🔴 مهم ـ جنگ سوریه
🚨متحدین یهودی الله اکبر گوی نتانیاهو در سوریه
🔻فریب سنی و مسلمان نمایان یهودی را نخوریم
🔻 گروه های سنی نمای طرفدار اسرائیل و آمریکا در سوریه از دیروز بر علیه حکومت سوریه ( پشتیبان جبهه فلسطین و لبنان ) عملیات سنگینی انجام دادند ،
به اهل سنت ایران و جهان این پیام را دارم :
فریب شعار اسلامی و الله اکبر معارضین سوری و حکومت یهودی ترکیه را نخورید ، اینها در زمان جنگ فلسطین و یهود صهیون هیچ کاری نکردند، چنانچه حکومت سوریه را ساقط کنند و حکومت تشکیل دهند ، یک حکومت سنی نما ، مانند ترکیه ـ اردن ـ مصر تشکیل خواهند داد که کاملا متحد یهود صهیون ـ اسرائیل و ضد اهل سنت فلسطین خواهند بود .
🔻مراقب باشیم جنگ متحدین اسرائیل که اتفاقا الله اکبر هم می گویند با طرفداران فلسطین را شیعه و سنی جا نزنند و دوباره فریمان ندهند.
✅ اتحاد شیعه لبنانی ـ عراقی ـ یمنی ـ ایران با فلسطین سنی در جنگ با یهود صهیون ریشه ای شده .
#یهودیان پنهان ،آشکار می شوند✅
┄┅═✧☫✧═┅┄
#کانال_خبری_تحلیلی_حزبالله 🔻
🆔️@hezboollah110
✡ یهودیانمخفیمشهد و واقعهٔ اللهداد (١)
1⃣ میگویند جامعهٔ #یهودیان_مخفی_مشهد یا جدیدالاسلامهای مشهد در سال ١٢۵۵ق./ ١٨٣٩م. بهدلیل #واقعه_اللهداد پدید آمد.
2⃣ برخلاف ادعاها، بسیاری از #یهودیان_مشهد سالها پیش از واقعهٔ اللهداد، #یهودی_مخفی بودند و حداقل از زمان نادر شاه افشار با کابل و ترکستان و هند ارتباطات گسترده تجاری داشتند.
3⃣ در این بررسی فقط استناد میکنم به یادداشتهای سفر سال ١٨٣١ #جوزف_ولف به مشهد که به ٨ سال پیش از زمان واقعهٔ اللهداد تعلق دارد. تصوّر میکنم مندرجات این سفرنامه به اندازه کافی گویا باشد:
4⃣ #جوزف_ولف در ۵ دسامبر ١٨٣١م وارد مشهد شد و به دیدار حاکم خراسان، احمدعلیمیرزا پسر هفدهم فتحعلیشاه «از مادری یهودیه»، رفت.
5⃣ این #مادر_یهودیه، مریم خانم، بههمراه حاج میرزا علیرضا شیرازی، برادر حاج میرزا علیاکبرخان قوامالملک شیرازی، که رئیس خواجگان حرمسرا و #یهودی_مخفی بود، کانونی قدرتمند در دربار ایران بهشمار میرفتند.
6⃣ احمدعلی میرزا از تربیت مادری بسیار متأثر بود و به #یهودیان علاقهمند؛ و چنان علاقهمند که نام پسر بزرگش را یعقوب گذارد.
7⃣ احمدعلی میرزا دو ساعت با ولف دیدار کرد و سپس او را برای اقامت به خانهٔ #ماشییح_عجون رئیس یهودیان مشهد، فرستاد که در همان زمان نیز در میان مسلمانان به «ملا مهدی» و «آقا مهدی» معروف بود.
8⃣ بر شهرت ملا ماشییَح (مشیاخ) به نام مهدی در سال ١٨٣١م تأکید میکنم زیرا ادعا میکنند رئیس یهودیان مشهد پس از #واقعه_اللهداد (١٨٣٩) نام خود را از سر اجبار به مهدی تغییر داد! مهدی معادلی اسلامی است برای ماشییَح (مسیح) عبرانی.
9⃣ ملا ماشییَح (مشیاخ)، یا همان ملا مهدی، فردی مقتدر بود زیرا با حکمرانی رابطهٔ نزدیک داشت که از نظر او #یهودی بهشمار میرفت. در فقه تلمودی، تبار از طریق مادر انتقال مییابد و مادر احمدعلی میرزا ملکهای یهودیه بود همچون #استر افسانهای.
#ملا_مهدی از ارتباطات وسیع جهانی برخوردار و بسیار مطلع بود. خانهٔ ملا مهدی ایستگاه ارتباطی مهمی بهشمار میرفت در منطقهای استراتژیک و در زمانی که سراسر منطقه در بحرانی بزرگ به میبرد. در این اوضاع، جامعهٔ منسجم #یهودیان_مشهد جایگاهی استراتژیک در سراسر منطقه یافت و نقش تاریخی بزرگی ایفا نمود.
┄┅═✧☫✧═┅┄
#کانال_خبری_تحلیلی_حزبالله 🔻
🆔️@hezboollah110
✡ یهودیانمخفیمشهد و واقعهٔ اللهداد (۲)
🔹 رفتوآمد به خانه ملا مهدی فراوان بود. نه تنها #یهودیان از سراسر جهان، در مسیر خود از شرق به غرب یا از شمال به جنوب، و بهعکس، به خانهٔ او میآمدند، بلکه افسران بلندپایهٔ #انگلیسی نیز به خانه ملا مهدی سر میزدند.
🔸 ملا مهدی به #تصوف علاقمند بود و #جوزف_ولف در اوّلین دیدار دریافت که او از سران فرقهای است بهنام #صوفیان_یهودی.
🔹 #یهودیان_مشهد در زمان سفر اوّل ولف به مشهد (١٨٣١)، یعنی سالها پیش از #واقعه_اللهداد (١٨٣٩)، دارای تعلّقات خاص فرقهای بودند و عقایدی را ترویج میکردند که آمیزهای از یهودیت و مسیحیت و اسلام و تصوف یهودی (کابالا) و ایرانی و هندی بود. چیزی شبیه به #فراماسونری ولی در کسوت #عرفان_شرقی!!
🔸 ملا مهدی از جوزف ولف پرسید: آیا دربارهٔ تصوف چیزی میدانی؟ ولف پاسخ مثبت داد و از سفر خود به شیراز گفت و دیدارش با پسر میرزا ابوالقاسم سکوت که رئیس صوفیان شیراز بود. ملا مهدی گفت: میتوانی در میان یهودیان مشهد صوفیان بسیار بیابی. و توضیح داد که صوفیان یهودی مشهد مرشدی دارند بهنام ملا محمدعلی (اشکپوتی).
🔹 آنان مانند #دراویش مسلمان حشیش میکشند تا ذهن خود را از جهان مادی خارج کنند، آواز میخوانند، و میکوشند در هستی، که آن را «خدا» مینامند، ذوب شوند!
🔸 بهنوشته ولف، علاوه بر ملا مهدی (ماشییح)، ملا فینحاس، ملا الیاهو، ملا نیسان و آبراهام موشه از صوفیان یهودیاند. در میان یهودیان ایران «ملا» لقب #حاخام بود و این نشان میدهد بیشتر سران جامعه یهودی مشهد صوفی بودند.
🔹 ملا مهدی و سایر صوفیان یهودی مشهد در زمان سفر ولف (١٨٣١)، هشت سال پیش از واقعه اللهداد (١٨٣٩)، قرآن میخواندند و در ظاهر آن را بهعنوان کتاب آسمانی قبول داشتند. جوزف ولف میافزاید: آنها پیش مرشد قرآن و سایر کتب مذهبی را میخوانند تا تأییدی بر حقانیت نظام فکری خود بیابند.
🔸 شخصیت دیگر، که ولف او را توصیف میکند، همان ملا محمدعلی اشکپوتی (عشقآبادی)، مرشد صوفیان یهودی مشهد، است.
🔹 وی مینویسد: ملا محمدعلی اشکپوتی، آموزگار #صوفیان_یهودی، به من معرفی شد... او به من این اصول خود را آموخت: اوّل، در جهان شرّ وجود ندارد. دوّم، به کسی که روحش جذب خدا شده #زنا و کردار مشابه دیگر صدمه نمیزند. سوّم، جهان از ازل بوده است. چهارم، جهان و خدا یکی است.
🔸 ولف نام برخی #مسلمانان_صوفی را میبرد که عقایدی شبیه به ملا محمدعلی اشکپوتی دارند. ولف از تجربهٔ نوشیدن شراب و خوردن گوشت خوک (گراز) با صوفیان یهودی و مسلمان میگوید. آنان مدعیاند که اطاعت خداوند به گوشت و نوشیدنی نیست، به راستی و صفا و باطن قدسی است!
🔹 ولف مینویسد: ماشییح مدعی بود که یکی از دوستان صوفی یهودیاش به مدارج عالی رسیده و خصوصیات پیامبری پیدا کرده تا بدان حد که نمیتواند به ولف بگوید. ولف میافزاید: صوفیان یکدیگر را مانند فراماسونها [از طریق علاماتی] میشناسند.
🔸 همهچیز نشان میدهد که #یهودیان_مشهد در آن سالهای پرآشوب، رفتاری مرموز و فرقهگونه دارند و اجباری بودن گروشِ سالها بعد، مورد تردید است.
🔹 #جوزف_ولف مینویسد: من غالباً میشنیدم که صوفیان یهودی مشهد میگفتند آنها دو نوع دین دارند: ظاهر و باطن. دین ظاهر برای مردم است و دین باطن برای لژهای [محافل داخلی] آنها است.
🔸 جوزف ولف در خانه رئیس یهودیان مشهد با یک #یهودی سبزواری آشنا میشود:
👈 روزی شخصی یگانه و استثنایی وارد اتاقم شد؛ ملا لوی بن ماشییح که در مشهد #مسلمان است و زمانی که به سرخس میرود #یهودی. زن و فرزندان او هنوز خود را یهودی اعلام میکنند!
/ مهندسی ذهن استاد نیلچی زاده
┄┅═✧☫✧═┅┄
#کانال_خبری_تحلیلی_حزبالله 🔻
🆔️@hezboollah110