🌽ثالثاً، بعضی از این تعالیم بی پایه و اساس و نادرست می باشند، مانند تعلیم هفتم؛ زیرا لسان و زبان یک موجود زنده ای است که به مرور زمان رشد می کند و به تکامل می رسد. بنابراین اگر منظور عبدالبهاء این باشد که همه مردم دنیا در کنار زبان متداول خود، یک خط و زبان مشترک نیز داشته باشند، مانند زبان و خط انگلیسی که زبان و خط بین المللی محسوب می شود، حرف خوبی است. اما زبان مشترک غیر از وحدت لسان و خط است که امر محال می باشد و با فرهنگ تکاملی بشر نیز سازگاری ندارد.
@Baha9_ir
🍃🍂🌱🎋🌴🎍
www.Baha9.ir
🌵همچنین تعلیم هشتم نیز حرف نادرستی است، زیرا هر کدام از زن و مرد، دو فیزیولوژی و روانشناسی جدائی داشته، در خلقت نیز با هم اختلاف دارند. بنابراین تساوی دانستن حقوق آنان نیز حرف صحیحی نمی باشد. دین مبین اسلام به تعادل حقوق بین زن و مرد معتقد می باشد نه تساوی حقوق، زیرا حقوق افراد مطابق شئونات و مراتب آنان در جامعه محسوب می شود، هر چند زن و مرد در انسانیت تفاوتی ندارند، اما حقوق هرکدام به کاربری آنها در جامعه بستگی دارد و آن نیز متفاوت است.
@Baha9_ir
🎮🤹♀🏵🚴♂⛹♂🏋♀
www.Baha9.ir
✈️همچنین تعلیم چهارم نیز حرف درستی نمی تواند باشد، زیرا علم هیچگاه ثبات نداشته و همیشه در حال تغییر و تبدّل می باشد، براین اساس دین با کدام علم باید مطابق و همراه باشد؟ دین الهی می بایست با علم واقعی مطابقت باشد نه علم تجربی که روزگاری به آن علم گفته می شود، اما با گذشت زمان به آن خرافات گویند.
@Baha9_ir
🎻🎸🎺🎷🎹🎬
www.Baha9.ir
🚨اگر منظور عبدالبهاء از تطابق دین با عقل، عقل فطری و جبلّی باشد که انسان های اولیّه نیز از آن برخوردار بودند؛ این حرف درستی است و دین الهی نیز با آن مطابقت دارد، زیرا چنین عقلی، حُسن و قُبح اشیاء را درک می کند و اگر منظور وی عقل فنی باشد، در اصول آن بین عقلا و حکمت مشاء و اشراق اختلاف است. زیرا احکام و جزئیات آن، با عقل بشر قابل تبیین نیست. به خاطر اینکه احکام الهی تعبّدی بوده و به عقل کسی در نمی آید، تا توجیه عقلائی داشته باشد.
@Baha9_ir
🥇🥈🥉🏅🎖🏆
www.Baha9.ir
🍺رابعاً، بعضی از این تعالیم به شعار بیشتر شباهت دارد تا تعلیم، و با شعار چیزی درست نمی شود؛ مانند تعلیم اوّل، دوّم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، نهم و یازدهم. رهبران فرقه ضاله بهائیت هیچگاه راهکاری ارائه نداده اند تا چطور می توان این شعارها به مرحله اجرا در آورد؟
@Baha9_ir
⚽️🏀🏈🏐🏉🎾
www.Baha9.ir
🍭خامساً، بعضی از این تعالیم حرف نو و جدیدی نیست که بهائیان مدّعی آن هستند، بلکه این تعالیم در تمام ادیان الهی وجود داشته و دارد، مانند تعلیم اوّل و سوّم که همه ادیان آسمانی عامل این وحدت بوده و تحرّی حقیقت نیز اساس همه ادیان الهی از جمله اسلام می باشد. همچنین تعلیم چهارم را در فرمایشات امام کاظم علیه السلام می بینیم. همچنین تعلیم ششم نصّ قرآن کریم می باشد که خداوند متعال کفّار را بر تعصّب بی موردشان مذمّت می کند.
@Baha9_ir
🍆🌶🍇🥝🍖🍒
www.Baha9.ir
🍗همچنین تعلیم پنجم، هشتم، نهم و یازدهم صریح قرآن کریم و دستور پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، که خداوند متعال آخرین کتاب خویش را با جمله إقرا و قلم شروع فرمود. و همچنین تعلیم دوازدهم نیز صریح تعالیم همه ادیان آسمانی اعم از یهود، مسیحیت و اسلام نیز می باشد.
@Baha9_ir
🍏🍎🍐🍊🍋🍑
www.Baha9.ir
📢سادساً، این تعالیم با روش عملی بهائیان سازگاری نداشته بلکه عملکرد رهبران بهائی و پیروان آنها در مقابل این تعالیم قرار دارد که در ادامه به تمام آنها اشاره خواهیم کرد.
@Baha9_ir
🐶🐭🐹🐰🐼🐷
www.Baha9.ir
#تعالیم_دوازده_گانه_بهائی
#فرقه_ضاله_بهائیت
#حسینعلی_نوری
#عبدالبهاء
#شوقی
#بهاء
@Baha9_ir
🌺🍃🌺🍃🌺
www.Baha9.ir
🌺خاتمیت پیامبر أعظم🌺
🔹قسمت چهارم🔹
🌴مخالفین و منکرین خاتمیت پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله از قادیانی ها و بهائیان در باره آیه ۴۰ سوره أحزاب "مَا کَانَ مُحَمَّدٌ أبَا أحَدِِ مِن رِجَالِکُم وَ لَکِن رَسُولَ الله وَ خَاتَمَ النّبِیّینَ" می گویند: خاتَم به معنای نگین انگشتر می باشد نه ختم کننده انبیاء؛ مانند خاتَم کاری صنعتگران اصفهانی که به معنای انگشتر سازی است.💯
@Baha9_ir
🇭🇺🇮🇷🇮🇳🇬🇶🇪🇹
🍒لذا قرآن کریم نمی خواهد به مسلمانان بگوید که وحی الهی با ظهور پیامبر اسلام (ص) به اتمام رسید و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پایان بخش أنبیاء الهی است؛ بلکه منظور خداوند این است که پیامبر اسلام زینت بخش انبیاء الهی است، همانطور که انگشتر در میان انگشتان مایه زیبائی دستان می باشد.💢
@Baha9_ir
🌋🏕⛰🏔🗻
🏆اگر آیه شریفه قرآن"خَاتِم" می گفت، به معنای ختم کننده پیامبران بود و در آن صورت حرف مسلمانان درست بود که پیامبر اسلام صلوات الله و سلامه علیه و آله ختم کننده و پایان بخش انبیای الهی است و دیگر پیامبری بعد از او نخواهد آمد.⛔️
@Baha9_ir
✈️⛵️🚀⚓️🎡
✍پاسخ به این شبهه این است که طبق ادبیات عرب، ألفاظ و کلمات عربی دو گونه معنا می شوند، یکی "مَا وُضِعَ لَه" و دیگری "مَا استُعمِلَ فِیه" و این دو معنا با یکدیگر تفاوت نیز دارند. معنای مَا وُضِعَ لَه که هیچگاه عوض شدنی نیست و تغییر را نمی پذیرد، یک معنا بیشتر نیست؛ بنابراین کلمه "ختم" نیز یک معنا بیشتر ندارد نه دو معنا.🚫
@Baha9_ir
🌈💧💦☔️💫
🌀برخلاف لفظ "عَین" که در لغت عرب چندین معنا برای آن بر شمرده اند همانند کلمه شیر در فارسی. اما برای کلمه "ختم" یک معنا گفته اند و آن هم به معنای پایان دادن است که همان معنای "مَا وُضِع لَه" می باشد. ولی معنای "مَا استُعمِلَ فِیه" آن بیش از یک معنا است. مانند هر کلمه عربی دیگر که در گذر زمان معانی مختلفی پیدا کرده است.📛
@Baha9_ir
🍃🍂🌾🍁🎍
🦋و چون بزرگان،سلاطین و حاکمان در زمان های گذشته و مراجع عظام تقلید نیز پایان نامه و استفتاء خود را با انگشتر مُهر می کردند و می کنند (آنها امضاء یا اسم خود را روی انگستر حَک کرده و با آن پایان نامه را مهر می کردند) بدین جهت به انگشتر نیز خاتَم گفته اند. بنابر این در تمام الفاظ و کلمات عربی معنای ریشه ای لفظ محفوظ مانده است.💢
@Baha9_ir
🍼🍹🍭🥃🍸
🍇در زبان عربی به پائین ترین ستون فقرات کمر انسان نیز خاتَم می گویند که با آن ستون فقرات پایان می پذیرد. همچنین به سفیدی پائین پای اسب نیز خاتم گفته می شود زیرا پایان دهنده پای اسب است. بنابراین مصادیق "مَا وُضِعَ لَه" به مرور زمان بیشتر و بیشتر شده است نه معنای آن.❌
@Baha9_ir
🍐🥜🥝🥐🍤
⛩گاهی در رشد یک زبان ارتباط معنای استعمالی با معنای لغوی آن باعث می شود که آن لفظ در معنای دیگری غیر از معنای اصلی خود نیز استعمال شود. مثلاً ختم به معنای پایان دادن است و انگشتر هم چون پایان دهنده نامه هاست، بدین سبب به آن خاتم گفته اند و همین انگشتر چون وسیله زیبائی دستان نیز هست، به آن خاتم گفته اند.⭕️
@Baha9_ir
🦋🐠🐳🐬🐝
🔮خلاصه کلام اینکه، "خاتم" به معنای دوم زینت معنا می گردد و به معنای اول نیز پایان دهنده می باشد. و چون همین پایان دهنده زینت نیز محسوب می گردد، لهذا به انگشتر دست نیز خاتم گفته اند. همانند پیامبر أعظم (ص) که ختم کننده پیامبران است و زینت آنان نیز محسوب می شود.💯
@Baha9_ir
🍆🌶🍉🎋🍍
#علی_محمد_شیرازی
#فرقه_ضاله_بهائیت
#خاتمیت_پیامبرص
#حسینعلی_نوری
#بیت_العدل
#عبدالبهاء
#شوقی
#بهاء
@Baha9_ir
🌺🍃🌺🍃🌺
www.Baha9.ir
🌺خاتمیت پیامبر أعظم🌺
🔹قسمت چهارم🔹
🌴مخالفین و منکرین خاتمیت پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله از قادیانی ها و بهائیان در باره آیه ۴۰ سوره أحزاب "مَا کَانَ مُحَمَّدٌ أبَا أحَدِِ مِن رِجَالِکُم وَ لَکِن رَسُولَ الله وَ خَاتَمَ النّبِیّینَ" می گویند: خاتَم به معنای نگین انگشتر می باشد نه ختم کننده انبیاء؛ مانند خاتَم کاری صنعتگران اصفهانی که به معنای انگشتر سازی است.💯
@Baha9_ir
🇭🇺🇮🇷🇮🇳🇬🇶🇪🇹
🍒لذا قرآن کریم نمی خواهد به مسلمانان بگوید که وحی الهی با ظهور پیامبر اسلام (ص) به اتمام رسید و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پایان بخش أنبیاء الهی است؛ بلکه منظور خداوند این است که پیامبر اسلام زینت بخش انبیاء الهی است، همانطور که انگشتر در میان انگشتان مایه زیبائی دستان می باشد.💢
@Baha9_ir
🌋🏕⛰🏔🗻
🏆اگر آیه شریفه قرآن"خَاتِم" می گفت، به معنای ختم کننده پیامبران بود و در آن صورت حرف مسلمانان درست بود که پیامبر اسلام صلوات الله و سلامه علیه و آله ختم کننده و پایان بخش انبیای الهی است و دیگر پیامبری بعد از او نخواهد آمد.⛔️
@Baha9_ir
✈️⛵️🚀⚓️🎡
