✨﷽✨ ✅پندی بسیار حکیمانه از حضرت امام علی (ع) ✍️لذت‌های دنیا 7 قسم است : 1⃣ خوردنی 2⃣ آشامیدنی 3⃣ پوشیدنی 4⃣آمیزشی 5⃣بهترین مرڪب 6⃣ بوییدنی 7⃣ شنیدنی ①لذیذ ترین خوردنی عسل است که از استفراغ مگسی حاصل می‌شود. ②لذیذ ترین آشامیدنی آب است (که پس از باران در خاڪ ڪثیف و نجس روان می‌شود) ③بهترین پوشیدنی ابریشم است ڪه آب و تف دهان ڪرمی زشت است. ④آمیزش نیز لذتی است از نزدیڪی و دخول پست‌ترین و شرم‌آورترین اجزای بدن انسان در یکدیگر. ⑤بهترین سواری اسب است ڪه بی‌ وفاترین و ڪشنده‌ترین حیوان آن را برای انسان فراهم می‌کند. ⑥بهترین بوییدنی مشڪ آهو است ڪه از خون نجس ناف حیوان حاصل می‌شود. ⑦شیرین ترین صدای شنیدنی برای بشر، غنا (صدای تنبڪ است ڪه از روده و محل عبور فضله حیوان درست می‌شود.) است. 💥پس ای جابر! بدان در این دنیا بهترین لذت‍های دنیا را خدا در پست‌ترین چیزهای دنیا قرار داده است و این دلیل بر پستی دنیا برای بشر کافی است. 📚 بحارالانوار جلد 1↷ A

✨﷽✨ ✅پندی بسیار حکیمانه از حضرت امام علی (ع) ✍️لذت‌های دنیا 7 قسم است : 1⃣ خوردنی 2⃣ آشامیدنی 3⃣ پوشیدنی 4⃣آمیزشی 5⃣بهترین مرڪب 6⃣ بوییدنی 7⃣ شنیدنی ①لذیذ ترین خوردنی عسل است که از استفراغ مگسی حاصل می‌شود. ②لذیذ ترین آشامیدنی آب است (که پس از باران در خاڪ ڪثیف و نجس روان می‌شود) ③بهترین پوشیدنی ابریشم است ڪه آب و تف دهان ڪرمی زشت است. ④آمیزش نیز لذتی است از نزدیڪی و دخول پست‌ترین و شرم‌آورترین اجزای بدن انسان در یکدیگر. ⑤بهترین سواری اسب است ڪه بی‌ وفاترین و ڪشنده‌ترین حیوان آن را برای انسان فراهم می‌کند. ⑥بهترین بوییدنی مشڪ آهو است ڪه از خون نجس ناف حیوان حاصل می‌شود. ⑦شیرین ترین صدای شنیدنی برای بشر، غنا (صدای تنبڪ است ڪه از روده و محل عبور فضله حیوان درست می‌شود.) است. 💥پس ای جابر! بدان در این دنیا بهترین لذت‍های دنیا را خدا در پست‌ترین چیزهای دنیا قرار داده است و این دلیل بر پستی دنیا برای بشر کافی است. 📚 بحارالانوار جلد 17 ‌‌↶

سؤال کفار از امام على(ع) 💎 در چه سال و تاریخى خدایت به وجود آمد؟ امام فرمود،خداوند وجود داشته قبل از وجود آمدن زمان و تاریخ و هرچیزى که وجود داشته . کفار گفتند،چه طور می شود؟ هرچیزى که به وجود آمده یا قبلش چیزى بوده که از او به وجود أمده ویا تبدیل شده؟ امام على (ع) فرمود:قبل از عدد ٣ چه عددى است؟ گفتند، ٢ امام پرسید قبل از عدد ٢ چه عددیست؟ گفتند،١ امام پرسید و قبل از عدد ١ ؟ گفتند ،هیچ امام فرمود:چطورمیشود عدد یک که بعدش اعداد بسیاری هست قبل نداشته باشد ولی قبل ازخداوند که خود احد و واحد حقیقى است نمیشود چیزى نباشد؟ ⁉ کفار گفتند خدایت کجاست وکدام جهت قرار گرفته؟ امام فرمود: همه جا حضور دارد وبر همه چیز مشرف است. گفتند چطور ممکن است که همه جا باشى و همه جهت اشراف داشته باشى. امام فرمود :اگر شما در مکانى تاریک خوابیده باشید صبح که بیدار شوید روشنایی را از کدام طرف و کجا می بینید؟ ⁉ کفار گفتند همه جا و از همه طرف امام فرمود:پس چگونه خدایى که خود نور سماوات و ارض است نمیشود همه جا باشد؟ ⁉ کفار گفتند:پس جنس خدا از نور است اما نور از خورشید است خدایت از چیست؟ چطور میشود از چیزى نباشى همه جا هم باشى قدرت هم داشته باشى؟ امام فرمود:خداوند خودش خالق خورشید و نور است آیا شما قدرت طوفان و باد را ندیده أید؟ باد از چیست که نه دیده میشود نه از چیزى است در حالیکه قدرتمند است،خداوند خود خالق باد است. گفتند :خدایت را برایمان توصیف کن،از چى درست شده؟آیا مثل آهن سخت است؟یا مثل آب روان؟ویا از گاز است و مثل دود و بخار است؟ امام فرمود: آیا تا به حال کنار مریضى در حال مرگ بوده أید و با او حرف زده أید ؟ گفتند:آرى بوده ایم و حرف زده ایم . امام فرمود:آیا بعداز مردنش هم بااو حرف زدید؟ گفتند نه چطورحرف بزنیم در حالىکه او مرده. امام فرمود:فرق بین مردن و زنده بودن چه بود که قادر به تکلم وحرکت نبود؟ گفتند:روح،روح از بدنش خارج شد. امام فرمود؛شما آنجا بودید و میگویید که روح از بدنش خارج شد و مُرد؛حال آن روح را که جلو چشم شما خارج شده برایم توصیف کنید از چه جنس و چگونه بود؟ همه سکوت کردند . امام على (ع) فرمود:شما قدرت توصیف روحى که جلو چشمتان از بدن مخلوق خدا بیرون آمده را ندارید؛چطور قادر به فهم و درک ذات أقدس احدیت و خداى خالق روح هستید....... @short_story

images (3).jpeg (194×259)

 🍃 ثواب استغفار در ماه رجب🍃 🌱#پیامبر_اکرم (صلى‌اللّه‌علیه‌و‌آله) فرمودند : "هرکس در ماه رجب ۱۰۰ بار بگوید: "أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِي لَاإِلٰهَ إِلّا هُوَ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ" و آن را با صدقه پایان دهد، خداوند سرانجام کار او را ختم به رحمت و آمرزش کند و هرکس ۴۰۰ بار بگوید، خداوند ثواب ۱۰۰ شهید را برای او می نویسد."🌱 🌿عَنِ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَال :" مَنْ قَالَ فِي رَجَبٍ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ الَّذِي‏ لَا إِلَهَ‏ إِلَّا هُوَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَ خَتَمَهَا بِالصَّدَقَةِ خَتَمَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ مَنْ قَالَهَا أَرْبَعَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ."🌿 📚اقبال الاعمال، ج ٢، ص۶۴٨ 🌱اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌱 🆔#کانال_عطش_انتظار 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/956694547Cc80307b158 http://eitaa.com/seyedmohamadjavadi128 .............................................. seyedmohamadjavadi110 👆اینستاگرام👆 .............................................. https://rubika.ir/javadi371

مولودی بسیار جذاب و دیدنی .عیدتون مبارک🥰😍 نزارالقطری

🌺 #میلاد_امام_علی(ع) ♨️درخواست شفا از علامه‌امینی! 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. #امام_زمان #حجاب

💫🌹استاد شهید مرحوم آیت الله مرتضی #مطهری رضوان الله علیه: 🥀🤍وقتی در قیامت بگویند"این الرجبیون" و ما شرمسار باشیم ... !!!!

🌀فضایل امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در کتب غیر شیعه 👌 هم یاد بگیریم ، هم نشر بدیم

✨﷽✨ #قهرمان_کربلا ✍حضرت زَینب سومین فرزند حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و امام علی بن ابی‌طالب (علیه السلام) است . حضرت زینب خواهر امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام)، و در واقعه کربلا حاضر بود و پس از آن نیز هنگام اسارت، در دفاع از حقانیت برادر شهید خود، امام حسین (علیه السلام) نقشی ویژه ای داشت. حضرت زَینب در سال 681 میلادی معادل با سال 62 هجری قمری درگذشت. ایشان با عبدالله ابن جعفر ازدواج نموده بود، و از وی پنج پسر و یک دختر به دنیا آورد . وی در نبرد کربلا در سال 680 میلادی برابر با محرم 61 هجری قمری همراه برادرش امام حسین بود. و پس از شهادت ایشان، حضرت زَینب نقش مهمی در محافظت از جان برادر زاده‌اش امام علی ابن حسین (علیه‌السلام) ایفا کرده و به سبب فداکاری و قهرمانی‌هایش، لقب «قهرمان کربلا» گرفت . 🏴شهادت بانوی صبر و استقامت حضرت زینب کبری (س) تسلیت ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

