📽روستای لو مولینه در فرانسه؛ روستایی که همه‌ی ساکنان آن شیعه شدند 🔸جمله‌ی قابل تأمل پیشوای شیعیان این روستا: «از لحاظ عرفانی ما از اولش شیعه بودیم؛ اما خودمون نمی‌دونستیم» 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🎧برنامه #معرفت 25 🔸خیام | مواجهه با مرگ #خیام #مرگ #معاد 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🎧برنامه #معرفت 26 🔸خیام | هستی و مسئولیت #خیام 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🎧برنامه #معرفت 27 🔸خیام | سکوت و جایگاه آن #خیام #سکوت #خلوت 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

📸نگارخانه | جلوه‌گری ایوان لاجوردی و گنبد نخودی مسجد شیخ لطف الله از پس سرو‌های میدان نقش جهان-اصفهان 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🎨نگارخانه | «وداع با مدینه» اثر رضا مهدوی #یا_امام_رئوف 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🎨نگارخانه | نگاره‌ی حرم رضوی #یا_امام_رئوف 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🌱«انسان معیار همه چیز است» ناگزیر منجر می‌شود به این که: «یک انسان خاص معیار همه چیز است». درست مثل این که «هر کس برای خودش» همیشه منجر می‌شود به این که: «فقط قوی باقی می‌ماند». خطرناک‌ترین چیز درباره‌ی شکاکیت در قبال حقیقت این است که منجر به استبداد می‌شود. مایکل پاتریک لینچ 🍃کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🌱حکیم سیدحسین نصر: تکنولوژی زندگی را از معنا تهی می‌کند 🔹یک فاجعه‌ی بزرگ در راه است👇🏼👇🏼

