🏴🏴
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان
💠در روز بیست و یکم چنین می گوییم:
اللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ الی مَرْضاتِکَ دلیلاً
▫️خدایا! در این روز برایم راهنمایی به سوی رضا و خشنودیت قرار ده.
بهترین دلیل و راهنما برای رسیدن به رضایت و خشنودی خداوند متعال، خود اوست؛
معبودی که در همه ی زمینه ها وسایل هدایت را فراهم آورده است.
بزرگ ترین موهبتی که خداوند به بندگانش عنایت فرمود، عقل و فطرت است.
🔹عقل، دلیل و حجت درونی است که راهبری انسان را بر عهده دارد تا از ضلالت ها و گمراهی ها نجات یابد
🔹البته به این بسنده نشده و خداوند از ابتدای خلقت بشریت تا کنون صد و بیست و چهار هزار پیامبر را به سوی آدمیان فرستاده است.
در فرهنگ سرخ تشیع، راه های هدایت به سوی رضایت الهی فراوان و معین است.
🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم با اشاره به یکی از موارد جلب رضایت الهی می فرمایند:
رضایت فاطمه علیهاالسلام، رضایت خداست.
💠فراز دوم :
ولا تَجْعَل للشّیطان فیهِ علی سَبیلاً
▫️خدایا! در این روز، شیطان را بر من مسلط نکن
▪️در آیات قرآن کریم چنین آمده که شیطان به عزت خداوند قسم یاد کرده است، انسان را گمراه کند، دام های او رنگارنگ و گسترده است.
ابلیس با تزویر و دورویی خانه ی دل را به ناراستی ها می آلاید.
🔹بنابراین باید در برابر اغواگری شیطان به پا خاست و راه نفوذ او را بست و خانه ی دل را از وجود وسوسه هایش خالی کرد.
👈تنها گروهی که از اغواگری و وسوسه های او در امان اند، «مخلَصین» می باشند.
آنان کسانی هستند که پس از تعلیم و تربیت و مبارزه با نفس، به مرحله ی عالی ایمان و عمل رسیده اند و در برابر وسوسه های شیطان و هر وسوسه گری نفوذناپذیر هستند.
🌺 قرآن درباره ی وسوسه های شیطان آورده است:
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَیْتَنِی لأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فِی الأَرْضِ وَلأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ
إِلاَّ عِبَادَکَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ ...
▫️گفت پروردگارا! به خاطر این که مرا گمراه ساختی، من نعمت های مادی را در زمین در نظر آنان زینت می دهم و همگی را گمراه خواهم ساخت، مگر بندگان مخلصت را
🍀حجر، 39 _ 40.
🌸امام صادق علیه السلام درباره ی فریب شیطان و وسوسه های او می فرماید:
ابلیس گفت: من بر پنج گروه، راه فریب ندارم، ولی بقیه ی مردم در اختیار من هستند. آن پنج گروه عبارتند از:
▫️ اول _ کسی که از روی نیت راستین، خود را وابسته به خدا می داند و در همه ی امور بر او توکل کرده است.
▫️ دوّم _ کسی که در طول شبانه روز، خداوند را زیاد تسبیح می کند.
▫️سوم _ کسی که آن چه بر خود می پسندد، بر برادر دینی خود نیز همان را می پسندد.
▫️چهارم _ کسی که بر مصیبتی که هنوز نیامده، جزع و ناله نمی کند.
▫️پنجم _ کسی که بر آن چه خداوند تقسیم نموده، راضی است و غصّه ی روزی را نمی خورد.
📚بحارالانوار، ج 69، ص 387.
💠فراز سوم :
واجْعَلِ الجَنّةِ لی منْزِلاً ومَقیلاً
▫️خدایا! در این روز، بهشت را برای من منزل و جایگاه قرار بده،
اجر و مزد مبارزه با شیطان و حرکت در مسیر رضای خداوند، منزل و جایگاه بهشتی است.
🌸امیرالمؤمنین علیه السلام در همین باره می فرماید:
فقط کسانی از بهشت عبور می کنند که با نفس خود مبارزه کنند.
🔸بهشت، موعود و میعادگاه نیکان و ابرار است و برخاسته از خوبی ها و شایستگی ها است.
همان جایی که دارالقرآن و خانه ی «عدن» است.
🌺قرآن کریم در سوره مبارکه ی محمد آیه 115، بهشت را چنین توصیف می کند:
وصف بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده چنین است:
در آن نهرهایی است از آب تغییرناپذیر، و نهرهایی است از شیری که طعم آن تغییر نیافته است
و نهرهایی از خَمر که برای نوشندگان لذّت است
و نهرهایی از عسل صاف شده
و برای آن هاست در آن جنت از همه ی میوه ها و بخشش از پروردگارشان.
🔹در مورد وسعت بهشت آمده است که به اندازه ی وسعت آسمان ها و زمین است،
امّا بین نعمت و لذت دنیا و آخرت فرق بسیار است؛
زیرا نعمت های دنیا، فانی و زودگذر است، ولی نعمت آخرت ابدی و بدون نقصان و تغییر.
🔸«بهشت»، منزل و جایگاه ابدی است، ولی منزل و پناهگاه دنیا، موقت و ناپایدار است و با همه ی مشکلاتی که در راه ساختن آن تحمل می شود، گذشت زمان آن را کهنه و فرسوده می کند.
🔸عمر دنیا، برای انسان به منزله ی درنگ کوتاهی است که مسافری در بین راه برای نوشیدن چای و رفع خستگی دَمی می آساید و سپس به حرکت ادامه می دهد.
یا قاضی حَوائِجَ الطّالِبین
▫️ای برآورنده ی حاجت های طالبان.
🖤🖤🖤🖤http://eitaa.com/hedaat
🍃🍃🍃
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان
💠فرازاول :
اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَکَ
▫️خدایا! امروز درهای فضل و کرمت را به رویم بگشای.
«فضل» در قرآن کریم در دو معنی به کار رفته است:
اوّل به معنای برتری
و دوّم به معنای عطیه و احسان و رحمت.
«فضل» مورد نظر در دعای امروز به معنای دوم است. به همین مناسبت در قرآن کریم آمده است:
فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ
▫️اگر بخشش و رحمت الهی بر شما نبود، حتما از زیان کاران بودید.
🍀سوره مبارکه بقره، آیه 64.
💠فراز دوم:
وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَکاتِکَ
خدایا برکات خودت را نیز بر ما نازل کن. برکات چیست؟
🍀برکت یکی از امور معنوی، است که اگر عوامل آن رعایت شود ، آثار مثبت بیشماری دارد.
برکت امری است مهم تر از ثروت، ضمن اینکه ثروت ممکن است موقتی یا فقط مختص به مال باشد اما برکت پایدار است و تنها به مال تعلق نمی گیرد بلکه زوایای مختلف زندگی مانند عمر و زمان را در برمی گیرد.
🔸در آیات قرآن و روایات معصومین (علیهم السلام) به بعضی از#عوامل _برکت_زا در زندگی انسان مثل دعا ، ایمان و تقوی ، پرداخت زکات ، صله رحم ، راست گویی در معامله ، راضی بودن انسان از تقدیرخداوند و قناعت اشاره شده است که امید است با رعایت آنها زمینه نزول برکات الهی را برخود فراهم آوریم
💠فراز سوم :
وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِکَ
▫️خدایا! امروز بر موجبات خوشنودیت توفیقم ده.
🌸قرآن کریم درباره ی افرادی که در جهت رضایت الهی گام برداشته اند، چنین می فرماید:
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ
خداوند از آنان راضی است و ایشان نیز از خدا راضی هستند.
🍀آیه 119 سوره مائده
✅عابدی از بنی اسراییل مدت طولانی به عبادت خدا اشتغال داشت.
در عالم خواب به او گفته شد: «فلان زن از دوستان تو، در بهشت است.»
وقتی بیدار شد، سراغ آن زن را گرفت تا او را یافت.
سه روز او را مهمان خود کرد تا ببیند چه عملی انجام می دهد که اهل بهشت شده است.
ولی دید او یک زن عادی است. شب ها که عابد شب زنده داری می کند، او می خوابد. روزها که عابد روزه می گیرد، او روزه نمی گیرد و در امور دیگر نیز کار خاصی از او مشاهده نکرد تا این که به او گفت: «آیا غیر از آن چه از تو دیدم، عمل دیگری هم داری؟»
او گفت: «نه به خدا اعمالم همین است که دیدی!»
عابد اصرار کرد که فکر کن و به یاد بیاور که چه عمل نیکی داری.
سرانجام زن گفت:
⚪️«من یک خصلت دارم که همواره راضی به رضای خدا می باشم.
▫️ اگر در سختی باشم، آرزوی آسانی نمی کنم.
▫️اگر بیمار باشم، آرزوی سلامتی نمی کنم
▫️و اگر در گرفتاری باشم، آرزوی آسایش نمی کنم!»
عابد جریان را دریافت و گفت: «سوگند به خدا! این خصلت، خصلت بزرگی است که بسیاری از داشتن آن عاجزند.
💦یکی درد و یکی درمان پسندد
یکی وصل و یکی هجران پسندد
من از درمان و درد و وصل و هجران
پسندم آن چه را جانان پسندد
💠 فراز چهارم :
واسْکِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِکَ
▫️خدایا! امروز مرا در بهترین جای بهشت، جای ده،!
امروز، به پاس فضل و کرم پروردگار و گام نهادن در راه رضای او، بهترین نقطه ی بهشت و مرکز آن را طلب می نماییم. شاید تمنای بهشت و این نقطه از آن، دلیل خاصی دارد که ما از درک آن عاجز هستیم.
🌸امام سجاد علیه السلام در مناجات «خَمس عَشَر» می فرماید:
مرا از آن بندگان خاص و ممتاز خود قرار بده که در میان بهشت خود جای دادی.
