🔴سینمای خانگی از شل حجابی شروع شد بعد از دست زدن به نامحرم رسید به دست گرفتن الانم دیگه به راحتی دست یه زن رو میگیرن و میرقصن!! بامجوّز و خیلی راحت و قشنگ، دارن به اهدافشون میرسن...

پس این نظارت ساترا چه شد ؟ سپردن نظارت شبکه نمایش خانگی به صداوسیما قطعا یک خطای بزرگ و راهبردی بود.خیلی از کشورها نهادهای فرا قوه ای برای نظارت بر رسانه ها دارند نظیر آفکام در انگلیس که بر همه رسانه های دولتی و خصوصی نظارت می کند. حتی در عراق هم سازمانی برای نظارت بر کلیه رسانه ها وجود دارد که وظیفه سیاستگذاری و نظارت را بر عهده دارد. ولی در ایران وظیفه نظارت بر شبکه نمایش خانگی را بر عهده سازمانی می سپارند که رقیب آن محسوب می شود و خود محتاج نظارت است . مثل این است که نظارت بر سایپا را بر عهده ایران خودرو بگذارند.

در حالیکه انتظار تغییرات محسوس در افزایش کیفیت و بیننده در صداوسیما را داشتیم؛ 🔺وحید جلیلی و تغییر ریلی که نتیجه چشمگیری نداشت! #نقد_درون_گفتمانی صحبت های آقای وحید جلیلی در سال ۹۸: ▫️در صداوسیما شب یلدا درگیری این است در رده معاونین سازمان، که فلان بازیگر را بیاوریم روی آنتن! / جریان #ارتجاعی حاکم است! ✍️ آقای وحید جلیلی چندسال است قائم‌مقام سازمان صداوسیما شده است و متاسفانه نه تنها معضل سلبریتی‌بازی برطرف نشده بلکه می توان گفت شب یلدای امسال بدترین برنامه ده ساله اخیر بود از واگعی و کیک بگیرید تا سایر لمپن‌بازی ها؛ آنتن را به گلزار دادند؛ بیننده کمتر شده و سریال‌های فاخر ساخته نشده است! 🔹امروز آقای وحید جلیلی کمی اقتضائات اجرا را درک کردند؛ بین #برنامه و #عمل فرسنگ‌ها فاصله است! 🔸 ضمنا هر شخص انقلابی و خوشفکر حتما منشا اثراتی خواهد بود، ولی صداسیما در هر دوره‌ای کارهای فاخر نیز داشته و اینطور نیست که در این مدت تفاوت #محسوس دیده شود. / حوزه توییت ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📌معرفی کتاب در دهه اخیر شاهد کنشگری های متفاوت برخی روحانیون، در عرصه های مختلف اجتماعی در بستر فضاهای حقیقی و مجازی هستیم. کنشگری هایی که فارغ از برخی فواید آن (مانند استفاده از امکانات جدید برای رشد و ارتقای معرفتی و مهارتی مخاطبین ) آفت هایی نیز داشته است‌. سه کتاب حاضر به خوبی، توصیفی همراه با تحلیل از این مساله را به مخاطبین ارائه می دهد.لازم است در کنار بررسی سیره علمی و عملی روحانیون گذشته و بررسی سیر تطور فکری و اقدامات عملی آنها در قالب مروج دینی، به بررسی وضعیت موجود طلاب و روحانیون معاصر،از زوایای مختلف نیز پرداخته شود. #معرفی_کتاب @narrative_1443

