💢 #بازتاب| ندیدن نقش مردم در حکمرانی، تحریف دین است! 🔶حجت الاسلام پناهیان: 🔹اصلِ اصلِ اصلِ حقیقت ولایت، مشارکت اجتماعی مردم است. 🔹خون اولیای خدا برای مشارکت مردم ریخته شده. 🔹مردم‌سالاری دینی یعنی مردم در همه امور سالار باشند نه فقط در انتخابات! 🔹مردم باید در تصمیم‌سازی مشارکت کنند! 🔹رفع غربت و غیبت امام زمان(عج) در ایجاد مشارکت مردمی است. #مشارکت_مردم #نظارت #مردم_سالاری_دینی 🔅#حکمرانی_مردم 👇 🔗 ble.ir/join/MGNlNjRiYW 🔗 splus.ir/hokmrani_mardom 🔗 https://eitaa.com/hokmrani_mardom

📣 #انعکاس| ارزشیابی مردم‌محور عملکرد حکومت؛ از نظریه تا عمل ارائه کنندگان: 🔹 آقای دکتر مهیار حسنی، رئیس اندیشکده حکمرانی دانشگاه تهران 🔹 آقای دکتر علی سعد، رئیس اندیشکده حکمرانی شریف 🔹 خانم دکتر مرضیه امامی، پژوهشگر دبیر علمی نشست: محسن ابن الدین حمیدی، رئیس اداره ارزشیابی مردمی سیاست‌ها و قوانین مرکز پژوهشهای مجلس ➖ سه شنبه➖ ۱۸ مهر ۱۴۰۲ ➖ ساعت ۱۴ ➖ تقاطع بلوار کشاورز و خیابان وصال➖ دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران➖ 📌 جهت هماهنگی حضور با شماره زیر تماس بگیرید: ۰۹۱۰۸۳۱۴۰۸۶ #نظارت #مردمی_سازی 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 🔗 ble.ir/join/MGNlNjRiYW 🔗 https://eitaa.com/hokmrani_mardom 🔗 aparat.com/hokmrani_mardom

📣 #انعکاس| ارزشیابی مردم‌محور سیاست‌ها و قوانین؛ از نظریه تا عمل، از منظر علوم سیاسی 🔹 سخنرانان: 🔸 آقای دکتر محمدباقر خرمشاد، عضو محترم هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی 🔸 آقای دکتر حجت الله ایوبی، عضو محترم هیئت علمی دانشگاه تهران 🔸 آقای دکتر نورالله قیصری، عضو محترم هیئت علمی دانشگاه تهران 🔸 دکتر جلیل محبی، عضو محترم هیئت علمی مرکز پژوهش های مرکز دبیر علمی نشست: 🔸 محسن ابن الدین حمیدی، گروه ارزشیابی مردمی سیاست‌ها و قوانین 📌 جهت هماهنگی با شماره ۰۹۰۵۳۹۷۹۲۹۵ تماس بگیرید ➖چهارشنبه➖۱۹ مهر ۱۴۰۲ ➖ساعت ۱۵:۳۰➖ مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی➖ طبقه نهم➖ سالن امام خمینی (ره)➖ #قانون #نظارت #مردمی_سازی 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 🔗 ble.ir/join/MGNlNjRiYW 🔗 https://eitaa.com/hokmrani_mardom 🔗 aparat.com/hokmrani_mardom

📎 #آرا| خطر جدایی مردم از حکمرانی 🔅 امام خمینی (ره): اینها می‌خواهند با شیطنت‌هایشان کار خودشان را انجام بدهند. آن وقت شیطنت این بود که سیاست از مذهب خارج است و بسیار ضرر به ما زدند و ما بسیار ضرر خوردیم و آنها هم بسیار نفع بردند. این مطلب شکست خورده. حالا می‌گویند که سیاست حق مجتهدین است یعنی، در امور سیاسی در ایران پانصد نفر دخالت کنند، باقیشان بروند سراغ کارشان. یعنی مردم بروند سراغ کارشان، هیچ کار به مسائل اجتماعی نداشته باشند، و چند نفر پیرمرد ملّا بیایند دخالت بکنند. این از آن توطئه سابق بدتر است برای ایران. ما اگر نظارت نکنیم؛ یعنی، ملت اگر نظارت نکنند در امور دولت و ملت و همه چیز، اگر کنار بروند، بسپارند دست اینها و بروند مشغول کارهایشان بشوند ممکن است یک وقت به تباهی بکشد. 📚 صحیفه امام خمینی - ج ۱۸ - ص ۳۶۸ #نظارت #امام_خمینی #مردمی_سازی 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 🔗 ble.ir/join/MGNlNjRiYW 🔗 https://eitaa.com/hokmrani_mardom 🔗 aparat.com/hokmrani_mardom

📰 #خبر| نظارت مردم موجب جلوگیری از بروز فساد می‌شود 🔹دستیار رییس‌جمهور در امر مردمی‌سازی دولت با بیان اینکه مردمی‌سازی به معنای مشارکت مردم در همه امور است گفت: نظارت مردم در حوزه های مختلف بدون شک موجب جلوگیری از بروز فساد در جامعه می‌شود. 🔹سید احمد عبودتیان روز جمعه در نشست دستیاران مردمی‌سازی استان‌های غرب کشور در کرمانشاه افزود: رویکرد و امر مردمی‌سازی، دستور امام خمینی (ره) بود که سال‌ها بر زمین ماند و رهبر معظم انقلاب نیز بارها و در سالیان مختلف درخواست کردند اما اجرایی نشده بود. 🔹وی با بیان اینکه مردم در ایفای نقش و تکالیف خود در مساله مردمی‌سازی در کشور بخوبی عمل کرده اند یادآور شد: تجربه نشان داده است که نیروهای مردمی قادرند در صورت ارایه سازوکارهای لازم به آنها اقدامات قوی و منسجمی را انجام دهند. #نظارت #مردمی_سازی_دولت 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 🔗 ble.ir/join/MGNlNjRiYW 🔗 https://eitaa.com/hokmrani_mardom 🔗 aparat.com/hokmrani_mardom 🔗 https://virasty.com/Hokmrani_mardom

📣 #انعکاس| کرسی آزاد اندیشی با موضوع طراحی الگوی مردمی‌سازی دولت در حوزه نظارت عمومی ⏰ سه‌شنبه، مورخ ۱۴۰۳/۲/۱۸؛ ساعت ۱۳ 📍 دانشگاه امام صادق (ع)، اتاق جلسات مرکز تراب 📱 جهت شرکت در این نشست به آیدی @mardomsepari در پیامرسان بله پیام دهید. #مردمی_سازی #نظارت 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت

📄 #یادداشت| از مگامال تا مگا هیئت!!!! 🔸 تا کنون بارها عرض کرده‌ایم که یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های تمدن مدرن با تمدن اسلامی، در گزاره بنیادین و محوری: لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلقِسطِ (۲۵حدید) است. مدل مدیریتی اسلام به این شکل است که واحدهای مدیریتی را کوچک، پراکنده و غیر تمرکز می کند. آنگاه وظایف را به همه می‌سپارد و ازین رهگذر، #مشارکت_حداکثری ایجاد می‌کند، مردم را رشد می‌دهد و ظرفیت‌ها را فعال می‌کند. مدرنیته در مقابل، واحدهای مدیریتی را کلان و متمرکز می‌کند و با این روش، قریب به اتفاق مردم را از #مشارکت کنار می‌نهد و بسترهای رشد را عقیم می‌کند. فی‌المثل برای دفاع از کشور، یک #ارتش منسجم متمرکز ایجاد می‌کند، انسان‌ها را استخدام می‌کند و وظیفه دفاع را تنها به آنها می‌سپارد. اما اسلام، دفاع را بر عهده همگان می‌گذارد و مردمش را با: جَٰهَدُواْ بِأَموَٰلِهِمۡ #وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ (۱۵حجرات) پرورش می‌دهد. امری که در اندیشه فقیه تمدنی عصر ما با عنوان #بسیج ظهور و بروز یافت. باز در نظام تولید مدرن، #کارخانه کلان متمرکز را داریم با نتیجه‌ای واضح: یک ارباب و مالک با کسب سود حداکثری و صدها کارگرِ بله قربان‌گو و بی‌اختیار با سودی حداقلی. همین مدل تولید متمرکز، یکی از اصلی‌ترین ریشه‌های نظام سرمایه داری، نابود کننده عدالت و ایجاد کننده فاصله طبقاتی است. در اسلام اما با تربیت انسان‌ها بر اساس #مشاغل_برتر مانند کشاورزی، باغداری و دامداری، مکروه دانستن اجیر و استخدام دیگران شدن (کافی ج۵ص۹٠) و لزوم #نظارت هر فرد به غذایی که می‌خورد (عبس۲۴)، یک نظام تولیدی غیرمتمرکز، سبک، ارزان و بسیار باکیفیت طرح ریزی می‌شود. با نظام تولیدی اسلام، #مشارکت_حداکثری در تولید غذای طیب ایجاد می‌شود و ضمنا هر کسی آقای خودش است، همانطور که خدا او را آقا و آزاد آفریده (نامه۳۱ نهج البلاغه). مثال دیگر این نزاع تمدنی در مدل توزیع و بازار است. مدرنیته هرچه بیشتر پیش می‌رود، بازارهایی متمرکزتر، بزرگ‌تر و در نتیجه گران‌تر درست می‌کند. #مگامال ‌هایی که برای حدود نود درصد مردم، امکان خرید یک غرفه هم در آن‌ها وجود ندارد. چرا که بسیار کم است و در نتیجه گران. به همین راحتی در عرصه توزیع و بازار هم #مشارکت_حداکثری را از دست می‌دهید. اما اسلام عزیز و مردمی، درست در نقطه مقابل تمدن طاغوتی انحصاری، بازار پراکنده فراوان #رایگان می‌سازد و در اختیار همه مردم قرار می‌دهد (کافی ج۵ص۱۵۵) . می‌توان ده‌ها مثال دیگر هم آورد. مثلا می‌توان مدل معیوب و پر اشکال و متمرکز #سدسازی را با مدل پیشرفته، پراکنده و سبُک #آب_انبار داری مقایسه کرد و امثله دیگر. در همین راستا و با توجه به اینکه در ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام هستیم، باید توجه کنیم که اسلامی‌ترین مدل برپایی مجالس سوگواری، آنست که نیروهای بیشتری را درگیر خود کند و از ظرفیت انسان‌های بیشتری استفاده کند. با توجه به مسائل فوق‌الذکر، باید به دنبال تکثیر هیئت‌ها باشیم نه تکبیر آنها! هیئت کلان متمرکز، جدای از اشکالات متعددی که دارد، نمی‌تواند بسترساز خوبی برای «لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلقِسطِ» (۲۵حدید) باشد. اما هیئت‌های کوچک و #روضه_های_خانگی، می‌تواند یکی از مهم‌ترین عوامل #مشارکت_حداکثری در مراسم انسان‌ساز محرم باشد. فی‌المثل فلان هیئت که بیست سی هزار نفر مستمع دارد و تنها با یک سخنران و یک مداح مدیریت می‌شود، در صورت تبدیل به روضه‌های خانگی کوچک بیست سی نفره، بسترساز تربیت حدود هزار و پانصد مداح و همین تعداد سخنران است. به جای پرداخت هزینه‌های سنگین سیستم صوتی، در بسیاری از موارد، حتی نیازمند یک بلندگوی ساده هم نیست. به جای استخدام یک یا چند تیم خبره آشپزی، مدل روضه خانگی هزاران هزاران نفر را درگیر پخت غذای مجلس سیدالشهدا علیه السلام می‌کند. بدیهی است که کیفیت غذای مجالس کوچک، بسیار بهتر از غذاهایی است که برای هیئت‌های بزرگ طبخ و آماده می‌شود. چه اینکه حجم کار اندک است و سبک. از دیگر سوی هرکسی برای اهالی خانه و همسایه‌های خودش غذا تهیه می‌کند که موجب دقت و اهتمام بیشتر است. باز برخلاف #مگا_هیئت‌ها، برپایی جلسات خانگی کوچک، قریب به اتفاق کوچه خیابان‌های شهر را بهره‌مند از حال و هوای روضه و ذکر معارف اهل بیت علیهم السلام می‌کند. البته که می‌توان به فواید بی‌بدیل دیگری هم اشاره کرد. امید که با برپایی #روضه_های_خانگی، شاهد #مشارکت_حداکثری و بهره‌مندی حداکثری از این فرصت گرانقدر شویم. ✍️ بسلام آمنین #اقتصاد #محرم #مردمی_سازی 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت

🗞 #خبر| راه‌اندازی سامانۀ مردمی اصل ۸ 🔸 ادارۀ کل روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران، از راه‌اندازی سامانۀ اینترنتی مردمی اصل ۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران خبر داد. 🔻 سامانۀ اصل ۸ با هزینۀ خیرین امر به معروف و نهی از منکر طراحی شده و با شعار «تذکر، تشکر، پیشنهاد» و با هدف اجرای اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می‌تواند گام موثری در زمینۀ پیگیری مطالبات، انجام قدردانی از ترویج معروفات و ارائۀ پیشنهادات باشد. 🔻 مردم عزیز می‌توانند از طریق نشانی اینترنتی زیر وارد درگاه سامانۀ اصل ۸ شده و نسبت به نگارش نامۀ جدید یا حمایت از نامه‌هایی که منتشر شده‌اند، اقدام کنند. 📌نشانی اینترنتی سامانۀ اصل ۸: asle8.24on.ir #نظارت #فناوری #مشارکت_مردم 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت

📣 #انعکاس| نشست تخصصی "الگوی مشارکت و نظارت مردمی در سیاستگذاری فرهنگی و اجرایی سازی آن" 🔸 ارائه‌دهندگان: 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین محسن قنبریان استاد حوزه و دانشگاه 👤 دکتر محمدعلی خواجه پیری صاحبنظر و فعال فرهنگی مردمی ❇️ با حضور جمعی از مسئولان فرهنگی، صاحبنظران و فعالان مردمی 📆 یکشنبه، ۴ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ الی ۱۲ 🏢 تهران؛ خیابان آیت الله طالقانی، پلاک ۴۳۶؛ طبقه همکف؛ سالن فرهنگ 💠جهت حضور به شماره ۰۹۱۹۲۸۹۹۹۷۸ پیام دهید. #فرهنگ #نظارت #مشارکت_مردم 🔅 #حکمرانی_مردم 👇 بله | ایتا | ویراستی | آپارات | سایت