تفسیر ملا صدرا از زبان کودک چهارساله😂 #خنده_حلال هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

میلاد حضرت عیسی(ع) هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

#پاسخ_به_سؤالات_شما_عزیزان شماره(۶) #بیان_احکام #احکام #مسأله_شرعی ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

منبر الطلاب منابع سخنرانی « انتقام الهی» ۱.سجده/۲۲. ۲.زخرف/۴۱. ۳.زمر/۳۶ ۴.ابراهیم ۴۸. ۵.عوالم العلوم،ج۱۹،ص۲۶. ۶.الکافی، ج۸، ص۲۵۵ ۷.الکافي، ج ۱، ص ۴۶۵. ۸.علل الشرائع، ج۱، ص۲۲۹ ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

#خطبه_های_آدینه #شهر_باغستان 🎙بشنوید صوت خطبه اول توضیح عبارت قرآنی «یوم التلاق» گرامیداشت ولادت حضرت زهرا مقام زن و مادر استاد حسینی لیلابی (امام جمعه موقت) 📅 ۸ دیماه ۱۴۰۲ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

#خطبه_های_آدینه #شهر_باغستان 🎙بشنوید صوت خطبه دوم گرامیداشت حاج قاسم و... استاد حسینی لیلابی (امام جمعه موقت) 📅 ۸ دیماه ۱۴۰۲ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

ضمن تبریک میلاد حضرت مادر فاطمه زهرا سلام الله علیها معرفی کانال ها مشاغل را انجام میدیم🌺 کانال مشاغل تان را به ادمین بفرستید👇 @lilabi

حتما بخوان در فرهنگ اسلامی در خصوص تکریم زنان چه به عنوان «یکی از دو جنس انسان« ، چه به عنوان «مادر»، چه به عنوان «دختر» ، و چه به عنوان «همسر» توصیه های زیادی صورت گرفته است که فقط در هر کدام از این چهار عنوان به یک حدیث زیبا بسنده میکنیم؛ 👈زن به عنوان جنس مونث؛ ➖پیامبر(ص) می فرماید:«ما اَكْرَمَ النِّساءَ اِلَّا كَرِیمٌ وَلا اَهانَهُنَّ اِلَّا لَئِیمٌ» زنان را جز كریمان گرامى نمى‏دارند و جز فرومایگان، خوار نمى‏دارند». ➖ و امام رضا(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده که فرمود: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى عَلَى الْإِنَاثِ أَرْأَفُ مِنْهُ عَلَى الذُّکُور»خداوند متعال به دختران مهربان تر از پسران است. 👈زن به عنوان مادر پیامبر(ص) فرمود: «إِذَا کُنْتَ فِی صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فَإِنْ دَعَاکَ وَالِدُکَ فَلَا تَقْطَعْهَا وَ إِنْ دَعَتْکَ وَالِدَتُکَ فَاقْطَعْهَا»هر گاه در نماز مستحبی هستی، اگر پدرت تو را خواند نمازت را قطع مکن، ولی اگر مادرت تو را صدا زد نمازت را قطع کن. 👈زن به عنوان دختر پیامبر(ص) فرمود:«سَاوَوْا بَیْنَ أَوْلَادِکُمْ فِی الْعَطِیَّةِ فَلَوْ کُنْتَ مُفْضِلًا أَحَداً لفضلت النِّسَاءِ»با فرزندان به مساوات رفتار کنید و اگر می خواهی به کسی افزون ببخشی به زنان بیشتر ببخش. 👈زن به عنوان همسر پیامبر(ص) فرمود؛«أَحْسَنُ النَّاسِ إِیمَاناً ... أَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ وَ أَنَا أَلْطَفُکُمْ بِأَهْلِی‌»نیکوترین مردم از حیث ایمان مهربان ترین آنان به اهل بیت خود است. و من از تمام شما به اهل بیت خود بیشتر مهربانم. 👌نکته مهم زمینه و قواعد تکریم زن در دین اسلام نهادینه شده است و چنانچه اشاره شد توصیه های زیبای فراوان در این جهت وارد شده است اما سهم عمده تکریم زن به خود زنان محول شده است در این مبحث وظایف زنان در این راستا مورد بحث قرار خواهد گرفت که بر این نکته تاکید کنیم که در دین تکریم و ارزشمندی زنان مهیاست به شرطی که خود زنان در این جهت اموری را مورد توجه قرار دهند. 👈 پست بعدی نکاتی خواهیم گفت. #روز_زن #روز_مادر ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

پیشنهاد میکنم این کانالو از دست ندید👇🏻 📌 انواع دیوارکوب، گیفت‌های جشن تکلیف، جشن عقد و .. 🌿 تسبیح روبانی       🌿جانماز جیبی 🌿 دیوارکوب گلدوزی 🌿جاسوزنی گلدوزی 🌿 نشانگر کتاب        🌿آینه گلدوزی اینو هم بگم که میتونی خیلی راحت و حتی بدون داشتن هیچ پیش‌زمینه‌ای بصورت مجازی گلدوزی جامع رو یاد بگیری با پشتیبانی دائمی و بدون محدودیت زمانی https://eitaa.com/joinchat/2636644619Cf913b5a420

