◼️🇮🇷حزب الله سایبری🇮🇷◼️
✍️ یادداشت|حسین شریعتمداری 🔹از آن جمعه تا این جمعه fna.ir/dd4ed5 🇮🇷حزب الله سایبری @hizbollahsybe
🔹از آن جمعه تا این جمعه
#حسین_شریعتمداری
🔸۱- هزار و چهارصد و چند سال قبل است. اینجا مدینه است و یکی از روزهای جمعه. پیامبر خدا(ص) به نماز جمعه ایستاده و خطبه میخوانند. ناگهان صدای طبل و شیپور بلند میشود به نشانه اینکه یک کاروان تجاری وارد مدینه شده است. بسیاری از نمازگزاران با شنیدن صدای طبل و شیپور، نماز را ترک میکنند و با شتاب برای خرید کالا به سوی کاروان میروند... این آیه از سوره جمعه در این هنگام نازل میشود و خطاب به حضرتش میفرماید: « وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَة أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ...
ای پیامبر، آنان (افراد سست ایمان) اگر تجارت و یا لهو و بازیچهای ببینند به سوی آن میشتابند و تو را در نماز تنها میگذارند. به آنان بگو آنچه نزد خداست برای شما از لهو و تجارت بهتر است و خدا بهترین روزیدهندگان است»...
۲- اینجا تهران است، ۲۴ اسفند سال ۱۳۶۳. نماز جمعه به امامت حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای -امام جمعه تهران و رئیسجمهور وقت- در حال برگزاری است. در گرماگرم خطبه، ناگهان در میان نمازگزاران انفجار مهیبی رخ میدهد. ۱۴ تن از نمازگزاران به شهادت میرسند و نزدیک به ۸۸ نفر مجروح میشوند. حتی یک نفر هم صحنه را ترک نمیکند. بلافاصله پس از انفجار، فریاد نمازگزاران به اللهاکبر، مرگ بر آمریکا، حسین حسین شعار ماست، شهادت افتخار ماست به آسمان میرود. مرحوم مرتضائیفر، مجری ...
http://kayhan.ir/fa/news/174674
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
دیروز آیت الله جنتی ازتغییرگسترده فرمانداران واستانداران با گرایش خاص انتقاد کرده بود
در پاسخ وزیر کشورامروزگفته حتی اگرشب انتخابات باشد،این تغییرات راانجام میدهیم!
خوبه بدونیدطی 2سال گذشته 86درصدانتصابات وزارت کشورکاملاسیاسی بوده
بااین اتفاقات ازحالانباید نگران انتخابات بود؟!
*عباس کلاهدوز*
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
آب تا یک متری در ونیز بالا آمده. سیل وارد خانهها و مکانهای مهم تاریخی شده.
اولین فکری که به ذهنتان میآید چیست؟
رسانههای غرب فقط دارند از اندازه غیرعادی سیل میگویند.
حالا فرض کن آب ده سانت وارد مسجد شیخ لطفالله میشد. اولین چیزی که به ذهن ودهن ما و رسانه ما میآمد چه بود؟
مسلما ناکارآمدی و نقش عامل انسانی در بلایا و سوانح باید نقد شود. اما مساله «شرطی شدگی» ذهن جمعی ماست. چرا در هر اتفاقی، بلافاصله و بدون «درنگ» مساله را به نقد کلیگویانهی فرهنگ و جامعه ایرانی یا نظام سیاسی حاکم میکشانیم؟ کلیگویی پیشامدرنی که حالا توسط رسانه استعمار تسلیحاتی شده
"علی علیزاده
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
فارغ از اینکه در نحوهی انتقاد از رفتار، گفتار و عملکرد جناب #روحانی باید بسیار دقت نمود (چراکه او و نزدیکانش به شدت در کمین هستند تا برای فرار از پاسخگویی بابت وضعیت موجود، دست به #مظلوم_نمایی بزنند) اما کاش دامادِ جناب روحانی اینروزها که پدر همسرش بیشتر در حال فریاد زدن است تا دیدن مشکلاتِ واقعی مردم، بجای اینکه در آتش این دعواها بدمد و یا اینکه سالوسانه به فکر تهیهی یک کلاه از این نمد برای خودش (بمنظور بهره برداری در #انتخابات پیش روی مجلس) باشد، بعنوان چشم بینای او ظاهر شده و مثلا جناب رئیس جمهور را آگاه میکرد که دقیقاً در همین روزها که ایشان مشغول جنجال آفرینی و تیکه پراکنی به زمین و زمان هستند، دو دانش آموز #بشاگردی بر اثر واژگونی سرویس مدرسهشان (وانت) جان باختهاند و ۷ دانش آموز دیگر مصدوم شدهاند؛ اتفاق غمانگیزی که با کمی تدبیر مسئولان و همت آنها براحتی میشد از وقوع آن جلوگیری کرد اگر فقط حفاظت از نسل جوان و آینده ساز کشور را یک ضرورت برای خودشان میدیدند!!
