ایران هرگز دشمنی خود با اسرائیل را کنار نمی گذارد آویگدور لیبرمن، وزیر دفاع پیشین اسرائیل و رهبر حزب «اسرائیل خانه ما» در گفت‌وگویی با تایمز آو اسرائیل صراحتاً هشدار داده است که ایران دچار وسواس خطرناک نسبت به «انتقام از اسرائیل» شده و در حال حاضر تل‌آویو نباید به سیاست بازدارندگی بسنده کند، بلکه باید ضربه پیش‌دستانه را جدی بگیرد. لیبرمن در این مصاحبه تاکید می‌کند که تجربه سال‌های اخیر نشان داده ایران هرگز دشمنی خود را کنار نمی‌گذارد، بلکه در هر فرصتی برای انتقام، بی‌رحمانه عمل می‌کند. او مدعی است که مقامات ایرانی از شکست‌های موقت دلسرد نمی‌شوند و به‌دنبال فرسایش اسرائیل هستند؛ چه از طریق نیابتی‌ها در لبنان و یمن، چه به‌طور مستقیم با موشک یا پهپاد. وی با اشاره به افزایش توانمندی‌های موشکی و پهپادی ایران حتی بعد از عملیات اخیر اسرائیل علیه تاسیسات هسته‌ای ایران، می‌گوید که تردیدی نیست تهران به‌دنبال بازیابی قدرت و انتقام‌گیری است و تل‌آویو باید بجای صبر برای ضربه بعدی، خودش ابتکار عمل را در دست بگیرد. لیبرمن همچنین دولت فعلی اسرائیل را به سهل‌انگاری در برابر خطر ایران متهم می‌کند و می‌گوید که صهیونیسم واقعی یعنی دفاع پیش‌دستانه از مردم، نه فقط تبلیغات سیاسی و نمایش قدرت. در پایان این گفت‌وگو، او از آمریکا هم گلایه دارد که واشنگتن به‌جای حمایت عملی از امنیت اسرائیل، هنوز درگیر مذاکره بی‌ثمر با تهران است. به باور لیبرمن، اگر اسرائیل منتظر غرب بماند، دیر خواهد شد. منبع: مقاله The Times of Israel مصاحبه آویگدور لیبرمن به تاریخ: ۲۹ تیر ۱۴۰۴

*مقاومت، تدبیر و قدرت باورنکردنی ایران: نقطه عطفی در تاریخ مبارزات ضد امپریالیستی* 🔹چند هفته‌ پیش، اسرائیل جنگی را علیه ایران آغاز کرد. ایالات متحده نه تنها از اسرائیل حمایت کرد، بلکه آن را تجهیز کرد و آموزش داد. تلاش اسرائیل با استفاده از بهترین امکاناتی که یک ارتش غربی می‌تواند از نظر هواپیما، اطلاعات و پلتفرم‌های ارتباطی جمع‌آوری کند، انجام شد. 🔹ایستادگی در برابر چنین دشمنان قدرتمند و بی‌رحمی (اسرائیل و ایالات متحده)، دستاوردهای ایران در این جنگ و در مبارزه چند دهه‌ای آن علیه امپریالیسم غرب را واقعاً استثنایی، الهام‌بخش و تاریخی می‌کند. این نقطه عطفی در تاریخ جنبش‌های ضد استعماری است. ✍🏻آلون میزراهی، نویسنده و فعال یهودی عرب #ایران_مقتدر به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

سکوت را بشکنیم، تا محاصره شکسته شود. در روزهای زمستان ۱۴۰۳ زنان متخصص این سرزمین برای حمایت از زنان و کودکان فلسطین برخاستند. ما آن روزها ساکت ننشستیم، بلند شدیم و دیگران را نیز به قیام دعوت کردیم. اکنون غزه در محاصره است، انسانیت را اما می شود محاصره کرد؟ با هر چه در توان دارید این سکوت را بشکنید، جهان که به اعتراض برخیزد، سکوت عالَم که شکسته شود، محاصره می شکند، به اذن الله. #اسرائیل_علیه_انسانیت #آمریکا_شیطان_بزرگ #غزه_تموت_جوعاً #ویدئو به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

