#رهبر
حرفایآقا
فقطاونجاکہ
فرمودند
مَنشبوروز
بہشہیدسلیمانے
فکرمیکنم :)...💔
خنثی کردن نقشه ها
🙍♀کاندولیزا رایس #وزیرسابق_امورخارجه آمریکا و مشاور ارشد جرج بوش گفته:
❤️ #رهبر ایران میتواند #نقشههایی را که بهترین #ذهنها، با صرف #بیشترین_بودجهها، در زمانی بسیار طولانی کشیده و مجریانی ماهر اجرای آن را به عهده گرفتهاند، با یک 🎙سخنرانی یکساعته #خنثی کند.
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
*اگــر ڪسی
صداۍ❤️#رهبــر خود را نشنود
به طور یقین #صداۍامام زمـان(عج)🌤
خود را هم نمےشنود...
و امروز #خط قرمــز باید
توجه تمام و اطاعت از ولےخود،
رهبرۍنظام باشد.
🥀#شهید_قاسم_سلیمانۍ
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
⭐️ساده زیستی #مقام_معظم_رهبری به اندازه ای شهره عام و خاص است که حتی مخالفین نیز بدان اعتراف دارند:
.
✨ بسیاری از شخصیت های معتبر نیز آن را تایید می کنند.
«مرحوم حجت الاسلام والمسلمین سید احمد خمینی»🌹
🌟«برخود واجب می دانم که شهادت دهم زندگی داخلی ایت الله #خامنه ای بسیار ساده است ؛
نه از باب این که #رهبر عزیز انقلابمان به این حرف ها نیازی داشته باشد،
بلکه وظیفه خود میدانم تا این مهم را به مردم مسلمان و انقلابی ایران بگویم
که من از داخل منزل ایشان مطلع هستم.
⭐️مقام معظم رهبری در خانه، بیش از یک نوع غذا بر سر سفره ندارد.
خانواده ایشان روی موکت زندگی میکنند.
🍃روزی به منزل ایشان رفتم،
یک فرش مندرس و پوسیده زیر پاهایم پهن بود که من از زبری و خشنی آن فرش- که ظاهراً جهیزیه همسر ایشان بود- اذیت میشدم از آنجا برخاستم و به موکت پناه بردم.» 🌿
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
﴿ حسینیهــ دل ﴾
#ولایت_فقیه ۱۴ ⁉️👈آیا #فقاهت تنها برای #حکومت کافی است؟ ✅👈مسلماً لازم است ولی کافی نیست، و شرایط د
#ولایت_فقیه۱۵
🌼 #دلیل_عقلی به بیان دیگر🌼
✅👈دین #اسلام کامل ترین دین می باشد و در جامعه اسلامی و #شیعی قرآن و روایات منبع اجرای قوانین بوده و هر آنچه برای فرد و جمع و جامعه تا روز قیامت لازم باشد، بصورت مفصل در قرآن و روایات بیان شده است.
🔴از آنجا که جامعه ایران غالب قریب به اتفاقش جامعه #شیعی است، لذا به حکم عقل قوانین اجتماعی در آن باید بر گرفته از قرآن و روایات معصومین علیهم السلام باشد.
☢بنابراین بلحاظ حصر عقلی اینکه #رهبر جامعه در چنین کشوری چه کسی باشد و چه ویژگیهای عمده داشته باشد، چهار صورت قابل تصور است.
1⃣ فقیه عادل جامع الشرایط.
2⃣ فقیه غیر عادل (ظالم).
3⃣ غیر فقیه عادل.
4⃣ غیر فقیه غیر عادل (ظالم).
👌عقل، #رهبری همه موارد غیر از مورد اول را محکوم می داند، چون ظالم دانسته به افراد جامعه خیانت می کند، و جاهل هم بخاطر ندانستن احکام الهی یا ناقص دانستن آن خیانت می کند چون دستوراتش غالبا از روی حجت شرعی و مطابق احکام نخواهد بود، بخلاف فقیه عادل جامع الشرایط
↩️بنابر این عقل حکم می کند فقط #فقیه_عادل باید #رهبر جامعه باشد. البته #شجاعت و #مدیریت و #زمان_شناسی و سایر موارد لازم برای #رهبر جامعه را هم عقل لازم می داند.
