eitaa logo
هیئت قرآن و ولایت
1.7هزار دنبال‌کننده
572 عکس
256 ویدیو
113 فایل
محلی برای پاسخ کاربردی به مسائل روزمره؛ مبتنی بر معارف تدبری قرآن و عترت علیهم‌السلام ارتباط با مدیر کانال: @hosseinzarghami
مشاهده در ایتا
دانلود
8⃣6⃣ روز و شب مسیر تکامل 🔹وَالضُّحَى ﴿۱﴾ قسم به روز در اوج روشنائیش. 🔹وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿۲﴾ قسم به شب آن وقتی که آرام می‌گیرد، یعنی دیگر تمام پرتو‌های نور روز از آسمان جمع شده و تاریکی کامل همه جا را فراگرفته. 💠 قسم به روز در اوج روشنائیش و قسم به شب در نهایت تاریکی‌اش که پروردگار با تو تودیع نکرده و بر تو خشم نگرفته و آینده برای تو از گذشته بهتر است و در آینده آن‌قدر خدا به تو عطا می‌کند که راضی شوی. یعنی پیغمبر ما! همان‌طور که وحی نشانه‌ی خداست، قطع شدن وحی هم نشانه‌ی خداست. همان‌طور که روز در اوج روشنائیش نشانه‌ی خداست، شب در نهایت تاریکی‌اش نشانه‌ی خداست. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
9⃣6⃣ حمایت پروردگار در مراحل زندگی پیامبر(ص) 💠 اشاره به سه مرحله از زندگی پیامبر گرامی اسلام: مرحله‌ی اول، مرحله‌ی قبل از رسالت است که خدا پیغمبر را از آن حالت یتیمی پرورش داد، پناه داد و به کمال رساند. «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴿۶﴾» مرحله‌ی دوم خود رسالت است که خدا آن حضرت را هدایت به وحی کرد. «وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴿۷﴾» و مرحله‌ی سوم بعد از رسالت است که عده‌ای می‌شوند امت حضرت، عیال حضرت و به حضرت مراجعه می‌کنند در مسائلشان. «وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴿۸﴾» خدا می‌گوید در این‌باره هم ما تو را غنی کردیم. یعنی در هر سه مرحله‌ی مهم و هر سه مقطع مهم زندگی، ما پشتیبان تو بودیم. 💠 چرا خدا به این آیات اشاره می‌کند؟ تا به پیغمبر گرامی اسلام بگوید که اگر وحی قطع شده دلیل بر قهر نیست، ما همواره سنتمان درباره‌ی تو این بوده که وضعیت را از یک حالت سخت، به وضعیت بهتر منتقل کردیم، بر اساس سنت «وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى ﴿۴﴾» با تو برخورد کردیم. بر اساس سنت «وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿۵﴾» با تو برخورد کردیم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
0⃣7⃣ تکالیف رسالت پیامبر(ص) 💠 خدا شاهد آورد از گذشته‌ی زندگی پیامبر، شاهدهایی که ثابت کند همواره دست لطف خدا همراه آن حضرت بوده. آن حضرت یتیم بوده و خدا پناهش داده. آن حضرت وحی نداشته و خدا به او وحی کرده. آن حضرت بعد از این‌که به رسالت مبعوث شد، نیازمند بود تا بتواند پاسخگوی مؤمنان و مراجعه کنندگان باشد و خدا او را غنی کرده. 💠 حالا خدا از پیغمبر چه می‌خواهد؟ می‌خواهد سه تکلیف مهم را متوجه پیغمبر بکند. می‌خواهد اطمینان حاصل کند که مبادا در انجام این تکالیف مهم، ذره‌ای کوتاهی اتفاق بیفتد. که البته پیغمبر گرامی اسلام هیچ‌گاه کوتاهی نکرده و دستورات خدا به آن حضرت، جهت تثبیت قلب آن حضرت، تثبیت قدم آن حضرت و جلوگیری از شکل‌گیری اندک کوتاهی در اجرای تکالیف الهی است. خداوند از پیغمبرش حمایت می‌کند برای تأمین آن عصمت کامل که موهبت خداست برای پیغمبر و به نفع بشریت. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