🌱تکنولوژی زندگی را از معنا تهی می‌کند 🔹یک فاجعه‌ی بزرگ در راه است حکیم سیدحسین نصر: 🔸در گذشته تکنولوژی به معنای هنر، فن و صنعت به کار می‌رفت که به مرور زمان در اروپا این معنا از تکنولوژی از بین رفته است. برای درک ارتباط بین فرهنگ با تکنولوژی باید بدانیم که چگونه این جدایی در غرب ایجاد شد، یکی از مهمترین عوامل تهی شدن زندگی مردم از امر قدسی و عالم معنا تکنولوژی جدید بود که در کشور ما نیز تا حدودی اتفاق افتاده است. 🔸تکنولوژی یک فرهنگ را با خود حمل می‌کند و این مباحث در غرب مورد توجه قرار گرفته است. تکنولوژی فقط پیچیده شدن ابزار موجود در دست انسان نیست چرا که انسان وقتی با دست خود چیزی خلق می‌کند و هنری می‌آفریند در واقع دست به خلاقیت زده اما یک دستگاه عظیم در یک کارخانه از لحاظ کیفی با کار دست فرق می‌کند و هیچ خلاقیتی از خود ندارد و در واقع در این حالت انسان تبدیل به یک قطعه‌ی کوچک از آن ماشین بزرگ می‌شود. 🔸شکاف و اختلاف زیادی بین تکنوژی قدیم و جدید وجود دارد. در تکنولوژی قدیم خلاقیت هنرمند حکومت می‌کرد اما در تکنولوژی جدید آن مهندس و کارگر بنده‌ی یک ماشین یا دستگاه تولیدی است. تکنولوژی قدیم رابطه مستقیم با فرهنگ‌های موجود داشته و در خدمت فرهنگ حاکم بر جامعه بوده است. همانطور که می‌بینید مثلا مسجد جامع اصفهان محصول تکنولوژی آن زمان بوده و تحت تاثیر فرهنگ آن دوره بوده است. در تکنولوژی جدید اثری که تولید می‌شود رابطه‌ای با فرهنگ انسانها ندارد و اگر هم داشته باشد بسیار اندک است. بنابراین در تکنولوژی قدیم رابطه عالی و مستقیم بین فرهنگ و تکنولوژی بوده است که امروز آن ارتباط قطع شده است. 🔸در تکنولوژی جدید شاهد انقطاع فرهنگ انسانی در تکنولوژی هستیم. بزرگ‌ترین اشتباه مالک شرقی که تقلید کورکورانه از تکنولوژی غربی دارند این است که فکر می‌کنند تکنولوژی خنثی است در حالی که تکنولوژی با خود فرهنگ می‌آورد. لذا ما نباید فکر کنیم تکنولوژی مانند یک قلم است که هرطور بخواهیم می‌نویسد بلکه تکنولوژی جدید فرهنگ‌ساز است. 🔸اولین تاثیرگذاری تکنولوژی بر محیط زیست است چرا که کسی فکر نمی‌کرد تکنولوژی به این شکل محیط زیست را از بین خواهد برد. عمدتا فکر می‌کردند بسیاری از مشکلات با تکنولوژی از بین خواهد رفت و نوعی بهشت موعود در کره زمین را ایجاد خواهد کرد. اما می‌بینیم امروز تکنولوژی جدید حیات بشر را مورد تهدید قرار داده است. به عنوان یک ایرانی متاسفم که کشور عزیزم با ظرفیت‌های بالا با بحرانهای بزرگ محیط زیستی مواجه است در حالی که هر کس به خدا ایمان داشته باشد حفظ و نگهداری از خلایق خدا و محیط زیست یکی از وظایف اوست. 🔸زمینه دوم تأثیرگذاری تکنولوژی در فرهنگ انسانها و روابط اجتماعی و روانی انسانهاست. تکنولوژی جدید روابط اجتماعی را تضعیف می‌کند و محیط‌هایی فراهم می‌کند که ایجاد رابطه در آنها سخت است. همچنین تکنولوژی بلعنده‌ی زمان است به طوری که با وجود گسترش تکنولوژی همه انسانها برای انجام کارهایشان وقت کم می‌آورند. تکنولوژی در مرحله‌ی اول با عالم برونی سروکار داشت اما کم‌کم به فضای درونی و روانی انسانها نیز کشیده شد. به عنوان مثال با آمدن رایانه و سایر وسایل ارتباطی مقداری از فکر و فضای درونی انسان درگیر آن شد و فرصت تفکر، عبادت خلوت را از انسان گرفت و ما را از حیات معنوی خودمان دور کرد. 🔸اگر ما می‌خواهیم به فرهنگ اصیل اسلامی خود برگردیم باید آثار مخرب تقلید کورکورانه از تکنولوژی در ممالک دیگر را بررسی کنیم. به عنوان مثال کشور ژاپن بیشترین تقلید و اخذ تکنولوژی از غرب را تجربه کرد. اما دیدیم عقاید مردم به عرفان بودایی کاتب معنوی کمتر شد و امروز ژاپن بیشترین افراد لاادری و بی‌دینی را در میان ممالک آسیایی دارد. 🔸ایران در 30 سال اخیر تکنولوژی‌های زیادی از غرب و ممالک دیگر اخذ کرده است. اما باید ببینیم آیا موفقیت در یک دستگاه جدید به معنای رسیدن به قله است؟ یا اینکه باید به عواقب آن نیز توجه داشت. تمام ممالک اسلامی در یک نوع علم جدیدپرستی نه علم‌دوستی، مشترک هستند و تقلید کورکورانه و عبودیت در مقابل تکنولوژی جدید دارند که نمونه آن را در کشوری همچون عربستان می‌بینیم. 🔸ما باید از میراث قوی تفکر و فلسفی خود برای مبارزه با این خطر استفاده کنیم. بیشتر ممالک اسلامی به خاطر به دست آوردن قدرت و ثروت خواستار علوم غربی و تکنولوژی جدید هستند. اما باید پرسید به چه قیمتی می‌خواهند به آن برسند. 🔸بزرگترین رسالت متفکران ایرانی این است که باید دید، خواند و شناخت که آنها چه گفتند و چه نوشتند تا بتوانیم کاری کنیم و جلوی ضربه تکنولوژی غرب به فرهنگمان را بگیریم. اگر بشر به طور کلی تغییر مسیر ندهد یک فاجعه بسیار بزرگ رخ خواهد داد. ما نباید برده تکنولوژی غرب شویم. کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🌱استاد رضا داوری اردکانی در افتتاحیه‌ی مدرسه‌ی عالی علوم انسانی روزگار نو با اشاره به عدم فهم ما از چیستی علم جدید: «ما علم داریم؛ عالم هم هستیم؛ در علم چیزها می دانیم؛ اما از علم چیزی نمی دانیم». کانال حکمت دینانی @hekmatdinani

🌱فصل جدید برنامه تلویزیونی شوکران (گفت‌وگو با متفکران ایران امروز) از دوشنبه این هفته روی آنتن شبکه چهار می‌رود. میهمانان این دور برنامه: #احمد_مهدوی_دامغانی اسلام‌شناس ۹۵ ساله و استاد دانشگاه هاروارد #کریم_مجتهدی فیلسوف ۹۰ ساله #سیدحسین_نصر فیلسوف ۸۶ ساله و استاد دانشگاه جرج واشنگتن #منصوره_اتحادیه تاریخ‌نگار ۸۶ ساله #لوریس_چکناواریان موسیقی‌دان ۸۲ ساله #باقر_ساروخانی متفکر ۸۰ساله و پدر جامعه‌شناسی ارتباطات #شیرین_هانتر متفکر سیاسی ۷۴ساله و عضو شورای روابط خارجی آمریکا #سیدمحمدمهدی_میرباقری رئیس ۵۸ساله فرهنگستان علوم اسلامی قم #مهدی_محسنیان‌راد رسانه‌شناس ۷۴ساله #ابوالحسن_تنهایی جامعه‌شناس ۶۸ساله #حاتم_قادری سیاست‌پژوه ۶۳ساله کانال حکمت دینانی @hekmatdinani