↔️ همانطور که قبلا گذشت، با این استدلال اصل ضروری بودن #حکومت_فقیه در زمان #غیبت ثابت می شود که همان #ولایت_غیرمطلقه می باشد و برای #اثبات_مطلقه بودن آن(دستور و اجازه معصوم برای تشکیل حکومت) نیاز به رجوع به آیات و روایات داریم.
❇️ البته خود عقل قبل از رجوع به آیات و روایات، در همین موضوع هم بیانی دارد، به این صورت که:
⁉️آیا ممکن است دین کاملی مثل #اسلام احکام فردی را بیان کرده باشد، احکام جمعی را بیان کرده باشد (مثل احکام جمعه و جماعات)، اما بیانی راجع به مهمترین بخش احکامش یعنی احکام اجتماعی، مثل تعیین #رهبری کل جامعه اسلامی و شرائطش و حکومت هیچ بیانی نداشته و آن را به تشخیص ناقص مردم واگذار کرده باشد؟
🧐 کاملترین دینی که ادعا دارد هیچ تر و خشکی از احکام فردی و جمعی و اجتماعی تا قیامت نیست، مگر اینکه بیان کرده است.
❣🍃وَلَا رَطْبٍ وَلَا یَابِسٍ إِلَّا فِی کِتَابٍ مُّبِین🍃❣ (انعام/۵۹)، با این حال درباره تعیین رهبر جامعه که به سرنوشت جامعه اسلامی مربوط است، هیچ بیانی نداشته باشد؟ حاشا و کلا.
♻️ اگر بگوییم دین #اسلام تعیین #رهبری را به عهده خرد جمعی جامعه گذاشته و خود توصیه ای در این زمینه ندارد، (چنانکه تعدادی از علمای بزرگوار شیعه که قائل به #ولایت_مطلقه_فقیه نیستند، قائلند قرآن و حضرات معصومین علیهم السلام برای زمان غیبت کسانی را به عنوان #رهبری جامعه تعیین نفرمودند)، این دقیقا همانند #ادعای باطل علمای #اهل_سنت است که راجع به تعیین #رهبری جامعه بعد از دوران رسالت بیان کردند و همه علمای شیعه به اتفاق این نظر باطل را مذمت و رد کردند، حال آیا ممکن است زمان غیبتی که صدها برابر زمان یازده امام معصوم علیهم السلام است، بدون تعیین رهبر به حال خود رها شده باشد؟! خیر عقل به هیچ وجه چنین ادعای باطلی را نمی پذیرد.
↩️بنابر این طبق حکم عقل قرآن و حضرات معصومین علیهم السلام راجع به #رهبری جامعه در زمان #غیبت و اینکه چه کسی باشد، نمی توانند بی تفاوت باشند و حتما باید بیانی داشته باشند که البته دارند و در ادامه مباحث ذکر خواهد شد.
#ادامه_دارد...
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
﴿ حسینیهــ دل ﴾
#ولایت_فقیه۱۵ 🌼 #دلیل_عقلی به بیان دیگر🌼 ✅👈دین #اسلام کامل ترین دین می باشد و در جامعه اسلامی و
.#ولایت_فقیه۱۶
🌼#دلیل_قرآنی🌼
☀️خدایتعالی می فرمایند:
❣🍃«أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِك يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ»🍃❣ آیا ننگری به حال آنان که به گمان خود ایمان به قرآن و کتبی که پیش از تو نازل شدند، ایمان آوردند، چگونه باز می خواهند داوری پیش طاغوت برند در صورتی که امر شدند که به طاغوت کافر شوند؟! (نساء/۶۰)
🌦شان نزول:
🍃اکثر مفسرین بر آنند که در زمان #رسالت یک منافق با یک یهودی منازعه ای پیدا کرد، یهودی گفت من قضاوت و داوری محمد را قبول دارم زیرا می دانم رشوه نمی گیرد و در قضاوت ظلم روا نمی دارد. اما منافق گفت: نه برویم پیش کعب بن اشرف، (بزرگ قبیله یهود) با اینکه می دانست کعب اهل رشوه است.
