eitaa logo
هیئت
20 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
59 فایل
#هیئت حسینیه انقلاب اسلامی دختران بی شک، فردای اسلام، اولاد جهاد امروز ماست و ما کسی نیستیم جز کنیزان اهل بیت خدا...
مشاهده در ایتا
دانلود
امام خمینی (رحمه الله علیه): شیخ طوسی، علیه الرحمه، در سن پنجاه و دو سالگی درس می رفته است، در صورتی که در سن بین بیست و سی بعضی از این کتابها را نوشته است! کتاب تهذیب را گویا در همین سن و سال به رشته تحریر در آورده. و در پنجاه و دو سالگی در حوزه درس مرحوم سید مرتضی، علیه الرحمه، حاضر می شده که به آن مقام رسیده است. خدا نکند پیش از کسب ملکات فاضله و تقویت قوای روحانی ریش انسان کمی سفید و عمامه بزرگ گردد، که از استفاده های علمی و معنوی و از تمام برکات باز می ماند.  🚩هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) خرمندان باهوش، این اولی الالباب، این متفکران در آسمان و زمین، این کسانی که فهمیده‌اند که در این جهان به بیهوده نیامده‌اند و این جهان به بیهوده آفریده نشده است، می‌گویند: «رَبَّنا» ای پروردگارِ ما، «اِنَّنا سَمِعنا» ما شنیدیم و فهمیدیم، با گوشِ تن و با گوشِ دل، «مُنادِیاً» منادی و غریودهی را که «یُنادی لِلایمانِ» برای ایمان ندا می‌کرد، صلای ایمان می‌داد، «اَن آمِنوا بِرَبِّکُم» می‌گفت به پروردگارتان ایمان بیاورید، «فَآمَنّا» آن وقت ما ایمان آوردیم. چه جور ایمانی آوردند اینها؟ یک نفر گفته ایمان بیاورید، ایمان آوردند؟ نه؛ اینها همان اولی الالبابند، همان متفکرانند. این منادی ممکن است به ظاهر پیغمبری باشد، اما در باطن، پیامبر عقل و تفکر و بینشِ آنهاست که آنها را به سوی ایمانِ خدا فرا می‌خواند و دعوت می‌کند. پس منادی به آنها گفته ایمان بیاورید، آنها از روی بینش، از روی درک، از روی شعور و آگاهیِ کامل ایمان آوردند. این جور ایمانی در اسلام مطلوب است: ایمان آگاهانه 🚩 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) یکی از روش‌های دشمنان یک ملت برای از بین‌بردن قهرمان ملت‌ها؛ به فراموشی سپردن نام آن قهرمان و ممنوع کردن یاد اوست. یک وقت هست که یک شخصیت را بکلی پایمال می‌کنند. یعنی ذکر و یاد او را و اسم او را انساء میکنند؛ بعدها درباره‌ی یک انسانی، توطئه‌ی سکوت به وجود می‌آورند؛ درباره‌ی او حرف نمی‌زنند، از او سخنی نقل نمی‌کنند؛ یا بالاتر، اگر کسی نام او را برد، این را گناهی به شمار می‌آورند که مستحق مجازاتی است. مثل چه؟ مثل روش معاویه در زمان حکومتش. از طرف شام یک بخشنامه‌ای به تمام قلمرو اسلامی صادر شد: «الا برئت الذّمّه ممّن روی فی آل ابی تراب»؛ هر کس که جمله‌ای را درباره‌ی علی و خاندان علی (علیه السلام) نقل کند، من ذمّه‌ی اسلام را از او برداشتم. یعنی او مسلمان نیست و با او باید معامله‌ی کافر حربی شود. یعنی هر کار توانستید، با او بکنید؛ اگر مالش را گرفتید، جانش را گرفتید، کتکش زدید، فحشش دادید، اسمش را از دیوان بیت المال حذف کردید، اشکالی ندارد، یعنی یک انسانی است که از نظر جامعه اسلامی اصلا حیثیت اجتماعی ندارد، از حقوق جامعه اسلامی برخودار نیست. بنده حاکم و خلیفه‌ی دیگری را بعد از معاویه سراغ ندارم، که یک چنین وضعی را به وجود آورده باشد در زمان عبدالملک و هشام تا یک حدودی این‌جور بود اما نه آن‌چنان وسیع و نه آن‌چنان پیگیر که در زمان معاویه بود. 📚همرزمان حسینی، ص۳۵-۳۶ 🚩 هیئت مجازی
