🔍 #تحلیل_و_تبیین | کسانی که می‌گویند دین‌داری ضعیف شده، اربعین را چگونه تحلیل می‌کنند؟ ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار با کارکنان و خانواده‌های ناوگروه ۸۶ نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران و همچنین دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره ملی شهدای استان اردبیل تصریح کردند «امسال دشمن چه تلاشی کرد تا شاید بتواند رونق محرّم را کم کند؛ نتوانست و به‌عکس شد، عکس آنچه او می‌خواست اتّفاق افتاد. امسال محرّم و دهه‌ی عاشورا گرم‌تر، پُرشورتر، پُرمعناتر، معرفت‌برانگیزتر از همه‌ی سال‌های قبل بود.» 🔹 رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت و آستانه رویداد عظیم اربعین حسینی، در گفتگو با دکتر علی انتظاری رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی به بررسی عمق دینداری ایرانیان و تبیین چرایی برگزاری باشکوهتر مناسک مذهبی پرداخته است. 🖼 #اربعین۱۴۴۵ | #از_تبیین_تا_قیام 🔍 ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/53672

🎤 #تحلیل_و_تبیین | به‌رغم نقشه آمریکا و رژیم صهیونی در مورد منطقه و سوریه؛ 👈 آینده متفاوتی برای سوریه رقم خواهد خورد 🔹️ آمریکایی‌ها یا بهتر بگوییم قدرت‌های غربی، طی توافق‌نامه «سایکس-پیکو»، طرحی را برای تقسیم منطقه خاورمیانه و شامات بین فرانسه و انگلیس ایجاد کردند. این توافق‌نامه موجب تجزیه منطقه شد و خود به‌عنوان زمینه‌ساز پیدایش رژیم صهیونیستی و تشکیل اسرائیل در قلب جهان اسلام شناخته می‌شود. 🔹️این پروژه اهداف استعماری متعددی را دنبال می‌کرد که یکی از مهم‌ترین آنها کنترل جهان اسلام در آغاز قرن بیستم بود. این پروژه تنها به اشغالگری محدود نمی‌شد، بلکه کاملاً مبتنی بر توسعه‌طلبی طراحی شده بود. 🔹️با وجود تمام این اقدامات، فلسطین و مقاومت همچنان باقی ماندند و حتی قوی‌تر از گذشته به میدان آمدند. با ترور هر یک از شخصیت‌های برجسته مقاومت، گمان می‌کردیم که این ترورها به معنای پایان پروژه مقاومت است، اما دیدیم که مقاومت نه تنها پایان نیافت، بلکه قدرتمندتر شد. سنگ‌ها تبدیل به موشک‌های نقطه‌زن شدند، و این توانایی به حدی رسید که بزرگ‌ترین و مهم‌ترین شهرهای فلسطین اشغالی را هدف قرار می‌داد. چنین رویدادی در تاریخ مبارزات و منازعات بی‌سابقه بوده است. 🔍 متن کامل گفت‌وگو را بخوانید👇 khl.ink/f/59000

🌟 #تفسیر_امین | نقد روایات تفسیری مجعول 🔹 یکی از ویژگی‌های تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مواجهه صحیح با روایات تفسیری، «نقد اسرائیلیات و روایات جعلی» است. ایشان در بررسی و نقد این‌گونه روایات، ملاک‌های مختلفی را مد نظر قرار می‌دهند. 🔹 مهم‌ترین ملاک حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در نقد روایات تفسیری، عرضه آن‌ها به قرآن کریم است. به عنوان مثال، ایشان در مورد روایاتی که به ظاهر می‌گویند «امر به معروف و نهی از منکر فقط بر برخی از مردم واجب است، نه بر همگان»، می‌فرمایند: «وقتى با روايتى مواجه ميشويم، قبل از اينكه به سند و متن آن بپردازيم، بايد به قرآن مراجعه كنيم؛ مخصوصاً اگر روايات باهم معارض شدند، آن را به كتاب خدا عرضه نماييم و روايتِ موافق با قرآن را مطابق دستورِ «ما وافَقَ كِتَابَ اللهِ فَخُذُوهُ‌» قبول، و روايت مخالف قرآن را