eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
725 ویدیو
47 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هو الارواح قدر صفائها تلتقي وعلى سرها تأتلف وعلى وصلها تسموا وترتقي.
32.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔅 صوفیه و تصوف 👤 استاد امینی نژاد 🔹 واژه شناسی تصوف 🔸 تصوف و تشیع 🔹 نظر اهل بیت علیهم السلام درباره تصوف 🔸 علت منفی شدن بار معنایی تصوف 🔹 تصوف تصنعی 🔸 زهد عملی در تصوف 🔹 راویان حدیث متصوف 🔸 علت حساسیت کنونی تشیع نسبت به تصوف 🔹 جهله صوفیه •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 https://eitaa.com/RASHAHATOLBEHAR
هو 🔅 پشمینه پوشی صوفیه سنتی در انبیاء الهی «۲» ✍امین الاسلام طبرسی مفسر و محدث کبیر جهان تشیع در حدیثی از نبی اکرم نقل میکند: ترجمه👈ای ابن مسعود اگر ،بخواهی تو را از وضع نوح خبر می دهم... همانا لباسش مویین و غذایش جو بود و اگر بخواهی تو از وضع داود خلیفه خدا در زمین خبر می دهم؛ لباسش مویی و غذایش جو بود و اگر بخواهی تو را از وضع سلیمان علیه السلام خبر می دهم که با پادشاهی ای که داشت خود جو میخورد ولی به مردم ارد سفید اطعام میکرد و لباس او از مو بود و وقتی شب وی را فرا می گرفت دستش را به گردنش میبست و تا صبح عبادت میکرد و اگر خواسته باشی تو را از وضع ابراهیم علیه‌السلام خلیل الرحمن آگاه میکنم لباسش پشم و غذایش جو بود و اگر بخواهی تو را از وضع یحیی مطلع می سازم؛ لباس او از لیف خرما و غذای او برگ درختان بود. و اگر بخواهی تو را از حال عیسی بن مریم که تعجب آور است خبر می دهم؛ می گفت خورشت من گرسنگی و شعار من ترس از خدا و لباس من پشم گوسفندان است... 📗نام کتاب : مكارم الاخلاق نویسنده : الطبرسي، رضي الدين جلد : 1 صفحه : 448
هو 🔅 پشمینه پوشی صوفیه سنتی در انبیاء الهی 🖊جمعیت زیادی از صوفیه پوشیدن لباس پشمی و زبر را جزء‌ای از مناسک خود می‌شمردند و یکی از علت هایی که صوفیه را به این نام میشناسند پوشیدن لباس پشمی (صوف) است. 👈علامه مجلسی ره از شیخ صدوق ره نقل میکند که هفتاد هزار پیامبر پشمینه پوش بودند: وقد سلك فج الروحاء سبعون ألف نبي حجاجا عليهم ثياب الصوف ترجمه👈همانا هفتاد هزار پیامبر که لباسی از پشم بر تن داشتند دشت روحاء (محلی میان مکه و مدینه که راه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به سوی بدر پنکه بوده است) را بقصد انجام حج پیموده‌اند 📗نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 11 صفحه : 358
هو 🔅 تصوف بوستان معارف است که اسلام آن را بیان نموده است. ✍مرحوم فیض کاشانی ره از بزرگان شیعه در رساله شرح صدر خویش می‌فرماید: 🖋و علم تصوف عبارت از این بدایع حکمت و غرایب علوم بلند رتبت است که السنه سنت محمدیه و شرایع ختمیه بدان ناطق گشته. ▫️علم التصوف علم ليس يعرفه ▪️الا اخو فتنه بالحق معروف ▫️وليس يعرفه من ليس يشهده ▪️وكيف يشهد ضوء الشمس مكفوف ترجمه👈 علم تصوف علمیست که تنها افراد دارای تیزهوشی و تیزفهمی که به حق شناخته شده اند آن را میفهمند. و تنها کسی آن را درک میکند که آن را مشاهده کرده باشد ، پس چطور میتواند فرد نابینا خورشید را مشاهده کند؟ 📗رسائل فیض کاشانی ج۱ شرح صدر ص۱۵
هو 🔅تمجید مقدس اردبیلی از صوفیه «۱» ✍ محقق و مقدس اردبیلی از بزرگترین علما و فقهای شیعه در قرن دهم می‌باشد که مخالفان عرفان با انتساب احادیث جعلی به وی در صدد اثبات مخالفت او با عرفان اند. درحالی که با مراجعه به آثار ایشان سیل عظیمی از آثار و عقائد عرفانی از ایشان قابل مشاهده است. 🔻بعنوان نمونه ایشان در کتاب اصول دین خویش در اثبات امامت اهل بیت علیهم السلام بزرگان صوفیه را از اصحاب و مراودان اهل بیت علیهم السلام میشمارند: 🖋چه ایشان(اهل بیت) جماعتی اند که مردمان متفق بودند بر افضلیت ایشان بر همه عالمیان تا آنکه سقای در حضرت امام جعفر صادق علیه السلام بود و دربان حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام 📗اصول دین ، مقدس اردبیلی ، ص ۱۴۰ ، ۱۴۱ 🔻همچنین در چند صفحه بعد همه فرق صوفیه را منسوب به حضرت امیرالمومنین علیه السلام دانسته و تصوف را علم معرفی میکنند: 🖋دیگر آنکه جمیع فرق منسوبند به آن حضرت در اصول کلامی و فروع فقهی و همچنین متصوفه در تصفیه علم باطنی به واسطه آنکه سلسله مشایخ به او منتهی می‌شود 📗اصول دین ، مقدس اردبیلی ، ص ۱۴۴ ✅اگر واقعا مقدس اردبیلی مخالف با جریان عرفان و تصوف بوده‌است چگونه این همه تمجید از بزرگان صوفیه میکند و فضیلت و اثبات امامت اهل بیت علیهم السلام را بوسیله آنان اثبات میکند🤔
هو 🔅 «۱» ✍ فرزند علامه بهبهانی مجدد فقاهت شیعه ، حدیثی را از امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام نقل میکند که ایشان صوفیه را افرادی دارای صفای قلب و پیروان راه رسول اکرم ص می‌دانند: 🖊الصوفي من لبس الصوف على الصفا وكانت الدنيا عنده خلف القفا وسلك طريق المصطفى واستوي عنده الذهب والحجر والفضة والمدر و الا فكلب الكوفي خير من ألف صوفي 📗خیراتيه ص ۴۵ ترجمه 👈 صوفی کسی است که لباس پشمینه را با صفای قلب بپوشد و دنیا را پشت سر اندازد و راه نبی اکرم ص را طی کند و طلا با سنگ و نقره با کلوخ برایش مساوی باشد ، واگر چنین نباشد یک سگ کوفی بهتر از هزار صوفی.
هو 🔅 «۴» 🔹 رهبانیت و تصوف«۱» ✍ روش راهبان مسیحی ترک لذت های دنیوی بوده است که از آن به رهبانیت تعبیر می‌شود. نمونه عینی رهبانیت مسیحیت ، تصوف در اسلام است (البته با تغییرات خرد و کلان) 👈عبدالرزاق کاشانی که از صوفی‌شناسان بزرگ جهان اسلام است بیان میکند: 🔍الرهبانية المبتدعة في دين المسيح هي كالتصوف في دين الاسلام 📗شرح منازل السائرین ، عبدالرزاق کاشانی ، ص۲۸۴ ، انتشارات بیدار 👈از طرفی در احادیث اهل بیت علیهم السلام شیعیان واقعی با صفت راهب معرفی شدند و خصوصیات راهبان مسیحی برای آنها ذکر شده است شیخ طوسی ره در کتاب امالی از امیرالمؤمنین نقل میکند: ✍عن نوف بن عبد الله البكالي ، قال : قال لي علي ( عليه السلام ) : يا نوف ، خلقنا من طينة طيبة ، وخلق شيعتنا من طينتنا ، فإذا كان يوم القيامة ألحقوا بنا . قال : نوف : فقلت : صف لي شيعتك ، يا أمير المؤمنين ؟ فبكى لذكرى شيعته ، ثم قال : يا نوف ، شيعتي والله الحلماء العلماء بالله ودينه ، العاملون بطاعته وأمره ، المهتدون بحبه ، أنضاء عبادة ، أحلاس زهادة ، صفر الوجوه من التهجد ، عمش العيون من البكاء ، ذبل الشفاه من الذكر ، خمص البطون من الطوى ، تعرف الربانية في وجوههم ،👈 والرهبانية في سمتهم👉 ، مصابيح كل ظلمة ، وريحان كل قبيل ، لا يثنون من المسلمين سلفا ، ولا يقفون لهم خلفا ، شرورهم مكنونة ، وقلوبهم محزونة ، وأنفسهم عفيفة ، وحوائجهم خفيفة ، أنفسهم منهم في عناء ، والناس منهم في راحة ، فهم الكاسة الألباء ، والخالصة النجباء ، وهم الرواغون فرارا بدينهم ، إن شهدوا لم يعرفوا ، وان غابوا لم يفتقدوا ، أولئك شيعتي الأطيبون ، وإخواني الأكرمون ، ألا هاه شوقا إليهم . 📗نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 576 ترجمه👈به نقل از نوف بن عبد اللّه بكالى ـ :امام على عليه السلام به من فرمود : «اى نوف! ما از سرشتى پاك، آفريده شده ايم و شيعيان ما، از سرشت ما آفريده شده اند . پس هر گاه روز رستاخيز فرا رسد ، آنها به ما مى پيوندند» . گفتم : اى امير مؤمنان! شيعه خودت را براى من توصيف كن . امام عليه السلام از اين كه من نام شيعه او را آوردم ، گريست و سپس فرمود : «اى نوف! به خدا سوگند ، شيعه من شكيبا و به خدا و دين، آگاه اند و به طاعت و امر او مشغول اند و در پرتو محبّت او، ره مى يابند . فرسودگان عبادت و ملازمان زهدند و به خاطر شب زنده دارى، چهره هايى نزار دارند . چشمانشان از گريه فرو رفته و لب هايشان از ذكر، به خشكى گراييده است . شكم هايشان از گرسنگى تو رفته و رنگ خدايى در چهره شان هويدا 👈و رهبانیت در سيماى آنها پيداست👉 . چراغ هاى هر تاريكى و گُل هر قبيله و گروهى هستند . نه مسلمانان پيشين را مى ستايند و نه در پى پسينيان به راه مى افتند . شرّ آنها پنهان است و دل هاشان غمگين و دامنشان پاك و نيازهايشان اندك و جانشان از دست آنها در زحمت و مردم از آنها در آسايش اند . آنها با ذكاوت و خردمند و پاك و شريف اند و هنگام رهايى دادن دينشان بسيار زيرك اند . اگر در جايى حاضر شوند ، شناخته نمى شوند و اگر حضور نداشته باشند ، از غيبتشان پرسش نمى شود . اينها پاك ترين شيعيان من و ارجمندترين برادران من اند . آه كه چه قدر مشتاقم آنها را ببينم!» . ✅ در نتیجه رهبانیت اسلامی «تصوف» مورد تایید اهل بیت علیهم السلام است.
هو 🔅 «۵» 🔹 رهبانیت و تصوف«۲» ✍ در پست پیشین تایید تصوف از طریق رهبانیت توسط اهل بیت علیهم السلام اثبات شد. در این پست نیز جهت تقویت بحث پیشین تاییدی دیگر از اهل بیت بر رهبانیت تقدیم میشود. حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام از جمله اوصاف شیعیان خود را ، رهبانیت میداند 🖊عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللّهِ علیه السلام، قَالَ: «إِنَّ شِیعَةَ عَلِیٍّ علیه السلام کَانُوا خُمْصَ الْبُطُونِ، ذُبُلَ الشِّفَاهِ ، أَهْلَ رَأْفَةٍ وَعِلْمٍ وَحِلْمٍ،👈 یُعْرَفُونَ بِالرَّهْبَانِیَّةِ ،👉 فَأَعِینُوا عَلی مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ بِالْوَرَعِ وَالاِجْتِهَادِ». ترجمه👈ابن ابی یعفور روایت کرده که حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: همانا شیعیان علی علیه السّلام شکم گرسنه و خشک لب اند. اهل مهربانی و دانش و بردباری که به رهبانیّت شناخته می‌شوند. پس ما را بر آنچه هستید با پرهیزگاری و کوشش یاری رسانید. 📗اصول کافی ، محمد بن یعقوب الكليني ، ج۳ ص۵۹۱
هو 🔅 کاش خداوند مرا مثل آخوند صوفی قرار دهد. ✍ رحمت الله علیه نقل میکنند: 🖊گروهی، دسته جمعی توطئه کردند و روش عرفانی و الهی و توحیدی مرحوم آخوند ( ) را به انتقاد گرفته و در یک عریضه ای به مرحوم در هنگامی که مرحوم شربیانی ریاست مسلمانان را داشته و رییس مطلق وقت شمرده می شده است نوشتند که ملاّ حسینقلی همدانی، روشی صوفیانه در پیش گرفته است. مرحوم شربیانی نامه را مطالعه فرمود و قلم را برداشته زیر نامه نوشت: کاش خداوند مرا مثل آخوند صوفی قرار دهد. با این جمله آن عالم بزرگ، کار تمام شد و دسیسه های آنان همه بر باد رفت. 📗مهرتابان ص۳۲۲ و ۳۲۳
هو 🔅 قرآن بذر حقیقی تصوف ✍لویی ماسینیون دانشمند شرق‌شناس و اسلام‌شناس فرانسوی مسیحی در بیان تصوف اسلامی و گره‌خوردگی این دو مفهوم میگوید: ✏️بذر حقيقى تصوف در قرآن است و اين بذرها آنچنان كافى و وافى هستند كه نيازى بدان نيست كه بر سفره اجنبى نشست...هر محيط دينى كه در مورد تقوى و تأمل و اخلاص به پيروان خود تأكيد اكيد كرده باشد، صلاحيت آن را دارد كه روح تصوف در آن ظهور كند. بنابراين تصوف مخصوص يك نژاد يا يك زبان يا يك ملت به‌خصوص نيست، بلكه آن پديدهاى روحى است كه به حدود مادى لغت و نژاد، محدود نمیشود. پس تصوف اسلامى،از قرآن كه مسلمان آياتش را تلاوت میكنند و در آن آيات تأمل مینمايد و به انجام واجباتش قيام میكند، سرچشمه گرفته و نمو يافته و تطور پذيرفته است. 📗تاریخ فلسفه در جهان اسلامی ، حنا فاخوری و خلیل جر ۲۴۴
هدایت شده از نبرد اندیشه ها
9.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس از اهل طریقت و صوفی هستند. فواز البرازي اسماعيل هنيه يتحدث عن - الطريقة القادرية عند والده رحمه الله وأثرها في نشأته. طبعا مثل هذه التصريح لا يكون مقبولا لدى- تيار - ( الاخوان الوهابية ) و (السلفية السرورية الوهابية) لتعارضه- مع أفكارهم اسماعیل هنیه از دستورات قادریه و شیخیت پدرش و تأثیر آن در تربیت او صحبت می کند. نبرد اندیشه ها رسانه فرهیختگان 🏮https://eitaa.com/nabardA