آری، وقتی قرار است مومن از خداوند چیزی طلب کند، باید بهترین و باارزش ترین ها را برگزیند.
💠فراز آخر:
یا مُجیبَ دَعْوَهِ المُضْطَرّین.
▫️ای خدایی که دعای شخص مُضْطَر را اجابت می کنی.
کلمه «مضطّر» در لغت به معنی درمانده و ناچار آمده است.
یعنی کسی که همه ی راه ها بر او بسته شده و بیچاره گشته است.
🌸در همین باره آیه ی 62 از سوره مبارکه ی شریفه ی نمل می فرماید:
أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء
آیا معبودهای بی ارزش شما بهترند یا کسی که دعای مضطر و درمانده را به اجابت می رساند و گرفتاری و بلا را برطرف می کند.
🔹آری، در آن هنگام که تمام درهای گشایش به روی انسان بسته می شود و آدمی از هر نظر درمانده و بیچاره می گردد، تنها کسی که راه را بر او می گشاید و نور امید در دل ها می پاشد و درهای رحمت را به روی انسان باز می کند، ذات پاک اوست.
👈به همین دلیل یکی از شرایط استجابت دعا این است که انسان چشم از عالم اسباب برگیرد و تمام قلب و روح خویش را در اختیار خدا قرار دهد. همه چیز را از او بداند و حل هر مشکلی را به دست او ببیند.
🖤🖤🖤http://eitaa.com/hedaat
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
💠فرازاول:
«اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ
▫️خدایا! مرا از گناهان شست و شو دِه.
دعای امروز به ما می آموزد که از خداوند بخواهیم وجودمان را از گناهان بشوید چون گناه بر قلب انسان و نیز بر چهره و ظاهر افراد تأثیر می گذارد. بنابراین در روز قیامت، مجرمان از سیما و چهره ی خود شناخته می شوند. قرآن کریم نیز به این نکته اشاره می کند و می فرماید:
🔹يعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ
مجرمان با قیافه هایشان شناخته می شوند و آن گاه آن ها را با موهای پیش سر و پاهایشان می گیرند.
🍀سوره مبارکه الرحمن، آیه 41
💠فراز دوّم:
وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ
خدایا! مرا امروز از عیب و نقص ها پاک گردان.
«عیوب» بر دو گونه اند: یک دسته عیوب جسمی و ظاهری اند و دسته ای دیگر عیوب درونی و باطنی .
آدمی می کوشد عیب های جسمی را چون قابل رؤیت و مشاهده هستند، به گونه ای از بین ببرد یا بپوشاند.
ولی عیوب باطنی، ناپیدا و پنهان است و سیرت مؤمن را زشت و ناخوشایند می کند. بنابراین اصلاح آن نیز روش ویژه ای می طلبد.
حسد، کبر، بداخلاقی، ناسزاگویی، حرص، کینه و خشم عیوب باطنی هستند که باید برای زدودن آن ها تلاش کرد و این صفات ناپسند را از خانه ی دل بیرون راند.
اما چون این کار ساده ای نیست و به ریاضت و مبارزه ی بی امان با نفس اماره نیاز دارد. در این موارد باید از خداوند متعال کمک گرفت و همان گونه که گناهان را از قلب زدودیم، خود را از این عیوب نیز پاک و طاهر سازیم و پیش از این که به دنبال عیب جویی از دیگران باشیم، عیب های خود را برطرف کنیم.
💠فراز سوم:
وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ
▫️خدایا! دلم را با تقوای قلوب بیازمای،
امیرالمؤمنین علی علیه السلام در اهمیت تقوا ی قلب می فرمایند:
فَمَنْ أَشْعَرَ التَّقْوَی قَلْبَهُ، بَرَّزَ مَهَلُهُ وَ فَازَ عَمَلُهُ؛ فَاهْتَبلُوا هَبَلَهَا . . .
کسی که جامه تقوا بر قلبش بپوشاند، کارهای نیکوی او آشکار شود، و در کارش پیروز گردد.
پس در به دست آوردن بهره های تقوا فرصت غنیمت شمارید،
🍀بخشی از خطبه 132نهج البلاغه
تقوای قلب، نگهداری دل از وسوسه های شیطانی، ریا و تظاهر، انگیزه های غیرالهی و شهرت طلبی و امثال آن است.
🔹تقوای قلب، حفظ آن از گزند کینه، حسد، خودپسندی و غرور است.
🔹تقوای قلب، خضوع و فروتنی است.
🔹تقوای قلب، خدا را با چشم دل دیدن و قیامت را به یاد داشتن و به فکر حساب و کتاب و رستاخیز بودن است. پاکی دل، روشنایی ضمیر و بصیرت درون است.
👈باید دانست که ما امتحان و آزمایش بزرگی در پیش داریم. این آزمایش با آزمایش های دیگر تفاوت دارد و به تعبیری از مراحل بالای امتحان الهی است.
با توجه به آن چه درباره ی پاکی از گناه و عیوب و خواسته های مهم دیگر گفتیم، باید خود را برای این امتحان آماده سازیم؛ چون فرض این است که دعاها اثر تربیتی خود را گذاشته و این توانایی را در ما ایجاد کرده است که به امتحان قلبی آزموده شویم.
هم چنان که طلا را محک می زنند تا عیارش را معلوم سازند، عیار مؤمن نیز با امتحان قلبی مشخص می شود.
🌺خداوند متعال درباره ی شعایر الهی و تقوای قلب می فرماید:
وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
هرکس شعایر الهی را بزرگ دارد و به نشانه های آیین خدا و پرچم های اطاعت او احترام بگذارد، این از تقوای قلب است.
🍀سوره مبارکه حج، آیه 33
✅ارتباط این عمل نیز با تقوای قلب روشن است؛ زیرا چه بسا افراد متظاهر و منافق به تعظیم شعایر تظاهر می کنند، ولی چون از قلب آنها سرچشمه نمی گیرد، بی ارزش است.
تعظیم و بزرگداشت حقیقی از آنِ کسانی است که تقوای قلب دارند.
🌸در حدیثی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به سینه ی خود اشاره کردند و فرمودند: «حقیقت تقوا این جاست..
💠یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین
اي پذيرنده عذر لغزشهاي گناهکاران
«مُقِیل» اسم فاعل باب «إقاله» است. برای اینکه معنی این اسم نورانی را بفهمیم، لازم است توضیحی دربارۀ واژۀ اقاله بدهیم.
🔹اگر بعد از خرید و فروش، خریدار از خریدش پشیمان شود و بخواهد معامله را به هم بزند، درصورتی که فروشنده به این کار راضی شود و حاضر به فسخ معامله شود، به این کار فروشنده «إقاله» گفته میشود.
📚مجمع البحرین، ج5، ص 459
👈به خداوند متعال هم «مُقِیلَ الْعَثَرَات» گفته شده به خاطر اینکه نسبت به لغزشها و گناهان بندگانش نرمش نشان میدهد، عذر آنان را میپذیرد و توبۀ آنان را قبول مینماید.
🖤💚🖤💚🖤💚🖤💚
http://eitaa.com/hedaat
☀️☀️☀️☀️
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان
💠فراز اول:
اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ
▫️خدایا! مرا امروز دوستدار دوستانت قرار بده.
🌸در قرآن کریم آمده است:
أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللّهِ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ
اولیای خدا کسانی هستند که ترس و اندوهی ندارند.
🍀سوره حضرت یونس علیه السلام آیه 62
مصداق بارز و روشن اولیا الهی و دوستان واقعی خداوند، پیشوایان معصوم علیهم السلام هستند. همانها که دوستی با آنان، دوستی با خداست و دشمنی ایشان، دشمنی با خدا.
🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند:
دوستان خدا، ما هستیم و پیروان ما؛ آنان که بعد از ما می آیند.
خوشا به حال ما و بیشتر از آن خوشا به حال آنان!
اصحاب پرسیدند: «چرا بیشتر از ما؟ مگر ما و آنان هردو پیرو یک مکتب نیستیم و اجر ما به یک اندازه نیست؟»
فرمود: «خیر، آنان مسوولیت هایی بر دوش دارند که شما ندارید و تن به مشکلاتی می دهند که شما نمی دهید.
📚تفسیر نورالثقلین، ج 2، ص 301.
🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم درباره ی ویژگی های اولیای خدا چنین فرمودند:
سه نشانه از صفات اولیای خداست:
1️⃣ اطمینان و اعتماد به خداوند متعال در هر چیزی؛
2️⃣ بی نیازی جستن از غیر او در هرچیزی
3️⃣ احساس نیاز به او در هر چیزی.
💠فراز دوم:
ومُعادیاً لأعْدائِکَ
▫️و(خدایا! مرا امروز) دشمن دشمنانت قرار بده.
اسلام به ما می گوید در مقابل دشمنان نباید سکوت کنی
نباید سرسازش و دوستی داشته باشی ، بلکه باید مبارزه کنی و و حتی اگرلازم شد شربت شهادت بنوشی . چنان چه سیره و روش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام این گونه بود.
✅سرور شهیدان عالم، اباعبداللّه الحسین علیه السلام زیر بار بیعت با دشمنان خدا نرفت و قاطعانه با آنان جنگید و فرمود:
فَإنی لا أَرَی المَوتَ إلَّا السَّعادَةَ وَ الحَیاة مَعَ الظّالِمینَ إلّا بَرما
من مرگ را جز سعادت نمی بینم و زندگی ستمکاران را بر خود ننگی بزرگ می دانم.
📒تحف العقول، ص 245
این حدیث، شدت خشم و انزجار امام را نسبت به دشمنان اسلام می رساند.
مؤمن در جامعه اسلامی باید موضع، هدف و قاطعیت داشته باشد. با منکرات و دسیسه های دشمنان اسلام مبارزه کند و هویت انسانی و اسلامی خود را نشان دهد.