طبق دستورِ «فَاضرِبُوه عَلَى الجِدَارِ» رد ميكنيم.» (تفسیر سوره برائت، ص ۴۲۰) 🔹 سپس در نقد روایات مذکور می‌فرمایند: «كتاب خدا از نظرِ زبان عربى، براى همه قابل فهم است و ادبيّات روشنى دارد... در آياتى كه سخن از اين فريضه آمده، قيدهايى چون «امن من الضرر» يا «اذ كانوا ذا قدرة» نيامده تا وجوب اين فريضه را محدود به چنين شروطى كند.» (تفسیر سوره برائت، ص ۴۲۰) 🔹 دومین ملاک حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در نقد روایات، تعارض آن‌ها با روایات صریح و معتبر است. ایشان در ذیل آیه ۳۴ و آیه ۷۱ سوره برائت، روایات مربوط به مصونیت سادات از عذاب را در تعارض با روایات صریح اهل بیت (علیهم‌السلام) دانسته و آن‌ها را رد می‌کنند. ملاک دیگر در نقد روایات، ناسازگاری برخی از آن‌ها با شأن و مقام معصوم است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ذیل آیه ۸۰ سوره برائت، با اشاره به روایاتی از عامه که نشان می‌دهد پیامبر (صلی الله علیه و آله) مفهوم آیه را نفهمیده بودند، این روایات را فاسد و ضاله معرفی کرده و تأکید می‌کنند که این‌گونه روایات پیامبر را از حد یک عرب معمولی نیز پایین‌تر می‌پندارند! (تفسیر سوره برائت، ص ۴۸۵) 🔹 چهارمین ملاک نقد روایات جعلی، تعارض آن‌ها با احکام مسلم اسلامی است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ذیل آیه ۱۰۰ سوره برائت، درباره فراز «رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ» به مناسبت بحث عدالت صحابه می‌فرمایند: «دليل ديگرى كه... ميتوان به‌وسيله‌ى آن دروغ بودن احاديثى نظيرِ «أصحابى كالنّجوم» را فاش كرد «مخالفت آن با قواعد مسلّم اسلامى» است، كه اين قواعد، تكاليف مسلمانان را روشن ميكند. اگر طبق گفته‌ى عامّه، اين آيه را دليل بر طهارت و پاكى همه‌ى صحابه بدانيم، لازم مى‌آيد كه اين آيه، يكى از اصول مسلّم اسلام را ناديده گرفته باشد؛ چراكه مسلّماً در اسلام، رضوان خداوند و رفتن به بهشت، مشروط است به «ايمان و عمل صالح»، و دراين‌باره بين مسلمانان جاى ترديد نيست.» (تفسیر سوره برائت، ص ۵۷۴) 🔹 شایان ذکر است که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در نقد روایات، بررسی سندی را نیز به عنوان یکی از ملاک‌ها قرار می‌دهند؛ اما از مجموع دیدگاه‌های تفسیری ایشان به دست می‌آید که نقد محتوایی بر نقد سندی ترجیح دارد. به عبارت دیگر، روایتی که دارای سند معتبر است، در صورتی که با مبانی قرآنی ناسازگار باشد، پذیرفتنی نیست. (روش، گرایش و قواعد تفسیری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، ص ۳۰۸) 🔹 به‌طور نمونه، ایشان در ذیل آیه ۲۹ سوره برائت، درباره عبارت «حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُمْ صٰاغِرُونَ» و لزوم جزیه گرفتن از اهل کتاب می‌فرمایند: «رواياتى وجود دارد كه... در آن كلمه‌ى ذليل آمده و سند آن هم معتبر است؛ ولى از آنجا كه در اين روايت بيانى وارد شده است كه با روح تعاليم اسلامى و عملِ بزرگانِ اسلام منافات دارد، نميتوان آن را پذيرفت، و هيچ اشكالى ندارد كه بگوييم از معصوم صادر نشده.» (تفسیر سوره برائت، ص ۱۲۵) با این بیان، روشن می‌شود که «منافات با روح تعالیم اسلام» نیز یکی دیگر از ملاک‌های نقد روایات جعلی است. 