«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ و َابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ» چه کسی می‌تواند کوچه پس کوچه‌ها را به شوق رسیدن به اهل‌بیت (علیهم السلام) مانند جُوْن طی کند؟ طعم در به در شدن برای رسیدن به اهل بیت (علیهم السلام): از ربذه تا امام علی (ع) از امام علی (ع) تا امام حسن (ع) از امام حسن (ع) تا امام حسین (ع) و با امام حسین (ع) تا کربلا دویدنی این چنین به شوق رسیدن به حسین (ع)، اشتیاق برای قرب: «یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ وَ اِلی امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةَ وَ اِلَی الْحَسَنِ وَ اِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ» چه کسی مثل جُوْن می‌تواند ماندن تا آخرین نفس را از امام طلب کند؟ سختی و راحتی، رنگ سیاه، بوی بد، حسب پست و مانند آن را بهانه کند تا زائر همیشه‌ی حسین (ع) باشد. بودن با حسین (ع) و زیارت او تا زنده است و حتی تا روز و شب باقی است... «اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ» 📚خادم ارباب کیست؟ ص۸۹ 🚩 هیئت مجازی
امام خمینی (رحمه الله علیه) آنان که دین سازی کرده باعث گمراهی و انحراف جمعیت انبوهی شده اند بیشترشان اهل علم بوده اند؛ بعضی از آنان در مراکز علم تحصیل کرده ریاضت‌ها کشیده اند. رئیس یکی از فرق باطله در همین حوزه های ما تحصیل کرده است. لیکن چون تحصیلاتش با تهذیب و تزکیه توأم نبوده، در راه خدا قدم برنمی داشته، خباثت را از خود دور نساخته بود، آن همه رسوایی به بار آورده است. 📚 جهاد اکبر، ص۴ 🚩 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) چون ایمان آگاهانه از نظر اسلام مطلوب است، چون که خدای متعال ایمان ناآگاهانه را قبول ندارد و ارج و ارزشی برایش قائل نیست؛ لذا چندین جای قرآن، ایمان‌های کورکورانهٔ مقلدانهٔ متعصبانه، که غالبا هم این‌جور ایمان‌ها آدم را با مغز به زمین می‌کوبند، این چنین ایمان‌هایی را با شدت توبیخ می‌کند. طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص۷۳ 🚩 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) من به شما عرض کنم ای کاش همه‌ی خلفای بنی امیه و خلفای بنی عباس اشتباه میکردند و راه معاویه را دنبال میکردند. اما متاسفانه اینها این اشتباه را نکردند و راه معاویه تعقیب نشد و راهی بهتر از راه معاویه اختراع شد و آن این بود: چهره را از بین نبردند، نام را نخواستید زیر خروارها خاک دفن کنند، آمدند چهره را تحریف کردند؛ و این خطرناک است. این کار گرفت؛ آن‌چنان گرفت و آن چنان این تیر به هدف رسید که دوره‌ی بنی امیه سر آمد، دوره‌ی بنی عباس سر آمد، قرن‌ها بر این گذشت و دوستان اهل بیت، اهل بیت (علیهم السلام) را آن‌چنان می‌بینند که آن دشمنان میدیدند. در زندگی اهل بیت (علیهم السلام) این جنایت بزرگ موفق شد. هنوز آن چنان است که شیعه‌ی امام صادق (علیه السلام) و مدعی تبلیغ سخن امام صادق (علیه السلام) ایشان را آن‌چنان معرفی می‌کند که اگر چنانچه شما را آن‌جور معرفی کنند، فحش تلقی می‌شود؛ اگر من را آن‌جور معرفی کنند، توهین تلقی می‌شود؛ و اگر امروز هر چهره‌ی موجهی را آن‌جور معرفی کنند، بی‌ادبی تلقی می‌شود. امام سجاد (علیه السلام) را همین‌جور معرفی کردند. 📚همرزمان حسینی، ص۳۷_۳۸ 🚩 هیئت مجازی
💠 وصیت شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی عزیزم! من از بی‌جاقراری و رسوای ماندگی، سر به بیابان‌ها گذارده‌ام؛ من به‌امیدی از این شهر به آن شهر و از این صحرا به آن صحرا در زمستان و تابستان می‌روم. کریم، حبیب، به کَرَمت دل بسته‌ام،  تو خود می‌دانی دوستت دارم. خوب می‌دانی جز تو را نمی‌خواهم. مرا به خودت متصل کن. 🚩 هیئت مجازی
