#پای_منبر #خلاصه_منبر 🔹در جلسه قبل به این مسئله اشاره کردیم که روایات بسیاری درباره فضیلت گریه بر حضرت اباعبدالله داریم و این روایات از حیث سند و اعتبار هیچ مشکلی ندارند اما نگاه یک طرفه به این دسته از روایات باعث شده است که برای جمعی از شیعیان یک نگاهی ایجاد شود که نیازی نیست ما در دستگاه امام حسین تلاشی بکنیم عبرتی بگیریم بلکه مجلس عزای امام حسین فقط برای بخشش گناهان ما ایجاد شده است 🔸از این نگاه به مجلس امام حسین نتیجه ای حاصل می‌شود که ما در قبل از انقلاب می‌دیدیم محمدرضا پهلوی به همراه همسرش به صورت مکشفه در تکیه برای عزاداری حاضر می‌شد و در زیر پایش روحانیون و مردم مشغول عزاداری می شدن 🔹تحلیلی که از امام حسین این نوع نگاهی که امام حسین را فقط برای بخشش گناه می خواهد ارائه می کند یک امام حسینی است که اصلاً حالت انقلابی ندارد بسیار سردرگم و مظلوم و تحت فشار است در صورتی که واقع قضیه امام حسین بسیار مواضع محکم و انقلابی در کل مسیر کربلا اتخاذ می‌کند برای مثال ماجرای بیعت گرفتن از حضرت امام حسین و عبدالله بن زبیر در این واقعه حاکم مدینه توقع داشت که امام حسین مانند ابن زبیر شهر را ترک کند اما امام حسین به همراه ۱۸ نفر از هاشمیان به صورت مسلح وارد دربار مدینه شد و بسیار قاطع گفت که من با یزید بیعت نمی‌کنم این نشان دهنده یک امام حسین قاطع و برنده است 🔸شاید دلیل این تصویر سازی از امام این باشد که ما هدف بخشش گناهان هست نه عبرت آموزی ⬅️(دستگاه امام حسین آمده تا گناهان ما را ببخشد ربطی به دین ندارد !!!!) ✅ عصر روز دوم محرم الحرام ۱۴۴۵ 🎤حجت الاسلام و المسلمین طباخیان @m_mahdi_tabakhian 🏴 هیئت آل یاسین علیهم السلام ✅🆔 t.me/Heiat_aleyasin ✅🆔 eitaa.com/Heiat_aleyasin ✅🆔 splus.ir/heiat_aleyasin ✅🆔 aparat.com/heiat_aleyasin

#خلاصه_منبر #عصر_پنجم_و_ششم ▪️از هر ماجرایی مخصوصاً اتفاقات تاریخی می‌شود چند خوانش و روایت داشت در مورد مسئله سیدالشهدا خوانش و روایت ما از واقعه کربلا در نوع ارتباطی که می‌خواهیم با امام حسین برقرار کنیم اثرگذار است ▪️روایت و خوانش عمومی از کربلا یک خوانش مسیحی هست یعنی انگار امام حسین جان خودش را برای بخشش گناهان شیعیان با خدا معامله کرده این نوع خوانش باعث می‌شود که ما حتی دلیل قیام امام حسین بر علیه یزید را شراب خواری و زن بارگی او بدانیم نه اینکه او به دستورات دینی عمل نمی‌کرد و جان مال مردم را از بین می‌برد ▪️برخی در مقام تئوریزه کردن خوانش عیسوی از امام حسین تمامی کارهای ایشان را از روی ناچاری و برای حفظ جان تبیین می‌کنند برای مثال اگر امام حسین مکه را به قصد عراق ترک می‌کند چون مجبور است و از ترس جانش این کار را می‌کند.؟!!! ▪️پس با این نگاه اگر جان امام حسین تامین شود ایشان نباید مکه را ترک کند.!!! در تاریخ ما داریم که والی مکه به امام حسین گفت شما در مکه بمانید من برای شما از یزید امان نامه می‌گیرم و برادر خودم را هم جهت ضمانت نزد شما قرار می‌دهم پس اگر حضرت می‌خواست در مکه امنیت داشت اما چرا به سمت عراق حرکت کرد؟ ▪️شاید باز بگوییم آن ۱۲ هزار نامه‌ای که از طرف مردم کوفه برای حضرت آمده است دلگرمی بیشتری برای ایشان دارد و ایشان باز برای حفظ جان به سمت عراق رفتند اولاً عدد ۱۲ هزار نامه از قرن ۱۳ به بعد دیده می‌شود منابع قدیمی صحبت از ۵۰ الی ۱۵۰ نامه می‌کنند در ثانی اگر ۱۲ هزار نامه آمده باشد باید جمعیتی اقل ۶۰ الی ۷۰ هزار نفر با مسلم بیعت کنند چرا که نامه را سران قبایل و بزرگان می‌نویسند هر نامه باید خود شامل صدها نفر باشد پس عدد ۱۲ هزارنامه یک عدد مبالغه شده است و بر فرض که ۱۸ هزار شیعه مخلص در کوفه باشد باز در مقابل جمعیت یک میلیونی کوفه عدد بزرگی نیست که مایه دلگرمی شود و ما در تاریخ می‌بینیم که ابن زیاد این ۱۸ هزار نفر را به راحتی در کوفه زمین گیر کرد ▪️نکته قابل توجه دیگر اینکه نامه‌های کوفیان به امام حسین در جواب نامه ایشان به سران کوفه بود نه اینکه کوفیان به صورت اولیه شروع به دعوت امام کنند ابتدا امام در قالب نامه‌هایی مردم شهرهای کوفه و بصره را به ایستادگی و مقاومت در مقابل یزید دعوت می‌کند ▪️ همینطور که بیان کردیم امام حسین می خواهد در مقابل ظلم و بدعت‌هایی که یزید در دین ایجاد می‌کند بایستد این را در نامه‌اش به بزرگان بصره بیان می‌کند هدف امام حسین ایجاد یک تحول و انقلاب است و این گونه حرکات و رفتار ایشان معنا پیدا می‌کند ⬅️(دستگاه امام حسین آمده تا گناهان ما را ببخشد ربطی به دین ندارد !!!!) 🎤حجت الاسلام و المسلمین طباخیان @m_mahdi_tabakhian 🏴 هیئت آل یاسین علیهم السلام ✅🆔 t.me/Heiat_aleyasin ✅🆔 eitaa.com/Heiat_aleyasin ✅🆔 splus.ir/heiat_aleyasin ✅🆔 aparat.com/heiat_aleyasin