🎤 #تحلیل_و_تبیین | #بهار_معنویت 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎤 #تحلیل_و_تبیین | در کنار توسعه هوش مصنوعی، باید به فکر نهادینه کردن آن در زندگی مردم باشیم 🔹 با توجه به اهمیت هوش مصنوعی و جایگاه آن در توسعه فناوری، باید راهبرد روشنی در این زمینه تدوین کنیم. یکی از اشکالات موجود این است که کشور ما هنوز در راستای سند تحول دیجیتال گام‌های کافی برنداشته است. این در حالی است که برای تحقق اهداف بلندمدت در زمینه هوش مصنوعی، باید زیرساخت‌ها و سیستم‌های اطلاعاتی کشور به‌طور مؤثر و یکپارچه سازمان‌دهی شوند. همان‌طور که اگر داده‌ها در سرورهای دیگر کشورها ذخیره شوند، عملاً مانند این است که دسترسی به آن‌ها محدود است، در هوش مصنوعی نیز باید مدل‌ها و داده‌های خود را به‌طور مستقل در داخل کشور مدیریت و به‌روز رسانی کنیم. 🔹 اگر هوش مصنوعی را در کشور پیاده‌سازی کنیم، اما مردم نحوه استفاده از آن را ندانند، این فناوری به هیچ دردی نمی‌خورد. برای مثال، با وجود گوشی‌های هوشمند، بسیاری از افراد از تمام امکانات آن‌ها بهره‌برداری نمی‌کنند، چون آموزش کافی در این زمینه ندیده‌اند. وقتی مردم ندانند که گوشی‌های هوشمند فقط برای برقراری تماس نیستند، بلکه امکانات بسیار بیشتری دارند، از آن‌ها بهره‌برداری بهینه نمی‌شود. همین مسئله برای هوش مصنوعی نیز صادق است. باید آموزش‌های لازم را در زمینه‌ی استفاده از این فناوری به مردم بدهیم تا بتوانند از آن بهره‌مند شوند. 🖼 پرونده «بررسی الزامات پیشرفت ایران در حوزه هوش مصنوعی» 🔍 متن کامل گفت‌وگو را بخوانید 👇 khl.ink/f/59352

🎤 #تحلیل_و_تبیین | باید سهم فناوری هسته‌ای، به طور ملموس در زندگی مردم افزایش یابد 👈 بررسی کاربردهای مختلف انرژی هسته‌ای در زندگی امروز در گفت‌وگو با دکتر سید پژمان شیرمردی، معاون سازمان انرژی اتمی ایران و مدیرعامل شرکت توسعه کاربرد پرتوها 🗓 به مناسبت ۲۰ فروردین‌ماه، روز ملی فناوری هسته‌ای 🔹 وقتی صحبت از صنعت هسته‌ای میکنیم در واقع صحبت از یک دانش و یک فناوری و یک صنعت کاملاً راهبردی میکنیم. راهبردی از این بُعد که تولید قدرت میکند. حالا ما وقتی صحبت از تولید قدرت میکنیم قطعاً این قدرت ارکانی دارد. یکی از ارکانش اقتصاد است. یکی از ارکانش مسائل امنیتی است. یک بخشش مسائل مربوط به تأمین نیازهای اولیه‌ی انسان است. 🔹 امروز صنعت پزشکی یکی از صنایع متأثر از پرتوها و فناوری هسته‌ای است، که در دو بخش مهم، مورد استفاده قرار میگیرد. بخش اول تولید رادیوزوپها برای کاربری‌های درمانی و صنعتی مثل تولید رادیوداروها و تولید چشمه‌های رادیواکتیو برای صنایع رادیوگرافی است. بخش دوم، بخش استریل‌سازی کالاهای پزشکی است که امروز واقعاً جایگاه بسیار مهمی در دنیا دارد، که ما هم البته همگام با دنیا در حال حرکت در این حوزه هستیم. 🔹 در بخش مدیریت منابع آب، پیدا کردن مسیر جریان آبهای زیرزمینی، با استفاده از رادیوزوتوپها، یکی از امکانات خوبی است که در حال استفاده از آن هستیم. ما همچنین میتوانیم پلیمرهایی را تولید کنیم که با توجه به وضعیت خشکسالی منطقه و کشور، بتوانیم مصرف آب را کاهش و منابع آبی را مدیریت کنیم. 🖼 پرونده: «ایران قوی با صنعت هسته‌ای پیشرفته» 🔍 متن کامل:👇 khl.ink/f/57131

