✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۲ ۱۸۲-بهترین شهر، شهری است که پذیرای تو باشد امام علی علیه السلام فرمود: لَيْسَ بَلَدٌ بِأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَدٍ، خَيْرُ الْبِلَادِ مَا حَمَلَك. [۱] هيچ شهرى براى تو سزاوارتر از شهر ديگر نيست، بهترين شهرها شهرى است كه تو را پذيرا شود (و وسيله آرامش و پيشرفت تو را فراهم كند). توضیح: اشاره به این که گرچه حب وطن یک میل باطنی عمیق است و در احادیث اسلامی برآن تأکید شده ولی بسیار می‌شود که ماندن در وطن باعث عقب ماندگی و ذلّت است در این گونه موارد انسان باید شجاعت به خرج دهد و از وطن خویش به جای دیگر مهاجرت کند؛ جایی که در آن اسباب پیشرفت و ترقی و آرامش خاطر او فراهم است و تعصّب کور و کر به وطن در اینگونه موارد نه منطقی است و نه کمکی به زندگی انسان می‌کند. بارزترین نمونه پذیرا بودن شهری برای دیگری شهر یثرب است که پذیرای پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم شد و آنگاه به « مدینۀ الرسول» تغییر نام یافت و مرکز حکومت اسلام شد، و اسلام از این شهر به سراسر جهان پرتو افکند. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۲ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۳ ۱۸۳-توصیف مالک اشتر نخعی امام علی علیه السلام فرمود: وَ قَال علیه السلام وَ قَدْ جَاءَهُ نَعْيُ الْأَشْتَرِ رَحِمَهُ اللَّهُ: مَالِكٌ، وَ مَا مَالِكٌ! وَ اللَّهِ لَوْ كَانَ جَبَلًا لَكَانَ فِنْداً، وَ لَوْ كَانَ حَجَراً لَكَانَ صَلْداً؛ لَا يَرْتَقِيهِ الْحَافِرُ، وَ لَا يُوفِي عَلَيْهِ الطَّائِرُ. [۱] هنگامى كه خبر شهادت مالك اشتر رحمه الله به امام علیه السلام رسيد، امام علیه السلام درباره او چنين فرمود: مالك، اما چه مالكى! به خدا سوگند اگر كوه بود يكتا بود و اگر سنگ بود سرسخت و محكم بود. هيچ مركبى نمى توانست از كوهسار وجودش بالا رود و هيچ پرنده اى به قله آن راه نمى يافت. توضیح: امام علیه السلام در این توصیف فشرده و پرمعنا دربارۀ شخصیّت مالک سنگ تمام گذاشته است. از یک طرف او را به کوه بی نظیری تشبیه می‌کند که هیچ انسان و پرنده ای نمی تواند به قلّۀ آن برسد و از سوی دیگر او را به سنگ محکمی تشبیه می‌نماید که در برابر حوادث بسیار مقاوم است. در واقع دو وصف مهم در این عبارت دربارۀ مالک بیان شده است: یکی اوج افکار بلند و همّت عالی او و دیگر استقامت و پایداری اش در برابر دشمنان. و مالک در طول عمر خود که در صحنه‌های مختلفی ظاهر شد هر دو معنا را به اثبات رساند. ابن ابی الحدید می‌گوید: مالک اشتر تک سوار شجاعی بود و رئیسی از بزرگان شیعه و شخصیّت‌های برجسته محسوب می‌شد، بسیار به امیرمؤمنان علی علیه السلام و یاری آن حضرت علاقه مند بود. (و به او عشق می‌ورزید. ) ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۳ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۴ ۱۸۴-خصلت‌های خوب پی در پی است امام علی علیه السلام فرمود: إِذَا كَانَ فِي رَجُلٍ خَلَّةٌ رَائِقَةٌ، فَانْتَظِرُوا أَخَوَاتِهَا. [۱] هرگاه در انسانى خوى و خصلت خوشايندى باشد انتظار همانندهايش را نيز (در او) داشته باشيد. توضیح: طبیعی است که وقتی بر شاخۀ درختی میوۀ خوب و جالبی ببینیم دور از انتظار نیست که همانند آن در شاخه‌های دیگر نیز یافت می‌شود. همچنین هرگاه انسان در جایی به قطعه سنگ قیمتی ای برخورد کند چه بسا که نشانۀ وجود معدنی از آن در آن جا باشد. این سخن در