💡شرحی بر تحلیل رهبر انقلاب از بحرانهای منطقه 🔻خوانش طرح و برنامه قرآن در بحرانها: 1⃣ دستگاه تحلیل الهی با دستگاه تحلیل بشری بسیار متفاوت است. در دستگاه محاسبات بشری هزار برابر است با هزار، اما در دستگاه معادلات الهی صد میتواند برابر با هزار باشد. در دستگاه مختصات بشری دو دو تا حتما چهارتا می شود اما در نظام تقدیر الهی دو دو تا ای بسا پنج تا و یا بیشتر باشد. قرآن کتابی است که قسمتی از اعجازش، بیان این تحلیل ها و تعلیل هایی است که از قضا مطابق با واقع عالم هم هست: وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَم‏ (نساء 113). 2⃣ یکی از وظایف اصلی ولی الهی امتداد احکام و دستورات قرآنی در برهه های خاص، به اقتضاء زمانه است. قرآن کریم یک برنامه واحد و تحلیل تک خطی از وقایع ندارد. اما اینکه کدام تحلیل و کدام برنامه باید در جامعه در دستور کار قرار گیرد را ولی الهی مشخص میکند. در برهه ای از زمان امام معصوم تصمیم به آتش بس و صلح میگیرد و پای میز مذاکره اسلام را از خطر نابودی می رهاند، و در برهه ای دیگر تصمیم به مقابله حداکثری با جبهه کفر میگیرد و با اهل و خاندانش در صحرایی با خون خود، تداوم اسلام را تضمین میکند. هر دو برنامه از قرآن اخذ و دریافت شده است. هر دو مابه ازایی در شریعت دارد که قابل اسناد و استناد و استشهاد است. اما اینکه امروز تقیه باید دستور کار جبهه حق باشد یا مقاتله، بر عهده ولی جامعه است و بر همگی واجب است تبعیت کنند. 3⃣ وظیفه تحلیل و تبیین، بر عهده مومنین است. مومنینی که آنقدر به افق فهم ولی نزدیک شده اند که استنباط او را از قرآن می فهمند و در جامعه ترویج میدهند. حتی گاهی قبل تر از آنکه او چیزی بگوید. چرا؟ چون کارکرد قرآن همین است. قرآن امام صامت است و امام قرآن ناطق. اینجا اگر مومنین قادر به تحلیل نبودند، باید فکری به حال خود کنند؛ ولو اینکه حافظ قرآن باشند. آنها برنامه ولی را نفهمیده اند. ندانسته اند کدام برنامه توسط او در جامعه امتداد پیدا کرده و میکند. واقعیت آن است که بسیاری از ما فاصله زیادی تا فهم دستگاه روشگانی و اندیشگانی ولی خدا داریم. خدا نکند در بزنگاهها هاج و واج فقط ناظر باشیم . 4⃣ مومنی که اندیشه اش پایه قرآنی دارد و دستگاه تحلیلی اش الهی است و از طرف دیگر برنامه ولی را میداند، وظیفه دارد تحلیل خود را در جامعه به تحلیل غالب و فراگیر تبدیل کند. اگر اینطور شد، نصرت الهی حتمی است. چون ابتلائات صرفا وسیله ای هستند تا مومنین به این حد از باور برسند: مما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنينَ عَلى‏ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَميزَ الْخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْب‏ (آل عمران 179). 5⃣ دیروز رهبر حکیم انقلاب فرمودند: عده‌ای همتشان این است که دل مردم را خالی کنند؛ طوری وقایع را تصویر می‌کنند که مردم را بترسانند. در داخل نباید کسی این کار را بکند. این یک باور قرآنی است. این یک امتدادی از مفاهیم قرآن کریم با توجه به اقتضائات روز است. ای بسا، تحلیل های شبه عقلانی ما را به این سمت ببرد که شکست خورده ایم. ای بسا خیلی از ما با استناد به تحلیل شکست در جنگ احد توسط قرآن کریم، وظیفه را صرفا تحلیل شکست و بیان نواقص بدانیم. ای بسا خیلی از ما به تاسی از آیات قرآنی، وظیفه امروز را داد زدن نفاق و بی آبرویی منافقین بدانیم. اما دستور رهبری فراتر از این است. به نظر او شرایط امروز ما مشابه مومنین سپاه طالوت است. کسانی که هم در مقام تحلیل به غفلتها توجه میکنند و هم هر تحلیل مادی شکست انگارانه را کنار زده و مدلهای فتح و پیروزی را طراحی میکنند. حتی پس از دیدن سپاه انبوه و مجهز جالوت. اگر اینطور شد پیروزی حتمی است. ❇️سید حسن را از دست دادیم؟! سوریه رفت؟! اما جبهه مقاومت قویتر از گذشته است. از قضا خصوصیت این فضا داوود پروری است. یک سید حسن دادیم، اما فضا به گونه ای است که میتوانیم سید حسن های دیگری داشته باشیم. یک سوریه دادیم، اما فضا به گونه ای است که میتوانیم سوریه را مجددا به دست آوریم. 🔻چه چیزی بهتر از آنکه در این فضا زیست میکنیم و این فضا را تجربه میکنیم؟! فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَقُواْ اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّبرِِينَ(249) وَ لَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبرًْا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انصُرْنَا عَلىَ الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ(250) فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَ ءَاتَئهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الحِْكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مما یشاء. #نحن‌قادمون 🆔@andishehaye_noorani