مخدّرات در جامعه و مشارکت پایین در انتخابات... [قسمت ششم] 👈 فیلم و سریال! 🔸 یکی از عوامل مهم بی اعتنایی مردم‌ به مشارکت سیاسی و چه بسا رقم‌ خوردن نتیجه عجیب در آن، تأثیر مخدِّرات و رواج آن در جامعه است! 🔹 فیلم و سریال (اقسام گوناگون نمایش) 🔺 فیلم و سریال و به طور کلی نمایش با همه اقسام مختلفش، یکی از جذاب ترین و مؤثرترین رسانه ها برای انتقال مفاهیم است! 🔺 این موضوع، به همان اندازه که می تواند یک فرصت کم نظیر برای انتقال مفاهیم و معارف درست دینی و انقلابی باشد! یک تهدید بزرگ برای از بین بردن آن مفاهیم و‌ معارف هم هست! 🔺 گرچه تلخ ولی باید گفت: اگر روزی علما و دلسوزان فرهنگی، با ماهواره مخالفت می کردند! امروز محتوای همان ماهواره را (البته به صورت بومی شده و با شیب نسبتا تندی به سمت انحطاط فرهنگی و دوری از معارف ناب شیعی) در شبکه نمایش خانگی به خانواده هایمان عرضه می کنیم! به صورت رسمی و قانونی و با مهر نظارت ج.ا.ا !! 🔺 با ترویج چنین فیلم و سریال ها و نمایش های مختلفی که نشانه‌ ولنگاری فرهنگی است! و سازندگانش بعضا حتی کمترین دلبستگی را به معارف اسلامی و انقلابی ندارند! چگونه باید توقع نشر فرهنگ اسلامی و موضوعاتی مثل مشارکت سیاسی بالای مردم را داشته باشیم؟ 🔺 به عنوان نمونه این همه تریبون های مذهبی در ایام محرم برای ارتقای فرهنگ اسلامی تلاش می کنند، یک برنامه جوکر همه اش را می شورد و می برد! 🔺 بعضی مدیران هرچه در خنثی سازی تحریم ها موفق نبوده اند! اما به عکس در خنثی کردن تلاش های نهاد های مذهبی بسیار موفق بوده اند! ✅ باید به فکر باشیم و برای جلوگیری از رواج مخدرات در جامعه برنامه ریزی و‌ مطالبه بکنیم، و الا کاسه همین کاسه است و آش همین آش! ادامه دارد... یاعلی🌹 ✍ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

مدرسه علمیه مشکات انجمن فقه فرهنگ و رسانه قابل توجه طلاب، فارغ‌التحصیلان رشته‌های مرتبط با فرهنگ، ارتباطات، سیاست‌گذاری و مدیریت رسانه و علاقه‌مندان حوزه مسائل فرهنگ و رسانه انجمن فقه فرهنگ و رسانه برای دورۀ سطح 4 این رشته طلبه می‌پذیرد. اهداف این دوره: تربیت طلاب نظریه‌پرداز، آشنا با منظومۀ آموزه‌های دینی مرتبط با عرصه فرهنگ و رسانه و توان‌مند در زمینۀ طراحی ساختارها و نظام‌های فرهنگی‌-رسانه‌ای منطبق با آموزه‌های دینی نظام آموزشی: این دورۀ آموزشی بین 10 تا 12 ترم آموزش به طول خواهد انجامید. شرایط پذیرش: 1- احراز صلاحیت‌های عمومی و اخلاقی 2- دارابودن مدرک علمی سطح 3 3- قبولی در آزمون ورودی و مصاحبه علمی 4- تعهد به استمرار جدی دروس تخصصی فقه و اصول شرایط حضور در دوره: 1- طلاب محترم می‌بایست علاوه بر شرکت در دروس فقه، اصول، قرآن و روایت باید هر هفته در 4 کلاس شرکت داشته باشند. (8 واحد درسی) 2- ایشان می‌بایست برای فارغ‌التحصیل شدن رساله‌ای مرتبط با این دوره تدوین کنند. 3- واحد‌های تخصصی در یک روز آموزشی (4 کلاس در یک روز) یا دو روز (دو کلاس در دو روز) برگزار خواهد شد. 4- طلاب پذیرفته‌شده در صورت قبولی در آزمون ورودی مدرسه علمیۀ مشکات از شهریۀ این مدرسه بهره‌مند خواهند شد. ✏️علاقه‌مندان نهایتا تا ۲۴ مردادماه به آی‌دی mohsen_bisadi@ در پیام‌رسان‌های بله و ایتا رزومه‌ خود را ارسال کنند.

شوالیه اژدها 🔹کارتون پاندای کنگفوکار این بار با داستانی متفاوت در حال پخش برای کودکان است. آنچه این سریال طولانی را متفاوت می‌کند، در چند سطح قابل طرح است اول سطح تمایلات سیاسی، دوم سطح طرح کلان راهبردی و سوم سطح اعتقادی که هر سه را در ناخودآگاه کودکان تثبیت می‌کند. این اندیشه ها چیست؟ 🔹سطح اول: میدانید که انیمیشن پاندای کنگفو کار با تمرکز بر فرهنگ شرقی شناخته شد. اما حالا کل داستانش بر بستر رفاقت آن قهرمان چینی یعنی "پو" و دختری اهل انگلستان که پو عاشقانه تابع او است یعنی "شمشیری" رقم میخورد. همراه آنها به مرور تیمی میشوند که هر کدام نماد یک فرهنگند، نقطه هدف نیز شهری مرموز زیر لندن. پس قرار است سخنی جهانی را بشنوید و جهت گیری توجه و ذهن شما هم غرب است. 🔹در کل مسیر تا لندن شما علاقه دارید که سلاحهای فوق العاده قدرتمند و برتر را به چنگ آورید و از دست نیروهای جاهل و یا خبیث بگیرید که چه کار کنید؟ که آنها را ببرید به انگلستان، به غرب و آنجا اولا جمعش کنید و سپس نابودش کنید. یعنی حق میدهید از این سلاحها هیچ کس استفاده نکند به جز کانون غرب، چون آنجا می‌توانند این سلاحها را نابود کند. 🔹 سطح دوم اما ایده کلان راهبردی فیلم است برای اداره دنیا. آن ایده چیست؟ اینکه حکومت واحد جهانی خطا است و جمع شدن قدرت ها در یک نقطه قطعا به فساد می‌انجامد. در برابر این طرح، ایده موازی دیگری وجود دارد و آن اینکه همه دنیا تحت حاکمیت آن قدرت برتر، در وحدت و صلح زندگی کنند. شما از این ایده دوم متنفرید چون از جنس اجبار است و ایده اول را می‌پسندید که هویت فرهنگی تری دارد. جالب است در لایه اول حکم به جمع قدرت در غرب میکنید و در لایه دوم جمع قدرت را غلط میدانید. احساس تعارض هم نمی‌کنید چون فکر میکنید آنها می‌خواهند قدرت‌ها را جمع کنند که نابود کنند. این طرح کلان سیاسی برای دنیا، شما را به یک جامعه چند قطبی با کمرنگ کردن حکومت و قدرت مرکزی واحد، سوق می‌دهد. قدرت برتر متمرکز حاکم ولو جوشیده از همه کثرات باشد، ظلم و اجبار، نتیجه روشن آن است. 🔹 ثمره این اندیشه کثرت گرا ، خواه ناخواه غفلت از حکمرانی واحد است. اتفاقی که لیبرال دموکراسی غرب همین الان در کشورها شکل داده و مضراتش را میبینیم. اما می‌توان بین این دو طرح که یکی به شدت وحدت گرا و نافی کثرت است و دیگری کثرت گرا و نافی وحدت است و همان دعوای قدیمی شرق و غرب دنیای مادی را شکل داده، طرح سومی را تبیین کرد که جمع وحدت و کثرت است و پرچمدار این نرم افزار نوی جهانی ایران است با ساختار مردمسالاری دینی اش. سریال کارتونی در اینجا سخن نویی ندارد چون غرب اساسا در اینجا سخن نویی ندارد. بلکه همان تثبیت اندیشه لیبرالیسم است البته در اندازه جهانی. 🔹اما لایه سوم و بسیار خطرناک فیلم، اثر اعتقادی آن است درباره آینده تاریخ. کسی که ایده رقیب و منفور را می‌خواهد پیاده کند که برادر شمشیری است، کیست؟ او در طول سریال قهرمان الهام بخش و الگوی حماسه شما بوده. که غایب در شمشیر شما بوده و حالا ظهور می‌کند. او حالا صاحب همه قدرتهای ماورایی است که هر کدام را از یک قهرمان اساطیری در دست دارد. او می‌گوید من می‌خواهم با این قدرت‌های برتر، صلح را و وحدت را ایجاد کنم. لشکر او همه قهرمانان اساطیری اند که مرده بودند و حالا با او رجعت می‌کنند. شما اما هم از آن الگو متنفرید هم از همه قدرت‌های برترش و هم از لشکر رجعت کرده او و هم از طرح جهانی اش. همه این المانها شما را یاد داستان واقعی اعتقادی شیعی خود درباره آینده تاریخ نمیاندازد؟ 🔹 تقریبا این محتوای چهل قسمت از داستان است و من در تعجبم که آیا ما نباید روی چنین داستان مهم و پر نماد و حساسی که قطعا ذهن و دل کودکان ما را تسخیر میکند حساسیت داشته باشیم؟ @ali_mahdiyan

🎥وصیت تکاندهنده مرحوم فرج‌الله سلحشور: «اگر شهید شدم یا مُردم، من را در قطعه هنرمندان دفن نکنید» 🤲شادی روح بلندش صلوات 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

📹 نماهنگ پایگاه اینترنتی KHAMENEI.IR به مناسبت روز سینما | هنر؛ موهبت الهی 🎞️ رهبر انقلاب: سینما خیلی عنصر جذابی است، رسانه‌ی فوق‌العاده‌ای است، یعنی واقعاً الان هیچ‌چیزی مثل سینما نیست از لحاظ اثرگذاری. 🎬 گاهی اوقات این محاوره‌ای که در فیلم است، یک کلمه‌اش یک تاثیر بزرگ در مقابل می‌گذارد. 🔗 #هنر_آسمانی 🔗 #هنرهای_نمایشی 🔗 #رهبر_انقلاب 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 📡 دبیرخانه دائمی جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani

امروز به بازدید نمایشگاه صوت و تصویر فراگیر رفتم خلوت و سوت و کور اما محتواسازان فضای مجازی تقریبا کنار هم آمده بودند فیلیمو و فیلم نت نیامدند مرکز مدیریت حوزه های علمیه سوپرفعال و پرجلوه در نمایشگاه حاضر بودند

کسب رتبه برتر توسط غرفه حوزه علیمه (آفنداستودیو) در نمایشگاه صاترا

«گردن زنی» در میلاد پیامبر مهر و رحمت! انتقاد شدید روزنامه جوان از تبلیغات پر حجم سریال گردن زنی در سطح شهر همزمان با ولادت پبامبر رحمت در کنار تبلیغات پرحجم شهری آنچه عجیب‌تر از همه به نظر می‌رسد این است که نام یک شرکت تاکسی اینترنتی معروف در کنار این تبلیغات خودنمایی می‌کند  جواد محرمی جوان آنلاین: حتی از عنوان سریال می‌توان حدس زد با چه اثری مواجه خواهیم بود. با این‌حال تبلیغات پرحجم شهری که از طریق بیلبورد‌های عظیم‌الجثه در پر رفت و آمدترین گذرگاه‌های شهری خودنمایی می‌کند حیرت‌آور و البته پرسش برانگیز است.  یک سریال با نام و تصویر و البته محتوایی حاوی خشونت افراطی در روز‌هایی که مصادف با میلاد پیامبر مهر و رحمت است به طرزی عجیب سرتاسر شهر را به خود اختصاص داده است.  در کنار تبلیغات پرحجم شهری آنچه عجیب‌تر از همه به نظر می‌رسد این است که نام یک شرکت تاکسی اینترنتی معروف در کنار این تبلیغات خودنمایی می‌کند. اعجاب‌آور بودن ماجرا از این حیث است که اساساً شرکتی که در طول شبانه روز با بخش قابل توجهی از مردم سروکار دارد و وجهه اجتماعی پررنگی برای آن متصور است چرا باید بکوشد نام خود را خرج فیلم یا سریالی کند که نه تنها جنبه‌ای خانوادگی ندارد بلکه به شکلی افراطی در حال بازتولید خشونت در جامعه است. شرکتی که به طور عادی با قشر رانندگان شهری سروکار دارد و باید مروج سبک زندگی و فرهنگ شهروندی باشد ترجیح داده حامی مالی ضدفرهنگ‌ترین جنس محتوا در شبکه نمایش خانگی باشد. سریال نمایش خانگی گردن زنی هم به لحاظ نام و هم به لحاظ تصاویر استفاده شده به شدت القای خشونت می‌کند. جالب است که آغاز تبلیغات این اثر با آغاز هفته وحدت و سالروز میلاد پیامبر مهر و رحمت همراه بوده است و وزارت ارشاد و شهرداری تهران هیچ کدام نسبت به این مسئله حساسیتی از خود نشان نداده‌اند.   خون‌پاشی، مواد مخدر و دیگر هیچ  خبرگزاری مهر درباره محتوای سریال نمایش خانگی که این روز‌ها تصاویر نه چندان آرامش‌بخش آن گستره پایتخت را پرکرده است چنین گزارش می‌دهد: قسمت اول «گردن زنی» این هفته در شبکه‌های اجتماعی پخش شد. سریالی که همان قسمت اول و در میانه یک عروسی مخاطب را بیشتر از لذت عروسی، مهمان دعوا، صحنه‌های خشن و خون و خون پاشی‌های یک قتل کرد و تقریباً از نمایش هیچ چیز هم ابا نداشت! از خشونت‌های فیزیکی و باز هم دعوا‌های نمایشی و نزاع‌های زیرزمینی تا تصویر مصرف مواد و دیگر خشونت‌های عیان.  اگرچه این سریال با رده بندی سنی ۱۶ سال ارائه شده بود، اما در کشوری که رده بندی سنی هنوز خیلی فرهنگ‌سازی نشده است نمایش این میزان از خشونت در سریال‌ها شاید چندان منطقی نباشد. حتماً انتظار نیست بدمن‌های سریال به سبک شخصیت منفی‌های سریال‌های تلویزیونی صرفاً چهره خلاف داشته باشند، اما این سریال تنها در یک قسمت پر بود از صحنه‌هایی که می‌توانست در جامعه پر التهاب و تنش زای امروز بیشتر به ترویج خشونت دامن بزند.  برخی در فضای مجازی به قسمت اول سریال واکنش‌های منفی نشان داده‌اند و در حالی که در انتظار یک سریال خانوادگی بوده‌اند از آزار روحی آن نوشته‌اند. حال باید دید سریالی که در شروعش با قتل و دعوای زیرزمینی و خون‌پاشی‌های غیرمتعارف کارش را شروع کرده است در ادامه چطور پیش می‌رود.   میل افراطی به بازتولید خشونت در آثار نمایشی ترویج خشونت از طریق آثار نمایشی موضوعی است که جامعه شناسان باید درباره آن سخن بگویند، اما موضوعی که به نظر می‌رسد نمی‌توان آن را انکار کرد حجم بالای آثار نمایشی است که در آن‌ها خشونت به اشکال مختلف خود را نشان می‌دهد. این موضوع در سریال‌های تلویزیونی به شکلی و در آثار شبکه نمایش خانگی به اشکالی دیگر بروز و ظهور می‌یابد. برای مثال در سریال‌های تلویزیونی بیشتر شاهد خشونت عاطفی و لفظی درون محیط خانواده هستیم. بی‌مهری و روابط سرد و بحرانی میان زوج‌ها و فرزندان موضوعی است که حجم وسیع آن در محتوای این آثار غیرقابل انکار است. در مقابل آثاری که در آن خانواده در حالتی عادی نشان داده شوند تقریبا در سینما، شبکه نمایش خانگی و تلویزیون به طور کلی به چشم نمی‌خورند. آخرین باری را که در یک سریال تلویزیونی شخصیت مادر تکریم شده باشد نمی‌توان به خاطر آورد. پدر خوب از گمشده‌های آثار نمایشی چند دهه اخیر کشور بوده است. با استثنائات کاری نداریم. درباره رویه‌ها صحبت می‌کنیم. خشونت جلوه‌های گوناگونی در آثار نمایشی دارد. ممکن است یک فیلم در ژانر ورزشی درباره یک ورزش رزمی باشد، اما به شدت احساسات و عواطف مخاطب را با خود درگیر کند و در آن شاهد جامعه‌ای متعادل و پویا باشیم و خشونت در دایره‌ای معقول که رقابت ورزشی است رقم بخورد، اما در عین حال سریالی که عنوان خانوادگی را یدک می‌کشد واجد رفتار‌هایی میان اعضای خانواده باشد و روابطی آنچنان سرد را به نمایش بگذارد که نوعی خشونت پنهان از دل آن القا شود.