💦پس این آیه شریفه نازل شد و این کار منافق را توبیخ فرمود که اراده کردند برای رفع نزاع پیش طاغوت ( بزرگ قبیله یهود ) بروند و . . . ( مجمع البیان/ج۳/ص۳)
✅👈بیان استدلال به آیه شریفه:
💥نکته اول: #طاغوت از ماده طغی به معنای طغیان و سرکشی از حق بوده و اصطلاحا به کسی گفته می شود که از مسیر هدایت خارج شده و در گمراهی قدم بر دارد و مطیع خدایتعالی نباشد.
💥نکته دوم: آز آنجا که آیات قرآن ناظر به تمامی دوران تا قیامت است، لذا با اینکه شان نزول درباره دو نفر است، اما صیغه ها را تثنیه ذکر نفرمود و عمومیت داد و به بصورت جمع ذکر فرمود(يَزْعُمُونَ، أَنَّهُمْ، آمنوا، یریدون، یتحاکموا، امروا، یکفروا) فلذا تا قیامت در هر زمانی مسلمانان را خطاب قرار داده و قانون کلی را بیان می فرماید.
💥نکته سوم: درست است که مساله درباره #قضاوت بوده و نه #حکومت، اما:
💫یکم اینکه: قضاوت یکی از شئون #رهبر هم هست و اختصاص به قاضی ندارد و اتفاقا آیه شریفه درباره بردن #قضاوت پیش #رهبر مسلمین یا رهبر غیر مسلمین است و از رهبر یهود به #طاغوت تعبیر شده و اینکه مسلمان حق ندارد در رفع مشکلات اجتماعی خود مطیع رهبر غیر منصوب از طرف خدا باشد و باید به رهبر الهی رجوع کند.
💫دوم اینکه: تحاکم به معنای محول کردن قضاوت به فردی بکار رفته از باب بیان مثال است و لفظی عام است و درباره واگذار کردن حکومت به فرد هم بکار می رود. مثل: ❣🍃«يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ»🍃❣(ص/۲۶)
💫سوم اینکه: اگر خدایتعالی اینقدر غیور است که به ارجاع #قضاوت به #طاغوت برای رفع نزاع و بیان حکم بین دو نفر که امری شخصی و جزئی است، راضی نمی شود و این عمل را توبیخ می کند، پس چگونه ممکن است برای رفع نزاعهای گوناگون اجتماعی بین افراد و گروههای مختلف در جامعه و حکم راندن در سطح کلان اجتماعی که بسیار مهمتر از رفع نزاعهای جزئی فردی است، راضی شود؟
↩️پس در حقیقت در آیه شریفه نمونه کوچک و کم اهمیت بیان شده و ما بواسطه قیاس اولویت به نمونه پر اهمیت و بزرگ پی می بریم.
💫نکته چهارم: #حکومت اولا و بالذات از آن خدایتعالی است چون اوست که صاحب اختیار کره زمین و خود انسانهاست و بر جان و مال انسانها #ولایت و حق #اولویت دارد و او این حق #ولایت و #اولویت را در قالب #حکومت به #خلیفه و #جانشین خود یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله اعطاء فرموده و حضرت هم به دوازده امام معصوم منتقل فرموده (اگر چه افرادی به نا حق حکومت را از آنان سلب کرده و منصب حکومت را غصب کردند و شدند مصداق طاغوت.).
🌼و چون در زمان #غیبت امکان رجوع به امام عصر علیه السلام به عنوان #رهبر جامعه اسلامی ممکن نیست و از طرفی آیه شریفه بصورت مطلق رجوع به #رهبری که از طرف خدا نصب نشده باشد را مصداق رجوع به #طاغوت دانسته و از آن نهی فرموده، حال اگر قائل باشیم افرادی در زمان غیبت به عنوان جانشینان امام عصر علیه السلام از طرف معصوم برای #حکومت معین نشده، لازمه اش (نعوذ بالله تعالی) امر قرآن به کار غیر ممکن و تناقض گویی در کلام وحی خواهد بود که از طرفی اجازه رجوع به طاغوت نداده و از طرف دیگر غیر طاغوت را هم برای رجوع معین نفرموده.