تأملی بر دوگانه سازی مردم و نظام دنیای سیاست و رسانه هایش سال‌هاست یک گزاره فکری مشخص را به مردم ما تزریق می‌کند؛ یک مفهوم کاملاً هدفمند و حساب‌شده: «مردم برای این نظام اهمیتی ندارند، پس شما هم دیگر دلیلی ندارید پشتش بایستید.» «مردم نظرشان عوض شده و دیگر این نظام را نمی خواهند» این محتوا مدام تکرار شد، مدام گفته شد، مدام در ذهن مردم کاشته شد که رابطه‌ی مردم و نظام تمام شده است. خواستند برای ما یک «طبیعت ثانویه» بسازند؛ یک دروغ بزرگ که هر وقت لازم شد، بتوانند رویش مانور بدهند. از انتخابات و اغتشاشات و نارضایتی ها و فسادها و همه چیز هم استفاده کردند تا تقویتش‌ کنند. دکتر کچوئیان می‌گوید: اسرائیل و هم‌پیمان‌هایش حمله به ایران را دقیقاً بر پایه‌ی همین تصور آغاز کردند؛ بر اساس این خیال که این القا در ذهن مردم جا افتاده و می‌توان از آن برای تغییر نظام استفاده کرد. کل نقشه‌شان را روی همین فرض دروغین چیدند. اما واقعیت در صورتشان کوبیده شد. در جنگ، مردم پشت ایران و حاکمیت و نیروهای نظامی از بالا تا پایینش ایستادند. وسط تمام تهدیدها، موشک‌ها و تحریم‌ها، مردم مثل کوه، از مدافعانشان حمایت کردند. پس چه شد آن تصویر؟ چه شد آن طبیعت ساختگی؟ اگر این مردم جدا شده بودند، اگر دیگر کاری به این نظام نداشتند، راهپیمایی های مختلف را چه کسی می آمد؟ هر راهپیمایی توی گوش همه خواندند که برای حمایت از نظام نیامده اید، برای حاج قاسم آمدید، برای شهید حججی آمدید، برای شهدا آمدید، یکوقت نظام مصادره نکند؟! چرا نظام مصادره نکند؟! تا گسل مردم و نظام همواره فعال بماند و فوران کند و بلرزاند. حالا باز آثار آن گزاره ی جعلی تکرار می شود: «قدر این حمایت مردم را بدانید. این اتحاد بی‌نظیر بود. این همراهی عجیب بود. مردم برای نظام نیامدند بلکه برای ایران بود.» نه! این همراهی عجیب نبود. این طبیعت واقعی این مردم بود. همان چیزی که خواستند جعلش کنند، قلبش کنند، دروغی را القا کنند اما حقیقت چیز دیگری بود. حالا بر اساس طبیعت ساختگی ای که به ما حقنه کردند نتیجه میشود اینکه «ببین، این مردم یک بار آمدند، یک بار کمک کردند، یک بار پشت نظام ایستادند. حواستان باشد که قدر این حضور مردم را بدانید! قدردان باشید که به خاطر ایران بود.» یعنی چه؟ یعنی مردم مجزای از ایران و وطن و نظام اند، روبه روی نظام اند، و این یک بار لطف کرده اند، نه به خودشان که به نظام! مگر چه تفاوتی است بین مردم و نظام و ایران؟؟ که با نهادسازی و جداسازی ما از خودمان، خودمان را رو به روی خودمان قرار دهیم؟؟؟ این نقشه هنوز تمام نشده. باید بفهمیم این اتحاد اصلا عجیب نبود، طبیعت ایران و مردم و نظامش اصلا همین بود! مهم بود، اما عجیب نبود! خیلی ارزشمند بود اما عجیب نبود! شبیه رفتار اجتماعی هیچ ملتی تا به حال نبود، اما حسب طبیعت واقعی رابطه نظام و مردم و ایران، اصلا عجیب نبود. #یک_تحلیل_خوب به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

ستاره‌های این پرچم بدجور روحم را سوراخ می‌کند؛ ستاره‌های تیز و بی‌رحمی که اگر نوری هم دارند، به خاطر انفجارهایی است که فرسنگها دورتر در آسمان سرزمین من اتفاق می‌افتد... ✍ عطیه پژوهی 📌هیوستون| تگزاس| امریکا #روایت_جنگ #پادکست به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

جهان مانده ست دل تنگ رجزهایت... در فاجعه غزه شریک نباشید! #دست_در_دست_تا_رفح #ویدئو به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

همه آنچه در توان داری، به میدان بیاور حق جهاد این [است] که تو هر چه در چنته و توان داری، ولو توان تو دو درصد باشد، پنج درصد باشد، همه‌ی آن پنج درصد را به میدان بیاوری. اگر تو همه‌ی آن پنج درصد را به میدان آوردی، آن‌وقت خدا آن نود و پنج درصد را شامل تو می‌کند و این معنای "ان تنصروا الله ینصرکم" خواهد شد. سخنرانی شهید سلیمانی در سالروز عملیات بیت‌المقدس قم، ۱۳۹۴ #انا_علی_العهد به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

بیانیه الازهر که تحت فشار دولت و مقامات سیاسی مصر، پس گرفته شد و از سایت‌ها پاک شد، چه بود؟ الازهر شریف بانگی اندوه‌بار و ندایی جهانی سر می‌دهد؛ ندایی جان‌گداز که خطاب به وجدان‌های بیدار و انسان‌های آزاده، خردمندان، صاحبان حکمت و شرافت در سراسر جهان است؛ کسانی که هنوز از نهیب وجدان در رنج‌اند، به حرمت مسئولیت انسانی باور دارند و به حقوق مظلومان و محرومان و ستم‌دیدگانی که از ابتدایی‌ترین حقوق انسانی برای داشتن زندگی امن و شرافتمندانه محروم‌اند، ایمان دارند. این ندا فراخوانی است برای اقدامی فوری و بی‌درنگ به‌منظور نجات مردم غزه از قحطی مرگباری که اشغالگران با خشونتی بی‌سابقه، بی‌رحمی و بی‌اعتنایی محض، آن را تحمیل کرده‌اند؛ خشونتی که تاریخ نمونه‌ای برای آن نمی‌شناسد، و گمان نمی‌رود که روزگار آینده نیز نظیری برایش بیابد. الازهر شریف اعلام می‌کند که امروز وجدان انسانی در بوته‌ی آزمایش قرار گرفته است، در حالی‌که هزاران کودک و انسان بی‌گناه با خونسردی تمام کشته می‌شوند، و آن‌هایی که از مرگ با گلوله می‌گریزند، در نهایت به دلیل گرسنگی، تشنگی، خشکسالی، کمبود دارو و از کار افتادن مراکز درمانی، جان خود را از دست می‌دهند؛ آن هم مرگی حتمی و دردناک. الازهر شریف با صراحت تأکید می‌کند که آنچه این رژیم اشغالگر منفور در حق مردم بی‌گناه و صلح‌طلب غزه انجام می‌دهد، از جمله گرسنگی دادن عامدانه و مرگ‌بار، در حالی که آنان برای لقمه‌ای نان خشک یا جرعه‌ای آب می‌کوشند، و نیز هدف قرار دادن پناهگاه‌های آوارگان و مراکز توزیع کمک‌های بشردوستانه با گلوله‌های جنگی، بی‌هیچ تردیدی یک جنایت تمام‌عیار نسل‌کشی است. الازهر همچنین هشدار می‌دهد که هر کسی که این رژیم را ــ خواه با تأمین سلاح، یا از طریق تصمیم‌گیری‌ها و سیاست‌ها، یا حتی با الفاظ ریاکارانه و ظاهرفریب ــ مورد حمایت قرار دهد، شریک مستقیم آن در این نسل‌کشی به شمار می‌آید و بی‌تردید روزی در دادگاه عدل الهی، نزد داور عادل و انتقام‌گیرنده‌ی قهار، پاسخگو خواهد بود؛ روزی که نه مال سودی می‌رساند و نه فرزند. و کسانی که امروز از این رژیم حمایت می‌کنند، باید به‌خوبی آن حکمت جاودانه را به یاد داشته باشند: «ما را زمانی خوردند که گاو سفید را خوردند.» الازهر شریف، در حالی‌که با اندوهی جانکاه و دردهای عمیق خود دست‌وپنجه نرم می‌کند، با صدایی بلند از تمامی قدرت‌ها و نیروهای مؤثر جهانی استمداد می‌طلبد تا نهایت تلاش خود را به کار گیرند برای: بازداشتن این رژیم وحشی از تداوم جنایاتش، وادار ساختن آن به توقف فوری کشتار سازمان‌یافته، فراهم کردن ورود فوری و بی‌قید و شرط کمک‌های بشردوستانه و امدادی، و بازگشایی همه‌ی مسیرها برای انتقال بیماران و مجروحانی که به دلیل حملات مکرر به بیمارستان‌ها و مراکز درمانی در وضعیت وخیم جسمی قرار گرفته‌اند. الازهر این اعمال اشغالگرانه را نقض آشکار همه‌ی شرایع آسمانی و تمامی قوانین و پیمان‌نامه‌های بین‌المللی می‌داند. الازهر شریف در برابر خداوند از این سکوت مرموز جهانی، و از کوتاهی شرم‌آور جامعه جهانی در حمایت از این ملت بی‌دفاع اعلام برائت می‌کند. همچنین الازهر از هرگونه دعوت به کوچاندن مردم غزه از سرزمین‌شان، و از هر فرد یا نهادی که این فراخوان‌ها را می‌پذیرد یا با آن‌ها همراهی می‌کند، برائت می‌جوید. الازهر شریف تأکید می‌کند که هر شخص یا قدرتی که از این تجاوز حمایت می‌کند، در برابر خون‌هایی که به ناحق ریخته می‌شود، جان‌هایی که گرفته می‌شود و شکم‌هایی که در غزه‌ی زخم‌خورده از گرسنگی می‌لرزد، مسئول است. و به‌یقین، این هشدار الهی روزی بر آنان تحقق خواهد یافت: «و کسانی که ستم کردند، به‌زودی خواهند دانست که به چه سرانجامی بازمی‌گردند.» (سوره شعراء، آیه ۲۲۷) الازهر شریف همچنین از همه‌ی مسلمانان می‌خواهد که با پافشاری و استمرار، برای یاری مظلومان دعا کنند، با همان دعایی که پیامبر اسلام، صلّی‌الله‌علیه‌وسلّم، در پناه آن قرار می‌گرفت: «اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَاب، و مُجْرِيَ السَّحَاب، و هَازِمَ الأحْزَاب، اهْزِمْهُمْ و انْصُرْنا عَلَیْهِمْ» (خدایا، ای نازل‌کننده کتاب، روان‌کننده ابرها، و درهم‌کوبنده‌ی احزاب، آن‌ها را شکست بده و ما را بر آن‌ها پیروز گردان.) به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

خبری که درباره چرایی حذف بیانیه منتشر شد منابع آگاه به روزنامه «العربي الجديد» فاش کردند که شیخ الازهر شریف، احمد الطیب، تحت فشارهای شدید از سوی نهادهای عالی‌رتبه در دولت مصر قرار گرفته است؛ این فشارها با هدف واداشتن الازهر به پس گرفتن بیانیه‌ای بوده که درباره‌ی قحطی در نوار غزه و جنایات رژیم اشغالگر اسرائیل علیه غیرنظامیان صادر شده بود. این بیانیه از سوی این نهادها به‌عنوان مغایرت با «مسیر فعلی اتخاذشده از سوی دولت مصر» توصیف شده است. به گفته‌ی این منابع، بیانیه‌ی مورد نظر ابتدا در بسیاری از پایگاه‌های خبری مصر ــ از جمله رسانه‌هایی که متعلق به شرکت متحد خدمات رسانه‌ای وابسته به دستگاه اطلاعات عمومی هستند ــ منتشر شد. اما اندکی بعد، دستور فوری از سوی الازهر صادر شد که این بیانیه باید حذف شود، با این ادعا که «در حال بازبینی است و به‌زودی مجدداً منتشر خواهد شد»؛ موضوعی که در نهایت هرگز رخ نداد. منابع تأکید کرده‌اند که حذف این بیانیه ناشی از خواست درونی نهاد دینی نبوده، بلکه در پاسخ به درخواست مستقیم از سوی نهادهای عالی‌رتبه در دولت انجام شده است. این نهادها به شیخ الازهر اطلاع داده‌اند که «دولت مصر در موضوع فلسطین مسیری دیپلماتیک و حساس را دنبال می‌کند و انتشار چنین بیانیه‌ای ممکن است به این مسیر لطمه بزند». بر اساس اطلاعاتی که «العربي الجديد» به دست آورده، ارتباط مستقیمی با شیخ الازهر برقرار شده و طی آن با وی توافق صورت گرفته که به دلیل لحن تند و صریح برخی از بخش‌های بیانیه ــ که می‌تواند مصر را در صحنه دیپلماتیک در موقعیت دشواری قرار دهد ــ آن را از انتشار عمومی خارج کنند؛ به‌ویژه در شرایطی که قاهره تلاش می‌کند نقش میانجی را در مذاکرات آتش‌بس میان جنبش مقاومت فلسطینی «حماس» و اسرائیل ایفا کند. شایان ذکر است که الازهر از سال‌ها پیش تاکنون، بیانیه‌ای با این میزان صراحت و تندی صادر نکرده بود؛ شاید حتی از آغاز جنگ اخیر علیه غزه تاکنون چنین چیزی سابقه نداشته است. همین امر، دلیل اصلی نارضایتی شدید مقامات رسمی از انتشار این بیانیه را روشن می‌کند؛ به‌ویژه آنکه این نهاد دینی، با جایگاه تاریخی و مذهبی خود، همچنان یکی از تأثیرگذارترین نهادها بر افکار عمومی در داخل مصر و حتی فراتر از مرزهای آن به شمار می‌آید. به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt

الازهر بیانیه‌اش درباره غزه را پس گرفت، وقتی متوجه شد ممکن است بر مذاکرات آتش‌بس تأثیر بگذارد. ...... دکتر طاهر، پزشک عراقی که ماه‌ها در طول جنگ در بیمارستان‌های غزه داوطلبانه کار کرده بود، در واکنش نوشته است: ای علما! از کدام مذاکرات سخن می‌گویید؟؟ ما به مواضع صریح و کوبنده‌ای نیاز داریم که پایه‌های ملت‌ها را بلرزاند! بس کنید این دل‌سپردن به ستمگران را! به حماة الحق بپیوندید: ble.ir/join/FV87SJ5Z2e https://eitaa.com/homaatt