✅ در پایان ماه صفر چند نکته مهم رو به طور خلاصه متذکر میشم:
🔸مزد عزاداری
این که ما عزادارِ معصومین علیهم السلام باشیم توفیقی هست که باید شکرگزارش باشیم ، نه این که طلبکارانه منتظر مزد و پاداش باشیم.
✔️ مزد در مقابل عملی هست که برای کارفرما سودمند باشه، در حالی که عزاداری برای خودِ ما مفیده نه ائمه اطهار علیهم السلام.
هر چند کَرمِ اهل بیت فراتر از تصور ماست و به چندین برابر جبران میکنن، ولی ما باید درک کنیم که این جبران لطفی هست از طرف اونها نه این که ما طلبکار باشیم.
🔹زدن درب ۷ مسجد
این عمل هیچ مستند روایی و شرعی نداره و اگه به نیت این که جزئی از دین است انجام بشه بدعت و حرام است.
🔸بشارت حلول ماه ربیع
این ایام پیامهایی منتشر میشه که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودن:
هر کس حلول ماه ربیع رو به من بشارت بده من بشارت بهشت رو به او میدم.
این جمله یه قسمت از روایت مفصلی هست که پیامبر برای معرفی و بیان فضائل ابوذر فرمودن،
و اگه کل روایت رو ببینیم متوجه میشیم برداشت فعلی که " من بشارت ماه ربیع رو دادم پس بهشتی شدم " کاملا اشتباه هست .
✔️اصل روایت در پیامی جداگانه عرض میشه.
🔸ایام محسنیه
شکی نیست که عزاداری برای اهل بیت از بزرگترین مستحبات هست و انجام این مستحب هیچ محدودیتی نداره،
ولی ما نمیتونیم دیگران رو مجبور به مستحبی کنیم، همون طور که نمیتونیم دیگران رو از مستحبی منع کنیم.
◀️در واقع هر کس میخواد به عزاداری ادامه بده مختاره، ولی نباید این توقع رو داشته باشه فضای عمومی جامعه مثل محرم و صفر باشه.
🔺البته هیچ تاریخ دقیقی برای شهادت حضرت محسن علیه السلام وجود نداره و اگه بخواهیم به همه احتمالات و روایاتی که در مورد شهادات اومده عمل کنیم تقریبا کل سال رو باید عزادار باشیم.
و بر همین اساس هست که مراجع نسبت به ترویج دهه های عزاداری که سابقه نداشته نظر مثبتی ندارن.
✾" ✾ "✾ ════╗
eitaa.com/hmmnasehe
╚════ ✾" ✾" ✾
✅روایتی که در پیام قبل بهش اشاره شد:
ابن عبّاس نقل می کند :
روزى پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمتشان بودند فرمود:
"نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است"
◀️ وقتی اصحاب این حرف را شنیدند ، گروهى از آنها برخاسته و بیرون رفتند و هر یک قصد داشت که سریعتر برگردد تا اولین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد .
پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پى برد به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود :
" بزودى چند تن بر شما وارد می شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یک دیگرند ، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذر» مژده دهد اهل بهشت است "
◀️ سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبو ذر نیز همراهشان بود ، آنگاه پیغمبر صلى اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماههاى رومى بسر می یریم؟
ابوذر عرض کرد :
ماه آذر تمام شده .
حضرت فرمود :
میدانم ولی دوست داشتم به سائرین اعلام کنم که تو اهل بهشتی .
و چگونه این طور نباشد در حالی که بعد از من تو را به خاطر محبتی که به اهل بیتم داری از حرمم اخراج میکنند .
ای ابوذر تو تنها زندگی میکنی ، و تنها میمیری .
کسانی که تو رو دفن میکنند سعادتمند میشوند و آنها همراهان من در بهشتند .
📚 علل الشرائع ، ج ۱، ص ۱۷۶
#هر_روز_با_قرآن
#صفحه_315
به نیابت از شهدای اسلام هدیه به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
@qurantr_maleki
سلام آقاجـــانم
#السلام_عـــلیک_یابـقیـةالله_في_أرضــه
#السَّلامُ_عَــــلَيْكَ_يَا_حُجَّة‌اللّٰهِ_فِى_أَرْضِــهِ
ما‌منتظر‌لحظه ی دیدار‌ِبھاریم!