🎤 #تحلیل_و_تبیین | همدردی، پیگیری، پیشگیری و یک تشکر خاص! 👈 تحلیلی کوتاه از ابعاد محتواییِ پیام رهبر انقلاب درپی حادثه دردناک اسکله شهید رجایی ✍️ پیامی که رهبر انقلاب درپی حادثه دردناک آتش‌سوزی در بندر شهید رجایی صادر کردند با تأکید بر اندوه و نگرانی ناشی از دردناک بودن حادثه آغاز شده و در ادامه ایشان بر چند موضوع کلیدی تأکید کرده‌اند: 🔹 ۱- لزوم پیگیریِ امنیتی و قضائی اولین نکته‌ی مورد توجه و تأکید حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به مسئولان امنیتی و قضائی است که از آنان خواسته شده "هرگونه سهل‌انگاری یا تعمّد" را کشف و بر طبق مقررات پیگیری کنند. این موضوع علاوه بر اینکه یک مطالبه‌ی جدی ناظر به بررسیِ ابعاد مسئله است اما در عین حال نشان می‌دهد که در حال حاضر هیچکدام از دو فرضیه‌ی تعمّدی یا غیر تعمّدی بودن حادثه به اثبات نرسیده و موضوع، نیازمند بررسی کامل است. نکته‌ی بسیار مهمی که از این بخشِ پیام رهبر انقلاب باید موردتوجه قرار گیرد این است که علاوه بر اصلِ موضوع که باید از سوی مسئولان مرتبط مورد پیگیری قرار گیرد در لایه‌ی سیاسی و تبلیغاتی و... و خصوصا از بُعد رسانه‌ای مسئله در افکار عمومی نباید اسیرِ روایت‌های سُست شد و خواسته یا ناخواسته در میدانِ جنگ تبلیغاتی به دامِ التهاب‌آفرینی و تصویرسازی‌های غلط و تحریف‌آلود افتاد. 🔹 ۲- تأکید بر پیشگیری از حوادث تلخ و خسارتبار موضوع دوم مورد اشاره‌ی رهبر انقلاب، تأکید بر لزومِ پیشگیری از حوادث تلخ و خسارتبار بود. ایشان در این فراز از پیام، "همه‌ی مسئولان" را خطاب قرار دادند. به نظر می‌رسد عملیاتی شدن این مطالبه‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیازمند اقداماتی جدی‌تر و بنیادی‌تر در سطوح مختلف حکمرانی و دنبال کردن مجموعه اقداماتی توأم با آسیب‌شناسی وضع موجود و رفع اشکالات و نواقص با رویکرد علمی است. موضوعی که مسئولان در قوای سه‌گانه و سایر نهادهای حاکمیتی خصوصا در سطوح ارشد مخاطب اصلی آن هستند. 🔹 ۳- همدردی با حادثه دیدگان و تشکر صمیمانه از مردمان پُرگذشت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بخش پایانی پیام خود ضمن آرزویِ رحمت و مغفرت الهی برای جانباختگان، صبر و سکینه برای خانواده‌های مصیبت زده‌ و شفای عاجل برای آسیب‌دیدگان این حادثه، به نکته‌ی خاص و جالبی توجه کرده و از مردمان پرگذشتی که در لحظه‌ی نیاز آماده‌ی خون دادن به مصدومان شدند" تشکر کردند. این توجه رهبر انقلاب به اقدام متعهدانه‌ی افرادی که در چنین فضای سخت و تلخی، یک کُنش و اقدام موثر و مسئولانه را انجام دادند علاوه بر اینکه تشکر از یک کار خوب و عمل صالح بود، حاوی یک درس مهم از منظر رسانه‌ای و فرهنگ‌سازی عمومی نیز بود: ضریب دادن به اقدامات خوب و دیدن نقاط مثبت و ظرفیت‌های ملی حتی در دلِ حوادث سخت و تلخ. رهبر انقلاب در میانِ ابعاد گوناگون و بعضا تلخ این حادثه، یک اقدام زیبا و انسجام‌بخش و امیدبخش را به خوبی دیدند و در عرصه‌ی افکار عمومی بازنمایی کرده و به آن ضریب دادند. ترکیبِ جامع یک پیام مجموعه و ترکیبِ گزاره‌های مطرح شده در این پیام رهبر انقلاب یک نقشه‌ی مفهومی منحصر به فرد و درس‌آموز را پیش‌روی همگان خصوصا فعالین سیاسی و اجتماعی و رسانه‌ای قرار می‌دهد. همدردی با حادثه‌دیدگان، اظهار اندوه، لزوم پیگیری فنی و قانونیِ ابعاد حادثه، تأکید بر پیشگیری از حوادث خسارتبار از سویی و جنبه‌ی معنوی و اخلاقی و روحی موضوع که شامل آرزوی مغفرت الهی برای جانباختگان و صبر و سکینه برای مصیبت زدگان است از سوی دیگر در محتوایِ پیام ایشان دیده می‌شود.