هو ✨اندر احوالات سالک طریق با بلایا✨ #سوال_۶۰۴ ❓گاهی بلایی برای یک نفر قرار است اتفاق بیفتد در این حالت یا سالک رفیق طریق دارد یاندارد. اگر ندارد تنهایی این بار را به دوش می‌کشد اگر دارد دوستان روحی و معنوی بدون اینکه متوجه باشند آن بلا را گرفته و تقسیم می‌کنند تا طرف اذیت نشود علامتش هم می‌تواند بیماری مشترک در یک زمان واحد باشد . ❓ممکن است ما دوست نداشته باشیم رفیقمان به بلای ما دچار شود! 💠💠💠💠 🖌استاد حفظ الله: 🔹جواب اینست که این انتخاب در عالم ماده اتفاق نمی افتد در عالم ارواح می‌افتد. ❓آیا بلا برای مبتدیان بخاطر گناهان است؟ 💠💠💠💠 🖌 استاد حفظه الله: 🔷 خیر، ملاکات مختلف است، ممکن است بخاطر گناه باشد. 🔹ممکن است بدلیل یکسان سازی نعماء و ضرّاء در نگاه او باشد. 🔹ممکن است برای ایجاد حالت ابتهال و تضرع باشد و هکذا..‌. ❓خب از کجا بفهمیم؟ 💠💠💠💠 🖌استاد حفظه الله: 🔷 تشديد در مراقبه اين قدرت را برای سالك به ارمغان می‌آورد كه سريع متوجه علت وسبب قبض و يا مشكلاتی كه برای وی پيش آمده مي شود. 🔹 مانند افرادی كه بر اثر پرهيز از غذاهای نامناسب و اطلاع بر مزاج خود سريعا سبب تغيير در مزاج را متوجه می شوند و اينكه مثلا خوردن فلان غذا علت اصلی فلان بيماری و يا درد است. ❓پس بهتر است سریع تر متوجه شویم تا به رفقا زحمت ندهیم! 💠💠💠💠 🖌 استاد حفظه الله: 🔹دست ما نیست به خدا واگذار کنید، خودش مریض میکند ، خودش شفا می‌دهد. 🌱دریغ و درد که تا این زمان ندانستم که کیمیای سعادت رفیق بود رفیق! 🔹وجه تسمیه کیمیا به رفیق اینست که؛ چون بدست آوردن مال با كيميا خيلی ساده و راحت است. 🔹لذا وقتی رفيق هم دل داشته باشی بطور اتوماتيك و بدون رياضت و زحمت حركت ميكنی. 👈 اتصال باطنی به أولياء الهی همان رفاقت معنوی است كه سلسله أولياء، دوستان و رفقای طریق، فشار را از شاگرد یا از رفیق خود تكويناً برمی‌دارند. فلذا بر اثر اتحاد قلوب، حالات چه خوب چه بد، تقسیم می‌شود. والحمدلله. #حالات 🌱 https://t.me/Soalsolokyfarsy

هو هنوز ما را اهلیت گفت نیست، کاشکی اهلیت شنودن بودی! تمام گفتن می باید و تمام شنودن. گفتن جان کندن است، شنیدن جان پروریدن است. حضرت شمس تبریزی (ره)

هو و ازو [شیخ ابوسعید ابوالخیر] می آید که روزی مستی را دید افتاده . گفت : دست به من ده ! گفت : برو شیخا که دست گیری کارِ تو نیست ! شیخ را وقت خوش شد . چشیدن طعم وقت دکتر شفیعی کدکنی

هو آن که عارف تر است به خدا ، تحیّرش به خدا سخت تر است و بیشتر . تذکره الاولیاء ، ذکر حضرت ذوالنّون مصری(ره)

هو محمد بن واسع : مَن عرَفَهُ ، قَلَّ کَلامُهُ و دامَ تحیُّرُه . هر که او را بشناخت ، سخنش اندک شد و حیرتش مدام . کشف المحجوب

هو در مُلکِ عاشقی که دو عالم طُفیل اوست آن کس قدم نهاد که اول زِ سَر گذشت حضرت شاه قاسم انوار (ره)

هو چون تو خود را "رغبتی" دیدی به الله و صفات الله "بدان که ان تقاضای الله است تو را".‌... بها ولد

هو "آتشی" انداخت و رفت آنکه "سوخت" سوخت و آنکه "ماند" ماند.. شمس @AdabErfan