آرام‌کنید‌این‌دلِ‌طـــوفانی مارا...
عمریست‌همه در‌طلب‌وصل‌تو‌هستیـم...
پـــایـان‌بــده این‌حــالِ پریشانی مارا..
#الهی_آمین
#اندیشه_و_تربیت_اسلامی
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
@hmmnasehe
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
رسم ایرانی ها اینه که
وقتی میخوان کسی رو از عزا درآورند،برایش،
لباس میبرند،
خدایا بعد از دو ماه عزاداری برای حسینِ فاطمه و اهل بیت پیامبر صلوات الله ،
برقامت امام عصر عج ،لباس#فرج
و برما،لباس#تقوا بپوشان.
#الهی_آمین
#اندیشه_و_تربیت_اسلامی
🌸حلال ماه ربیع الاول مبارک🌸
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
@hmmnasehe
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
بسم رب الحسین(ع)
با اجازه ی مادر سادات خانم حضرت فاطمه زهرا
سلام الله علیها
رخت عزای پسرش را نه از جان
بلکه از تن در میاوریم و می گوییم ای
حسین (ع) داغ شما تا ابد در سینه ی ما خواهد ماند…
#اندیشه_و_تربیت_اسلامی
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
@hmmnasehe
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
روز اول ربیع روز آغاز هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله میباشد، هجرتی که با همراهی خلیفه اول اتفاق افتاد.
آیه ۴۰ سوره توبه به این قضیه اشاره دارد:
"إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها"
اگر او را یارى نکنید، البته خداوند او را یارى کرد، آن هنگام که کافران او را [از مکه] بیرون کردند، در حالى که دومین نفر بود،در آن هنگام که آن دو در غار بودند و او به همراه خود گفت: غم مخور، خدابا ماست. در این موقع خداوند سکینه خود را بر او فرستاد، و با لشکرهایى که مشاهده نمى کردید او را تقویت نمود.
✅ امام باقر عليه السّلام به کسی که این همراهی را به عنوان فضیلت برای خلیفه اول ذکر میکرد این گونه پاسخ میدهند:
این مطلب فضيلتی برای رفیق تو نیست از چند جهت:
✳ اول:
آيه فقط همراهی ابوبکر با پیامبر را میفرماید که مدحى نیست زیرا خداوند همراهی ومصاحبت را به كافر هم نسبت داده:
" أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَ فُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ "
برای خدا دو به دو وتک تک قیام کنید، سپس فکر کنین که مصاحب وهمراه شما- منظور پیامبر است- هیچ گونه جنونی ندارد.(سبا/۴۶)
یعنی کافران هم مصاحب و همراه پیامبر بوده اند، پس صرف مصاحبت مدحی ندارد.
✳ دوم:
جمله "لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا "نشان میدهد ناراحت و مضطرب بوده و بى صبرى ميكرده و بر جان خود می ترسيده كه پيامبر او را نهى ميكند و ميفرمايد محزون نباش خدا با ما است.
⬅ آیا اندوه او مورد رضاى خدا بوده يا خشم خدا؟ اگر در راه رضاى خدا بوده که معنا ندارد پيامبر از آن نهی کند!
اگر هم مورد خشم خدا بوده که فضیلتی نیست!
✳ سوم:
آیه میفرماید: " فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها" نه علیهما وایّدهما؛
یعنی خدا آرامشش را بر پیامبر نازل کرد و او را با سپاهش تایید کرد.
✅ با توجه به این که ضمیر در کلمات "تنصروه" ، "نصره" و "اخرجه" به پیامبر برمیگردد نمی توان ضمیر "علیه" و " ایّده" را به ابوبکر برگرداند.
(برگرفته شده از مناظره امام باقر علیه السلام با شخصی به نام حروری- بحار الانوار ج ۲۷، ص ۳۳۱)
eitaa.com/hmmnasehe
#هر_روز_با_قرآن
#صفحه_316
به نیابت از شهدای اسلام هدیه به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
@qurantr_maleki