📑 «فضائل بی‌شمار امیرالمومنین علیه السلام» 🎬 کلیپ استاد رائفی‌پور •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

عنکبوت - آیه ۳۳ وَ لَمَّآ أَن جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوْطَاً سِى ءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُواْ لَاتَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوکَ وَأَهْلَکَ إِلَّا امْرَأَتَکَ کَانَتْ مِنَ الْغَابِرِینَ و هنگامى که فرستادگان ما نزد لوط آمدند، از آمدنشان بد حال شد و دستش (از حمایت آنان در برابر بدکاران) کوتاه گردید؛ (فرشتگان) گفتند: نترس و غمگین مباش، ما تو و خانواده ‏ات را نجات مى ‏دهیم، مگر همسرت که از باقى ماندگان (در عذاب) است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠جمله‌ای که آیت الله بهجت مستقیما از امام رضا علیه السلام شنیدند و نقل کردند... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

يكي از القاب حضرت زينب (س) عقيلة‌العرب يا عقيله بني هاشم است و بنابر قول بعضي از ادباي عرب، «ة» عقيلة‌العرب تاي تأنيث است اما اگر به شكل دقيق‌تر بررسي شود، تاي مبالغه است نه تاي تأنيث؛ بنابراين عقيل يك فرد خردمند است و عقيلة‌العرب بانويي است كه منسوب به بني هاشم و از طرفي بسيار خردمند است.بدون عكس حضرت زينب (س) در عين اينكه داراي ابعاد شخصيتي متعدد و والايي بودند، از عقل و خردمندي بسيار بالايي نيز برخوردار بودند و به اين خاطر است كه ايشان را عقيلة‌العرب و يا عقيله بني هاشم مي‌نامند. عقيله، به زني بزرگ منش گويند كه در بين بستگان، عزيز و محترم و در خاندانِ خود، ارجمند باشد. بر اساس بعضي از روايات، زينب (عليها‌السلام) داراي مجلس علمي پرباري بوده و زناني كه مي‌خواستند مسائل دين را بياموزند، در آن مجلس حاضر مي‌شده و كسب دانش مي‌كرده‌اند.(1) پس از تمام شدن خطبه حضرت زينب(س) در كوفه، علي بن الحسين (عليهما السلام) متوجه عمه بزرگوارش حضرت زينب (عليها‌السلام) مي‌شود و مي‌گويد: "عمه جان! تو به حمدالله ناخوانده، دانايي و نياموخته، خردمند هستي ..."(2) صفات برجسته‌اي در زينب(عليها‌السلام) جمع بوده كه هيچ يك از زنان عصر او آن‌ها را دارا نبوده اند، لذاست كه به عقيلة العرب و عقيله بني‌هاشم (بانوي خردمند بني‌هاشم) معروف گرديد. لذا وقتي ابن عباس ـ صحابي پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله و سلم) ـ مي‌خواهد از او روايتي نقل كند، چنين مي‌گويد: "بانوي خردمند ما، زينب دختر علي چنين گفت ..."(3) شهرت زينب (عليها‌السلام) بدين لقب تا حدي بود كه وقتي مي‌گفتند "بانوي خردمند"، همه مي‌فهميدند منظور زينب (عليها‌السلام) است. فرزندان او نيز به چنين لقبي افتخار مي‌كردند و به «زادگان بانوي خردمند» شناخته شده بودند. پي نوشتها: 1.رياحين الشريعة، حجت السلام ذبيح الله محلاتي، جلد3، صفحه 75 - خصائص زينبيه، حجت الاسلام سيد نورالدين جزايري، صفحه 27 2. احتجاج طبرسي، جلد 2، صفحه 305- بحار الانوار، جلد 45، صفحه 164 3- مقاتل الطالبين، صفحه60❇️ دو حرکت ماندگار حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 💢 حادثه عاشوراى حسینى را ستمگران و ظالمان می‌خواستند نگذارند باقى بماند، زینب کبرا سلام‌الله‌علیها نگذاشت. دو حرکت عمّه ما انجام داد: یک حرکت، حرکت «اسارت» بود به کوفه و شام و آن روشنگرى‌ها و آن بیانات که مایه افشاىحقایق شد؛ یک حرکت دیگر، آمدن به «زیارت کربلا در اربعین» بود؛ حالا اربعینِ اوّل یا دوّم یا هرچه. 🔷 این حرکت به معناى این است که نباید اجازه داد که انگیزه‌هاى خباثت‌آلودى که قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یادها ببرند، موفّق بشوند؛ البتّه موفّق هم نخواهند شد. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای؛ 1393/3/17. 📎 #اربعین 📎 #شکوه_حسینی 📎 #حضرت_زینب 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 🌐 btid.org