#ذوالنور
#کامبیز_مهدیزاده
#داماد_خوب
✍️ مهدی قاسم زاده
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
نوروز برغم سیل بیسابقه، گردشگران به دیدار از اماکن شیراز ادامه دادند. اما آیا قابل تصور بود که BBC وسط سیل نوروز تیتر بزند: «شیراز زیر آب، گردشگران همچنان مشتاق»؟
خیر.
چرا؟
چون وظیفه این خبر، تلطیف حس وحشت مخاطبان و اضطراب زدایی است. و وظیفه BBC افزایش حس اضطراب و وحشت ایرانیان
*علی علیزاده Aliz*
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
⚡️⚡️ ما بايد اعتقادات خودمان را ارتقاء ببخشيم و بعد رابطهاش را با حيات اجتماعي تبيين كنيم.
💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
«اگر بخواهيم فرهنگ اجتماعي را بازسازي كنيم به طوري كه بستر حكومت ديني باشد، بهناچار بايد در اعتقادات ديني خودمان بازنگري بكنيم و اين اعتقادات را بازسازي كنيم. البته اعتقادي كه ما نسبت به اصول و بنيادهاي ديني خودمان داريم و در حوزۀ علم كلام يا عرفان يا فلسفه بحث شده، باطل نيستند، اما بحث اين است كه واحد مطالعۀ آنها واحد جامعه و تاريخ نيست و ما براي ايجاد حكومت ديني كه بر بستر فرهنگ اسلام جاري بشود و مديريت اجتماعي را مبتني بر اسلام برنامهريزي كند نياز به يك اعتقاداتي داريم كه آن اعتقادات، واحد مطالعهاش، جامعه و تاريخ باشد.
در غرب هم اين دو اتفاق افتاده، يكي اينكه واقعاً اعتقادات ديني را سعي كردند كاهش بدهند به حدّي كه منحصر در حوزۀ زندگي خصوصي شود و ارتباطش را با زندگي اجتماعي قطع كند و عقلانيّت سكولاري هم كه براي اداره جامعه ايجاد كردند واحد مطالعهاش را از فرد به جامعه و تاريخ تسرّي دادند. ما هم طبيعتاً بايد اين كار را انجام بدهيم.
ما باید اعتقادات دينيمان را گسترش بدهيم. فرضاً شما متديّنين را ببينيد که در امور ماليشان چطور عمل ميكنند؟ حساب سال دارد، در حلال و حرامش دقت ميكند، گاهي بدهيهاي شرعياش را سالي دو بار ميپردازد ولي همين آدم وقتي ميخواهد يك شركتي بزند، يك كارخانهاي بزند، و قراردادي ببندد، اين محاسبه را نميكند كه اين تجارتي كه انجام ميدهد سرانجام اقتدار اقتصاد اسلام با آن واقع ميشود و يا اقتصادهاي بيگانه. این امر، داخل در محاسبهاش نيست، معنايش اين است كه فرهنگ دينداري ما ظرفيت محاسبهای در اين مقياس ندارد؛ لذا بايد كلاسه فرهنگ دينداري ما ارتقاء پيدا كند، به طوري كه بتوانند رابطه اعتقادات خودشان را با موضعگيريهاي اجتماعيشان (در حوزه سياست، فرهنگ، اقتصاد و امثال اينها) بفهمند، نه با موضعگيريهاي زندگي خصوصي و فرديشان.
يكي از كارهايي كه ماركسيستها ميكردند اين بود كه رابطۀ بين ايدئولوژي خودشان با موضعگيري اجتماعي را به شدت تبيين ميكردند؛ لذا كسي كه آن ايدئولوژي را انتخاب ميكرد در مواضعش _ در معاشرت و رفت و آمد و كاركردنش _ تأثير ميگذاشت. فرضاً اگر ميخواست كار كند، نميرفت در كارخانۀ بنز كار كند، بلكه در كارخانه لوكوموتيوسازي مشغول به كار ميشد؛ ميگفت این براي طبقه كارگر كار ميكند و آن براي طبقه سرمايهدار. اين معنايش اين است كه رابطهي اعتقادات خودش و نگاه تاريخي اجتماعي خودش را با عمل اجتماعياش ميديد. اين [مطلب] را شما در حوزۀ فرهنگ اسلامي بايد بازتوليد كنيد به طوري كه رابطۀ بين رفتار اجتماعيِ ما با فرهنگ مذهب كاملاً تبيين بشود.
امروز اینطور نیست که فرهنگ عمومي جامعه يا حتي فرهنگ تخصصي جامعه مبتني بر آن شكل بگيرد كه بگويند باید این اقتصاد را مبتني بر نفي سَبيل طراحي كنید؛ يعني به شما بگويند این ارزش را در دانش اقتصاد چطوري جاري ميكنيد؟
بنابراين، ما بايد اعتقادات خودمان را اول ارتقاء ببخشيم و بعد رابطهاش را با حيات اجتماعي تبيين كنيم. براي اينكه ارتباطش با حيات اجتماعي تبيين و مدوّن بشود، طبيعتاً بايد عقلانيت تخصصي جامعه هم تحت تأثير اين فرهنگ شكل بگيرد و الا اگر عقلانيت تخصصي جامعه كه موضعگيريهاي علمي جامعه را معيّن ميكند، ارتباطي به اين فرهنگ نداشته باشد طبيعتاً موضعگيريهاي اجتماعي بريدهاي از فرهنگ مذهب واقع خواهد شد.»
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
⭕️ فرج الله سلحشور؛ از ترور بیولوژیک تا ترور رسانه ای ⭕️
🔰برنامه تلویزیونی #هفت پشت نقاب «نقد»، چند صباحی است که «هفت تیر» کشان بر ارزشها، تمام قد در دفاع از الگوهای سینمای واینری و صهیونیستی کمر همت در «هفت تیر» کشیدن و قتل ارزشها بسته است، در حالیکه از قابش یکطرفه و بی محابا بر افراد شاخصی از جریان ارزشی همچون #سلحشور می تازد و او را صراحتا موجودی بی ارزش و غیرهنرمند معرفی می کند‼️ بطور همزمان در تمجید از سینمای واینری #صهیونیستی کن لوچ و دیگر رفقا، سبقت غزل سرایی از واینرپرستان می رباید، و در حالیکه مقابل اقدام انقلابی قوه قضاییه در متوقف کردن شجاعانه اکران #فیلم های غیر انسانی وغیر اسلامی همچون #خانه_پدری و #رحمان1400 در نقش دایه بهتر از مادر حاضر میشود، در دفاع از «رستخیز» که یک نمونه آشکار از تحریف تاریخ #اسلام و شیعه است، فریاد واسفا و واسلاما سر دهند و در یک بام و دو هوایی نخ نما، ترور شخصیتی سلحشور را از آنتن #رسانه_ملی در دستور کار قرار می دهد.
🔰سوال اینجاست که چه مافیایی #مسعود_فراستی را که با استناد به فیلمهای مستند مداربسته وزارت اطلاعات و #ابوالقاسم_طالبی از آشوبگران ۸۸ در خیابان آزادی بوده را هنوز در «هفت»، «هفت تیر» بدست زیر چترحمایتی خویش نشانده است؟ او را در یونیفورم «منتقد تخصصی» و «پیر انتقاد» بزک کرده و به میدان میفرستد و اصولاً چقدر مخاطب خود را کم شعور تصور کرده که از یک چهره «نقد گریز» همچون «فراستی» که روزگاری در توهینی آشکار به مخاطب و اقدامی غیر محترمانه رو به دوربین زنده میکروفن باز کرده و از آنتن نقد #تلویزیونی در شبکه «شما» می گریزد؛ یک قهرمان عرصه #نقد ساخته و وی را در قامت یک «مرشد نقاد» روانه آنتن می کند.
🔰شوربختانه در این خواب قیلوله ی شورای نظارت بر #صداوسیما، فردی همچون #فراستی بعنوان نماینده جریانی مخفی و واینری فرصتی زنده و حاشیه ای امن دارد که بدون هیچ مزاحمتی نه در شبکه «من و تو» و «بی بی سی» بلکه در آنتن #رسانه ملی، عقده گشای جریان متبوع خویش باشد و بی محابانه هنرمندی #قرآنی و متعهد همچون «سلحشور» را «مطلقا بی ارزش» و کارهای او را «سخیف» اعلام کند، از «خانه پدری» و «رحمان ۱۴۰۰» دفاع کند و کارهای قرآنی ارزشمندی همچون #یوسف_پیامبر (ع) را بی ارزش و فاقد هرگونه شاخصه نمایشی معرفی نماید. این روزها بی شک #فروغی (مدیر جوان #شبکه_سه ) در رینگ سنگینی با یک «فردوسی پور ثانی» و مافیای واینری پنجه در پنجه است و شورای نظارت همچنان در خواب قیلوله ..
#شبکه3 #برنامه_هفت
#محمد_عبدالهی
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
دستگیری عناصر اصلی تحرکات ساختار شکن اخیر در اهواز
روابط عمومی اداره کل اطلاعات استان خوزستان:
🔹با همکاری جامعه اطلاعاتی و قضایی استان خوزستان عناصر اصلی تحرکات ساختار شکن اخیر در اهواز به ویژه عاملان اهانت به پرچم مقدس کشور عزیزمان شناسایی و دستگیر شدند.
🔹عناصر موثر این اقدامات دارای سابقه محکومیت قضایی و ارتباط تشکیلاتی با خارج کشور هستند.
🔹همچنین از دو مکان متعلق به این افراد چندین قبضه سلاح جنگی به همراه مهمات جنگی کشف و ضبط گردید.
fna.ir/dd76jg
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi