📢 #قسمت_اول | نمایش رادیویی «زن زندگی آزادی » 💢 روایتی #شنیدنی از اتفاقات این روزهای کف #دانشگاه و #خیابون.... 💢 برای #خواهرم_خواهرت_خواهرامون 💢 صدای من رو می‌شنوی؟ خانم؟! داره از سرتون خون میاد😱 💢 اکانت توییتری که با ۷۰ هزار دنبال کننده بسته شد!! 💢 به وقت حذف سیب‌زمینی «پوتین» از منوی رستوران‌های کانادا 💢 از آزادی دنیا خبر داری؟! 💢 از #عجایب دنیا، کودتای ۲۰۱۶ ترکیه علیه اردوغان! 💢 و بازیکن پاریسن‌ژرمن که به فدراسیون فوتبال فرانسه احظار شد! ♨️ شما هم #دعوتید به شنیدن این نمایش ⭕️ انتشار قسمت #دوم : ۱۹ آبان‌ماه ساعت ۲۰ 🔴 #منتظر_باشید #کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاه‌سازی و #مطالبه‌گری https://eitaa.com/honaretabyin

🎙 #بشنوید| صوت ایراد خطبه #دوم نمازجمعه به امامت حجت الاسلام والمسلمین اسماعیلی امام جمعه #شهرستان_قرچک 🗓 جمعه| ۱۸ آذر | ۱۴۰۱ #حمایتی #محصنات #حجت_الاسلام_والمسلین_اسماعیلی •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• 🔗 به کانال خبرگزاری زنان عفیفه جهان مُحصَنات بپیوندید. @mohsanat_ir

تأملی در نماهنگ‌های موسيقی محورِ مذهبی 🔰  در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی): ‼️ ۱- مطلوب شرعی چیست؟ ‼️ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست؟ 🔹 در پاسخ به پرسش #اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌شود که موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی حلال هم باشد در نظر فقها مقرِّب( قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی( دور کننده از خدا) دانسته اند که نهایتا حرام نیست. شاهد هم فرمایش حضرت امام خمینی است که: موسیقی از اموری است که انسان را از جدّ بیرون می‌برد به یک مطلب هزل. (صحیفه، ج9 ص201) حال:  آنچه مقرب نیست و حتی در ردیف مبعدین است آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟  حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش #دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد.  این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله غیر مقرب سست می‌کند. در پایان:  این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است.  🔺#استراتژی_حلال_تدریجی ✍حجت الاسلام دکتر سید محمد صادق کاظمی #کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاه‌سازی و #مطالبه‌گری🔻 https://eitaa.com/honaretabyin

. جناب آقای قالیباف عزیز، از شما چند پرسش دارم: #یکم. می‌گویید: قوۀ قضائیه یک لایحۀ نه‌مادّه‌ای داد و دولت پنج شش مادّه به آن اضافه کرد و فرستاد به مجلس! 👈 جناب قالیباف، آقای بهزاد پورسید معاون حقوقی قوۀ قضائیه در تاریخ ۷ خرداد ۱۴۰۲ در نشست خبری رسمی گفت: "این لایحه بر مبنای یک #توافقی که بین #رؤسای_سه_قوه صورت گرفته است تهیه شده. متن لایحه در اختیار دولت و #مجلس قرار گرفته و پیش از نهایی شدن و ارسال نظرات دریافتی از دولت و مجلس را اعمال کردیم". اگر پورسید دروغ گفت و شما در لایحۀ نه‌مادّه‌ای اعمال نظر نکردید، چرا این سخنان رسمی و رسانه‌ای را تکذیب نکردید؟! اگر هم راست گفت، پس این حرفی که اینجا گفتید یعنی چه؟! #دوم. می‌گویید: موضوع حجاب هم شرعی است، هم اجتماعی است، هم فرهنگی است، هم موضوع فلسفۀ حجاب است، و از همه مهم‌تر موضوع هویتی حجاب است! 👈 جناب قالیباف، پس آن حکم #حرام_سیاسی که حضرت آقا فرمودند فقط خطاب به خود بی‌حجاب‌ها بود و شما هیچ مسئولیتی در این زمینه ندارید؟! البته پاسخش روشن است. شما اگر حکم حرام سیاسی را باور داشتید که واکنش و برنامه‌ریزی و کاری در این زمینه از شما می‌دیدیم! #سوم. می‌گویید: اگر می‌خواستم سیاسی‌کاری کنم، من هم دوفوریتی را تأیید می‌کردم و می‌گفتم مجلس تصویب کرده و شما اجرا کنید! 👈 جناب قالیباف، ممنون که سیاسی‌کاری نکردید؛ اما اینکه در اجرای دستور حضرت آقا و در مقابله با نقشۀ مهم و اثرگذار دشمن کار مؤثری نکردید، نامش چیست؟! #چهارم. می‌گویید: الان هم قانون جرم‌انگاری هست؛ چرا اثر نداشت! 👈 جناب قالیباف، اگر قانونی اثر ندارد یا در قانون‌گذاری ایراد داشته، یا مجری قانون ایراد دارد. اگر قانون ایراد دارد که اصلاح آن وظیفۀ مجلس است؛ اگر هم قانون اجرا نمی‌شود که مهم‌ترین نهاد ناظر بر اجرای قوانین که شأن نظارتی والایی دارد نیز مجلس است. اگر قانونی اثر ندارد، علتش این است که شما دربارۀ آن قانون اثر نداشتید و مؤثر نبودید! #پنجم. چنان با آب‌وتاب می‌گویید که چنین‌وچنان کردیم و تصویب کردیم، که گویی قانون شما الان درحال اجراست! 👈 جناب قالیباف، شما درزمینۀ جنگ تجربه دارید. اگر دشمن به خاک شما تجاوز کند، با او مقابله می‌کنید یا با قشرهای مختلف جلسه می‌گذارید که تصمیم بگیرید در برابر دشمن چه کنید؟ آیا آنجا نیز سخن مخالفان جنگ را هم می‌شنوید، همچنان‌که دربارۀ قانون حجاب باور داشتید که باید سخن مخالفان را هم شنید؟ آیا با تعلل و چنین کارهایی دشمن همۀ سرزمین شما را نمی‌گیرد؟ الان این قانون شما که اجرا نشده و شاید بعداً هم اجرا نشود، با آن قانونی که گفتید اثر نداشت، چه تفاوتی دارد؟ 👈 جناب قالیباف، شما و دولت و قوۀ قضائیه درزمینۀ مقابله با بی‌حیایی و بی‌حجابی به‌شدت کوتاهی کردید و اجازه دادید کشف حجاب و برهنگی در کشور عادی شود؛ به‌طوری که حتی امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر را هم که از بزرگ‌ترین فرائض است، به حالت تعطیل درآوردید. در این موضوع خاص و در مقابله با حرام سیاسی که به درد امام جامعه و نظام اسلامی نخوردید؛ امیدوارم در قیامت در برابر امام و شهیدان پاسخی داشته باشید. ✍️ #محمدتقی_عارفیان #کشف_حجاب #حرام_سیاسی