 حضرت فاطمه زهرا(س) فرمود: يك شب آماده خواب بودم كه پدرم رسول خدا بر من وارد شد و فرمود: اي فاطمه جان! نخواب، مگر اين كه چهار عمل را به جا آوري! 1- قرآن را ختم كني 2- پيامبران را شفيع خود گرداني 3- مؤمنين و مؤمنات را از خود راضي و خشنود سازي 4- حج واجب و عمره را به جا آوري. حضرت اين جملات را بيان فرمود و مشغول به خواندن نماز شد. صبر كردم تا نمازش پايان يافت، بي درنگ گفتم: اي رسول خدا(ص) مرا به چهار عمل بزرگ سفارش فرمودي كه در اين وقت محدود توان و فرصت انجام آنها را ندارم؟ پدرم تبسم كرد و فرمود: اي فاطمه جان! هرگاه قبل از خواب سه مرتبه سوره اخلاص «قل هو الله احد» را بخواني، گويا قرآن را ختم كرده اي، و هرگاه بر من و پيامبران پيشين من درود و سلام و صلوات فرستي همه ما شفيعان تو خواهيم بود، مانند ذكر اين صلوات: «اللهم صل علي محمد و آل محمد و علي جميع الانبياء و المرسلين» و هرگاه براي برادران و خواهران ديني و با ايمان خود طلب آمرزش و مغفرت نمايي، همگي آنها را از خود راضي و خشنود ساخته اي، مانند ذكر اين استغفار: «اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات» و هرگاه بگويي: «سبحان الله و الحمدلله، ولا اله الا الله و الله اكبر» گويا حج تمتع و حج عمره گزارده اي. (1) 1- مسند فاطمه زهرا(س)، ص.

. . امام مهدی(عج) إن اللهَ بَعَثَ مُحَمَّداً رحمةً لِلعالَمین و تَمَّمَ بِهِ نِعمَتُه.[5] خداوند، محمد را برانگیخت تا رحمتی برای جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند. . امام علی(ع) خداوند او را در زمانی فرستاد که روزگاری بود پیامبری برانگیخته نشده بود. مردم در خوابی طولانی به سر می بردند. فتنه ها بالا گرفته و کارها پریشان شده بود. آتش جنگ ها شعله می کشید، دنیا بی فروغ و پر از مکر و فریب گشته، برگ های درخت زندگی به زردی گراییده و از به بار نشستن آن قطع امید شده بود.[6] . پیامبر اکرم(ص) بُعِثتُ بِالحَنفیَّةِ السَمَحةِ السَّهلَةِ.[7] من بر اساس آیین پاک ابراهیم(ع) که سهل و آسان است، مبعوث گردیده ام. . پیامبر اکرم(ص) اِنَّ اللهَ اَرسَلِنی مُبَلَّغاً و لم یُرسِلَنی مُتَعَنِّتاً. خداوند مرا برای تبلیغ و پیام رسانی فرستاده، نه برای سرزنش و تحمیل و مشقت آفرینی.[8] [5]. بحارالانوار، ج 53، ص 194. [6]. نهج البلاغه، خطبه 89. [7]. بحارالانوار، ج 65، ص 319. [8]. کنزالعمال، ج 3، ص 33.

