#حجاب
*استدلال در برابر شیفتگی*
بررسی مسئله حجاب بعد از پذیرش وجوب اجتماعی و دینی حجاب در دو ساحت تحلیل واقدام خواهد بود.
مقام اول در تحلیل وفهم صحیح حادثه است.
🔺نکته اول وقابل توجه در مسئله حجاب این است که یک خانم محجبه و چه غیر محجبه هر دو در جامعه مومنین زیست میکنند. باید بدانیم که ما نمی توانیم با یک عمل غلط مثل روزه نگرفتن ، بی حجابی و ... اینها را از دامنه تدین خارج بدانیم.
🔅 اساساً تفاوت اسلامی که برخیها ارائه میدهند با اسلام ناب محمدی این است که اولویت های دین داری در اسلام ناب بهتر تعریف می شود.
🔺اینکه بدحجابی یا بی حجابی یک عمل خلاف است و سیئه به حساب می آید ، ما با قاطعیت می گوییم بله ؛ حجاب واجب دینی و اجتماعی است،
ولی باید در نظر داشته باشیم که عموم ملت ایران مؤمن اند هرچند در مراتب ایمان متفاوت اند.
🔺 نکته دوم و هویتی مسئله که امروزه ما در جامعه با آن مواجهیم یک نوع « *شیفتگی* » است . آنهم شیفتگی به فرهنگ غرب.
🔺اگر مبنای ما این شد ، مسئله حجاب دیگر یک مسئله ساده نخواهد بود بلکه یک مسئله تمدنی می شود . دختران ما امروز شیفته مدل ها و الگوها ی غربی هستند .
به طبع این تحلیل ، برخوردهای ما نیز باید مدل دیگری به خود بگیرند . در وهله اول ما باید مواجهه خود را با فرهنگی بدانیم که در آن زنان جامعه وضعیت خاص خود را دارندوبرای کنش درباره حجاب باید ضعف فرهنگ غرب را بخصوص در مورد زنان آشکار کنیم ، اگر حقیقت غرب شناخته نشود و غرب تحقیر نشود ما کاری از پیش نخواهیم برد.
🔅همین است که ما دائم می گوییم مسائل در انقلاب اسلامی فهم نمیشود . چون فهم نمی شود به راه حل مطلوب هم نمیرسیم . این راه حل هایی که در جامعه در مواجهه با بدحجابی پیاده می شود آخرین مرحله کنشگری است. « ما به شدت با مسائل , سطحی برخورد می کنیم. »
🔰پس به طور کلی در مواجهه با بدحجابی ما باید این دو مسئله را مورد توجه قرار دهیم:
۱. *این ها مومنین اند*
۲. *حجاب یک مسئله تمدنی است*
#ادامه دارد.......
سعید غفاری