#مهدویت‌در‌قرآن 1 «آیه ای از سوره نسا » 💢وقتی آیه: « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ »[۱]نازل شد؛ جابربن‌عبدالله انصاری از آن حضرت پرسید: «اولی الامر که اطاعتشان در این آیه در ردیف اطاعت شما به حساب آمده است چه کسانی هستند؟» پیامبر اکرم صلی‌الله فرمودند: «آن‌ها جانشینان من و ائمه و مسلمانان هستند که اولین آن‌هاعلی‌بن‌ابیطالب و بعد از او فرزندش حسن و....» به این ترتیب تک‌تک ائمه اطهار را نام بردند وقتی به امام دوازدهم رسیدند با این تعبیر ایشان را یاد کردند که: « ثُمَّ سَمِيِّي وَ كَنِيِّي حُجَّةُ اللَّهِ‏ فِي أَرْضِهِ وَ بَقِيَّتُهُ فِي عِبَادِهِ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ... » او هم نام من، هم کنیه من حجة‌الله و بقیةالله در بین مردمان، فرزند حسن بن علی ...[ ۲] 📚۱:نسا/۵۹ ۲: تفسیر برهان، جلد ۱،ص ۳۸۱. → → ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

‌ #مهدویت‌در‌قرآن 11 آیه ای از سوره زمر أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ.[زمر/56] مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهی هایی که درباره جَنْبِ اللّٰه کردم. آری هنگامیکه انسان وارد محشر میشود و نتیجه خلاف کاری ها و آسان گرفتن و شوخی گرفتنِ جدّی ها را برابر خود میبیند، فریادش به "واحسرتا" بلند میشود. حال جَنْبِ اللّٰه به چه معناست؟ امام کاظم در تفسیر این آیه میفرمایند: جَنْبُ اللّٰه، امیرالمومنین و جانشینان او هستند که مقام والایی دارند تا به آخرین نفر آن ها (حضرت مهدی) برسد. 📚تفسیر نمونه، ج ۱۹ ص ۵۱۴ 📌امام زمان یعنی عصاره تمام انبیا، خدمت به او، کار کردن برایش، نشر مناقبش، گسترش فضائلش، آن هم در عصر غیبتش، گوهری ناشناختست و فردای قیامت در حسرت آنیم که چرا یک قدم بیشتر میتوانستیم و برنداشتیم. 🖋آیت الله وحیدخراسانی → → ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن 10 آیه ای از سوره نحل وأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [نحل/۳۸] آنها به خدا سوگند میخورند، شدید و با تاکید که: «هرگز خدا کسی را که میمیرد، زنده نمی کند!» آری، این وعده قطعی خداست ولی بیشتر مردم نمیدانند! امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: هنگام قیام قائم ما، خدا جمعی از شیعیان مان را، در حالی که قبضه ی شمشیر بر دوش نهاده اند محشور فرماید. وقتی این خبر به شیعیان ما که در آن وقت زنده اند برسد، به یکدیگر بشارت دهند که : فلان و فلان و فلان از قبرهایشان محشور شده و در رکاب حضرت قائم اند. از طرفی اما تا این خبر به عده ای از دشمنان ما رسد می گویند: «ای گروه شیعه! شما چقدر دروغ می گویید؟! نه به خدا، اینها زنده نشده اند و تا قیامت هم زنده نمی شوند.» 📚البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۲۰ 📚الکافی، ج۸، ص۵۱ → → ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن 9 «آیه ای از سوره آل عمران» بلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِين [آل عمران/۱۲۵] آرى (امروز هم) اگر صبر و تقوا پیشه کنید، و دشمن به همین زودی به سراغ شما بیاید، خدا شما را به پنج هزار از فرشتگان، که نشانه هایی با خود دارند، یاری خواهد داد! امام باقر علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: فرشتگانی که رسول خدا را روز جنگ بدر در زمین یاری کردند، از آن پس به آسمان بالا نرفتند و نمی روند تا اینکه صاحب الامر را یاری کنند، تعداد آن فرشتگان، پنج هزار است. 📚تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۹۷ → → ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ ای از سوره حجر 📖قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ، إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ...[سوره حجر/آیات ۳۶ تا ۳۸] 🔸(شيطان) گفت: پروردگارا مرا تا روز رستاخيز مهلت ده، و زنده بگذار، فرمود: تو از مهلت يافتگانی. (اما نه تا روز رستاخيز) بلکه تا روز و وقت معينی 🔹امام صادق عليه‏السلام در جواب شخصی بنام وهب که پيرامون اين آيه و «وقت معلوم» از او سوال کردند فرمودند: «وقت معلوم»در اين آيه روز قيامت نيست بلکه «وقت معلوم» روز قيام قائم آل محمد صلی الله عليه و آله و سلم است. هر گاه خداوند او را برانگيزد ابليس می‌آيد در حاليکه بر زانوهايش راه می‌رود و می‌گويد: ای وای از اين روزگار، آنگاه پيشانی او گرفته می شود و گردنش زده می‌شود و اين هنگام همان «وقت معلوم» است که مدت او به پايان می‌رسد. 📚دلائل الامامه، ص ۲۴۰ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه ای از سوره نحل وأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [نحل/۳۸] آنها به خدا سوگند میخورند، شدید و با تاکید که: «هرگز خدا کسی را که میمیرد، زنده نمی کند!» آری، این وعده قطعی خداست ولی بیشتر مردم نمیدانند! امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند: هنگام قیام قائم ما، خدا جمعی از شیعیان مان را، در حالی که قبضه ی شمشیر بر دوش نهاده اند محشور فرماید. وقتی این خبر به شیعیان ما که در آن وقت زنده اند برسد، به یکدیگر بشارت دهند که : فلان و فلان و فلان از قبرهایشان محشور شده و در رکاب حضرت قائم اند. از طرفی اما تا این خبر به عده ای از دشمنان ما رسد می گویند: «ای گروه شیعه! شما چقدر دروغ می گویید؟! نه به خدا، اینها زنده نشده اند و تا قیامت هم زنده نمی شوند.» 📚البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۲۰ 📚الکافی، ج۸، ص۵۱ → ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ ای از سوره حجر 📖قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ، إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ...[سوره حجر/آیات ۳۶ تا ۳۸] 🔸(شيطان) گفت: پروردگارا مرا تا روز رستاخيز مهلت ده، و زنده بگذار، فرمود: تو از مهلت يافتگانی. (اما نه تا روز رستاخيز) بلکه تا روز و وقت معينی 🔹امام صادق عليه‏السلام در جواب شخصی بنام وهب که پيرامون اين آيه و «وقت معلوم» از او سوال کردند فرمودند: «وقت معلوم»در اين آيه روز قيامت نيست بلکه «وقت معلوم» روز قيام قائم آل محمد صلی الله عليه و آله و سلم است. هر گاه خداوند او را برانگيزد ابليس می‌آيد در حاليکه بر زانوهايش راه می‌رود و می‌گويد: ای وای از اين روزگار، آنگاه پيشانی او گرفته می شود و گردنش زده می‌شود و اين هنگام همان «وقت معلوم» است که مدت او به پايان می‌رسد. 📚دلائل الامامه، ص ۲۴۰ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ ای از سوره طارق 📖إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا. وَأَكِيدُ كَيْدًا. فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا [طارق/۱۵تا۱۷] حیله می کنند. ومن هم در مقابل آنها حیله می کنم. حال که چنین است کافران را اندکی مهلت ده، تا سزای اعمالشان را ببینند. ابو بصیر می گوید به امام صادق علیه‌السلام عرضه داشتم؛ (آنان هر چه می توانند کید ومکر کنند ومن هم کید خواهم کرد) به چه معناست؟ امام (علیه السلام) فرمودند: با رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) کید ومکر نمودند وبا امیرالمومنین (علیه السلام) کید کردند ونسبت به فاطمه (علیها السلام) با مکر وحیله رفتار نمودند. پس خداوند می فرماید: ای محمد. آنان هر چه بتوانند کید ومکر می کنند ومن هم در مقابل آنان کید خواهیم کرد. پس تو ای محمد؛ (کافران را مهلت ده کمی) تا زمان قیام وخروج قائم (علیه السلام) که برای او از جباران وطاغوتهای قریش وبنی امیه وسایر مردم انتقام خواهد گرفت. 📚 المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة. به نقل از تفسیر قمی، جلد ۲، ص ۴۱۶. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ای از سوره کهف 📖الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ [کهف/۴۱] «کسانی که اگر آنان را در زمین به قدرت رسانیم، نماز را برپا می‌دارند و زکات می‌دهند و [دیگران را] به خوبی‌ها دعوت می‌کنند و از بدی‌ها باز می‌دارند؛ و پایان همه امور برای خداست.» امام باقر علیه السلام درباره این آیه فرمودند؛ «این آیه متعلق به آل محمد علیهم السلام یعنی؛ دوازده امام و شخصِ مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف و یاران اوست که خداوند آنان را در شرق و غرب جهان جای دهد و دین اسلام را غالب گرداند و هر بدعت و باطلی را به وسیله او و یارانش محو کند؛ همان طور که سفیهان حق را از میان برده باشند و آنچنان عالم در آسایش به سر برد که اثری از ظلم در جایی دیده نشود.» 📚 پرتوی از آیه های مهدوی ،چشم انداز حکومت مهدوی، صفحه ۱۷۲. تفسیر قمی، ج ۲، ص ۸۷. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ای از سوره شعرا 📖فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ [شعرا/۲۱] و چون از شما ترسيدم از ميان شما فرار كردم؛ و پروردگارم به من حكمت و دانش‌ بخشيد، و مرا از پيامبران قرار داد امام باقر علیه السلام فرمودند: زمانی‌که قائمِ ما به پا خیزد، درحالی‌که مردم را مورد خطاب قرار می‌دهد، این آیه: "فَفَرَرْتُ مِنکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَبَ لِی رَبِّی حُکْمًا وَ جَعَلَنِی مِنَ المُرْسَلِینَ" را می‌خواند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۳۲ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن آیه‌ای از سوره قصص 📖وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ 🔸وبه آنان (مستضعفان) در زمين، قدرت وتمكّن بخشيم، و از ناحيه آنان به فرعون و (وزيرش) هامان و سپاهيانشان آنچه را كه از آن بيمناك بودند نشان دهيم. [قصص/۶] 🔹از امام محمد باقر علیه السلام و امام جعفر صادق علیه السلام در تاویل این آیه روایت شده که مراد از «فرعون و هامان» در این آیه دو مرد جبّار و ظالم از قریش هستند که خداوند آنها را هنگام ظهور حضرت مهدی علیه السلام زنده می گرداند و حضرت از آن دو انتقام می گیرد. 📚الزام الناصب ج١ ص۸۰ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن 8 «آیه ای از سوره الرحمن» يعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ [الرحمن/۴۱] {تبهكاران از سيمايشان شناخته مى‌شوند و از پيشانى و پايشان بگيرند...} معاویه دُهنی میگوید امام صادق از من پرسید: دیگران درباره این آیه چه می گویند؟ عرض کردم: می پندارند که خداوند روز قیامت گنهکاران را از قیافه شان می شناسد... امام فرمودند: خدا چه نیاز دارد مجرمان را از چهره بشناسد و حال آنکه آنان را آفریده؟! عرض کردم: جانم به قربانتان! پس معنای آیه چیست؟ امام فرمودند: هنگامی که حضرت قائم علیه السلام قیام کند، خداوند به او علم سیما شناسی عطا می کند (پس از چهره، آنها را می شناسد و با ایشان برخورد می کند) 📚الاختصاص، ص۳۰۴ 📚بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۵۶ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi

#مهدویت‌در‌قرآن 🔅آیه‌ای از سوره ص 📖«قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجیمٌ» 🔸خداوند فرمود: «از آسمانها (و صفوف ملائکه) خارج شو، که تو رانده ی درگاه منی»[ص /۷۷] 🔹عبد العظیم بن عبد اللَّه حسنی گوید: از حضرت امام علی النقی علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند: «مفهوم رجیم آن است که شیطان با لعن از درگاه خدا رانده شده، و از هر جای خیر و نیکی دور شده، هیچ مؤمنی او را یاد نمی کند، مگر اینکه بر او لعنت فرستد. به راستی در علم اولیّه ی خداوند گذشته است که، وقتی امام قائم علیه السلام قیام فرماید، هیچ مؤمنی نمی ماند مگر آن که در آن زمان همانطور که قبلاً اورا لعن و نفرین می‌کرد، سنگ بر او می‌زند و او را از خود دور می‌سازد.» 📚 بحار الأنوار، ج ۶۰، ص ۲۴۲ البرهان فی تفسیر القرآن، ج ۱، ص ۶۲۰ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌✍ @hekayate_qurani 💚 @Mojezeh_Elaahi