1⃣7⃣ قاعده‌ی عمومی سقوط انسان 💠 سوره‌ی تین می‌خواهد بگوید قسم به سرزمین‌های وحی که خدا راه ایمان و عمل صالح را در این سرزمین‌ها به بشر آموزش داده، قسم به این سرزمین‌ها که انسان در بهترین قوام و در عالی‌ترین وضع موجود خلق شده اما این‌طور نمی‌ماند. انسان سقوط می‌کند، انسان پایین می‌آید. خود خدایی که انسان را بالا خلق کرده، ذره ذره او را به پایین‌ترین درجه‌ها تنزل می‌دهد و فقط یک راه برای نجات از این تنزل وجود دارد، فقط یک راه و آن ایمان است. ایمان آوردن به پروردگار، ایمان آوردن به قرآن، ایمان آوردن به وحی و به آموزه‌های وحیانی، عمل صالح است، عمل شایسته، عملی که طبق برنامه‌ی حساب شده‌ی الهی صورت بپذیرد. عمل ماندگار؛ عملی که فقط نفع دنیا نداشته باشد، که نفع آخرت را هم داشته‌باشد. چنین کسانی، یعنی کسانی که حاضر باشند با ایمان و عمل صالح زندگی کنند، هر قدر هم زمان بگذرد، تنزل پیدا نمی‌کنند، بلکه فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿۶﴾ اجری بی‌انتها از پروردگار دریافت می‌کنند و مسیر سعادت را طی می‌کنند. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
2⃣7⃣ تکذیب پیامبر(ص) موجب سقوط 💠یک عده‌ای پیغمبر را تکذیب می‌کنند، می‌گویند این حرفی که تو می‌زنی راست نیست، دروغ است. چه کسی گفته اگر انسان ایمان نیاورد سقوط می‌کند؟ چه کسی گفته اگر انسان به آنچه در دین مطرح شده یعنی برنامه‌های شایسته عمل نکند سقوط می‌کند؟ نه، ما قبول نداریم. ما به راهی که خودمان دوست داریم می‌رویم، هر طور که دوست داریم فکر می‌کنیم، هر طور دوست داریم زندگی می‌کنیم و رفتار می‌کنیم، سقوط هم نمی‌کنیم. خدا می‌خواهد یک سؤال بپرسد: 🔹فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴿۷﴾ پیغمبر من! حالا که مشخص شد منِ خدا هستم که انسان را در بالاترین رتبه قرار دادم و خلق کردم و منِ خدا هستم که انسان را از آن رتبه‌ی بالا تنرل می‌دهم (خالق عالم این قانون را وضع کرده)، حالا که چنین مسأله‌ای مشخص شد، پس چه کسی می‌خواهد تکذیبت کند به خاطر دین؟ چه کسی جرأت به خودش می‌دهد که تو را دروغ‌گو بداند درباره‌ی دین. چه کسی می‌تواند بگوید دینی که تو از جانب خدا آورده‌ای برای نجات بشریت از قاعده‌ی سقوط، دروغ است؟ هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
3⃣7⃣ فلسفه‌ی وحی (تعلیم آموختن به انسان) 💠 چرا باید قرآن نازل شود؟ چرا باید از آسمان وحی، تعالیمی برای بشر فرستاده شود؟ چرا باید خدا به انسان چیزهایی را یاد بدهد؟ چون خدا آموزگار ماست. چرا او آموزگار ماست؟ چون پروردگار ماست. چرا او پروردگار ماست؟ چون آفریدگار ماست. فلسفه‌ی وحی این است که خدا هم آفریدگار است، هم پروردگار است، هم آموزگار. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🔹اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿۱﴾ خدا به پیغمبرش دستور می‌دهد بخوان به اسم پروردگارت، همانی که آفریدگار است. 🔹خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿۲﴾ «انسان را از خون بسته آفریده». همان کسی که انسان را از خون بسته آفریده، که او پروردگار تو هم هست. آفریدن انسان از پرورش دادن آن سلول، آن خون بسته، جدا نیست. پس هر کس که آفریدگار انسان است، حتماً پروردگار انسان هم هم‌اوست. و هر کس که پروردگار انسان است، الا و لابد باید آموزگار انسان هم باشد. این فلسفه‌ی وحی است. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
