین بودن در فراق امام زمان عج» 🔰 موضوعات این مبحث: ۱. دلایل اندوهگین بودن برای امام زمان عج ۲. آثار و نتایج اندوه ما برای امام زمان چیست؟ و چه برکاتی برای ما دارد؟ 🔵 پیرامون بحث اول: 🔰 به پنج دلیل باید برای امام زمانمان اندوهگین باشیم: (که اوج این اندوه را در گریه می شود نشان داد. یعنی شدت ناراحتی فرد از فراق امام منتهی به گریه می شود، یا دیگران را به گریه می اندازد و یا شبیه گریه کنندگان می شود.) 🔰دلایل اندوهگین بودن برای امام زمان عج: 🔺دلیل اول: از نشانه های شیعه این است که در حزن و اندوه امامش اندوهگین باشد، نمی شود ما شیعه امام زمان باشیم و غم همه عالم بر قلب او باشد و ما اندوهگین نباشیم. امام به خاطر شرایط خاص غیبت، هم برای همه شیعیان و افراد گرفتار در این شرایط، ناراحت است و هم برای خودش. 🔺دلیل دوم: اصلا کاری به رابطه خودمان با امام نداریم، در حالت عادی از حقوق مومن بر مومن این است که وقتی برادر مومن شما اندوهگین شد؛ شما هم در اندوه او شریک باشی و به خاطر او اندوه داشته باشی و با او همدردی کنی. و امروز چه کسی سزاوارتر، مومن تر و محق تر بر حق از مومن واقعی که او امام زمان عج است. ⁉️مگر می شود مومن در مقابل اندوه مومن بی تفاوت باشد؟ 🔺دلیل سوم: امام صادق (ع) در روایتی سختی های آخرالزمان را ذکر می کند و عنوان می کند هر چه به شرایط پیش تر می رود، افرادی امام را و زنده بودن امام را انکار می کنند و می گویند اگر امام زنده بود تاکنون می آمد. اما مومنان واقعی و کسانی که شیعه واقعی امام هستند اعتقادشان بر امام ثابت قدم هست و با دیدن این شرایط و سختی ها بر امامشان گریه می کنند. ✅ پس یکی از نشانه های مومن آخرالزمانی هم گریه و اندوه در فراق امامش است. 🔺دلیل چهارم: روایتی از امام علی (ع) هست که خود این روایت، دنیایی از روضه برای امام زمان هست. حضرت علی (ع) می فرماید: «صاحب هذا الامر الشرید (آواره)، الطرید (رانده)، الفرید (تک) و الوحید (تنها)» 👈 تک تک این واژه ها، خودشان روضه هست، یعنی چطور می توانیم بی تفاوت باشیم نسبت به امامی که این خصوصیات را دارد. 🔸 فرض بگیرید یک شب بچه خودت گم شده و در منزل نیست نمی دانی این بچه کجا آواره است، نسبت به آن بچه چه حالی داری؟ امام زمان ما سالهاست که آواره است نباید برای این امام اندوهناک بود؟ 🔺دلیل پنجم: امام زمان مظلوم ترین فرد در کل عالم است؛ فارغ از اینکه او شیعه است و ما شیعه ایم و فارغ از اینکه او امام ماست، برای مظلوم ترین فرد عالم باید گریه کنیم یا نه؟ باید اندوهگین باشیم یا نه؟! 🔷 سید اسماعیل شرفی می گوید: در حرم امام حسین (ع) در مقام بالا سر که دعا مستجاب است، از خدا خواستم چشم های من به جمال مهدی فاطمه (س) روشن شود و به ناگاه فردی را دیدم از او پرسیدم شما کیستی؟ گفت: «انا اول مظلوم فی العالم» من مظلوم ترین فرد عالم هستم ... چرا برای مظلوم ترین فرد عالم اندوهگین نباشیم؟! ⬇️⬇️

بسم الله الرحمن الرحیم🍃 #وظایف_منتظران_قسمت_۲۸ 🔴 عنوان: «محبت به امام زمان و روشهای محبوب کردن حضرت در میان مردم و ذکر فضائل و مناقب حضرت » ⁉️ چرا باید به امام زمان (ارواحنا فداه) محبت داشته باشیم ؟! 🔴 به چهار دلیل باید به حضرت محبت داشته باشیم : 🔺دلیل اول ← ما ماموم هستیم و او امام است. مگر می شود یک ماموم، امام و پیشوای خود را دوست نداشته باشد و به او محبت نورزد. 🔺دلیل دوم ← وقتی که تمام نعمت های زندگی ما بواسطه وجود امام زمان عج و به برکت وجود ایشان که واسطه فیض الهی است؛ آیا این امام سزاوار محبت نیست؟ قطعا باید به این امام محبت کرد. 