مهم‌ترین مانع پیش روی مردم برای حفظ ایمانشان در آخرالزمان ترس از لومة لائم (سرزنش‌های پیاپی) است و ما باید این ترس‌های واهی را بشکنیم تا بتونیم ایمانمان را در بزنگاه‌ها حفظ کنیم. چله حجاب زینبی میدان جهاد با نفس برای خلوص تک‌تک ما در برابر سرزنش‌های روزافزون اجتماعی و باعث شکسته‌شدن ترس‌های واهی جماعت مؤمنین در برابر ملامت‌ها و تمسخرهاست

‏به موازات زنانی که با ولع دیده شدن در ملأ عام، فریاد ‎#حقوق_زنان سر می‌دهند، زنانی دیگر امیدوارند روزی حق مستوری و محجوبی‌شان در ‎#عرف جامعه به رسمیت شناخته شود.

هنگامی که زنی حجاب می‌گیرد خود را جزئی از عوالمی رازآلود می‌نهد که در تسلیم امر الاهی از غیر محجوب و نادیدنی است و باز به اذن او است که مراتبی از این غیب را به تماشای محرمان می‌نهد. این به آن معنا است که نه هر چه در عالم هست به ذهن و زبان می‌آید و نه می‌توان هر معقول و محسوسی را به اشتراک نهادن و نه از معبر کلیدواژه‌ها و گذرواژه‌ها امکان رسیدن به هر حقیقتی میسر است.

‏آن‌ها که امکان تشخص زن بدون چهره‌نمایی را نمی‌پذیرند فراموش کرده‌اند که بانوان اهل‌البیت(س) در عین پرده‌نشینی، مشهور آفاق و انفس‌ و اسطوره‌ی ‎هویت‌سازی و تشخص‌اند؛ بی آن‌که اوصاف صورتشان شهره‌ی شهر شده باشد...

مسئله‌ی اصلی زنان محجبه‌یی که حجاب بیشتر از وجه وکفین را افراط می‌دانند این است که از ‎هویت‌سازی برای خویش، بدون نمایش صورت احساس عجز می‌کنند...

‏ضرورت پوشاندن صورت در شرایط کرونا، فرصتی است برای توسعه‌ی مرزهای حجاب از حداقل موجود به حدودی فراتر و شبیه‌تر به سیره‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام. کافی است با تبدیل ماسک سفید به ماسک مشکی به پوشش‌مان، ‎#رنگ_الاهی بدهیم.

فراهم بودن شرایط اجتماعی برای کسب یک تجربه‌ی زیستی با کم‌ترین هزینه‌؛ اغلب مخالفین این حجاب چون احساس می‌کنند وجاهت اجتماعی‌شان تهدید می‌شود با آن مخالفند. اما به دلیل لزوم پوشاندن صورت توسط همه‌ی‌ افراد اعم از زن و مرد در شرایط همه‌گیری کرونا، اصل پوشش صورت که قبلا ما را متمایز از دیگران می‌کرد، اکنون برای همه الزامی شده و فقط شکل پوشش را باید به سلیقه‌ی خود برگزینید. پس کار در این ایام خیلی ساده شده و وجاهت اجتماعی کسی تهدید نمی‌شود و باید از این فرصت مغتنم استفاده کرد.