🌕وجود اژدهایی چون نفس اماره که همه‌ی شومی‌ها و شقاوت‌ها در آن جمع است حکایت از آن دارد که در کنار او گنج عظیم است که چنین هیولایی را نگهبان و حاجب آن گنج کرده‌اند و شرط رسیدن به آن گنج کشتن اژدهاست. مولانا: هر جا که قفل بزرگ نهند دال بر آن است که آنجا چیزی نفیس و ثمین هست و اینک هر جا حجاب بزرگ، گوهر بهتر. چنانکه مار بر سر گنج است. تو زشتی مار را مبین، نفایس گنج را ببین. مشاهده‌ی اطوار ناموزون همین نفس خبیث که کاردش تا استخوان همه رسیده، خود مایه‌ی دل‌گرمی است که در پشت این حجاب، باغی و بهشتی و گنجی و معشوقی هست. و این آدمی را برای مبارزه با آن اژدها شجاعت می‌بخشد و مهم‌ترین #مانع مبارزه با اژدها، #عدم_اطمینان به وجود گنج است. @hekmatdinani

🌕دست‌نوشته‌ گوته برای نجف 🔺در نوشته‌جات گوته، بزرگ‌ترین شاعر و ادیب آلمان چه چیزهایی درباره‌ی امیرالمؤمنین پیدا شد؟ @hekmatdinani

🌕محرم و نامحرم دل آدمی آنکه نشناسد به عالم، محرم و بیگانه کیست.. در درون خود، چه می داند که صاحب خانه کیست؟ دل آدمی مرکز هستی اوست و تمام عالم انسان در قلب و دل اوست. دل آدمی، خانه پر متاعی است که همه چیز در آن هست. خانه دل آدمی، بدون صاحب هم نیست. بسیاری از مردم دل خود را می شناسند و آنچه در دل دارند را می دانند اما صاحب دل را نمی شناسند. آیا دل صاحب دارد یا ندارد؟ مسلما خانه بی صاحب نیست. آنچه مهم است، شناختن صاحب خانه است. اگر انسان بتواند نامحرم و بیگانه را بشناسد، متاع خانه و صاحب خانه را نیز می شناسد. تا کسی خود و متاع دل خود را نشناسد، جهان را نمی شناسد و اگر جهان را نشناسد، محرم و بیگانه را نمی شناسد. آیا انسان با عالم، محرم است یا بیگانه؟ آیا عالم معقول با انسان محرم و مانوس است یا نامعقول؟ امر نامعقول به هیچ عنوان محرم نیست و تنها چیزی با انسان مانوس است که معقول است. دکتر ابراهیمی دینانی @hekmatdinani

🏴کربلا، صحنه‌ی اتمام حجت #امام_حسین 🍃حکمت دینانی @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕چنگ دل 🔺غلام کویتی‌پور @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕یاران چه غریبانه 🔺غلام کویتی‌پور @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕عمه بابایم کجاست 🔺غلام کویتی‌پور @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕گفتم کجا 🔺غلام کویتی‌پور @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕شیرخوار اصغر من 🔺مرحوم سیدمحمد کوثری @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕کربلا، خاک بهشتی 🔺محمد کریم‌خانی @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕باز این چه شورش است 🔺بچه‌های‌ آباده @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕سوی دیار عاشقان 🔺حاج صادق آهنگران @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕کربلا منتظر ماست 🔺حاج صادق آهنگران @hekmatdinani

🔸نواهای ماندگار عاشورایی: 🌕سبکباران 🔺حاج صادق آهنگران @hekmatirani

🌕سگ را گشاده اند و سنگ را بسته یکی از شعرا پیش امیر دزدان رفت و ثنایی بر او بگفت. فرمود تا جامه از او بر کنند و از ده به در کنند. مسکین برهنه به سرما همی‌رفت. سگان در قفای وی افتادند. خواست تا سنگی بر دارد و سگان را دفع کند، در زمین یخ گرفته بود، عاجز شد. گفت: این چه حرامزاده مردمانند، سگ را گشاده‌اند و سنگ را بسته! امیر از غرفه بدید و بشنید و بخندید. گفت: ای حکیم! از من چیزی بخواه. گفت: جامهٔ خود می‌خواهم اگر انعام فرمایی. رضینا مِن نوالِکَ بالرَحیلِ. امیدوار بود آدمى به خیر کسان مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان سالار دزدان را بر او رحمت آمد و جامه باز فرمود و قبا پوستینی بر او مزید کرد و درمی چند. گلستان؛ باب در فوائد خاموشی نگاره حمله سگها به سوی یک شاعر عمل کمال الدین بهزاد @hekmatdinani

