چرا با #نئولیبرالیسم مخالفت می کنیم؟ زیرا نئولیبرالیسم کاملترین تجلی #تبعیض و #بی_عدالتی ساختاری و سیستماتیک با عناوین زیبا و ادعای پیشرفت است که همیشه در طول تاریخ وجود داشته است اما امروز خود را با سیاست ها و اشکال جدید و فریبنده به سیاستمداران عرضه می کند(از فروش اموال عمومی به ثروتمندان تا یارانه زدایی و بورس بازی تا دلاریزه کردن معیشت مردم و تورم)! همواره در تاریخ تبعیض و رفیق بازی و باند سازی و دهانها را با لقمه‌های بزرگ بستن و دوختن ابزار لازم سیاست اقتصادی قلمداد شده است‌ وقتی علی علیه السلام خلیفه مسلمین شد زمامدار و کشتی سیاست را مردی ناخدا شده بود که دشمن این ابزار بود، هدف و ایده‌اش مبارزه با این نوع سیاست بازی بود. طبعا از همان روز اول ارباب توقع، یعنی همان رجال سیاست و صاحبان ثروت، رنجش پیدا کردند، رنجش منجر به خرابکاری می‌شود و دردسرهائی فراهم می‌آورد، دوستان‌ خیراندیش به حضور علی (ع) آمدند و با نهایت خلوص و خیر خواهی تقاضا کردند که به خاطر مصلحت مهمتر، انعطافی در سیاست خود پدید آورد، پیشنهاد کردند که خودت را از دردسر این هوچی‌ها و منافع آن ها راحت کن "دهن سگ به‌ لقمه دوخته به" اینها افراد متنفذی هستند، بعضی از اینها از شخصیت های‌ صدر اولند، تو فعلا در مقابل دشمنی مانند معاویه قرار داری که ایالتی‌ زرخیز مانند شام را در اختیار دارد، چه مانعی دارد که به خاطر "مصلحت‌" فعلا موضوع مساوات و برابری را مسکوت عنه بگذاری؟ علی علیه السلام جواب داد: «شما از من می‌خواهید که پیروزی را به قیمت تبعیض و ستمگری به دست‌ آورم؟ از من می‌خواهید که عدالت را به پای سیاست و سیادت قربانی کنم؟ خیر، سوگند به ذات خدا که تا دنیا دنیا است چنین کاری نخواهم‌ کرد و به گرد چنین کاری نخواهم گشت، من و تبعیض؟ من و پایمال کردن‌ عدالت؟ اگر همه این اموال عمومی که در اختیار من است مال شخص خودم و محصول دسترنج خودم بود و می‌خواستم میان مردم تقسیم کنم هرگز تبعیض روا نمی‌داشتم، تا چه رسد که مال مال خدا است و من امانت‌دار خدایم.*» *منبع: اقتباس از کتاب سیری در نهج البلاغه مطهری،جلد اول صفحه116. 🗒 به هنر حکمرانی و توسعه بپیوندید و مطالب را جهت آگاهی بیشتر هموطنان بازنشر کنید👇 https://eitaa.com/hokmraniirani