#دفاع_خوب |و راههای موثری تبلیغات در این چند روز👇👇👇 #اول: به هیچ عنوان با افراد متعصب وارد بحث نشید؛ شما نمیتونید روی اونها اثر بذارید. #دوم: وارد گروه های طرفداری نشید؛ اینکه بعضی‌ها لینک گروه های طرفداری رو می‌فرستند اشتباهه و اثر نداره فقط باعث لجاجت میشه! #سوم: از پروفایل‌هایی با عکس رهبری و اهلبیت استفاده نکنید؛ پروفایل و اسم های عادی بذارید هرچقدر خود عادی و نرمالتون باشید بهتره. #چهارم: برای افراد غیر متدین استدلال های دینی و ولایی نیارید؛ مثلا نگید رهبری دوست داره جلیلی رای بیاره! این جملات اثر عکس داره دوستان. #پنجم: محتواهای لج درار نفرستید و ادم هارو متهم نکنید؛ بعنوان مثال سعی نکنید طرف مقابل رو بخاطر رای در دور اول یا رای به روحانی مورد سرزنش شدید قرار بدید. اجازه بدین یخورده باهاتون گرم بگیره تا اینکه فکر کنه با اون مخالف هستید. #ششم: حرف‌های مردم رو قشنگ گوش بدید و از همه چیز دفاع نکنید! مردم در مورد معیشت و موارد مختلفی گله‌مند هستند و اگر شما گله‌مندی اونهارو بشنوی در مرحله‌ی اول باعث ایجاد صمیمیت شدید. #هفتم: بعد از القای آرامش به فرد مقابل بحث رو بدون ذکر طرفداری پیش ببرید و سعی کنید در دل فرد مقابل ایجاد شک و تردید اولیه کنید؛ بعنوان مثال از افراد بپرسید: " عه! واقعا؟ به پزشکیان رای دادی؟ خدا خیرت بده رای دادی ولی میشه توضیح بدی چرا؟" بعد از اینکه جواب داد شما بگید: ولی من شنیدم قراره بنزین رو لیتری ۲۰ تومن کنه قراره دولت سوم روحانی باشه! من دیگه تحمل یه دولت دیگه مثل روحانی ندارم و ... #هشتم: بعد از ایجاد شک و روشنگری در مورد نامزد لیبرال برید به سمت حمایت ضمنی از نامزد انقلابی بعنوان مثال بگید: در مقابل پزشکیان من شنیدم جلیلی قراره به کشاورز ها خیلی بیشتر کمک کنه و توضیح طرح های علی الخصوص اقتصادی دکتر جلیلی ... 💠 #کانال_هنر_تبیین، #زیست_عفیفانه #محض_اطلاع #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin