⚠️منطق تُف! ⚠️برهان تُف! 🔺#روحانيين از #انتقاد پرهيز دارند. هر وقت يک نفر روحاني بخواهد در اين زمينه ها حتي در مورد #رسوم و #عادات عوامانه انتقاد کند ناراحت مي شوند و با تأسف مي گويند اين ها ضرر دارد و فوراً مي گويند اين حرف ها تُف سربالا است. ⭕️من اين #منطق را #منطق «تف» مي نامم و نام دليل آنها را «برهان تف» گذاشته ام. ديده مي شود دليلي جز دليل تف ندارند. 🔻اين ها نمي دانند انتقاد، #اصلاح و رفع عيوب است. اگر عيوب #دستگاهي انتقاد نشود اميد اصلاح در آن نيست و اگر اصلاح نشد مانند پيکر #بيماري که بيماري اش معالجه نشود آن بيماري آن پيکر را از پا در خواهد آورد. 📚یادداشت های استاد مطهری، ج 1 #شهید_مطهری 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

💠 تمجید استاد مطهری از چگونگی حل یک معضل اجتماعی در آمریکا 🔹در یکی از شهرهای کوچک ایالت فیلادلفیای #آمریکا در #خانواده‌ها قمار آنقدر رایج شده بود که #زنها به آن #عادت کرده بودند و در خانه‌ها به صورت یک #بیماری رواج یافته بود، و شکایت همه این بود که زنها دیگر کاری غیر از #قمار ندارند. 🔸 اول این را به عهده #واعظها گذاشتند که آنها این #بیماری را از سر #مردم بیرون ببرند. واعظها شروع کردند به موعظه درباره زیانهای قمار و آثار اخروی آن؛ ولی اثر نداشت. آخر، بیماری علت دارد؛ تا علتش از میان نرود که بیماری از بین نمی‌رود. 🔹 یک #شهردار پیدا شد و گفت که من این بیماری را معالجه می‌کنم. آمد #کارهای دستی از قبیل بافتنی را تشویق کرد و برای زنها #مسابقه‌های خوب گذاشت و جایزه‌های خوب تعیین کرد. طولی نکشید که #زنها دست از #قمار کشیده و به این کارها پرداختند. 🔸 او علت را تشخیص داده و فهمیده بود که علت پرداختن #زنها به #قمار، #بیکاری و احتیاج آنها به #سرگرمی است. کار دیگری برایشان به وجود آورد تا توانست قمار را از میان ببرد. یعنی در واقع یک خلأ #روحی در میان آنها وجود داشت و آن خلأ منشأ این گناه بود. آن آدم فهمید که این خلأ را باید پر کرد تا بشود قمار را از بین برد، و تا آن خلأ به وسیله دیگری پر نشود نمی‌توان آن را از میان برداشت. 📩 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۲۸۱ #شهید_مطهری 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔️ @hekmatemotahar1