#ادامه_دارد...
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
﴿ حسینیهــ دل ﴾
#ولایت_فقیه۱۷ 🌼#دلیل_روایی🌼 🍃 عمر بن حنظله گويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم: دو نفر از خودما
👆👆👆👆
#ولایت_فقیه۱۸
👈برای همین فقیه بزرگی مثل شیخ انصاری ره در کتاب القضاء خود فرموده:
🍃درست است که فقرات قبلی روایت امور جزئی را بیان می کند، اما «فانی قد جعلته . . .» در قالب یک کبرای کلی (بدون مقید کردن #ولایت_فقیه به قید خاصی) بصورت مطلق #ولایت را بر #فقیه ثابت فرمود.
✅فلذا طبق همین روایت و نیز روایات زیاد و شبیه دیگر، اگر #فقیهی بر اساس موازین #اجتهاد و #فقاهت_حکمی کرد، حتی #فقهای دیگر هم که طبق مبنای آنها حکم در آن مساله متفاوت باشد، حق مخالفت علنی با او را ندارند چون موجب سبک شمردن حکم ائمه علیهم السلام و موجب رد حکم الهی می شود، لذا همه فقهای شیعه قائلند که با حکم فقیه نمی شود مخالفت کرد و مخالفی در این زمینه وجود ندارد.
✅👈بنابر این هر جا #ولی_فقیه بر اساس آیات و روایات در امور اجتماعی حکمی کرد، چه فقهای دیگر و چه مردم عادی حق مخالفت ندارند.
🔰 بنابر این #رهبری_جامعه چه بدون رضایت مردم و از نوع #دیکتاتوری و غلبه بر مردم صورت بگیرد و چه با اجازه و رای مردم بصورت دموکراسی انجام بگیرد، هیچکدام الهی نبوده و مصداق #طاغوت خواهند بود.
♻️ #دموکراسی برای #تعیین_رهبر جامعه یک راه حل #عقلایی برای #حکومت است اما را حل دینی و الهی نیست.
✳️در اسلام اولین #دموکراسی در تعیین حاکم در مورد ابوبکر اتفاق افتاد که مردم آن زمان با اکثریت قاطع و بدون توجه به انتصاب الهی حضرت علی علیه السلام برای #حکومت و #ولایت، تن به حکوت ابوبکر دادند اما آیا این انتخاب درست بود؟ خیر ولو اکثر مردم انتخاب کرده بودند اما چون مخالف انتخاب خدایتعالی بود، بدترین انتخاب ممکن بود.
✅ لذا انتخاب #رهبر از طریق #رای_اکثریت و یا حتی همه مردم بدون اذن الهی غیر مشروع و حرام است و چنین #رهبر انتخاب شده ای مصداق #طاغوت خواهد بود. چنانکه قرآن هم به رای اکثریت توجهندارد و می فرماید: «و اکثرهم لا یعقلون»: اکثریت مردم بر مدار حق حرکت نمی کنند.
👌برای همین تعیین #ولی_فقیه به اختیار مردم نیست بلکه #فقهای_خبرگان چون متخصص اند و معیارهای ولی فقیه را که در روایات ( مثل مقبوله) بیان شده می شناسند، لذا از بین #فقهای_دارای_شرایط کشف می کنند کدامیک همان ولی فقیهی است که حضرات معصومین علیهم السلام برای حکومت معین فرمودند و به دلخواه خود نمی توانند تعیین کنند.
#پایان
✍#فدایی_مولا
#منامامزمانرادوستدارم
@hoseynie_del
#انجمن_دختران_مهدوی
#رهبر
اقامه نماز رهبر انقلاب بر پیکر آیتالله مصباح یزدی
🔻 حضرت آیتالله خامنهای صبح امروز با حضور در کنار پیکر آیتالله مصباح یزدی، ضمن قرائت نماز و
فاتحه با آن برادر قدیمی و حکیم مجاهد وداع کردند. ۹۹/۱۰/۱۳