امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: ⛔️ (روز قيامت) #زن_زيبا را كه به خاطر زيبايي اش در فتنه افتاده است، و فريب زيبائي اش را خورده (و به بي حجابي و بي عفتي و گناه آلوده شده)، براي حساب مي آورند. پس به خدا مي گويد، خدايا، تو خود مرا زيبا خلق كردي و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مريم - سلام الله عليها - را حاضر مي كنند و ندا داده مي شود: آيا تو زيباتري يا مريم؟ ما او را در نهايت زيبائي آفريديم، امّا او #گناه_نكرد ... 📚 کافی ج۸ ص۲۲۸

بانوان اهل بیت، سال‌ها پرده نشین بودند؛ مظهر اسم سرّ خدا بر زمین! حریم‌شان حرم خاص خدا بود که هر رهزنی اذن ورود به محضرشان را نداشت... عصر عاشورا امّا جماعت اعداء پرده‌های خیام سوزاندند و نقاب‌ از روی آن چهره‌های ماه بر‌کشیدند؛ و این سرآغاز مصائب اسارت بود ... اکنون ما به یاری خدا تاچهل روز هم‌راه و هم‌دل با مخدرات اهل‌البیت خصوصا حضرت زینب(س) که عصر عاشورا نقاب از دست دادند با پوشش زینب گونه مواسات می‌کنیم... #إکمال_حجاب #چله_حجاب #مواسات_با_زینب_کبری(س)

حجاب زینب گونه کار فرهنگی جدی در تثبیت و تقویت فرهنگ حجاب در عرف است که باعث کامل‌تر شدن حجاب عمومی جامعه می‌شود. هریک از ما اگر یک قدم بالا بیاییم اطرافیانمان اگر بالا نیایند حداقل سرجایشان می‌مانند!! وگرنه ناچار می‌شویم سقوط دخترانمان و ترویج فرهنگ برهنگی در جامعه را تماشا کنیم و دم نزنیم!

مهم‌ترین مانع پیش روی مردم برای حفظ ایمانشان در آخرالزمان ترس از لومة لائم (سرزنش‌های پیاپی) است و ما باید این ترس‌های واهی را بشکنیم تا بتونیم ایمانمان را در بزنگاه‌ها حفظ کنیم. چله حجاب زینبی میدان جهاد با نفس برای خلوص تک‌تک ما در برابر سرزنش‌های روزافزون اجتماعی و باعث شکسته‌شدن ترس‌های واهی جماعت مؤمنین در برابر ملامت‌ها و تمسخرهاست

‏به موازات زنانی که با ولع دیده شدن در ملأ عام، فریاد ‎#حقوق_زنان سر می‌دهند، زنانی دیگر امیدوارند روزی حق مستوری و محجوبی‌شان در ‎#عرف جامعه به رسمیت شناخته شود.

هنگامی که زنی حجاب می‌گیرد خود را جزئی از عوالمی رازآلود می‌نهد که در تسلیم امر الاهی از غیر محجوب و نادیدنی است و باز به اذن او است که مراتبی از این غیب را به تماشای محرمان می‌نهد. این به آن معنا است که نه هر چه در عالم هست به ذهن و زبان می‌آید و نه می‌توان هر معقول و محسوسی را به اشتراک نهادن و نه از معبر کلیدواژه‌ها و گذرواژه‌ها امکان رسیدن به هر حقیقتی میسر است.

‏آن‌ها که امکان تشخص زن بدون چهره‌نمایی را نمی‌پذیرند فراموش کرده‌اند که بانوان اهل‌البیت(س) در عین پرده‌نشینی، مشهور آفاق و انفس‌ و اسطوره‌ی ‎هویت‌سازی و تشخص‌اند؛ بی آن‌که اوصاف صورتشان شهره‌ی شهر شده باشد...