🌸پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند:
آیا می دانید کدامیک از دستگیره های ایمان محکم تر است؟
هرکس جوابی داد ولی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
محکم ترین دستگیره ی ایمان، دوستی و دشمنی در راه خدا و تولی با اولیای خدا و بیزاری از دشمنان خداست.
📚بحارالانوار، ج 69، ص 243.
💠فرازسوم:
مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ
▫️خدایا! مرا پیرو راه روشن آخرین پیامبرانت مقرر فرما
از این فراز دعای امروز می توان به این موضوع دست یافت که تکالیف و وظایف ما چگونه است؟ باید سنت و سیره ی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم را مطالعه کرد و پس از شناخت کامل، در مسیر آن گام برداشت. در امتداد این سنت، سیره ی امام و ائمه معصومین علیهم السلام است که پیروی از آن مانند پیروی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است.
🔹پیروی از امامان معصوم علیهم السلام نیز مانند پیروی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است؛ زیرا امامت تداوم رسالت است و امام، جانشین پیامبر و پیروی از او، تضمین سعادت دنیا و آخرت است اگر کسی، در امتداد سنت های انبیا و اولیای الهی، سنت و روش حسنه ای را در میان مردم و جامعه رواج دهد، مورد ستایش و تحسین است.
🌸در زمینه ی عمل به سنت های رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و جانشینان بر حقش علیه السلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند:
کسی که سنت شایسته ای را پایه گذاری کند و پس از او دیگران به این سنت عمل کنند، اجرش مانند اجر کسانی است که عمل می کنند، بدون آن که از اجر عمل کنندگان چیزی کاسته شود،
و هرکس سنت ناشایست و غلطی را بنا گذارد و بعد از او دیگران به این روش عمل کنند، برای او همانند عمل کنندگان گناه محسوب می شود؛ بدون این که از گناه عمل کنندگان چیزی کاسته شود.
الكافي، شیخ کلینی ج۵ ص 9
💠فراز آخر
یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن
▫️ای نگهدارنده ی دل های پیامبران.
خدا نگهبان دل های انبیا است.
وعصمت یکی از ویژگی هایی است که خداوند به انبیا علیهم السلام عنایت فرموده و این ویژگی سبب می شود که ایشان از خطا و لغزش ها در امان باشند.
🔹و خداوندی که چنین فضل و رحمتی دارد، می تواند در مراحلی پایین تر به ماهم عنایت فرموده و دستمان را بگیرد و از منجلاب گناه و معصیت نجات دهد و ما را پیرو سنت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام قرار دهد.
📝📝📝📝http://eitaa.com/hedaat
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان
💠فرازاول :
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ فَضْلَ لَیلَةِ الْقَدْرِ
▫️خدایا! در این ماه فضیلت شب قدر را روزیم کن.
در میان همه ماه ها، ماه رمضان برتر است و در این ماه، «شب قدر» بهترین شب ها است.
اهمیت این شب از دو جهت است:
اوّل آن که شبی است مبارک. قرآن کریم در اهمیت آن می فرماید:
🔹انّا اَنْزَلْناهُ فی لَیْلَهٍ مُبارکه
همانا ما نازل کردیم قرآن را در شب مبارکی [شب قدر].
*سوره دُخان، آیه 3.
و در سوره مبارکه ی قدر می فرماید:
🔹لیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهر؛
شب قدر از هزار ماه بهتر است.
*سوره قدر، آیه 3
دوّم به دلیل وقایعی است که در این شب رخ خواهد داد و آن تعیین سرنوشت همه ی اشیا و ارزاق و اندازه گیری آن هاست. قرآن در این باره می فرماید:
🔹تنَزَّلُ المَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أَمرٍ
در این شب فرشتگان و روح به اذن خدا، از هر فرمان الهی نازل گردند.
*سوره قدر، آیه 4
💠فراز دوّم:
وَ صَیرْ أُمُورِی فِیهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَی الْیسْر
▫️خدایا! در این ماه، کارهایم را از سختی به آسانی بگردان.
مشکلات و ناملایمات زندگی در طول حیات بشر وجود داشته و انسان با آن دست و پنجه نرم کرده است. اگر تلخی ها، ناکامی ها، سختی ها و مشکلات زندگی نباشد، انسان به راحتی و آسایش نخواهد رسید.
این سنت الهی است که با هر سختی، آسانی باشد و هر سربالایی، سراشیبی به دنبال داشته باشد. قرآن کریم در این زمینه می فرماید:
🔹انَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرا؛
به یقین با هر سختی آسانی است.
*سوره انشراح، آیه 5.
پس هرجا گنج است، رنج نیز هست و آن جا که دُرّ شاهوار است، نهنگ مردم خوار نیز هست. مشکلات و سختی ها همیشگی نیست و کارشکنی های دشمنان برای همیشه ادامه نخواهد یافت. محرومیت های مادی و مشکلات اقتصادی و فقر مسلمانان به همین صورت پابرجا نخواهد ماند و این نویدی است برای همه ی انسان های مؤمن، مخلص و تلاشگر.