4⃣7⃣طغیان انسان در برابر خداوند کریم 💠خدا که آفریدگار ماست، به همان دلیل که آفریدگار ماست، پروردگار ما هم هست. و پروردگار یکی از شئوناتش آموزگار بودن است و خدا برای تحقق آموزگار بودن خودش به وسیله‌ی قلم وحی، متنی را نوشته و پیغمبر را مبعوث کرده تا آن متن را برای بشر بخواند. یعنی مبعوث کردن پیغمبر به رسالت برای خواندن آیات قرآن، جلوه‌ای است از آموزگار بودن پروردگار، که می‌خواهد به انسان یاد بدهد چیزهایی را که اگر او یاد نمی‌داد، انسان به خودی خود آن‌ها را نمی‌دانست، چون این مسائل غیبی هستند. 💠 اما یک سؤال: عکس‌العمل انسان در مقابل این آموزگار کریم چیست؟ آیا انسان استقبال می‌کند؟ آیا انسان با میل و علاقه و رغبت به دنبال این است که خدا چه چیزهایی به او آموزش داده؟ متأسفانه این‌طور نیست. 🔹كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ﴿۶﴾ هرگز. انسان استقبال نمی‌کند، رغبت نشان نمی‌دهد، بلکه طغیان می‌کند، سرکشی می‌کند. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
5⃣7⃣ نماز سنگر تبلیغ قرآن 💠 شما خودتان تحلیل کنید: یک صحنه‌ای است، یک بنده‌ای دارد نماز می‌خواند، نماز او جلوه دهنده‌ی هدایت الهی است، نماز او امر کننده‌ی به تقواست، فرد دیگری می‌خواهد جلوی این نماز را بگیرد، که مکذب هدایت است و پشت کرده به تقوا. نتیجه‌ی چنین صحنه‌ای چه خواهد بود؟ خود خدا باز می‌کند: 🔹أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴿۱۴﴾ آیا این کسی که می‌خواهد جلوی این نماز را بگیرد، نمی‌داند که خدا می‌بیند؟ 🔹كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ﴿۱۵﴾ هرگز چنین نیست که خدا او را نبیند. خدا او را می‌بیند. اگر دست برندارد یعنی اگر بخواهد همچنان مصرانه جلوی نماز پیغمبر را بگیرد، اگر دست برندارد ما پیشانی او را -یعنی موی پیشانی او را- محکم می‌گیریم. 🔹نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿۱۶﴾ همان پیشانی دروغ‌گوی خطاکار را. همان پیشانی که روبروی پیغمبر قرار گرفته و می‌گوید قرآن دروغ است و می‌خواهد این خطای بزرگ را انجام دهد و آن حضرت را از نماز نهیش بکند. 🔹فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴿۱۷﴾ آن‌وقت برود این اطرافیان خودش را که دارند او را تشویق می‌کنند صدا بزند. معلوم می‌شود این فردی که داشته پیغمبر را نهی می‌کرده، یک عده‌ای هم او را تشویق می‌کردند، سر و صدا می‌کردند، او را ترغیب می‌کردند به این که جلوی پیغمبر خدا را بگیرد. 🔹سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴿۱۸﴾ ما هم زبانه‌های آتش را صدا می‌زنیم. و در آیه‌ی آخر (سجده واجب) می‌فرماید: 🔹كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ هرگز ای پیغمبر از او تبعیت نکن، هرگز حرف او را قبول نکن و سجده کن و به ما نزدیک شو. با این ترفند خدا اجازه نمی‌دهد که نهی پیغمبر به نتیجه برسد. یعنی این فردی که می‌خواست نماز را به هم بزند، ناکام می‌ماند و اولین سنگر تبلیغ قرآن یعنی نماز فتح می‌شود. نمازی که علنی به‌جا آورده شد، نمازی که نشان‌دهنده‌ی هدایت پیغمبر بود و نشان‌دهنده‌ی امر به تقوا بود. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
1⃣ سوره مبارکه فسطاط *چرا سوره بقره را فسطاط القرآن میگوییم* 🔰 💠 سوره مبارکه ای که به عنوان بلندترین سوره قرآن شناخته میشود، یعنی سوره ای که در آن کلمه بقره آمده، به لحاظ حجم و همینطور به لحاظ مباحثی که در این سوره آمده، در قرآن کریم ویژه است. ❇️ در بعضی از روایات ما گفته شده که این سوره فسطاط القرآن است.فسطاط یعنی خیمه، یعنی مانند یک خیمه ای است که سایر سوره های قرآن زیر این خیمه جمع هستند. یک پوششی دارد نسبت به کلیه مباحثی که در قرآن کریم آمده. ◀️ مفهوم اینکه خیمه است و پوشش دارد، لزوماً این نیست که هر چه در قرآن آمده، خلاصه اش در سوره بقره باشد، خیر، لزوما مفهومش این نیست، میتواند مفهومش این باشد سوره بقره هدفی را دنبال می کند، معنایی را دنبال میکند که آن هدف و آن معنا مانند یک سقفی است بالای سر کل قرآن. گویا اگر این نباشد مثل یک بنایی است که این بنا سقف نداشته باشد. یک چنین حالتی در این سوره وجود دارد. در بعضی از روایات ما فرمودند این سوره سنام القرآن است، سنام یعنی قله، اگر قرآن را به یک کوهی تشبیه کنیم، این سوره به مثابه قله این کوه است. آن اوج این کوه است میشود، به یک معنایی این سوره را اوجی در قرآن کریم تلقی کرد. ✳️ در بعضی از روایات گفته شده که این سوره و سوره آل عمران با همدیگر زهراوان یا زهراءان؛ یعنی هر کدام را یک زهرایی برای قرآن دانستهاند. زهرا هم یعنی ستاره درخشنده، یعنی دو تا ستاره درخشنده در آسمان قرآن وجود دارد یکی هم همین سوره است و روایات فراوان دیگری در توصیف سوره بقره ذکر شده. @heyat_quran
2⃣ سوره مبارکه فسطاط *کدام غیب نجات بخش است * 🔰 💠تمام دعواها در سوره فسطاط با این شروع میشود؛ موضعت در مقابل کتاب چیست؟ اگر میگویی من با تقوا هستم، با تقوا کسی هست که ایمان به غیب و اقامه نماز و انفاق را داشته باشد. ولی با تکیه به چه چیزی اینها را داشته باشد؟ از خودش؟ براساس آنچه که خودش صلاح میداند به غیب ایمان داشته باشد، اقامه نماز کند و انفاق کند؟ یا براساس وحی؟ وحی. براساس وحی به اینها عمل کند. ایمان به غیبی که وحی به تو گفته است نه ایمان به غیب مَن درآوردی. هزار جور ایمان به غیب است که خرافات است، وجود ندارد و ما معتقد میشویم. 💠ایمان به غیب معنایش ایمان به موهومات و ایمان به خرافات نیست. آن غیبی را که من نمیبینم، غیبی را که من نمیشنوم، لمس نمیکنم، نمیبویم،‌ نمیچشم چه راه دسترسی به آن غیب دارم؟ وحی. ❇️وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ... @heyat_quran