. . امام مهدی(عج) إن اللهَ بَعَثَ مُحَمَّداً رحمةً لِلعالَمین و تَمَّمَ بِهِ نِعمَتُه.[5] خداوند، محمد را برانگیخت تا رحمتی برای جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند. . امام علی(ع) خداوند او را در زمانی فرستاد که روزگاری بود پیامبری برانگیخته نشده بود. مردم در خوابی طولانی به سر می بردند. فتنه ها بالا گرفته و کارها پریشان شده بود. آتش جنگ ها شعله می کشید، دنیا بی فروغ و پر از مکر و فریب گشته، برگ های درخت زندگی به زردی گراییده و از به بار نشستن آن قطع امید شده بود.[6] . پیامبر اکرم(ص) بُعِثتُ بِالحَنفیَّةِ السَمَحةِ السَّهلَةِ.[7] من بر اساس آیین پاک ابراهیم(ع) که سهل و آسان است، مبعوث گردیده ام. . پیامبر اکرم(ص) اِنَّ اللهَ اَرسَلِنی مُبَلَّغاً و لم یُرسِلَنی مُتَعَنِّتاً. خداوند مرا برای تبلیغ و پیام رسانی فرستاده، نه برای سرزنش و تحمیل و مشقت آفرینی.[8] [5]. بحارالانوار، ج 53، ص 194. [6]. نهج البلاغه، خطبه 89. [7]. بحارالانوار، ج 65، ص 319. [8]. کنزالعمال، ج 3، ص 33.

الإمام الكاظم عليه السلام : لَيسَ مِنّا مَن لَم يُحاسِب نَفسَهُ كُلَّ يَومٍ ، فَإِن عَمِلَ حَسَنًا اِستَزادَ اللّه َ ، وإن عَمِلَ سَيِّئًا اِستَغفَرَ اللّه َ مِنهُ وتابَ إلَيهِ امام كاظم عليه السلام : از ما نيست كسى كه هر روز، به حساب اعمال خود رسيدگى نكند تا اگر ديد كار نيك كرده است، از خداوند بيشتر بخواهد و اگر كار بد كرده، براى آن از خداوند آمرزش بخواهد و به درگاه او توبه كند. الكافي : 2 / 453 / 2 عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ ، وراجع تحف العقول : 396 ، الاختصاص : 26 و 243 ، مشكاة الأنوار : 70 و 247 ، الزهد للحسين بن سعيد : 76 / 203 .

عنه عليه السلام : أهينُوا الدُّنيا فَإِنَّهُ أهنَأُ ما يَكونُ عَلَيكُم ؛ فَإِنَّهُ ما أهانَ قَومٌ الدُّنيا إلاّ هَنَّأَهُمُ اللّه ُ العَيشَ ، وما أعَزَّها قَومٌ إلاّ ذَلّوا وتَعِبوا وكانَت عاقِبَتُهُم النَّدامَةَ . امام كاظم عليه السلام : دنيا را كم اهمّيت شماريد؛ زيرا اين ، گواراترين چيز بر شماست؛ چرا كه هيچ مردمى دنيا را سبك نشمردند مگر اين كه خداوند زندگى را برايشان گوارا گردانيد، و هيچ مردمى دنيا را عزيز نداشتند ، مگر اين كه خوار و خسته شدند و عاقبتشان پشيمانى بود. إرشاد القلوب : ص 18 .

عَن مُوسَى بنِ جَعفَر عليه السلام : اِنَّ الْحَرامَ لايَنْمى وَاِنْ نَمى لايُبارَكُ لَهُ فِيهِ، وَما اَنْفَقَهُ لَمْ يُوجَرْ عَلَيْهِ وَما خَلَّفَهُ كانَ زادُهُ اِلَى النّارِ. امام كاظم عليه السلام فرمود: مال حرام رشد نمى كند، و اگر هم افزايش يابد بركت ندارد، و آنچه را هم كه از حرام، انفاق كند، پاداش ندارد، و آنچه راهم كه باقى گذارد، رهتوشه او به سوى آتش جهنّم است. مسندالامام الكاظم عليه السلام ج 2 ص 379.

عَن مُوسَى بنِ جَعفَر عليه السلام : مَنْ طَلَبَ هذَا الرِّزْقَ مِنْ حِلِّهِ لِيَعُودَ بِهِ عَلى عِيالِهِ وَنَفْسِهِ كانَ كَالْمُجاهِدِ فى سَبيلِ اللّه ِ. از امام كاظم عليه السلام روايت است: هر كس اين روزى را از راه حلال بجويد، تا بـه خانواده و به خـودش برگرداند ( و خرج خـود و خـانواده كند ) همچون جهادگر در راه خداست. تهذيب، ج 6، ص 184.

3213210-11.jpg (680×962)