پایین پای امام را که مزار شهداست، نگاه کن! استجابت دعای جُوْن تماشایی است. همیشه زائر بودن با التماس شیرینش: من در زمان راحتی کاسه لیس شما بودم، در زمان سختی شما را رها کنم؟ حاشا! و بلندترین خواسته را از امام خواستن آن هم در زیباترین حالت عبد با مولا _در حال سجده_ که در پایان زیارت عاشورا، درخواست زائر است:معیت با امام ... «وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ «مَعَ الْحُسَیْنِ» وَ اَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ» آن چنان که جُوْن هم خود را به پای مولایش انداخت تا اذن ماندن گرفت. دوباره مزار شهیدان حسین را نگاه کن تا زیبایی اجابت این دعا را در جُوْن به نظاره بنشینی. معیت با امام در نزدیک‌ترین مکان، پایین پای امام. چقدر زیارت عاشورا با نوای غلامان حسین دلنشین است، زیارت عاشورا به روایت حضرت جُوْن! 📚خادم ارباب کیست؟ ص89-90 🚩 هیئت مجازی
امام خمینی (رحمه الله علیه) عوام و جاهل اگر معصیتی مرتکب شود، فقط خود را بدبخت کرده، بر خویشتن ضرر وارد ساخته است؛ لیکن اگر عالمی منحرف شود و به عمل زشتی دست زند، عالمی را منحرف کرده، بر اسلام و علمای اسلام زیان وارد ساخته است. اینکه در روایت آمده که اهل جهنم از بوی تعفن عالمی که به علم خود عمل نکرده متأذی می شوند ، برای همین است که در دنیا بین عالم و جاهل در نفع و ضرر به اسلام و جامعه اسلامی فرق بسیار وجود دارد. 📚جهاد اکبر، ص۳ منبع: حدیث معراج السعاده 🚩 هیئت مجازی
اگر تحصیلات شما العیاذبالله، برای خدا نباشد و برای هواهای نفسانیه، کسب مقام و مسند، عنوان و شخصیت در این راه قدم گذاشته باشید، برای خود وزر و وبال اندوخته‌اند. این اصطلاحات اگر برای غیر خدا باشد، وزر و وبال است. این اصطلاحات هر چه زیادتر شود، اگر با تهذیب و تقوی همراه نباشد، به ضرر دنیا و آخرت جامعه مسلمین تمام می‌شود. 📚 جهاد اکبر، ص1 🚩هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) و اذا قیل لهم تعالوا الی ما انزل الله و الی الرسول و چون به آنان گفته شود که بیایید به سوی آنچه خدا فرستاده است و بیایید به سوی پیامبر. (آن جوری که من ترجمه کردم اینجا: و چون به آنان گفته شود که بیایید و آنچه را خدا فرستاده و پیامبر می‌آموزد، بیازمایید و بفهمید.) خب بیایید نزدیک بفهمید دیگر، بیایید گوش کنید، ببینید چه می‌گوید پیغمبر، حرفی دارد پیغمبر؟ جواب‌شان چیست؟ به جای اینکه بیایند، به جای اینکه فکر کنند، به جای اینکه سعی کنند تا بفهمند و راه‌شان را انتخاب بکنند، «قالوا» گویند: «حسبنا ما وجدنا علیه آباءنا» راه و رسمی که پدران خود را بر آن یافتیم، ما را بس. ما دنبال این حرف‌های تازه نمی‌رویم. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص۷۳ 🚩 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) کافران و مخالفان، متعصبان و مقلدان و متحجران و مرتجعانی هستند که راه نوی او را نمی‌پسندند و نمی‌پذیرند. حرف‌شان هم این است که: ره چنان رو که رهروان رفتند. ما، پدر، مادرهای‌مان را این‌جور ندیدیم، ما پدرهای‌مان را جور دیگری دیدیم، می‌خواهیم همان‌جور بفهمیم، همان‌جور عمل کنیم. آن‌وقت قرآن در جواب چه می‌گوید؟ «اَوَلَو کان آباؤُهُم لا یَعلَمون شَیئاً وَ لا یَهتَدونَ»، اینها کارِ این تقلید از پدران را به آنجا رساندند که: هر چند پدران‌شان چیزی نمی‌دانستند و راه نمی‌یافتند به هر صورت، قرآن به اینها می‌گوید: ولو پدرهایتان هیچ چیز نمی‌فهمیدند، هیچ راهی نمی‌یافتند، نمی‌توانستند درست خیر و شرّ خودشان را بفهمند، باز هم شما از آنها تقلید می‌کنید؟ ببینید تقلید را چطور ملامت و شماتت می‌کند. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی، ص۷۳_۷۴ 🚩 هیئت مجازی