🔺دلیل سوم ← امام سجاد (ع) در رساله حقوقش می فرماید: «حق کسی که نسبت به تو نیکی نموده، آن است که او را سپاس بگذاریم و کار او را یادآور شوی و با سخن نیک او را در میان مردم معرفی کنی.» خداوند هم در قرآن می فرماید: ✨«هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ»:آیا پاداش نیکی جز با نیکی است؟✨ الرحمن/۶۰ 🌱امامی که اینقدر به ما محبت دارد و وجود ما از برکت این امام منتفع شده، آیا نباید به او محبت کرد؟! 🔺دلیل چهارم ← امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند رحمت کند بنده ای که ما را نزد مردم محبوب سازد.» ما به عنوان یک شیعه وظیفه داریم که امامان خود را نزد مردم محبوب کنیم و به آنها محبت بورزیم. 🔰 محبت دو نوع است: ۱. محبت ذاتی : محبتی که پدر و مادر نسبت به فرزندانشان دارند، این محبت از ابتدا وجود داشته و هیچ کسی نمی تواند این محبت را بگیرد در ذات آنهاست. ۲. محبت اکتسابی: دو دوستی که تا چند سال قبل همدیگر را نمی شناختند اما در اثر رابطه و شناخت این محبت ایجاد شده است. 🌺 محبت بین ما و امام زمانمان، محبت ذاتی است. روایت داریم همانا شیعیان ما از باقیمانده گِل ما خلق شده اند. وقتی که خلقت ما از ازل اینگونه است؛ این محبت به امام در ذات ما نهادینه شده است. ✅ فقط کافی است که این محبت را بیدار کنیم. 👈(راهکارهای بیدار کردن این محبت) 🔰 ۱۴ روش برای محبوب کردن امام زمان عج در میان مردم و برای افزایش محبت ما نسبت به حضرت: 1⃣ همسان بودن با امام؛ هر چه اعمالت به امام نزدیک تر باشد شما برای امام محبوب تر می شوی و محبتت نسبت به امام بیشتر می شود. گناهان ما باعث فاصله عمیقی بین ما و امام می شود و باعث کاهش محبت می شود. البته امام آن محبت دارد ولی ما نمی توانیم آن محبت لازم را به حضرت داشته باشیم. خود حضرت هم فرمودند: گناهان شماست که ما را ناخشنود می کند و باعث فاصله میان ما می شود. 2⃣ به این نکته توجه داشته باش که واسطه فیض الهی در عالم فقط امام زمان عج است. و همه گرفتاریها و حوائج به دست امام زمان حل می شود (حتی حوائج افراد غیر مسلمان) یعنی حتی اگر حوائجت را از امامان دیگر بخواهی، آنها هم به امام زمان عج حواله می کنند و همه چیز به امام زمان عج ختم می شود. پس این امام خیلی سزاوار محبت است . 3⃣ دلیل سوم: هر چه نعمت در زندگی داریم بواسطه وجود مبارک امام زمان ارواحنا فداه است. 4⃣ یکی از دلایلی که باعث می شود مردم امام زمان را دوست نداشته باشند وجود این شبهه هست که فکر می کنند ظهور پایان دنیاست و از ظهور می ترسند. مردم را مطلع کن که ظهور پایان دنیا نیست بلکه اول دنیاست. بنا بر گفته علامه طباطبایی در المیزان، هشتاد درصد عمر دنیا بعد از ظهور است و تازه رجعت ائمه اطهار آغاز می شود. ⬇️⬇️

🍃 بسم الله الرحمن الرحیم #وظایف_منتظران_قسمت_۳۱ 🔰 قسمت ۳۱: " تظاهر با ستمگران و اهل باطل" ⁉️ در ابتدا چند سوال مطرح می کنم. ما به عنوان منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، در حال حاضر چه اقدام و مقابله ای با دشمنان امام زمان داریم ⁉️ آیا دشمنی‌ ما با دشمنان حضرت، مربوط به بعد از ظهور است یا به قبل از ظهور هم مربوط می شود ⁉️ آیا به این فرع مهم دین، که در فروع دین آمده به نام تبری تا به حال فکر کرده اید ⁉️ (که همیشه در کنار تولی می آید) تولی یعنی دوستی با دوستان خدا و تبری یعنی دشمنی با دشمنان خدا. 🔵 جواب این‌ است که منتظر امام عصر ارواحنا فداه باید با تمام دشمنان حضرت دشمنی بکند - چه قبل از ظهور و چه بعد از ظهور- یعنی موقعی که منتظر است، ( اکنون که در عصر قبل از ظهور هستیم) باید با تمام دشمنان حضرت، دشمنی کنیم؛ و حتی با دوستانِ دشمنان حضرت نیز باید دشمن باشیم. چون هم دشمنان حضرت و هم دوستانِ دشمنان حضرت، دشمن ما هستند. 🔺تعریف منتظر : منتظر کسی هست که شرایط بعد از ظهور را در حد تواناییش، قبل از ظهور ایجاد بکند. 🔷 وقتی امام زمان ظهور می‌کنند؛ برخوردشان با دشمنان دین چگونه است ؟ آیا با دشمنان مقابله می کنند یا نه ؟ 🔹 قطعا حضرت بعد از ظهور با تمام قوا با دشمنان مقابله می کنند، آنها را نابود می کنند و از بین می برند. 🔴 در دعای ندبه می‌خوانیم: " أَیْنَ قاصِمُ شَوْکَهِ الْمُعْتَدینَ = کجاست درهم شکننده شوکت و قدرت ستمکاران و متعديان " حال ما که منتظر امام زمان عجل الله هستیم نباید این عمل را در حد توانایی مان قبل از ظهور انجام بدهیم؟! یا باید نسبت به دشمنان حضرت -قبل از ظهور- بی تفاوت باشیم و بگذاریم که حضرت بیاید و با آنها مقابله بکند ؟! ☑️ بدیهی است که باید قبل از ظهور، در حد توانایی مان، با دشمنان حضرت مقابله بکنیم، (با ابزار و امکاناتی که داریم و بر حسب شرایطی که پیش می آید.) 🔰 دشمنان حضرت، با دو نوع منتظر مواجه هستند : 🔺منتظر نوع اول: فقط دغدغه دعا و استغاثه را دارد و کاری به مقابله با دشمنان و مسائلی از این قبيل ندارد. ⚠️ الان بعضی از فرقه ها وجود دارند که این نوع عقیده را دارند و کاری به دشمنان حضرت ندارند ، بر این عقیده هستند که بنشینیم و فقط دعا کنیم و در خانه هایمان باشیم تا حضرت ظهور کند و خودش با دشمنان مقابله کند. 🔺منتظران نوع دوم: علاوه بر استغاثه و دعا، در حد توانایی هم با دشمنان مقابله می کنند . ⁉️ به نظر شما کدام نوع از این منتظران خوشایند دشمن است ؟ 🔸 کاملا مشخص هست، آن دسته که می‌خواهد در خانه بنشیند و فقط دعا بخواند و کاری هم به دشمن نداشته باشد. 🔸 دشمن از منتظری بدش می آید که علاوه بر دعا با دشمنی او هم مبارزه کند. 🔵 آیات فراوانی از قرآن کریم به این موضوع تاکید دارند - نمونه آن در سوره ممتحنه است - که به این بحث ورود نمی‌کنیم. و همچنین در روایات فراوانی هم به موضوع مقابله با دشمنان اشاره شده است. برای مثال: پيامبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآله از جمعی سوال پرسیدند: محکم ترین دستگیری ایمان چه هست؟ حاضرین نماز و روزه و حج را گفتند، پیامبر اکرم فرمودند: همه اینها مهم است؛ اما مهم ترین دستگیری ایمان، دوستی و دشمنی در راه خداست. اینکه با دوستان خدا دوست و با دشمنان خدا دشمن باشی و بیزاری کنی. 🔴 نکته مهم این است که: در بسیاری از ادعیه و زیارت نامه ها، بر دشمنی با دشمنان خدا تاکید فراوانی شده و لعن های فراوانی نیز شده است. "حرب لمن حاربکم"، "عاد من عاداه"، که اوج این تاکید در زیارت عاشورا است. وقتی خداوند می‌خواهد لعن بر دشمنان را به ما تاکید بکند، به ما می‌گوید که صد بار بگوییم. که این تاکید است. مثل معلمی که برای تاثیر گذاری بیشتر مطلبی به دانش آموزش می‌گوید از این جملات ۱۰ بار بنویسد. خداوند نیز در زیارت عاشورا به ما می‌گوید لعن را صد بار بگو که آن اثر لازم را بگذارد. 🔰 نتایج عمل کردن به وظیفه مقابله با دشمن عبارتند از : 1⃣ دشمن تضعیف می شود و این خودش باعث مهیا شدن زمینه ظهور می شود، 2⃣ نقشه های دشمن -و نقشه های آینده دشمن- باطل می‌شود، 3⃣ موجب آگاهی سایر منتظران می شود و آنها نیز با دشمن مقابله می کنند. ⬇️ ⬇️

🍃 بسم الله الرحمن الرحیم #وظایف_منتظران_قسمت_۳۲ 🔰 عنوان‌ قسمت ۳۲: "نصرتِ ولی" ولی یعنی سرپرست؛ نصرتِ ولی یعنی سرپرست خودمان را یاری کنیم. ⬅️ در این قسمت به سوالات زیر به صورت مختصر پاسخ داده می شود: ⁉️ آیا منتظران در دوران غیبت سرپرست دارند؟ ⁉️ سرپرست چه جایگاهی دارد؟ ❓آیا جایگاه روایی دارد ؟ ❓آیا جایگاه عقلی دارد ؟ ❓آیا از لحاظ روایی و عقلی قابل اثبات است ؟ ↩️ (مگر نباید ما منتظر بمانیم تا اماممان بیاید؛) ⁉️ آیا در دوران غیبت ما باید حکومت اسلامی تشکیل بدهیم؟ 🔵 بحث تشکیل حکومت اسلامی در دوران غیبت قطعا ضرورت دارد؛ به این دلیل که بسیاری از احکام اسلام همچون دیات، حقوق، بخشی از احکام ارث، امر به معروف و نهی از منکر و بخشی از احکام اسلام که برای اجرای آنها ضرورت دارد حکومت اسلامی تشکیل شود و حاکم جامعه اسلامی آن احکام را اجرایی کند و مسلمانان به صورت انفرادی قادر به اجرای احکام نیستند. 🔶 اگر فردی جرم یا گناهی مرتکب شود که باید حد اسلامی بران آن تعیین گردد، تعیین حدود به عهده ما نیست که در این صورت هرج و مرج در جامعه به وجود می آید و باید حاکم اسلامی بخشی از احکام اسلام را اجرایی بکند . و الّا این احکام در دوران غیبت معطل می‌ماند ضمن اینکه جدا از مقوله اجرای بخشی از احکام اسلامی که ضرورت دارد حکومت تشکیل بشود، برای نظم جامعه اسلامی، ضرورت تشکیل حکومت بسیار حیاتی است. 🔸از این رو حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در حدیثی فرمودند: "زمامدار ظالم و ستمگر بهتر از این است که در جامعه هرج و مرج بوجود آید"= (یعنی وجود حاکم ستمگر بهتر از نبود حاکم هست چون با نبود حاکم در جامعه‌ اسلامی هرج و مرج به وجود می آید.) ما نسبت به تشکیل حکومت در دوران غیبت هیچ شکی نداریم. 🔰اثبات جایگاه ولی از لحاظ روایی ⁉️حالا این حکومتی که قرار است تشکیل بشود چه حکومتی باشد ؟ 🔷 در طول دوران غیبت وقتی که از خود امام سوال کردند ما در نبود شما چیکار کنیم امام فرمود و «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ‌ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» = در این دوران به راویان حدیث ما رجوع کنید آنها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر ایشان. این جمله ای که امام می‌فرماید: "آنها حجت من بر شما هستند"؛ کار را تمام می‌کند یعنی به عبارتی امام زمان در دوران غیبت، نواب عامی دارد که حکمشان نافذ است. 🔺مرحوم شیخ انصاری پیرامون این فراز از روایت که می فرماید: إِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ نافذ بودن هر گونه حکم صادر شده از سوی فقیه را _ در دوران غیبت _ استنباط می‌کند. ⁉️ آیا روایت دیگری وجود دارد که بتوانیم این جایگاه را اثبات بکنیم ؟ 🔷 بله، روایت معروف مقبوله عُمَر بْن حَنْظَله ، این روایت را به طور مختصر بیان می کنیم . در دوران امام صادق علیه السلام دو نفر از شیعیان راجع به نزاعی که بین شان بود می‌خواستند برای داوری به یکی از قضات حاکم طاغوت مراجعه کنند و حقشان را بگیرند. امام به آنها فرمود: اگر مراجعه بکنید و حقتان را بگیرد، هر چند حق مسلم تان باشد، حرام است چون برای گرفتن حقتان به حاکم طاغوت مراجعه کردید. 🔺از امام سوال کردند در چنین مواقعی چیکار باید کرد؟ امام فرمودند: ببینید چه کسی حدیث ما را روایت می‌کند، حلال و حرام ما را مطالعه کرده، صاحب نظر شده، احکام و قوانین ما را شناخته. باید او را به عنوان قاضی و داور بپذیرید، زیرا که من او را به عنوان حاکم به شما قرار دادم. پس آنگاه که به حکم ما، حکم نمود و از وی نپذیرفتند بی گمان حکم خدا را سبک شمردند. و به ما پشت کردند و کسی که به ما پشت کند به خداوند پشت کرده است و این در حد شرک به خداوند است. 📚 سند روایت وسائل الشیعه، جلد ۱۷، صفحه ۹۹ 🔺 این روایت، در اثبات جایگاه ولایت فقیه، بسیار روایت کاملی است. وقتی امام عنوان می‌کند من او را بر شما حاکم قرار دادم؛ حاکم یعنی شأن حکومتی و فقط در مقوله قضاوت نیست. و حاکم، بر همه احکامی که جنبه حکومتی دارند ولایت دارد و می‌تواند حکمش را ثابت بکند. ⬇️⬇️