بدعت حکومت ها در مواجه با مصائب است مانند 🔸بدعت #حذف_رویه_علوی امام صادق علیه السلام است که می فرمایند به مردم فشار نياوريد. آيا نمي‌داني كه روش حكومتداري بني‌اُمَيّه، متکی به زور شمشير و فشار و ستم بود؛ ولي روش حكومتداري ما اهل‌بیت، به نرمي و مهرباني و متانت و تقيه و خوش‌اخلاقی و پاكدامني وكوشش است؟ الخصال(صدوق) جلد۲، صفحه ۳۵۵ وسائل الشيعه، جلد ۱۱، صفحه ۴۳۰. 🔸بدعت #حذف_شفافیت در حکومت است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند بدانید حقّ شما بر من است که چیزى را از شما جز اسرار جنگ پنهان ندارم." أَلَا وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَنْ لَا أَحْتَجِبَنَّ دُونَكُمْ سِرّاً إِلَّا فِي حَرْب‏ امالی طوسی ص217 🔸بدعت #مصلحتهای_جاهلانه یا مغرضانه در تأئید صلاحیت دادن و منصوب کردن افراد با نگاه حزبی و باندی در مشاغل حساس است در صورتی که وقتی به امیرالمومنین گفتند که شما امروز اول کارتان هست، نه به مصلحت شما نه به صلاح حکومت است که افراد صاحب نفوذ را از راس کارها برمی‌دارید در جواب فرمود:‌ «أتأمرونی ان أطلب النصر بالجور فیمن ولیت علیه؟» شما از علی توقع دارید که پیروزی را به وسیله‌ی ظلم به آن مردمی که مسئولیت آنها به گردن اوست به دست بیاورد.«والله لااطور به ما سمبر سمیروما ام نجم فی السماء نجما!»(6) تا دنیا، دنیا است، تا نقشه‌ی عالم بر این منوال است، علی‌ بی ابی‌طالب این کار را نخواهد کرد. می‌گویید علی شکست می‌خورد؛ پس برای این که شکست نخورد برخلاف اصول و ارزشهای اسلامی کاری را انجام بدهد؟ این کار را من نخواهم کرد. به مردم خودم ظلم نمی‌کنم تا به آن وسیله پیروزی را به دست بیاورم آری بدعت در حکومتداری ۱-یعنی عدم اجرای رویه علوی در مواجه با مردم ۲-یعنی عدم شفافیت علوی در آرا و دارایی های کارگزاران حکومتی ۳-یعنی با رأی مصلحت به قیمت کنار زدن رأی ملت امور را بدست نا اهلان یا نا کار آمدان سپردن است در یک کلام بدعت در حکومتداری یعنی پذیرفتن، امضا و اجرای سند توسعه2030 ✍️ صلیحی