3⃣ سوره مبارکه فسطاط *یقین نداشتن به قیامت دلیل رویگردانی از قرآن* 🔰 💠تمام دعواها در سوره فسطاط با این شروع میشود؛ موضعت درمواجهه با کتاب چیست؟... 💠اگر زکات هم میدهی اگر انفاق هم میکنی، بر اساس آنچه که وحی به تو آموخته رفتار کن. مگر شما عالمی که چه طور انفاقی به درد میخورد و چه طور انفاقی به درد نمیخورد؟ پس باید طبق وحی باشد. ایمان به غیب بر اساس وحی، اقامه صلاة براساس وحی، انفاق از رزق الهی براساس وحی. 💠 حالا میخواهیم براساس وحی جلو برویم. آقا تورات هم وحی است دیگر! من میخواهم با تورات جلو بروم. تورات به وقت خودش معتبر بود، وحی هم بود، همه چیز درست، حرفی نیست. حالا قرآن آمده است. نه، من تا توراتش هستم انجیل و قرآن را نه! من تا تورات را قبول دارم! انجیل را چه کسی آورده؟ قرآن را چه کسی گفته؟ پس چطور شد که تو ماندی در تورات؟! 💠 مگر خدا عهد نگرفته از مومنانِ به انبیاء الهی که هر وقت پیامبری آمد که تصدیق کننده کتاب شما بود به او ایمان آورید و او را یاری کنید؟ پس چطور شد که تو میگویی تورات را قبول دارم، انجیل را نه؟ انجیل را قبول دارم قرآن را نه؟ پس معلوم است یک جای کار دارد میلنگد. آن چیست؟ یقین به آخرت ندارند. ❇️ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(۴) @heyat_quran
انتشار مستدل تدبر در سوره مبارکه فسطاط(۱۷) *شک صحیح-آیه۲۳* 💠شک درست بین دو چیز است؛ نمی‌دانم این درست است یا آن درست است. هر شكی وقتی علمی شد، بین دو چیز شد خیلی راحت راه حل دارد. ۱- این پیغمبر که میگوید من درست هستم، سوره دارد. کسانی‌که می‌گویند او درست نمی‌گوید و ما درست می‌گوییم باید سوره بیاورند، از طرف خدا حجت بیاورند ولو این حجت سوره‌هایی باشد که قبلا خدا به آنها داده است. ۲- خدا می‌ داند این‌ها کتمان می‌کنند، این‌ها اگر بخواهند از کتاب خودشان بیاورند، کار خودشان زار است. شروع می‌کنند به "يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِاَيْدِيهِمْ" بعد هم می‌گویند «هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» در سوره داریم، این‌ها هم شروع می‌کنند به نوشتن! باشد آنچه را که خدا گفته بیاورید. ۳- حالا مردم! شما عاقلید، به خودتان اعتماد ندارید شاهدان را جمع کنید. شاهدان انسان، عالمان، متخصصان را جمع کنید، حجت پیغمبر (صل الله علیه و اله) را با حجت آن‌ها قیاس کنید. خواهید دید دیگر جایی برای شک و تردید باقی نمی‌ماند. ۴- مردم بیخود فریب این‌ها را نخورید، بیخود دنبال این‌ها حرکت نکنید. «فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ اَنْدَادًا وَاَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴿۲۲)» خودتان هم می‌دانید این‌ها قدرت رقابت با رسول الله (صل الله علیه و اله) را ندارند. خودتان هم می‌دانید این‌ها حجتی که در دست دارند که ندارند، قدرت رقابت با حجت رسول خدا (صل الله علیه و اله) را ندارد. خودتان هم می‌دانید هیچ کس نمی‌تواند با این قرآنی که خدا به رسولش داده رقابت کند و حقانیت خودش را اثبات کند. ۵- پس تحدی اینجا نشد که خودتان سوره بسازید. به مردمی که در ریبند خدا نمی‌گوید خودت سوره بساز. الان بحث سوره ساختن نیست. شما ریب داری بین رسول الله و ندّالله، رسول الله حجت الهی دارد شما برو حجت آن ندّی که از او می‌گویی، حجت آن رقیب، حجت آن مثل را بیاور؛ بعد مقایسه کنید ببینید چه کسی راست می‌گوید و چه کسی دروغ می‌گوید. «وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ اِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴿۲۳)» اگر راست می‌گویید. 🔹وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌(۲۳) @heyat_quran