✍پاسخ به این شبهه این است که طبق ادبیات عرب، ألفاظ و کلمات عربی دو گونه معنا می شوند، یکی "مَا وُضِعَ لَه" و دیگری "مَا استُعمِلَ فِیه" و این دو معنا با یکدیگر تفاوت نیز دارند. معنای مَا وُضِعَ لَه که هیچگاه عوض شدنی نیست و تغییر را نمی پذیرد، یک معنا بیشتر نیست؛ بنابراین کلمه "ختم" نیز یک معنا بیشتر ندارد نه دو معنا.🚫
@Baha9_ir
🌈💧💦☔️💫
🌀برخلاف لفظ "عَین" که در لغت عرب چندین معنا برای آن بر شمرده اند همانند کلمه شیر در فارسی. اما برای کلمه "ختم" یک معنا گفته اند و آن هم به معنای پایان دادن است که همان معنای "مَا وُضِع لَه" می باشد. ولی معنای "مَا استُعمِلَ فِیه" آن بیش از یک معنا است. مانند هر کلمه عربی دیگر که در گذر زمان معانی مختلفی پیدا کرده است.📛
@Baha9_ir
🍃🍂🌾🍁🎍
🦋و چون بزرگان،سلاطین و حاکمان در زمان های گذشته و مراجع عظام تقلید نیز پایان نامه و استفتاء خود را با انگشتر مُهر می کردند و می کنند (آنها امضاء یا اسم خود را روی انگستر حَک کرده و با آن پایان نامه را مهر می کردند) بدین جهت به انگشتر نیز خاتَم گفته اند. بنابر این در تمام الفاظ و کلمات عربی معنای ریشه ای لفظ محفوظ مانده است.💢
@Baha9_ir
🍼🍹🍭🥃🍸
🍇در زبان عربی به پائین ترین ستون فقرات کمر انسان نیز خاتَم می گویند که با آن ستون فقرات پایان می پذیرد. همچنین به سفیدی پائین پای اسب نیز خاتم گفته می شود زیرا پایان دهنده پای اسب است. بنابراین مصادیق "مَا وُضِعَ لَه" به مرور زمان بیشتر و بیشتر شده است نه معنای آن.❌
@Baha9_ir
🍐🥜🥝🥐🍤
⛩گاهی در رشد یک زبان ارتباط معنای استعمالی با معنای لغوی آن باعث می شود که آن لفظ در معنای دیگری غیر از معنای اصلی خود نیز استعمال شود. مثلاً ختم به معنای پایان دادن است و انگشتر هم چون پایان دهنده نامه هاست، بدین سبب به آن خاتم گفته اند و همین انگشتر چون وسیله زیبائی دستان نیز هست، به آن خاتم گفته اند.⭕️
@Baha9_ir
🦋🐠🐳🐬🐝
🔮خلاصه کلام اینکه، "خاتم" به معنای دوم زینت معنا می گردد و به معنای اول نیز پایان دهنده می باشد. و چون همین پایان دهنده زینت نیز محسوب می گردد، لهذا به انگشتر دست نیز خاتم گفته اند. همانند پیامبر أعظم (ص) که ختم کننده پیامبران است و زینت آنان نیز محسوب می شود.💯
@Baha9_ir
🍆🌶🍉🎋🍍
#علی_محمد_شیرازی
#فرقه_ضاله_بهائیت
#خاتمیت_پیامبرص
#حسینعلی_نوری
#بیت_العدل
#عبدالبهاء
#شوقی
#بهاء
@Baha9_ir
🌺🍃🌺🍃🌺
www.Baha9.ir
🌽ثالثاً، بعضی از این تعالیم بی پایه و اساس و نادرست می باشند، مانند تعلیم هفتم؛ زیرا لسان و زبان یک موجود زنده ای است که به مرور زمان رشد می کند و به تکامل می رسد. بنابراین اگر منظور عبدالبهاء این باشد که همه مردم دنیا در کنار زبان متداول خود، یک خط و زبان مشترک نیز داشته باشند، مانند زبان و خط انگلیسی که زبان و خط بین المللی محسوب می شود، حرف خوبی است. اما زبان مشترک غیر از وحدت لسان و خط است که امر محال می باشد و با فرهنگ تکاملی بشر نیز سازگاری ندارد.
@Baha9_ir
🍃🍂🌱🎋🌴🎍
www.Baha9.ir
🌵همچنین تعلیم هشتم نیز حرف نادرستی است، زیرا هر کدام از زن و مرد، دو فیزیولوژی و روانشناسی جدائی داشته، در خلقت نیز با هم اختلاف دارند. بنابراین تساوی دانستن حقوق آنان نیز حرف صحیحی نمی باشد. دین مبین اسلام به تعادل حقوق بین زن و مرد معتقد می باشد نه تساوی حقوق، زیرا حقوق افراد مطابق شئونات و مراتب آنان در جامعه محسوب می شود، هر چند زن و مرد در انسانیت تفاوتی ندارند، اما حقوق هرکدام به کاربری آنها در جامعه بستگی دارد و آن نیز متفاوت است.
@Baha9_ir
🎮🤹♀🏵🚴♂⛹♂🏋♀
www.Baha9.ir
✈️همچنین تعلیم چهارم نیز حرف درستی نمی تواند باشد، زیرا علم هیچگاه ثبات نداشته و همیشه در حال تغییر و تبدّل می باشد، براین اساس دین با کدام علم باید مطابق و همراه باشد؟ دین الهی می بایست با علم واقعی مطابقت باشد نه علم تجربی که روزگاری به آن علم گفته می شود، اما با گذشت زمان به آن خرافات گویند.
@Baha9_ir
🎻🎸🎺🎷🎹🎬
www.Baha9.ir
🚨اگر منظور عبدالبهاء از تطابق دین با عقل، عقل فطری و جبلّی باشد که انسان های اولیّه نیز از آن برخوردار بودند؛ این حرف درستی است و دین الهی نیز با آن مطابقت دارد، زیرا چنین عقلی، حُسن و قُبح اشیاء را درک می کند و اگر منظور وی عقل فنی باشد، در اصول آن بین عقلا و حکمت مشاء و اشراق اختلاف است. زیرا احکام و جزئیات آن، با عقل بشر قابل تبیین نیست. به خاطر اینکه احکام الهی تعبّدی بوده و به عقل کسی در نمی آید، تا توجیه عقلائی داشته باشد.
@Baha9_ir
🥇🥈🥉🏅🎖🏆
www.Baha9.ir
🍺رابعاً، بعضی از این تعالیم به شعار بیشتر شباهت دارد تا تعلیم، و با شعار چیزی درست نمی شود؛ مانند تعلیم اوّل، دوّم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، نهم و یازدهم. رهبران فرقه ضاله بهائیت هیچگاه راهکاری ارائه نداده اند تا چطور می توان این شعارها به مرحله اجرا در آورد؟
@Baha9_ir
⚽️🏀🏈🏐🏉🎾
www.Baha9.ir
🍭خامساً، بعضی از این تعالیم حرف نو و جدیدی نیست که بهائیان مدّعی آن هستند، بلکه این تعالیم در تمام ادیان الهی وجود داشته و دارد، مانند تعلیم اوّل و سوّم که همه ادیان آسمانی عامل این وحدت بوده و تحرّی حقیقت نیز اساس همه ادیان الهی از جمله اسلام می باشد. همچنین تعلیم چهارم را در فرمایشات امام کاظم علیه السلام می بینیم. همچنین تعلیم ششم نصّ قرآن کریم می باشد که خداوند متعال کفّار را بر تعصّب بی موردشان مذمّت می کند.
@Baha9_ir
🍆🌶🍇🥝🍖🍒
www.Baha9.ir
🍗همچنین تعلیم پنجم، هشتم، نهم و یازدهم صریح قرآن کریم و دستور پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، که خداوند متعال آخرین کتاب خویش را با جمله إقرا و قلم شروع فرمود. و همچنین تعلیم دوازدهم نیز صریح تعالیم همه ادیان آسمانی اعم از یهود، مسیحیت و اسلام نیز می باشد.
@Baha9_ir
🍏🍎🍐🍊🍋🍑
www.Baha9.ir
📢سادساً، این تعالیم با روش عملی بهائیان سازگاری نداشته بلکه عملکرد رهبران بهائی و پیروان آنها در مقابل این تعالیم قرار دارد که در ادامه به تمام آنها اشاره خواهیم کرد.
@Baha9_ir
🐶🐭🐹🐰🐼🐷
www.Baha9.ir
#تعالیم_دوازده_گانه_بهائی
#فرقه_ضاله_بهائیت
#حسینعلی_نوری
#عبدالبهاء
#شوقی
#بهاء
@Baha9_ir
🌺🍃🌺🍃🌺
www.Baha9.ir