🌺قرآن کریم، راه عبور از سختی ها و رسیدن به آسانی ها را چنین بیان می کند:
فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَ اتَّقى «5» وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى «6» فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى
اما آن کس که (در راه خدا) انفاق کند و پرهیزگاری پیش گیرد و جزای نیک (الهی) را تصدیق نماید، ما او را در مسیر آسانی قرار می دهیم.
*سوره لیل، آیات 5 _ 7.
مسلّم است کسانی که راه انفاق و تقوا پیش گیرند و به پاداش های بزرگ الهی مؤمن باشند، مشکلات برای آنان آسان می شود و در دنیا و آخرت از آرامش خاصی برخوردارند.
🌺امّا قرآن درباره ی کسانی که راه انفاق و تقوا پیش نگیرند، می فرماید:
وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى «8» وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنى «9» فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى
اما کسی که بخل ورزد و از این طریق بی نیازی طلبد و پاداش نیک الهی را تکذیب کند، ما به زودی او را در مسیر دشواری قرار می دهیم.
*سوره لیل، آیات 8 -10.
🔷در واقع خداوند از این گروه به دلیل صفات ناشایستی مانند بخل و اظهار بی نیازی از پروردگار سلب توفیق می کند و پیمودن راه برای انان مشکل می شود و در دنیا و آخرت با سختی ها مواجه خواهند بود. اصولاً برای بخیلان بی ایمان انجام اعمال نیک و به ویژه انفاق در راه خدا کار دشواری است، در حالی که برای پرهیزگاران نشاط آور و روح افزاست.
💠فرازسوم:
وَ حُطَّ عَنِّی الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ
▫️خدایا! در این ماه، پوزشهایم را بپذیر و گناهان و سنگینی هایم را بریز،
برای اینکه ، خدادر این ماه، پوزشهای مارا را بپذیرد و گناهان و سنگینی هایمان را بریزد، باید توبه کرد؛
زیرا توبه موجب طهارت و پاکی از گناه می شود و در واقع آن بار سنگین را از دوش گناهکار بر می دارد
👈در این فراز از خداوند عاجزانه تقاضا می کنیم که: وِزْرِ گناه را برطرف فرماید.
«وِزْر» به معنی سنگین است،
«وزیر» هم از وزر گرفته شده است؛ زیرا بار سنگینی از مسؤولیت را بر دوش می کشد. چون گناه هم بر دوش گناهکار سنگینی می کند، از آن تعبیر به «وزر» شده است. قرآن ، می فرماید:
🔹منْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً
کسی که از قرآن روی بگرداند، در قیامت بار سنگینی از گناه و مسئوولیت بر دوش خواهد کشید.
آیه 100 سوره طه
🔺اعراض و پشت کردن به احکام خدا و دستورات الهی، انسان را به بی راهه می کشاند و بارهای سنگینی از انواع گناهان و انحرافات فکری و عقیدتی را بر دوش او می نهد و به تعبیر قرآن کریم، چه بار بدی بر دوش می کشند!!
💠فراز آخر:
یا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِین
▫️ای خدای مهربان به بندگان صالح!
👈رؤف ، به معني مهربان به بندگان است و و “صفت رأفت” پروردگار همانند رحمانيتش از وسعت و گسترش برخوردار است. رأفتِ عام الهي براي هيچ کس پوشيده نيست؛ لطف و مرحمت خداوند رؤف شامل حال دشمنان و منکرين او نيز مي شود.
http://eitaa.com/hedaat
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان
💚بسم الله الرحمن الرحیم💚
💠فراز اول :
اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ
▫️خدایا! در این روز بهره ام را از مستحبات افزون گردان.
هر عمل مستحبی که انجامش واجب و الزامی نباشد، «نافله» است.
🔵اثار نوافل و مستحبات:
1️⃣ گناهان انسان را محو مي سازد، چنانكه در حديث آمده است كه :
نماز مؤمن در شب گناهان روز او را از بين مي برد.
📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / صفحه 107
2️⃣نواقص و كمبودهايي را كه بر اثر غفلت يا قصور در فرايض و واجبات رخ داده است، جبران ميكند.
مثلاً نوافل يوميه ـ خصوصاً نوافل شب ـ نواقص نمازهاي يوميه را مرتفع مي سازد،
روزه هاي مستحبّي نواقص روزه هاي ماه رمضان را برطرف مي كند،
صدقات مستحبّه كمبودهاي واجبات مالي از قبيل زكات و خمس را رفع مي نمايد و ...
احتمال دارد كه اعمال مستحبه مطلقاً در رفع نواقص كليه فرايض و واجبات مؤثر باشد.
🌸ابوحمزه ثمالي مي گويد كه امام ـ عليه السّلام ـ فرمود: هيچ نمازي بدون حضور قلب قبول نيست.
من عرض كردم: فدايت شوم، همه ما هلاك شديم؟
فرمود: نه، زيرا خداوند متعال اين گونه عبادات را به وسيله نافله ها كامل ميگرداند.
📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / ص 135
3️⃣موجب تقرّب به خداوند سبحان مي شود،
ودر حديث آمده است:
«صلوةُ النَّوافِلِ قُربانُ كلِّ مؤمنِ... .»
نماز نافله وسيله نزديك شدن مؤمنان به خداوند است... .
📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / صفحه 100
💠فرازدوم:
وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ
▫️خدایا، مرا با اجابت خواسته ها گرامی بدار.
انسان سراپا، خواسته و حاجت و نیاز است. او این گونه خلق شده و تکوین یافته است. کرامت الهی در این است که به این عبد سراپا نیاز رسیدگی کند و حاجات او را برآورد.
👈از صفات خداوند، کرامت و فضل و بخشش است. جا دارد که دست نیازمند ما را نیز به کرامتش بگیرد و دلجویی کند. هرچه روح آدمی بلندتر باشد، خواسته های او نیز بزرگ تر و مهم تر خواهد بود.
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم در «خطبه ی شعبانیه» به ما می آموزد چگونه در خانه ی دوست را به صدا درآوریم و با چه توشه و بضاعتی به درگاه او رویم. ایشان می فرماید:
با قلب های پاک و نیت های درست از خدا بخواهید که شما را موفق کند برای روزه داری و تلاوت قرآن.
💠فراز سوم:
وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ
▫️و از میان وسایل، وسیله ی رسیدنم را به حضورت نزدیک گردان.
🌸قرآن کریم در این زمینه می فرماید:
یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ای کسانی که ایمان آورده اید! پرهیزگاری پیشه کنید و وسیله ای برای تقرب به خدا برگزینید و در راه او جهاد کنید، شاید رستگار شوید.
🔹آیه 35 سوره مائده
کلمه ی «وسیله» در این بیان، مفهوم بسیار وسیعی دارد که هرکار نیک و شایسته ای را در بر می گیرد و هر صفت برجسته ای در مفهوم آن نهفته است؛ زیرا همه ی این ها موجب قرب پروردگار است.
🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند:
بهترین وسیله ای که بندگان با آن به درگاه خداوند متعال، تقرّب می جویند، ایمان به خدا و پیامبر او و جهاد در راه خداست که قله ی کوهسار اسلام است.
🔹نهج البلاغه، ح 110.
✅وسیله ی دیگر جمله ی اخلاص است و ذکر «لااله الا اللّه» که فطرت توحید می باشد.
برپا داشتن نماز، ادای زکات، روزه ی رمضان، حج و عمره، صله ی رحم، انفاق پنهان و آشکار در راه خدا، شفاعت پیامبران و بندگان صالح خدا و مقربان درگاه او از وسایل تقرّب به خداست.
💠فراز آخر:
یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّین
▫️ای آنکه اصرار و سماجت اصرارکنندگان ، اوراسرگرم نمی کند
خدایی که ناله و ضجّه ی نیازمندان او را مشغول نمی کند تا از امور دیگر غافل شود. خدایی که از هر سر و نهانی آگاه است.
آری، خدا شنوا و بیناست و از میان این همه شور و غوغای نیایشگران، صدای همه را می شنود و به ندای همه پاسخ می دهد.
👈نکته ی دیگر این فراز از دعا آن است که خدا را باید با اصرار و التجا خواند و دعای ما باید با ضجّه و ناله و استغاثه همراه باشد؛ زیرا پافشاری بر خواسته ها و اصرار بر آن، یکی از رموز استجابت دعاست.
اگر کسی مطلبی را سرسری از شما درخواست کند، شاید به خواسته ی او اعتنا نکنید، اما اگر با التماس و خواهش بیشتر و تکرار درخواست، شما را متوجه نیاز خود سازد، مصمّم خواهید شد تا نیاز او را برآورید.
✅هرچند کار آدمی قابل قیاس با ذات مقدس حق نیست، ولی از باب تشبیه به محسوس می توان فهمید که نحوه ی درخواست و دعا باید چگونه باشد.
📝http://eitaa.com/hedaat
#سخنرانی_مکتوب باموضوع #شرح_دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان
💚بسم الله الرحمن الرحیم
💠فرازاول :
اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ
💚خدایا! امروز سراپای وجودم را با رحمت خود بپوشان.
✅«#رحمت_الهی، 🔹گاهی به صورت #عام است که شامل دوست و دشمن، مومن و کافر و نیکوکار و بدکار می باشد؛
زیرا باران رحمت بی حسابش به همه جا رسیده و خوان نعمت بی دریغش به همه جا گسترده است.
در سایه ی این رحمت همه ی بندگان از مواهب گوناگون حیات بهره مندند
و روزی خویش را از سفره ی گسترده ی نعمت های بی پایانش بر می گیرند.
این همان رحمت عام اوست که پهنه ی هستی را در بر گرفته و همگان در دریای بی کران آن غوطه ورند.
🔹امّا «#رحمت_خاص» پروردگار، ویژه ی بندگان مطیع، صالح و فرمانبردار است؛
زیرا آنان به حکم ایمان و عمل صالح، این شایستگی را یافته اند که از رحمت و بخشش و احسان خاصی که آلودگان و تبهکاران از آن سهمی ندارند، بهره مند شوند.
آن چه از دعای امروز، می توان فهمید، این است که این دعا به رحمت خاصه اشاره دارد به ویژه با نگرشی دوباره نسبت به دعاهایی که در این مدت درباره ی اطاعت و عمل صالح بیان شد.
قرآن کریم، برای تحصیل رحمت واسعه ی الهی به سه چیز توصیه کرده است:
اقامه ی نماز، ادای زکات و اطاعت از رسول
🌺خداوند در سوره مبارکه ی نور، آیه 56می فرماید:
وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
▫️نماز را به پا دارید و زکات بدهید و از رسول خدا پیروی کنید، شاید مورد رحمت الهی قرار گیرید.
💠فراز دوم:
وَ ارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَ الْعِصْمَةَ
خدایا! توفیق پرهیز از گناه را روزیم کن.
آنچه در روایات منشأ توفیق است، نصیحت پذیری، اینکه این توفیق از ناحیه خداوند باشد و پیروی از دین و آیین اسلام است.
🌸امام جواد علیه السلام فرمودند:
مؤمن به سه چیز نیازمند است:
توفیق از جانب خدا،
موعظه کننده ای از خودش، که نفس لوّامه او را ملامت کند
و پذیرفتن خیرخواهی از کسی که خیر انسان را می خواهد.
📚بحارالانوار، ج 75، ص 65
💠فراز سوم:
وَ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیاهِبِ التُّهَمَةِ
خدایا! قلبم را از تاریکی های اتهام پاک گردان ای مهربان به بندگان مؤمنش.
قلب مومن، پاک ترین و والاترین جایگاه هاست. نخستین مکانی نیز که گناه و آلودگی به آن نفوذ می کند، همین قلب است.
بارها در دعاهای گذشته از خداوند خواسته ایم که قلب ما را از گناه و آلودگی های آن پاک کند.
🌸در روایت آمده است که خداوند متعال خطاب به موسی علیه السلام فرمودند:
دشمن ترین خلق من کسی است که به من تهمت زند.
موسی علیه السلام عرض کرد:
پروردگارا! چه کسی به تو تهمت می زند؟
خطاب رسید:
آن کسی که برای او و به مصلحت او اموری را تقدیر کرده ام و او گمان می کند، اگر چنین نبود، بهتر بود و راضی به تقدیر به من نیست.
🔴نپذیرفتن مقدرات الهی از موارد تهمت به شمار می آید. خداوند درباره ی افرادی که در مقابل نعمت ها و بلاهای خداوند، بی ظرفیت هستند، می فرماید:
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ
▫️هنگامی که نعمتی به انسان می دهیم روی می گرداند و با تکبّر از حق دور می شود، امّا هنگامی که مختصر ناراحتی به او برسد، پیوسته دعا می کند و بی تابی می نماید.
🌷آیه 51 سوره فصلت
هم چنین، تهمت به بندگان خدا از موارد بارز تهمت به خدا است.
🔺هرکس به برادر مؤمن خود تهمت بزند، مورد لعنت خدا است و در روز قیامت او را در تلّی از آتش نگاه می دارند و به او می گویند:
«ثابت کن آن چه گفتی.»
📚بحارالانوار، ج 75، ص 194.
👈معنای دیگری که می توان درباره ی این قسمت از دعا بیان کرد، این است که باید خود را از معرض اتهام نجات دهیم تا مورد تهمت قرار نگیریم؛
علی علیه السلام در این زمینه می فرمایند:
کسی که خود را در موضع تهمت قرار دهد، نباید دیگران را که به او بدگمان شده اند، ملامت کند.
📚بحارالانوار، ج 75، ص 90.
💠فرازآخر
یا رَحِیماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِین
▫️«ای مهربان به بندگان مؤمنش»،
نکته ی مهم در پایان دعای امروز این است که هرچند رحمت خداوند شامل همه ی بندگان می شود، اما نسبت به مؤمنان عنایت خاصی شده است.
کسانی که خانه ی دل را از غیر او شستشو دهند
و برای اطاعت و عبادت خدا، از دنیاطلبی و هواپرستی دست بکشند
و سرمایه ی خویش را در این راه فدا کنند،
ارتباط عمیق تری با خداوند متعال دارند و از رحمت خاصه ی الهی بهره مند خواهند شد.
👈این فراز زیبا از دعای امروز یعنی «ای مهربان به بندگان مؤمنش»، برای روزه داران راستین انگیزه ی خوبی ایجاد می کند تا در راه نزدیک شدن به خداوند متعال تلاش بیشتری کنند.
📝📝📝http://eitaa.com/hedaat