حتی ممکن است اثری مشحون از صحنه‌های اکشن باشد، اما از معانی و فضایی فرهنگی برخوردار باشد.   کدام سینمای اجتماعی!  در واقع بخش عمده‌ای از آنچه را که در ایران بیش از سه دهه است با عنوان سینمای اجتماعی تولید و روانه اکران می‌شود آثاری تشکیل می‌دهند که به بازتولید خشونت می‌پردازند. این حجم از ضریب دادن به خشونت از سوی هنر‌های نمایشی به جامعه‌ای تزریق می‌شود که مبانی دینی و فرهنگی در آن از دیرباز مردمانش را به شدت عاطفی احساسی و آرام بار آورده است.   بازتولید خشونت در تولید آثار نمایشی به طور قطع از گرایشی افراطی در میان بخش قابل توجهی از سینماگران ایران خبر می‌دهد. گرایشی که کنکاش پیرامون چرایی آن می‌تواند مبحثی مهم برای اندیشکده‌های پژوهش محور کشور باشد. از منظری بدبینانه می‌توان گفت یک جریان و شبکه گسترده از چند دهه پیش در حال بازتولید خشونت و تزریق آن به آثار نمایشی هستند و از بالا بردن دوز خشونت در جامعه سود می‌برند، اما در حالتی واقع بینانه‌تر می‌توان حدس زد که بازتولید چرخه خشونت در سینما، تلویزیون و شبکه نمایش خانگی ناشی از غفلت مجموعه‌ای از نویسنده‌ها و تهیه کننده‌ها است و البته در کمال تاسف باید گفت مراکز فکری کشور همچون اندیشکده‌ها و دانشگاه‌ها و حتی رسانه‌های جمعی نیز آن‌طور که باید به وظایف خود در قبال تولید و تزریق خشونت در محتوای آثار نمایشی عمل نکرده‌اند و از این بدتر می‌توان گفت به بروز و ظهور این افراط گرایی نمایشی حتی آگاهی هم پیدا نکرده‌اند. آنچه واضح و غیرقابل انکار است اینکه زیرپوست جامعه ایرانی به طور قطع این حجم از خشونت که القا می‌شودنه تنها وجود ندارد بلکه جامعه ایران همچنان با وجود بی‌مهری محتوایی سینما و تلویزیون جامعه‌ای عاطفی، آرام و خانواده محور است.

🔴 سلسله نشست‌های مجازی ویژه دهمین جشنواره هنر آسمانی 🔰 با حضور استاد: 👤 سیدمحمدعلی تقوی ✍️ موضوع: ضرورت حضور طلاب در عرصه‌های هنری؛ به ویژه هنرهای نمایشی ⏰ زمان: سه‌شنبه ۱۰ مهرماه ۱۴۰۳ ساعت ٢۰:٣۰ 🌐 پخش زنده: http://livehowzeh.ir/tv 🔗 #جشنواره_هنر_آسمانی 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 🔗 #هنرهای_نمایشی 📡 دبیرخانه جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani

🔴 سلسله نشست‌های مجازی ویژه دهمین جشنواره هنر آسمانی 🔰 با حضور استاد: 👤 دکتر سید ابوالقاسم صالحی‌زاده ✍️ موضوع: مقدمه بر نقد اثر در راستای درونی سازی ایده ناظر ⏰ زمان: شنبه ۱۴ مهرماه ۱۴۰۳ ساعت ٢۰:٣۰ 🌐 صفحه پخش زنده: http://livehowzeh.ir/tv ✅ تکرار این برنامه روز بعد ساعت ۱۵:۰۰ از همین آدرس پخش می‌شود. 🔗 #جشنواره_هنر_آسمانی 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 🔗 #هنرهای_نمایشی 🔗 #نقد_فیلم 📡 دبیرخانه جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani

🔴 سلسله نشست‌های مجازی ویژه دهمین جشنواره هنر آسمانی 🔰 با حضور استاد: 👤 دکتر محمدرضا مهدی‌یار ✍️ موضوع: نسبت علوم شناختی و هوش مصنوعی و نقش هنرمندان حوزوی ⏰ زمان: سه‌شنبه ۱۷ مهرماه ۱۴۰۳ ساعت ٢۰:٣۰ 🌐 صفحه پخش زنده: http://livehowzeh.ir/tv ✅ تکرار این برنامه روز بعد ساعت ۱۵:۰۰ از همین آدرس پخش می‌شود. 🔗 #جشنواره_هنر_آسمانی 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 🔗 #هوش_مصنوعی 🔗 #پخش_زنده 📡 دبیرخانه جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani

💠 اکـران فیلم سینمایی💠 📽 "سکـــوت" 🌊 Silence 2016 Director: Martin Scorsese 📝 تماشا و تحلیل فیلم سینمایی «سکوت» و گفتگوی کوتاه درباره «خیر و #شر و سکوت خداوند دربرابر شرور» و اینکه خداوند چه زمانی سکوتش را دربرابر #ظالمان میشکند؟! 🗣 با حضور اساتید فلسفه و کلام ⏱️ چهارشنبه ۲ آبان؛ اکران فیلم | ساعت ۱۵ تا اذان مغرب تحلیل و گفتگو | ساعت ۱۸ الی ۱۹ 📌 حوزه علمیه مروی #مدرسه_هویت #حوزه_مواجهه @Hoviat_howze

طلسمات در کارتن ها😳

🔷کارگاه هوش مصنوعی🔷 🎓اساتید دوره: استاد محمد صادق حیدری 📚تعداد جلسات: 11 جلسه 🌐 جهت ورود به دوره از اینجا وارد شوید ┄┄┄┅═✧❁🥀❁✧═┅┄┄┄ 🔗 #جشنواره_هنر_آسمانی 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 🔗 #مهارتخانه_طلاب 🔗 #هوش_مصنوعی ┄┅┅❀💠❀┅┅┄ 📡 دبیرخانه جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

عرض سلام و تبریک ایام باسر سعادت ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها خدمت هنرمندان و هنر دوستان عزیز🌺 ✅بحمدالله کارگاه اموزشی تولید آثار هنری با استفاده از ابزار هوش مصنوعی ضبط و در سایت مهارتخانه طلاب با آدرس karbordi.ismc.ir بارگزاری شد🥳🥳 ✍️طلاب و رفقای عزیزی که قصد شرکت در بخش ویژه جشنواره🎁 هنر آسمانی با موضوع هوش مصنوعی دارند میتونن با گذراندن دوره علاوه بر تولید اثر برای ارسال به جشنواره؛ مدرک پایان دوره را هم اخذ کنند.📨 🌐 جهت ورود به دوره از اینجا وارد شوید ┄┄┄┅═✧❁🥀❁✧═┅┄┄┄ 🔗 #جشنواره_هنر_آسمانی 🔗 #معاونت_تبلیغ_حوزه 🔗 #مهارتخانه_طلاب 🔗 #هوش_مصنوعی ┄┅┅❀💠❀┅┅┄ 📡 دبیرخانه جشنواره هنر آسمانی 🆔 @Honareasemani ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

رهبر انقلاب: مفاخر تاریخی ما مثل جومونگ خیالی نیستند 🔹در مورد ساخت فیلم هم، دوستان دفتر ما اینجا حضور دارند، بگویند به مسئولین صداوسیما؛ هم در مورد جناب حمزه،‌ هم در مورد جناب جعفر. اینها دنبال موضوع می‌گردند؛ به قول خودشان دنبال سوژه می‌گردند، کدام موضوع بهتر از اینها؟ 🔹اینها مفاخر تاریخی‌اند، واقعیّت هم دارند، وجود هم دارند، مثل جومونگ خیالی هم نیستند امّا مثل جومونگ جنگ کردند، مبارزۀ سیاسی کردند، مبارزۀ نظامی کردند. حضور داشتند، بعد هم شهید شدند.