eitaa logo
پایگاه‌ جامع‌ محتوایی‌ هیأت
11.5هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
907 ویدیو
1.8هزار فایل
جامع‌ نیازمندی‌های ارکان هیأت وب‌گاه: 🌐 www.heyat.co گروه دریافت و عرضه محتوا در ایتا: 🔗 eitaa.com/joinchat/3388080161Cbadca94f51 کانال ایده‌های کنش‌گری هیأت: ✅ @eadeeh راهبر محتوایی: 📲 @Khademe_heyat
مشاهده در ایتا
دانلود
طرح مهار تهای پیشگیری و کنترل ذات الریه ناشی از ویروس کرونای جدید در مدارس.pdf
182K
طرح مهار تهای پیشگیری و کنترل ذات الریه ناشی از ویروس کرونای جدید در مدارس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
لختی درنگ برای روز بازگشایی مساجد! پیش‌بینی می‌شود مساجد و هیآت تا اواخر فروردین/شعبان بسته/تعطیل باشند. همه دغدغه‌مندان مذهب، باید از الآن فکر کنیم و طرح و ایده و انواع مقدمات را آماده کنیم که برای بازگشایی مساجد و هیآت یک اتفاق ویژه بیفتد. باید کمک کنیم مخاطب مسجد و هیات نه تنها کاهش نیابد، بلکه افزایش و رشد جدی داشته باشد. باید به‌نحوی عمل کنیم که دیگر هیچ‌گاه فکر تعطیلی محفل و جماعت و جمعه به ذهن کسی نرسد. ✅چند نمونه کوچک 💠 در سطح شهری 🔹مراسم نمادین متمرکز با اجتماع هیآت و مساجد (با سخنرانی و مداحی‌های کوتاه و متعدد درباره فضیلت و اهمیت مسجد و هیات) 🔸تقدیر از هیآت فعال در کرونا (ضدعفونی، خدمات درمانی، توزیع اقلام و...) 🔹تشکر از هیآت مجازی 🔸اعلام برنامه‌های آتی هیآت/مساجد در عرصه خدمات اجتماعی 🔹تجلیل از متوفیان هیاتی و مسجدی 🔸تشکر از کادر درمان / برگزاری هیات در مسجد بیمارستان / تاسیس هیاتِ طبیبان 🔹رونمایی و پخش مستند هیات‌کرونا 🔸تبلیغات وسیع شهری (بیلبورد و فیکسچر) 🔹انتشار و توزیع گسترده اینفوگرافی هیآت هفتگی و برنامه‌های هفتگی مساجد شهر 🔸مسابقه نقاشی مسجد و هیات برای کودکان و نوجوانان 🔹مسابقه کتابخوانی/مقاله‌نویسی درباره مسجد/هیات تراز انقلاب اسلامی 🔸مراسم کلنگ‌زنی چند مسجد جدید و آغاز طرح توسعه چند مسجد 💠در سطح محله 🔹غبارروبی و نظافت مساجد و حسینیه‌ها 🔸ارائه دعوتنامه کتبی و حضوری (همراه با شیرینی) به همه همسایگان اهالی محل برای حضور در جشن بازگشایی 🔹دعوت از مردم که با گل و جامه نکو و دست پر! به مسجد و هیات بیایند 🔸تزئین و فضاسازی بیرون مسجد و هیات 🔹ایستگاه صلواتی و دودکردن اسفند 🔸قربانی گوسفند 🔹هدیه کوچک برای کودکان (که این جشن یادشان بماند) 🔸اهدای یادمان/گیفت/پیکسل برای بازگشایی مسجد 🔹گرفتن عکس یادگاری با حضور همه نمازگزاران در پایان برنامه 🔸استمرار جشن بازگشایی تا چند روز 🔹انتشار گسترده اخبار بازگشایی 🔸پخش زنده برخی مراسمات در صداوسیما 🔹تشکر از خادمانی که نگذاشتند بلندگو/چراغ مسجد/هیات در این مدت تعطیل شود. 🔸رونمایی از طرح و فاز جدید سایت/کانال/صفحه مجازی مسجد/هیات 🔹معرفی و افتتاح خدمات جدید مسجد/هیات: مرکز نیکوکاری، صندوق قرض‌الحسنه، مرکز بهداشت، مشاور حقوقی و... 👌🏻مثال ساده: با توجه به همراهی و همکاری جدی ۱۲۵مسجد و ۷۰هیات شهر قزوین؛ باید الان تصویب شود که بعد از اتمام کرونا حداقل ۱۲۵+۷۰ روز، حداقل ۳بیلبورد و ۲۰فیکسچر اصلی شهر به رایگان در اختیار مساجد و هیآت باشند. حتی هزینه چاپ بنر هم... (نه برای تبلیغ برنامه‌های خاص‌شان؛ بل برای معرفی برنامه‌های هفتگی‌شان) 👈🏻پانوشت: در مدت تعطیلی مساجد/هیآت باید فعالیت‌هایی در جریان باشد که حسرت حضور در مسجد و هیات در جان‌ها زنده بماند و روزبه‌روز شعله‌ور تر شود. (و چه بسا ثواب این حسرت‌ها، ماناتر و بزرگتر از اصل عمل باشد.) چند مثال: 🔸مسابقه عکس نماز خانوادگی 🔹بازنشر تصاویر قدیمی مساجد و هیآت 🔸تولید و انتشار گسترده محتوا درباره اهمیت، ضرورت و کارکردهای نمازجمعه، جماعت و هیات 🔹برگزاری نماز ظهر در فضای باز 🔸پخش اذان و دعای هفتم از بلندگوی مساجد نکته!: حتی اگر مساجد و هیآت فردا بازگشایی شوند، باز هم باید این نکات عملی شوند. وجه اهمیت قضیه، اصلِ تعطیلی است و اندکی مدت تعطیلی موجب کاهش اهمیت و ضرورت این مطلب نمی‌شود. حجت‌الاسلام محمدمجید دائی دائی 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
ا ﷽ ا 💠 برای دسترسی هرچه بهتر به محتوای تولیدی در کانال، موضوعات را بصورت هشتگ و برچسب‌گذاری نمایش می‌دهد. لیست دقیق هشتگ‌های به‌کار رفته در این کانال و وب‌گاه به شرح زیر است: 💠 هیأت مجازی 🔻 فرصت دعا و توسل فردی، خانوادگی و جمعی 💠 میاندار خدمت 🔻 آیینه خدمات بهداشتی و جهاد سلامت 💠 همه با هم 🔻 تزریق آرامش، هم‌دلی و امیدبخشی 💠 بدتر از کرونا 🔻 تحلیل و تبیین جنگ رسانه‌ای و بیولوژیکی دشمن 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
📌مدلِ مسجد – محله – گروه جهادی؛ راهکاری برای حل سناریوی بدبینانه ی کرونا 🔹هرچه جلوتر می رویم مسئله کرونا پیچیده تر و گسترده تر و غامض تر می شود. خوش بینانه ترین حالت این است که در یک دوره کوتاه مدت (مثلاً حدود سه ماه) این بیماری کنترل و مهار شود؛ در این سناریو تعطیلی اماکن عمومی، اماکن مذهبی، بازارها، ادارات و سایر تجمعات برای یک دوره مشخص تعطیل می شود و طبیعتاً در این دوره کوتاه مدت مهمترین عامل مهار ویروس قطع زنجیره انتقال همچون قرنطینه خانگی و راهکارهای مشابه است. در این حالت عمده ی بارِ اصلیِ مسئولیت حلِ مسئله بر عهده دولت است و مهمترین نقشِ مردم، همکاری و مشارکت در استراتژی قرنطینه ی خانگی و طرح فاصله گذاری اجتماعی است. 🔴اما به دلیل ابهامات و روشن نبودن رفتار این ویروس و برای پیشگیری از غافلگیری، به ناچار باید به سناریوی بدتری هم فکر کرد. سناریویی که در آن برای یک دوره طولانی (مثلاً یکسال یا بیشتر) میهمان کشور باشد. آنگاه چه باید کرد؟ آیا با همین استراتژیِ «در خانه بمانید» می توان ادامه داد؟ چقدر مردم را می توان در منزل نگهداشت؟ کسب و کارها چه خواهد شد؟ آیا دولت می تواند به تنهایی بار اصلی مقابله با این ویروس را در بلندمدت بر دوش بکشد؟ آیا راهکاری برای مدیریت موثر در بلندمدت وجود دارد؟ 📍📍امیدواریم که این ویروس در کوتاه مدت مهار شود و قطعاً در همین دوره کوتاه مدت راهی جز در خانه ماندن وجود ندارد. اما در سناریوی بدبینانه یعنی ماندگاری کرونا در یک دوره طولانی مدت، استفاده از ظرفیت و توان مردم به عنوان راهبرد مقابله، باید در دستور کار قرار گیرد؛ یعنی مردمی سازی اموراتی که دولت باید آنها را واگذار کند یا احتمالاً توان انجام آن را ندارد. در این راهبرد می بایست مجموعه های بسیجی، گروه های مردمی یا گروه های جهادی (گروه جهادی به معنای افرادی که در حوزه های مورد نیاز، اقدام به فعالیت های پر شتاب و بی وقفه می نمایند لذا با این تعریف دانشمندانی که کارعلمی انجام می دهند نیز شامل می شود)، در قالب مدل محله محور وارد عرصه مقابله با کرونا شوند. نویسنده معتقد است که هر اقدامی حتی قرنطینه خانگی باید از محلات شروع شود، یعنی باید شهرهای کشور به ویژه شهرهای بزرگ را به واحدهای کوچکتری به نام محلات تقسیم نمود و تمرکز را برروی محلات قرار داد. از سوی دیگر اگر قرار باشد که ظرفیت مردم در مدل محله محوری بکار گرفته شود آنگاه باید مساجد را به عنوان مرکز ثقل محلات مورد توجه قرار داد. یعنی از آنجا که در هر محله حداقل یک مسجد وجود دارد؛ می تواند به عنوان مرکز مدیریت بحران محلات نقش آفرینی نماید. سه عنصرِ گروههای مردمی و جهادی، مسجد و محله، عناصر اصلی این طرح بوده و عملاً بار سنگین مدیریت بحران کرونا از تمرکز در سطح یک شهر، خرد شده و در سطح محلات توزیع می گردد. در این طرح گروه های جهادی و مردمی با محوریت مساجد اقدام به ارائه خدمات مختلف به اهالی محله خود می نمایند. لذا در عین آنکه عملیات مقابله و مواجهه با کرونا در حال انجام است، روال نیمه عادی زندگی در هر محله از طریق بازگشایی بازارها، ادارات و سایر مجموعه های خدماتی امکان پذیر و مسیر خواهد شد. ✅در جمع بندی باید گفت در کوتاه مدت راهی جز در خانه ماندن و قرنطینه خانگی نیست. اما اگر بحران کرونا طولانی و بلندمدت شود، جز با به میدان آوردن مردم و خرد کردن، تمرکززدایی و توزیع نمودن مسئولیت ها از سطح دولت به گروههای جهادی، از سطح ملی و استانی به سطح محلات و از سطح ستاد ملی کرونا به مدیریت بحران در مساجد امکان پذیر نخواهد بود. اگرچه در حال حاضر در نقاطی این مدل بصورت تجربی بکارگرفته شده است اما از هم اکنون باید زیر ساخت آن را در سطح گسترده فراهم نمود تا از غافلگیری آینده، جلوگیری شود. ✍️ کانال ایتا: http://eitaa.com/hosseinzafari سایت : www.hosseinzafari.ir اینستاگرام: http://www.instagram.com/zafari94 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
🗓 استاد میرباقری | متن کاملِ فرضیۀ «کرونا و حُکمرانی مجازی» 💥 یک و فرضیه این است که اشاعۀ بیماری در جهان، با هدفِ عبور دادنِ ملت‌ها از نظم فعلیِ تمدنی به‌سمتِ حکمرانیِ بلامنازع مجازی باشد. 💥 جوانانِ آتش‌به‌اختیار بستر تأیید یا رد این قبیل فرضیه‌ها را فراهم کنند. 💥 ویروس کرونا برخلاف همۀ طراحی‌ها، می‌تواند ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند. 📄 متن کامل در: ↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2584 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/2585 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
ص ۲ از ۲ ⬆️ این دورکاری‌ها و این تعطیل کردن تجمعات حقیقی و عبور از به و ایجاد بستر برای پذیرشِ حل‌و‌فصل امور (تحصیل، اشتغال و سایر ارتباطات اجتماعی) در فضای مجازی، و قرائن فراوان دیگر به‌ویژه قرار گرفتن در شرایطِ یک رزمایش بزرگِ زیست در فضای مجازی، که آخرین مقاومت‌ها در برابرِ آن در حال فروریختن است و...، مؤیداتی بر این احتمال است که شاید چنین پشتِ صحنه‌ای وجود دارد تا بتوانند سیطره بلامنازع مجازی بر جهان پیدا کنند. گمان من این است که این بیانی که رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی در روز عید مبعث فرمودند و اشاره کردند که ما در فضای مجازی هم باید قوی بشویم، شاید با توجه به این نکته بوده باشد. این احتمال و فرضیه ممکن است معارضاتی داشته باشد، از جمله اینکه اگر چنین مقاصدی در کار باشد، پس چرا این بیماری دامن اروپا و آمریکا را هم گرفته است؟ در پاسخ باید گفت: منافاتی ندارد، چون در جنگ جهانی هم کل جامعۀ جهانی ناامن شد و جهان به سمتی کشیده شد که شعار نظم نوین و صلح پایدار را بپذیرند. به هر حال، ما باید احتمالات و فرضیه‌ها، به‌خصوص احتمالات و و استراتژیک را در نظر بگیریم و صحت و سُقم آنها را دنبال کنیم و برنامه‌ریزی و رزمایشِ متناسب برای مواجهۀ فعال و هوشمندانه با آن انجام دهیم و تهدیدها را به فرصت تبدیل کنیم. نباید فرضیه‌های بزرگ را صرفاً با چند قرینۀ خُردِ مخالف رد کرد. البته این فرض هم دور از نظر نیست که این ویروسِ منحوس اما هوشمند، از همان آغاز هم با هدفِ ایجاد گسست اجتماعی از یک طرف، و شکل‌دهی به پیوست و انسجامِ مجازی و کلبۀ الکترونیکی از طرف دیگر، مهندسی و مدیریت شده باشد. به نظر می‌رسد اگر آن نهادها و ساختارهایی که باید پشتیبانیِ فکری کنند، شکل گرفته بود و مسیر خودش را طی می‌کرد، امروز می‌توانست دربارۀ این مسائل، نظر کارشناسی بدهد، ولی تلقی حقیر این است که اکنون، شبکۀ نیروهای جوان و فعال و به‌خصوص نیروهای ، و نخبگان، فضاهای اندیشه‌ورزی در این زمینه‌ها را باید به‌سرعت فراهم کنند و بستر این فرضیه‌ها را بررسی کنند و سپس به‌دنبال یک طراحی همه‌جانبه و سازوکار جامعی در مقابلِ این پدیده، با ابعادی که برای آن مفروض است، داشته باشند و در برنامه‌های خود، علاوه بر حوزه بهداشت و حوزه جنگ‌های بیولوژیکی که بخشی از کار هستند، به این فرضیه‌ها هم توجه کنند. اگر مقیاس این بحران، عبور دادنِ جامعه جهانی به‌سمتِ یک حکمرانی بلامنازع جدید باشد و ظرفیت چنین تصرفاتی فراهم آمده باشد، باید تحرکات و اقدامات متناسب با آن طراحی و عملیاتی شود و این کار نیاز به فعالیت‌هایی در لایه‌های مختلفِ بنیادی، راهبردی و برنامه‌ریزی‌های عملیاتی دارد و بعد اقدام گسترده در صف به‌صورت یک شبکه منسجم انجام بگیرد. شکی نیست که تاب‌آوری جامعه دینی در برابر این ابتلا بسیار بیشتر از جامعه مادی و مدرن است. این ویروس می‌تواند برخلاف همۀ طراحی‌ها، ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند. این ویروس می‌تواند به ظهور شکاف‌ها و ضعف‌های فراوانِ مستتر در نظم مدرن (از جمله اصالت منافع فردی) منتهی گردد. از طرف دیگر، امروز، تمدن غرب یک تمدنِ بی‌رقیب نیست. در رقابت تمدنی بین جبهۀ غرب و جبهۀ اسلام، اگر مقاومت کنیم و موضع‌گیری و برخورد آگاهانه و فعال در مقابلِ طراحی‌های غیرانسانی غرب داشته باشیم، نتیجۀ متفاوتی رقم خواهد خورد و فروپاشیِ تمدن غرب تسریع خواهد شد. راه ما آماده شدن برای مواجهه با احتمالات است و این آمادگی چیزی نیست جز در عرصه‌های مختلف اقتصادی، مجازی، علمی و فرهنگی. (۱۳۹‌۹/۱/۱۰) ☑️ @mirbaqeri_ir 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
استاد میرباقری.pdf
333.8K
🗓 استاد میرباقری | متن کاملِ فرضیۀ «کرونا و حُکمرانی مجازی» 💥 یک و فرضیه این است که اشاعۀ بیماری در جهان، با هدفِ عبور دادنِ ملت‌ها از نظم فعلیِ تمدنی به‌سمتِ حکمرانیِ بلامنازع مجازی باشد. 💥 جوانانِ آتش‌به‌اختیار بستر تأیید یا رد این قبیل فرضیه‌ها را فراهم کنند. 💥 ویروس کرونا برخلاف همۀ طراحی‌ها، می‌تواند ضربه‌های مهلکی بر پیکرۀ مدرنیته وارد کند. 📄 متن کامل به صورت pdf 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
⭕️ از پایان کرونا تا شروع نظمی نوین در جهان ➖گزیده ای از سخنان دبیرکل حزب الله لبنان ◀️ امروز ما می‌بینیم دولت آمریکا متزلزل و متحیر است، در حالی که خود را قدرت بزرگ دنیا معرفی می‌کند. آنچه که امروز ما در صفحات تلویزیون شاهد آن هستیم و باید از آن عبرت بگیریم این است که دنیای کنونی و بشری که به این تکنولوژی و تمدن رسیده ، در برابر ویروسی به این کوچکی ناتوان است. این واقعیت کنونی دنیا است؛ دولت‌ها و شرکت‌ها و صندوق بین‌المللی پول مسدود شده‌اند و دنیا در مرحله رکود اقتصادی قرار گرفته٬ دانشگاه‌ها و مدارس و گردشگری متوقف شده و سه میلیارد و صدها میلیون انسان محبوس شده‌اند. 🔸 پیامدها و تبعات آنچه امروز روی می دهد خطرناکتر از یک جنگ جهانی است و ممکن است با شرایط جهانی جدیدی روبرو شویم‎. امروز مشخص نیست که آیا اتحادیه اروپا باقی خواهد ماند یا از هم خواهد گسست و این سوال در مورد آمریکا نیز مطرح است‎. همه این نظام سرمایه داری لیبرالی جای بحث دارد‎. بعد از پایان کرونا ممکن است با یک نظام جهانی جدید روبرو باشیم‎ ما امروز با وضعیتی در جهان روبرو هستیم که از زمان جنگ جهانی دوم نمونه آن وجود نداشته است. ‎ 🔹 در سایه آنچه در جهان جریان دارد، یک بحث فرهنگی و عقیدتی و دینی و فلسفی وجود دارد. همچنین بحثی درباره اولویت کشورها و فایده سازمان ملل و بلوک‌های بزرگ در جریان است‎. ساختارها و کشورهایی وجود دارند که ممکن است در آستانه گسستن باشند و بحث درباره سرنوشت آنها آغاز شده است‎ ما در تجربه جدیدی به سرمی‌بریم که مشابه آن از بیش از یکصد سال پیش وجود نداشته است و ممکن است جهان را به سمت رویدادهای جدیدی سوق دهد. 🔺 ما باید بدون شتاب زدگی روند تحولات را دنبال کنیم چرا که پیش بینی روند نهایی تحولات از الان مشکل است، اما نکته قطعی این است که ما امروز در برابر تجربه‌ای جدید و بی‌سابقه در طول 100 یا 200 سال گذشته قرار گرفته‌ایم که ممکن است بشریت را به شرایط جدیدی در سطوح مختلف برساند. 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
نکاتی درباره تبلیغ امسال در وضعیت کرونا احمد کوهی.pdf
337.1K
🔰نکاتی درباره تبلیغ امسال در 📝 حجت الاسلام دکتر احمد کوهی (آینده پژوه و نویسنده کتاب آینده دین در ایران) 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
2_5204450775824074618.pdf
589.4K
📃مقاله «بیدارسازی جهانی کوئید۱۹» به قلم 🏷فرصت ها و درس های به ما 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
scan0001.pdf
352.3K
نامه دکتر مرندی به روحانی برای بازگشایی مساجد و زیارتگاه‌ها 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
30 1 99 حرم هاي مطهر نهایی.docx
25.4K
راهنماي فاصله گذاري فيزيكي و الزامات سلامت در مساجد،اماكن متبركه و زيارتگاه ها فرهنگستان علوم پزشكي 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
مساجد نهایی 2.docx
23K
راهنماي فاصله گذاري فيزيكي و الزامات سلامت در مساجد فرهنگستان علوم پزشكي 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
آیا_جهان_پساکرونا_واقعا_متفاوت_خواهد_بود؟.pdf
700.9K
✅ متن کامل گفت‌وگوی پرویز امینی با خبرگزاری تسنیم 🔻 آیا جهان پس از کرونا واقعاً متفاوت خواهد بود؟ 🔻 تحلیل‌های اخیر درباره پساکرونا تا چه اندازه قابل اعتناست؟ 🔻 کرونا نظم جهان را تغییر می‌دهد؟ 🔻 ایران پساکرونا به سمت سکولاریسم می‌رود؟ 🔻 آیا چین به قدرت برتر و هژمون دنیا تبدیل می‌شود؟ 🔻 کرونا جبّار است یا دموكرات؟ @Parvizamini_ir 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co
⭕️ کرونا روزی می‌رود، با ویروس خودتحقیری و خودباختگی چه کنیم؟ ✍️حسین رجایی «گفت: آلمان عجب کشور پیشرو و پیشرفته‌ای است!؟ گفتم: چطور!؟ گفت: مگر نمی‌بینی تلفات بیماران کرونایی‌اش چقدر پایین‌تر از کشور ماست؟! گفتم: خب آمار مرگ و میر ما هم خیلی بهتر از انگلستان و فرانسه و ایتالیاست. گفت: اینطور حساب کنی که فقیرترین کشور جهان هم دارای کمترین تعداد مبتلاست!» این یک گفتگوی خیالی نیست. نمونه‌ای است از آنچه ویروس خودتحقیری و خودباختگی بر سر برخی از ما آورده است. مکالمه‌ای نمادین است که عمق منطق این روزهای عده‌ای را نشان می‌دهد. ویروس خودتحقیری که در جانت لانه کرده باشد رکوردهای قوم بنی‌اسراییل را جابجا می‌کنی. امروز بهانه می‌گیری که چرا قرنطینه کردن و بستن مرزها را از کشورهای غربی یاد نمی‌گیریم. فردا که همان‌ها وضعشان از ما بدتر شد می‌گویی چرا ترکیه را الگو قرار نمی‌دهیم. ترکیه هم که به تیر چشم زخمت گرفتار شد، به دامان ژاپن و سنگاپور چنگ می‌زنی. این دو هم که از دست رفتند دربدر دنبال یک قهرمان دیگری. هر کسی به غیر از میهن خودت! همه ملت‌ها یک به یک گرفتارتر از ملت خودت می‌شوند و تو همچنان برای سؤال‌های وجدانت دنبال جواب‌های دروغینی: اگر بپرسد که چرا ملت ما، مثل مردم آن ها فروشگاه‌ها را غارت نکردند؟ می‌گویی چون به اندازه قوت روزانه خود نیز پولی برای خرج کردن ندارند! (قاعدتا تا الان همه‌مان از گرسنگی مرده‌ایم!) اگر بپرسد که چرا آمار مبتلایان و متوفیان آن‌ها چند برابر بیشتر از ماست؟ می‌گویی چون آن ها تنها راستگویان عالم‌اند! اگر بپرسد که پس چرا ملت ما زودتر از آن‌ها به روال طبیعی زندگی برگشته‌اند؟ می‌گویی حکماً نتیجه‌اش را در راهروها و سردخانه‌های بیمارستان‌ها دیده‌اند. مذهبت را شکر! یعنی در کشوری که کلیپ‌های جعلی و تخریبگر، مثل موریانه در شبکه‌های اجتماعی رسوخ کرده، یک‌نفر پیدا نمی‌شود که از حقیقت فاجعه­‌بار بیمارستان‌های ما فیلمی بگیرد و برای مزدوران رسانه‌ای سعودی و لندنی ارسال کند تا ایشان بسان گذشته جهانی را آگاهی بخشند؟! نمی‌شود که هم کاهش تعداد مبتلایان را دروغ بپنداریم و هم با خیال راحت در کوچه و بازار گشت‌وگذار کنیم! نمی‌شود که امروز همه رقم بی‌احتیاطی کنیم، فردای ابتلاء، دوباره خودمان مدعی شویم! ما شاید بتوانیم به مدد الهی ویروس کرونا را در آینده نزدیک شکست دهیم ولی امان از ویروس خودتحقیری و خودباختگی که بعید است به این زودی‌ها از شر آن خلاص شویم. رنجی که مال امروز و دیروزمان نیست. میراثی است که از غربزده‌ها و منورالفکرهای قجری و پهلوی به ارث برده‌ایم. سمّی است که رسانه‌های مزدور فارسی‌زبان در بین مردم ما می‌پراکنند. ۴۰ سال است که انقلاب اسلامی، قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها را به زانو درآورده ولی نتوانسته این ویروس منحوس را ریشه‌کن کند. ایالات متحده، قهرمان ذهن‌های خودباخته است. ابرقدرتی که در میدان عمل نه می‌تواند از پهپاد و پایگاه و سربازان خودش محافظت کند و نه از کشتی و پالایشگاه متحدانش. ولی در اذهان خودباخته، همچنان یکه‌تاز میدان‌های نبرد است. سونامی کرونا آمده تا پرده از حقیقت بهشت خیالی غرب کنار زند. تا ذهن‌های شست‌وشو شده را بیدار کند. تا عیار واقعی مدعیان پیشرفت و رفاه را عیان کند. ویروس کرونا مخلوقی است از مخلوقات الهی، آمده تا عظمت خدا را در برابر قدرت کدخدا نشان دهد. ابرقدرتی که تا دیروز زورمندتر از همه بود، اکنون گرفتارتر از همه است! آیا انسان غافل و متفرعن، از این صحنه‌های آخرالزمانی درس خواهد گرفت؟ آیا خودباختگی‌ها جای خود را به خودباوری‌ها خواهد داد؟ آیا کدخدامحوری به خداباوری بدل خواهد شد؟ امیدوارم. 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co