امام خمینی (رحمه الله علیه) از خدا بترسید؛ از عواقب امور بپرهیزید؛ از خواب غفلت بیدار شوید! دوراندیش باشید؛ عواقب امور را بسنجید؛ عقبه های خطرناکی که دارید به یادآورید، از فشار قبر، عالم برزخ، مشکلات و شدایدی که به دنبال آن است غفلت نکنید! جهنم با اعمال و کردار زشت انسان روشن می گردد. 📚 جهاد اکبر، ص۸ 🚩 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) بعد از شهادت حسین بن علی (علیه السلام) که دنیا ظلمانی شد و دل‌ها و جان‌ها و آفاق عالم تاریک گردید، این زن بزرگ یک نوری شد و درخشید. زینب (سلام الله علیها) به جایی رسید که فقط والاترین انسان‌های تاریخ بشریت یعنی پیامبران میتوانند به آن‌جا برسند. 🏴 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) ایمان زاینده ایمانی که مثل سرچشمه‌ای فیاض عمل می‌زاید، ایمانی همراه با تعهد، ایمانی که باری بر دوش مومن می‌گذارد، ایمانی که همراهش عمل است. بنا کردم «ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات» ها را در قرآن شمردن. دیدم با همین تعبیر، ده‌ها مورد ایمان همراه با عمل صالح آمده است. ایمان تنها، ایمان بی‌تعهد، ایمانی که همراه آن احساس مسئولیتی نباشد، نه به درد دنیا می‌خورد، نه به درد عقبی می‌خورد، این منطق قرآن است. 📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص ۷۸ 🏴 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله) گفتیم که شناخت زندگی امام و سیره‌ی عملی امام، دارای این دو فایده است: یکی اینکه آموزنده است و دیگر اینکه برانگیزاننده و به اهتزاز درآورنده است؛ انسان را در پیچ و خم‌های زندگی کمک میکند، به انسان حالت تفاخر و مباهات میدهد. تعبیر جامع‌تری برای فایدهٔ دوم هست و آن اینکه در انسان روح غروری به وجود می‌آورد. این احساس را در پیروان امام به وجود می‌آورد که راهی که او می‌رفت و امروز منِ شیعه مدعی‌ام که راه او را می‌روم، راه خداست، راه پُر افتخار است، راه افتخارآفرین است؛ و بنابراین این راه را باید پیمود و باید رفت. شناخت امام این دو فایده را دارد. 🏴 هیئت مجازی
💠 وصیت‌نامه شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی بدانید که می‌دانید مهمترین هنر خمینی عزیز این بود که اول اسلام را به پشتوانه ایران آورد و سپس ایران را در خدمت اسلام قرار داد. اگر اسلام نبود و اگر روح اسلامی بر این ملت حاکم نبود، صدام چون گرگ درنده‌ای این کشور را می‌درید؛ آمریکا چون سگ هاری همین عمل را می‌کرد، اما هنر امام این بود که اسلام را به پشتوانه آورد؛ عاشورا و محرم، صفر و فاطمیه را به پشتوانه این ملت آورد. انقلاب‌هایی در انقلاب ایجاد کرد. به این دلیل در هر دوره هزاران فداکار جان خود را سپر شما و ملت ایران و خاک ایران و اسلام نموده‌اند و بزرگترین قدرت‌های مادی را ذلیل خود نموده‌اند. 🏴 هیئت مجازی
⚡️ ضحاک مِشرَقی در ظهر عاشورا امام حسین(ع) را تنها گذاشت و فرار کرد. ▪️استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «ضحاک مشرقی فردی بود که با امام حسین(ع) آمد ولی قید کرد که یاری من تا آنجایی خواهد بود که امید به پیروزی و غلبه شما وجود داشته باشد و اگر مطمئن شدیم که پیروزی در کار نیست، دیگر بیش از آن با شما عهدی ندارم. همین شرط نیز او را از عاشورا محروم کرد. ضحاک تا ظهر عاشورا صبر کرد و وقتی برای او قطعی شد که پیروزی در کار نیست و کار با شهادت سیدالشهدا(ع) و یارانش به پایان می‌رسد، مرکب خود را که در خیمه‌ها مخفی کرده بود سوار شد و پس از اجازه از امام حسین(ع) از صحنه گریخت. ضحاک مشرقی در لحظه غربت امام حسین(ع)، در لحظه‌ای که عالی‌ترین جذبه‌ها از طرف سیدالشهدا(ع) ساطع می‌شد و قوی و ضعیف با همین جذبه دستگیری می‌شوند، هیچ نوری را دریافت نکرد و رشته تعلقش از سیدالشهدا(ع) بریده شد.»
امام خمینی (رحمه الله علیه): طبق بعضی آیات، به تفسیر برخی از روایات، اعمال انسان به رسول خدا (ص) و ائمه طاهرین (ع) عرضه می‌شود و از نظر مبارک آنان می‌گذرد. وقتی که آن حضرت به اعمال شما نظر کنند و ببینند که از خطا و گناه انباشته است، چه قدر ناراحت و متأثر می‌گردند؟ وقتی آن حضرت مشاهده کند که صفحه اعمال شما مملو از غیبت و تهمت و بدگویی نسبت به مسلمان می‌باشد و تمام توجه شما هم به دنیا و مادیت است و قلوب شما از بغض، حسد، کینه و بدبینی به یکدیگر لبریز شده، ممکن است در حضور خدای تبارک و تعالی و ملائکة اللّه خجل گردد که امت و پیروان او نسبت به نعم الهی ناسپاس بوده و این گونه افسار گسیخته و بی‌پروا به امانات خداوند تبارک و تعالی خیانت می کنند. فردی که به انسان مربوط است، اگرچه نوکر انسان باشد، اگر خلافی مرتکب شد، مایه خجلت انسان می گردد. شما مربوط به رسول اللّه (ص) هستید ... بر ایشان گران می آید؛ ممکن است خدای نخواسته شما را نفرین کند. راضی نشوید که قلب مبارک آن حضرت شکسته و محزون گردد. 📚 جهاد اکبر، ص۱۰ 🏴 هیئت مجازی
امام خمینی (رحمه الله علیه) باید توجه داشته باشید که اگر بخواهید عضو مفید و موثری برای اسلام و جامعه باشید، ملتی را رهبری کرده به اسلام متوجه سازید، از اساس اسلام دفاع کنید، لازم است پایه فقاهت را تحکیم کرده صاحب نظر باشید؛ اگر خدای نخواسته درس نخوانید حرام است در مدرسه بمانید؛ نمی توانید از حقوق شرعی محصلین علوم اسلامی استفاده کنید. 📚 جهاد اکبر، ص۷ 🏴 هیئت مجازی
امام خامنه‌ای (حفظه الله): امیدواریم دختران جوان و زنان جامعه‌ی ما در الگوی زینب کبرا (سلام الله علیها) دقّت کنند و هویّت و شخصیّت خود را در آن ببینند؛ بقیّه‌ی چیزها فرعی است. جوهر ذات یک انسان اگر تعالی و روشنایی و شفّافیّت پیدا کند، همه‌چیز در مقابل او کوچک میشود و قدرت او بر همه‌ی کارهای دیگر، برای او تأمین می‌گردد.
امام خامنه‌ای (حفظه الله): قدرت‌های مادّی هر چه انجام دهند، در نهایت ناکامند. ببینید زینب کبری (سلام‌اللَّه‌علیها)، وقتی که اسیر در دست آن سلطان ظالم و سفّاک است، می‌گوید: هر کاری میتوانی بکنی، بکن؛ اما نخواهی توانست ما را از صحنه تاریخ بیرون ببری و راه‌مان را محو کنی تا بشریّت نتواند این راه را برود ... کاری می‌کند که دشمن در کاخ ریاست خود، تحقیر و ذلیل شود؛ و پیروزی او را تبدیل میکند به یک شکست.
امام خمینی (رحمه الله علیه) شما وقتی وارد حوزه می‌شوید، پیش از هر کار باید درصدد اصلاح خود باشید و مادامی که در حوزه به سر می‌برید، ضمن تحصیل باید نفس خود را تهذیب کنید؛ تا آن‌گاه که از حوزه بیرون رفتید و در شهر و یا محلی رهبری ملتی را برعهده گرفتید، مردم از اعمال و کردار شما، از فضایل اخلاقی شما استفاده کنند، پند گیرند، اصلاح شوند. بکوشید پیش از آنکه وارد جامعه گردید خود را اصلاح کنید، مهذب سازید. اگر اکنون که فارغ البال می‌باشید در مقام اصلاح و تهذیب نفس برنیایید، آن روز که اجتماع به شما روی آورد دیگر نمی‌توانید خود را اصلاح نمایید. 📚جهاد اکبر، ص۱۰ ✍هیئت مجازی
‌این الرجبیون اول ماه رجب باید به زيارت سيدالشهدا(ع) رفت و گفت: لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ! گويا حضرت در آغاز ماه رجب ما را به وادي توحيد دعوت می‌کنند و می‌خواهند ما را شفاعت کنند. ما دعوت امام (ع) را لبيک می‌گوييم و با شفاعت ايشان وارد ماه رجب می‌شويم. خوشا به حال آنها که اول ماه رجب زيارت حضرت را دارند و نيمه رجب و نيمه شعبان ... 🎙استاد سید محمد مهدی میرباقری 🏴 هیئت مجازی