وجود انسان دلیل روشنی دارد و آن این که کارهایی که انسان به طور مکرر انجام می‌دهد یک ریشۀ باطنی سبب می‌شود که مشابهات آن نیز در وی ظاهر گردد. کار نیک را انجام دهد و چیزی از آن را حقیر و کم مشمار که کم آن نیز بسیار و انجام دهنده اش شادمان است. غرر ج۱ ش ۲۶۶۹ ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۵ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۵ ۱۸۵-بهترین راه مصرف مال امام علی علیه السلام فرمود: وَ قَالَ علیه السلام لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَبِي الْفَرَزْدَقِ فِي كَلَامٍ دَارَ بَيْنَهُمَا: مَا فَعَلَتْ إِبِلُكَ الْكَثِيرَةُ؟ قَالَ دَغْدَغَتْهَا الْحُقُوقُ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ علیه السلام ذَلِكَ أَحْمَدُ سُبُلِهَا. [۱] امام علیه السلام در سخنى كه بين او و مردى به نام «غالب بن صعصعه»، پدر فرزدق، رد و بدل شد چنين فرمود: شتران فراوانت چه شدند؟ غالب عرض كرد: اى اميرمؤمنان! حقوق واجب (اداى زكات)، آن‌ها را پراكنده ساخت (و چيز چندانى براى من باقى نمانده است). امام علیه السلام فرمود: اين بهترين راه مصرف آن‌ها بود. توضیح: شاید منظور «غالب بن صعصعه» این بوده که من پیوسته زکات شترانم را پرداختم و چیزی بر آن نیفزودم تا از آخرین نصاب گذشت. امام علیه السلام می‌فرماید: چه مصرفی بهتر از این که آنها را ذخیرۀ یوم المعاد خود ساخته ای و به نیازمندان کمک کرده ای و سلامت و عافیت را برای خود خریداری نموده ای. قرآن مجید می‌فرماید: «ما عِندَکُم یَنفَدُو ما عِندَاللهِ باق» آنچه نزد شماست سرانجام از بین می‌رود ولی آنچه نزد خدا ذخیره شده باقی و برقرار است. [۲] کسی که زکات مالش را بپردازد از بخل نفس خود در امان مانده است. غرر ج۱ ش ۳۷۵۱ ---------- [۲]: سوره نحل آیه ۹۶ ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۶ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۶ ۱۸۶-تجارت بدون علم، احتمال رباخواری دارد امام علی علیه السلام فرمود: مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ، فَقَدِ ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا. [۱] كسى كه بدون آگاهى (از احكام الهى) به تجارت پردازد در رباخوارى غوطه ور مىشود. توضیح: روشن است که ورود در هر کاری بدون آگاهی از مسائل مربوط به آن، مشکل آفرین است به خصوص ورود در تجارت با عدم آگاهی از فقه اسلامی انسان را گرفتار معاملات حرام و اعمال نامشروع می‌کند و دلیل آن این است که فقه اسلامی در امر تجارت و خرید و فروش دستورات دقیقی دارد که بخشی از مهمترین آن دستورات مربوط به رباست. ---------- [۱]: نهج البلاغه حکمت ۴۴۷ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۷ ۱۸۷-مصیبت‌های کوچک را بزرگ نشمارید امام علی علیه السلام فرمود: مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ، ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِكِبَارِهَا. [۱] كسى كه مصيبت هاى كوچك را بزرگ شمارد خداوند او را به مصائب بزرگ مبتلا مىسازد. توضیح: زندگی این جهان خالی از مصائب نیست منتها هر کسی به یک شکل گرفتار مصیبت می‌شود. آیا می‌توان کسی را پیدا کرد که در تمام عمر مصیبتی ندیده باشد؟ آیا طول عمر که یکی از مواهب الهی است همواره توام با تلخی مصائب دوستان و بستگان و آشنایان نیست؟ آیا افرادی که از عمر طولانی برخوردارند در پایان کار که مصداق ارذل العمر است گرفتار انواع بیماری‌ها نمی شوند؟ شکست در ازدواج، بیماری فرزندان، مشکلات کسب و کار، از دست دادن عزیزان، عوارض ناشی از خشکسالی‌ها و مانند آن، مصائبی است که هر کس به یک یا چند مورد از آن گرفتار است. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۸ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۸ ۱۸۸-برای آدم با شخصیّت شهوت خوار است امام علی علیه السلام فرمود: مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ، هَانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُهُ. [۱] كسى كه براى خود شخصيت قائل است شهواتش را خوار شمارد. توضیح: بدیهی است کسی که می‌خواهد شخصیّتش در میان مردم و یا حتی برای خودش محفوظ بماند باید از بسیاری از خواسته‌های نفس صرف نظر کند و به تعبیر امام علیه السلام آن خواسته‌ها در نظرش خوار و بی ارزش باشد زیرا در میان این دو تضاد روشنی است. افراد هوی پرست که جز شکم و شهوت چیزی نمی فهمند در نظر عموم مردم افرادی پست و بی ارزش اند و به همین دلیل مطرود هستند. بنابراین، عواقب سوء شهوت پرستی تنها مربوط به زندگی آخرت نیست در دنیا هم شهوت پرستان زندگی بدی دارند و در نظر مردم، پست و خوارند. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۴۹ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۸۹ ۱۸۹-در شوخی بیجا شخصیّت فرو میریزد امام علی علیه السلام فرمود: مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً، إِلَّا مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً. [۱] هيچ كس شوخى (نامناسبى) نكرد مگر اين كه مقدارى از عقل خود را فرو ريخت. توضیح: حقیقت مزاح آن است که انسان سخنی غیر واقعی بگوید (البته با قرائن حالی یا مقالی) که مایۀ انبساط خاطر و تفریح شود ولی این کار با این که در بسیاری از موارد پسندیده است و در اخبار به آن توصیه شده گاه مشکلات عظیمی به بار می‌آورد. برخی از شوخیها دشمنی و عداوت به بار می‌آورد، و در دل کینه ایجاد می‌کند، گاهی موجب انتقام جوئی می‌شود و نظائر آن. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۵۰ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۹۰ ۱۹۰-میل و بی میلی نسبت به دیگران را اندازه نگه دار امام علی علیه السلام فرمود: زُهْدُكَ فِي رَاغِبٍ فِيكَ، نُقْصَانُ حَظٍّ؛ وَ رَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ، ذُلُّ نَفْسٍ. [۱] اظهار بى ميلى به كسى كه به تو علاقه مند است سبب كاستى بهره تو در دوستى اوست و اظهار ميل به كسى كه به تو بى اعتناست سبب خوارى تو خواهد بود. توضیح: این یک واقعیّت مسلم است که اگر انسانی به ما اظهار محبّت کند و ما به او بی اعتنایی کنیم خود را از دوستی و محبت و کمک‌های احتمالی او در مشکلات محروم ساخته ایم و به این ترتیب بهرۀ کمی برده ایم. انسان عاقل و هشیار کسی است که دست‌های افراد لایقی را که به عنوان دوستی به سوی او دراز می‌شود بفشارد و روز به روز بر دوستان خود بیفزاید چرا که مشکلات زندگی به قدری زیاد است که انسان به تنهایی از عهدۀ حل آنها بر نمی آید ولی اگر دوستان فراوانی داشته باشد آنها می‌توانند به حل مشکلات او کمک کنند و این جاست که در ضرب المثل گفته اند: هزار دوست کم است و یک دشمن بسیار. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۵۱ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۹۱ ۱۹۱-فقر و غنی در پیشگاه خداوند آشکار می‌شود امام علی علیه السلام فرمود: الْغِنَى وَ الْفَقْرُ، بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَى اللَّه. [۱] غنا وفقر آن گاه آشكار مى شود كه اعمال (انسان ها) به پيشگاه خدا عرضه شود. توضیح: حقیقت غنا بی نیازی و حقیقت فقر نیازمندی است ولی می‌دانیم که این دو عنوان گاه جنبۀ مادی دارد و گاه جنبۀ معنوی. جنبۀ مادی آن نیز شاخه‌هایی دارد: غنا از نظر مال و ثروت، غنا از نظر مقام و جاه و جلال و غنا از نظر علوم و دانش‌های مادّی. اینها همه زودگذر و زوال پذیر است ولی فقر و غنای واقعی آنگاه معلوم می‌شود که در عالم برزخ و قیامت جلوی دیدگان دیگران قرار می‌گیرد و انسانها می‌فهمند که سود برده یا زیان کرده اند. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۵۲ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۹۲ ۱۹۲-زبیر با ما بود تا پسرش بزرگ شد امام علی علیه السلام فرمود: مَا زَالَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، حَتَّى نَشَأَ ابْنُهُ الْمَشْئُومُعَبْدُ اللَّه. [۱] زبير همواره از ما اهل بيت (و از ياران خاص ما) بود تا آن كه فرزند شومش عبدالله نشو و نما كرد (و پدر را گمراه ساخت). توضیح: مطابق آنچه در تاریخ طبری آمده این گفتار پرمعنا را امام علیه السلام زمانی فرمود که در جنگ جمل دو لشکر در مقابل هم قرار گرفتند. علی علیه السلام بر اسب سوار شد و زیبر را صدا زد و او در مقابل امام علیه السلام ایستاد. حضرت علیه السلام فرمود: چه چیز تو را به این جا آورده؟ گفت: تو سبب شدی زیرا من برای تو اهلیّت خلافت قائل نیستم و تو اَولی از ما نمی باشی. علی علیه السلام فرمود: آیا بعد از عثمان شایستۀ خلافت نیستم؟ ما تو را از طائفۀ بنی عبدالمطلب (از طائفه خودمان) می‌دانستیم تا این که فرزند بد تو به وجود آمد و بین ما و تو جدایی افکند. سپس امام علیه السلام سخنانی از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم دربارۀ خودش و زبیر نقل کرد و زبیر از خواب غفلت بیدار شد و علیرغم اصرار پسرش (عبدالله) بر ادامۀ جنگ، از نبرد با علی علیه السلام کناره گیری کرد. زبیر بعداً به وسیلۀ فردی به نام «ابن جرموز» کشته شد. و امام علیه السلام از قتل او ناراحت گشت. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۵۳ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978

✨﷽✨ #ارگانیک_سرای_هور #نهج_البلاغه #حکمت۱۹۳ ۱۹۳-تکبّر شایسته انسان نیست امام علی علیه السلام فرمود: مَا لِابْنِ آدَمَ وَ الْفَخْرِ؟! أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ جِيفَةٌ، وَ لَا يَرْزُقُ نَفْسَهُ وَ لَا يَدْفَعُ حَتْفَهُ. [۱] انسان را با تكبر چه كار؟ در آغاز، نطفه بى ارزشى بود و سرانجام مردارى (گنديده) است. نمىتواند خود را روزى دهد و نه مرگ را از خود دور سازد. توضیح: شک نیست که انسان امتیازات فراوانی دارد و نسبت به مخلوقات دیگر برتر است و بسیاری از انسانها از نظر مال و ثروت و جاه و مقام و شرافت خانوادگی و قدرت جسمانی بر دیگران برتری دارند ولی این امتیازات دلیل بر آن نمی شود که انسان موقعیّت خود را فراموش کند و به این و آن فخر بفروشد و به خویشتن ببالد و گرفتار صفت رذیله ای شود که مردم را از او و او را از خدا دور سازد. ---------- [۱]: همان حکمت ۴۵۳ ┅═══✼🍃🇮🇷🍃✼═══┅ 😉 با *هور* همه چی جور 💯 لینک کانال: https://eitaa.com/hoouoor لینک ادمین فروش: https://eitaa.com/noorosadat تلفن تماس: +989190496310 مشاوره طب در قم: https://eitaa.com/joinchat/1684341090Cbe2d947978