🌕نگاره عمل جعفر بایسنقری ، مکتب هرات ، 830 ه. / 1427 م. واقع در کتابخانه چستر بیتی @hekmatdinani

🌕پیروزی واقعی ... استاد دینانی @hekmatirani

🌕بیرون ز تو نیست آنچه در عالم هست! «عارف میوه ی حقایق و علوم را به طریق مکاشفه از درخت استعداد خود چیده است.» #فصوص_الحکم #شیخ_ابن_عربی ای نسخهٔ نامهٔ الهی که تویی وی آینهٔ جمال شاهی که تویی بیرون ز تو نیست هر چه در عالم هست در خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی #مولانا @hekmatirani

💠 یا من اسمه دواء و ذکره شفاء 🔹 با توجه به وخامت حال حضرت آیت الله ممدوحی، محتاج دعای خالصانه شما عزیزان هستیم. @hekmatirani

🌕 ذکر محمد بن اسلم الطوسی نقل است که او مجلس داشتی و به مجلس اوتنی چند معدود بیش نیامدندی، و با این همه از برکات نفس او قرب پنجاه هزار آدمی به راه راست بازآمدند و توبه کردند و دست از فساد بداشتند. پس مدت دو سال محبوس بود. از جهت ظالمی که او را می‌گفت. بگوی که قرآن مخلوق است. گفت: نگویم. در زندان کردند. هر آدینه غسل کردی و سنتها به جای آوردی، و سجاده برگرفتی و می‌آمدی تا به در زندان. چون منعش کردندی بازگشتی و روی بر خاک نهادی و گفتی: بار خدایا، آنچه بر من بود کردم. اکنون تو دانی. عطار @hekmatirani

🌕جاهل کیست؟ علامات نادان رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ الجاهِلَ مَن عَصى اللّه َ وإنْ كانَ جَميلَ المَنظَرِ عَظيمَ الخَطَرِ . (1) پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نادان كسى است كه خدا رانافرمانى كند هر چند خوش سيما و بلند پايه باشد. عنه صلى الله عليه و آله : صِفةُ الجاهِلِ : أنْ يَظلِمَ مَن خالَطَهُ ، ويَتَعدّى على منَ هُو دُونَهُ ، ويَتطاوَلَ على مَن هُو فَوقَهُ ، كلامُهُ بغَيرِ تَدَبُّرٍ... . (2) پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خصوصيت نادان اين است كه درباره هر كس كه با او رفت و آمد مى كند ستم روا دارد، به فرو دستش دراز دستى كند، بر زبر دستش گردنفرازى نمايد، و ناسنجيده زبان به گفتار گشايد... . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجاهِلُ لا يَعْرِفُ تَقْصيرَهُ ولا يَقبلُ مِن النَّصيحِ لَهُ . (3) امام على عليه السلام : نادان ، به تقصير (عيب) خودآگاه نيست و نصيحت خير خواهِ خود را [هم] نمى پذيرد. عنه عليه السلام : الجاهِلُ مَيِّتٌ وإنْ كانَ حَيّا . (4) امام على عليه السلام : نادان مرده است هر چند [به ظاهر ]زنده باشد. عنه عليه السلام : الجاهِلُ مَنِ انْخَدَعَ لِهَواهُ وغُرورِهِ . (5) امام على عليه السلام : نادان كسى است كه فريب هوى و هوس و انديشه هاى باطل خود را بخورد. عنه عليه السلام : لا تَرى الجاهِلَ إلّا مُفْرِطا أومُفَرِّطا . (6) امام على عليه السلام : نادان را هميشه در حال افراط يا تفريط مى بينى. عنه عليه السلام : إنَّما الجاهِلُ مَنِ اسْتَعْبَدتْهُ المَطالِبُ . (7) امام على عليه السلام : نادان، در حقيقت، كسى است كه خواهشها او را برده خود كرده باشند. عنه عليه السلام : الجاهِلُ عَبدُ شَهْوتِه . (8) امام على عليه السلام : نادان، بنده خواسته هاى نفسانى خود است . عنه عليه السلام : عَملُ الجاهِلِ وبَالٌ ، وعِلمُهُ ضلالٌ . (9) امام على عليه السلام : كار نادان مايه زيان است ودانش او مايه گمراهى. عنه عليه السلام : إنَّ الجاهِلَ مَن عَدّ نَفسَهُ ـ بما جَهِلَ مِن مَعرفَةِ العِلمِ ـ عالِما ، وبِرَأيهِ مُكْتَفيا ، فمَا يَزالُ للعُلماءِ مُباعِدا وعَلَيهِم زارِيا ، ولِمَن خَالفَهُ مُخَطِّئا ، ولِمَا لَم يَعْرِفْ مِن الاُمورِ مُضَلِّلاً ، فإذا وَردَ علَيهِ مِن الاُمورِ ما لَم يَعْرِفْهُ أنْكَرَهُ وكَذّبَ بهِ وقالَ بجَهالَتِهِ : ما أعْرِفُ هذا ! وما أراهُ كانَ ! وما أظُنُّ أنْ يَكونَ ! وأنّى كانَ ؟! وذلكَ لِثِقَتِهِ بِرَأْيِه وقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بجَهالَتِهِ ! فمَا يَنْفَكُّ بما يَرى مِمّا يَلْتَبِسُ علَيهِ رأيُهُ مِمّا لا يَعْرِفُ للجَهلِ مُسْتَفيدا ، وللحقِّ مُنكِرا ، وفي الجَهالَةِ مُتَحيِّرا ، وعن طَلَبِ العِلمِ مُسْتَكبِرا . (10) 💥امام على عليه السلام : نادان كسى است كه خود را ـ به آنچه نمى داند ـ دانا شمارد و به رأى و نظر خود بسنده كند و پيوسته از دانشمندان دورى كند و از آنان عيب و ايراد گيرد ومخالفان خود را بر خطا داند و آنچه را نفهميده گمراه كننده شمارد. هرگاه به مطلبى برخورَد كه آن را نمى داند منكرش شود و آن را دروغ شمارد و از روى نادانى خود گويد: من چنين چيزى را نمى شناسم و فكر نمى كنم كه وجود داشته باشد و گمان نمى كنم وجود داشته باشد و كجا چنين چيزى هست؟! و اين از آن روست كه به نظر خود اعتماد دارد و از نادانى خويش بى خبر است! از اين رو به سبب نادانى خويش پيوسته از جهل بهره مند شود و حقّ را انكار كند و در نادانى سرگشته ماند و از طلب دانش تكبر ورزد. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإجابَهُ قَبلَ أنْ يَسمَعَ ، والمُعارَضَةُ قَبلَ أنْ يَفْهَمَ ، والحُكْمُ بما لا يَعْلَمُ . (11) امام صادق عليه السلام : يكى از خويهاى نادان اين است كه قبل از شنيدن [مطلب] پاسخ مى دهد و پيش از آن كه [مقصود گوينده را ]بفهمد به مخالفت بر مى خيزد و ندانسته حكم مى كند. الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الجاهِلُ أسِيرُ لِسانِهِ . (12) امام هادى عليه السلام : نادان ، اسير زبان خود است. (1) بحار الأنوار:1/160/39. (2) تحف العقول : 29 . (3) غرر الحكم : 1809 (4) غرر الحكم : 1125 (5) غرر الحكم : 1285 . (6) نهج البلاغة: الحكمة70. (7) غرر الحكم : 3864 (8) غرر الحكم : 449 (9) غرر الحكم : 6327 . (10) تحف العقول : 73 . (11) أعلام الدين : 303 . (12) الدرّة الباهرة : 41 . @hekmatirani

💡 باور کردن دروغ به خود: 🔸 انسان بیشترین دروغ را به خودش می‌گوید. بیش از آنکه به دیگران دروغ بگوید، به خودش دروغ می‌گوید. چون خودش را دوست دارد، فکر می‌کند دروغ نمی‌گوید. 🔹 تا اینجا مهم نیست، مساله شگفت انگیز آنجاست دروغی که به خودش گفته و می‌داند آن دروغ است را باور می‌کند. اعلم نیست خودش را اعلم حساب می‌کند. داناترین نیست، خودش را داناترین حساب می‌کند. زیباترین نیست، اما خودش را زیباترین می‌داند. آن شغالی رفت اندر خم رنگ اندر آن خم کرد یک ساعت درنگ پس بر آمد پوستش رنگین شده که منم طاووس علیین شده 📼 ویدئوی کامل: 🌐 https://ebrahi.me/e5 🔻 متن کامل شعر: 🌐 https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar3/sh19/ @hekmatirani

🌕جهانهای موازی بدان که خداوند همچنان که در روایات زیادی آمده است جهان های بسیاری خلق فرموده و در بعضی از اخبار سیصد و شصت عالم آمده است "شیخ محیی الدین اعرابی" در باب هشتم از کتاب فتوحات مکی خود گوید: در هر دم خداوند عوالمی خلق می فرماید که در آن فرشتگان شب و روز بدون کاستی و سستی مشغول تسبیح خداوندند و از عوالمی که خداوند آن را خلق فرموده عالمی است به "صورت ما" هنگامی که عارف آن عالم را می بیند "وجود خود" را در آن مشاهده می کند ابن عباس در حدیثی که از او روایت شده به این عالم اشاره نموده که: این کعبه یک خانه از چهارده خانه است و دیگر آنکه در هر زمینی از زمینهای هفت گانه آفریده هایی "همانند ما"وجود دارند حتی در میان آنها ابن عباسی مثل من هم هست. و عوالم اگرچه بسیارند ولی تمام آنها منظم و مرتب در یک رشته و از لحاظ لطافت و زمختی و پیدایی و پنهانی باهم تفاوت دارند..... جناب ملاصدرا-رضوان الله علیه اسرار الایات @hekmatirani

🌕استاد پیدا کنید رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «مَن ماتَ بغیرِ إمامٍ ماتَ میتَةً جاهلیّة = هر که بی پیشوا و مقتدا بمیرد، چون مردگان دورۀ جاهلیّت مرده است.» و بایزید بسطامی گفته است: «مَن لَم یَکن لَهُ اُستادٌ فَإمامُهُ الشّیطان = هر کس استادی و مرشدی نداشته باشد، امام او شیطان است.» و عمرو بن سنان منبجی که از بزرگان مشایخ است گفت: «مَن لَم یتأدّب بِأستاذٍ فهُوَ بطّالٌ = آن که به وسیلۀ استادی ادب نشود، بر باطل است.» ارباب حقیقت از صوفیه اجماع دارند که: «مَن لا شَیخَ لَهُ فَلادینَ لهُ = شخص بی پیر، بی دین است.» #رسالۀ_شکوی_الغریب #عین_القضات_همدانی @hekmatirani

🌕حکمت ایرانی غرض از راه اندازی این کانال تهیه آرشیو جامع و کاملی از تمام قسمتهای برنامه معرفت در ایتا بود. حدود نیمی از قسمتهای برنامه در کانال بارگذاری شده بود که با اختلالات ایتا، تعداد زیادی از فایلها پاک شد و دیگر قابل دانلود نیست. از طرفی ایتا هم در اطلاعیه خودش تلویحاً اعلام کرده که این آخرین باری نیست که فایلها پاک می‌شوند و ممکن است از این پس هم از این دست اتفاقات رخ بدهد، پس از ایتا برای آرشیو فایل استفاده نکنید. در این صورت عملاً زحمات ما هیچ شده و علت وجودی کانال از بین رفته و فرستادن متن و کلیپ‌های بریده بریده از فرمایشات استاد دردی دوا نمی‌کند و به کار خاصی نمی‌آید. تصمیم گرفتیم نام کانال را به «حکمت ایرانی» تغییر دهیم و دامنه فعالیت را به نشر افکار و آرای تمام اساتید فلسفه و حکما و عرفای ایرانی گسترش دهیم. اگر با این موضوع مخالفتی دارید یا ایده دیگری دارید می‌توانید به ادمین پیام بفرستید با تشکر از همراهی شما @hekmatirani

⚫️حضرت آیت الله ممدوحی به ملکوت اعلی پیوست. شادی روح ایشان فاتحه ای عنایت بفرمایید. @hekmatirani

🌕راه از بین بردن غصه ها @hekmatirani