‌ از طرف دیگر این گزاره‌ها با ضریب دادن به زمان‌شناسی و مسئولیت‌مداری مردم ایران و یاد کردن از اقدام خوب و امیدبخش و حرکت‌آفرین جمعی از ملت برای کمک و یاری‌رسانی به هم‌وطنان حادثه دیده همراه شده و در حقیقت یک چارچوب و نقشه‌ی راه جامع و منطقی را در مواجهه‌ی عقلانی و مسئولیت‌مدارانه با این حادثه و مدیریتِ ابعاد مختلف آن پیش‌روی همگان قرار می‌دهد. ✍️متن پیام رهبر انقلاب اسلامی را از اینجا بخوانید. khl.ink/f/60064

🎤 #تحلیل_و_تبیین | چندروایت بدون‌بزک از «هویدا» ⌛️ بنا بر تأکید مستمر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر لزوم آگاهی نسل جوان از وقایع تاریخ معاصر کشور، بخش «تاریخ» رسانه KHAMENEI.IR، ذیل پرونده‌ی «پهلوی بدون بزک!»، در گزارشی اجمالی، واقعیت‌های پنهان پشت تصویر رسمی دوران نخست‌وزیری هویدا را بررسی می‌کند.👇 🔹 یکی از بارزترین جلوه‌های توهم ثبات اقتصادی، سیاست تثبیت قیمت‌ها در دوران نخست‌وزیری هویدا بود. این سیاست‌ها نه‌تنها بازار را به رکود کشاند، بلکه زمینه‌ساز شکل‌گیری اقتصاد غیررسمی و رواج احتکار کالا هم شد؛ چنان‌که علم در یادداشت‌هایش، این وضعیت را نتیجه حساسیت افراطی شاه و هویدا نسبت به کنترل مصنوعی قیمت‌ها می‌داند: «هم او و هم هویدا حساسیت عجیبی نسبت به افزایش قیمت‌ها داشتند... ولی به آموزش ابتدایی و حرفه‌ای و زیرساخت‌های حیاتی توجه بایسته نشد». 🔹 هویدا نه فقط در عرصه اقتصاد، بلکه در سیاست نیز دروغی ساختاری را نمایندگی می‌کرد. یکی از روشن‌ترین نمونه‌ها، ماجرای تأسیس حزب رستاخیز بود. مصطفی الموتی در تاریخ شفاهی هاروارد روایت می‌کند که حتی نخست‌وزیر وقت هم از تصمیم شاه برای تأسیس حزب واحد بی‌اطلاع بود. نقش او در اجرای این پروژه نه صرفاً از سر اطاعت، بلکه به‌روشنی نشانه‌ای از همراهی فعال با اراده سلطنت بود؛ همراهی‌ای که به حذف استقلال نهادهای سیاسی و اداری و تقویت نمایش قدرت مطلقه انجامید. درواقع، اگرچه بسیاری از تصمیم‌ها از بالا دیکته می‌شد، اما هویدا با تداوم طولانی‌مدت در مقام نخست‌وزیری، نقش ثبات‌بخش، تطهیرگر و تسهیل‌گر استبداد پهلوی را ایفا کرد. 🔹 اگرچه در سال‌های ابتدایی نخست‌وزیری هویدا، سیاست‌های نفتی رشد ظاهری اقتصاد را رقم زد، اما با جهش ناگهانی درآمدهای نفتی پس از ۱۳۵۲، ولخرجی‌های بی‌محابای دولت هویدا به تورمی شدید و لجام‌گسیخته انجامید. بااین‌همه، هویدا همچنان با اعتمادبه‌نفس سخن می‌گفت؛ مدعی بود «سیر صعودی تورم در ایران نه‌تنها وقفه پیدا کرده، بلکه سیر نزولی در پیش دارد» و حتی ادعا کرد بودجه ایران از یک‌دهم بودجه آمریکا نیز بیشتر است. 🔹 شکاف میان ادعا و واقعیت، در نهایت به فرسایش تدریجی اعتماد عمومی انجامید. طبقات حقوق‌بگیر، کارمندان و کارگران از وضع موجود ناراضی بودند و شاه نهایتاً برای مهار بحران، مجبور شد جمشید آموزگار را با نسخه ریاضت اقتصادی به‌جای هویدا بنشاند؛ سیاستی که نه‌تنها بحران را حل نکرد، بلکه رکود و نارضایتی را تشدید کرد. در نهایت، شاه برای نجات خود، نخست‌وزیر کهنه‌کارش را قربانی کرد. 🖼پرونده «پهلوی بدون بزک!» 🔍 متن کامل گزارش را از اینجا بخوانید👇 farsi.khamenei.ir/others-report?id=60852