ادامه از پست اخیر تکریم زنان توسط زنان ✔️شناخت جایگاه زنان امام على عليه السلام : «العالِمُ مَن عَرَفَ قَدرَهُ ، و كَفى بِالمَرءِ جَهلاً ألاّ يَعرِفَ قَدرَهُ »  عالم كسى است كه قدر و منزلت خود را بشناسد و آدمى را همين نادانى بس كه منزلت خود را نشناسد. ➖شناخت جایگاه واقعى خویش، آدمى را از افراط و تفریط در كارها باز مى‏دارد و به شخصیت او تعادل مى‏بخشد. معمولاً افرادى كه از شناخت حدود و جایگاه خود ناآگاه‏اند، پا از مرز خویش فراتر مى‏نهند، و به كارهایى دست مى‏یازند كه با شأن آنها بى‏تناسب است. در نتیجه، این افراد، جسم و روح خویش را در معرض خطر و آسیب قرار مى‏دهند. كمال زن، اقتضا مى‏كند كه زن باشد و حركات زنانه داشته باشد. و خود را از دست یازیدن به حركتهاى مردانه و كارهایى كه تنها، برازنده مرد است باز دارد، و بداند كه قانون آفرینش در كنار آسیب‏پذیرى جسمانى او - كه در ظرافت بدنى او ریشه دارد - تواناییهاى فراوانى در نهاد او ذخیره كرده و بدین‏گونه به شخصیت وى تعادل بخشیده است. بى‏گمان آنچه از كارها، شغلها و رفتارها كه ظرافت احساس و لطافت طبع و جسم زن مى‏طلبد، با آنچه كه ویژگیهاى ساختارى مرد اقتضا مى‏كند، متفاوت است. ➖حضرت على‏علیه‏السلام در بیانى زیبا و دلنشین مى‏فرماید: «وَلا تُمَلِّكْ الْمَرْأَةَ مِنْ اَمْرِها ما جاوَزَ نَفْسَها فَاِنَّ الْمَرْأَةَ رَیحانَةٌ وَلَیسَتْ بِقَهْرَمانَةٍ» و كارى كه برون از توانایى زن است به دستش مسپار، كه زن گلى بهارى، [لطیف و آسیب‏پذیر] است؛ نه پهلوان و قهرمان.‌ ✔️پذیرش تفاوتها حضرت امیر(ع) در فرمایشی جالب می فرمایند: «خِيارُ خِصالِ النِّساءِ شِرارُ خِصالِ الرِّجالِ : الزَّهوُ ، و الجُبنُ ، و البُخلُ ؛ فإذا كانتِ المَرأةُ مَزهُوَّةً لَم تُمَكِّنْ مِن نَفسِها ، و إذا كانت بَخيلَةً حَفِظَت مالَها و مالَ بَعلِها ، و إذا كانت جَبانَةً فَرِقَت مِن كُلِّ شَيءٍ يَعرِضُ لَها ».  بهترين خصلت هاى زنان، بدترين خصلت هاى مردان است: غرور، ترسويى و بخل؛ زيرا زن هرگاه مغرور باشد خودش را در اختيار [نا محرم ]نمى گذارد. هرگاه بخيل (ممسك) باشد مال خود و شوهرش را نگه مى دارد و هرگاه ترسو باشد از هر چيزى كه برايش پيش آيد (مايه بد نامى باشد) وحشت مى كند. 👈یكى از حكمتهاى پروردگار در آفرینش انسانها، وجود تفاوت بین زن و مرد است. این تفاوتها، افزون بر آنكه به گوناگونى و رنگارنگى آفرینش انجامید و مجموعه‏اى دلپذیر از تنوّع در خلقت زن و مرد را فراهم آورد، نقش بسیار مهمى را در پاسخگویى به نیازهاى متقابل زن و مرد، نسبت به یكدیگر ایفا كرد، و بدین‏گونه به دایره آفرینش آدمیان، كمال بخشید. این تفاوت ها نه فقط در جسم بلکه در جنبه های روانی انسان نیز تفاوت دارد از این رو کمال زن و مرد در رفتار و اخلاق مقتضیات خاص به خود را دارد. چنانچه در حدیث فوق به لزوم برخی از شیوه های رفتاری اشاره شده است . 👈البته در معنی این حدیث باید گفت خوب بودن آن سه صفتِ اخلاقی در زنان، نه به عنوان خوب بودن آنها به عنوان خُلق برای زنان، بلکه صرفا در همان جاهایی که اشاره شد به عنوان یک رفتار مقطعی توصیه شده است. [فتدبر جیدا] ➖آگاهى از تفاوتهاى طبیعى جسمى و روحى بین زن و مرد، سبب مى‏شود كه هر كدام از آنها متناسب با این تفاوتها وظیفه خویش را تعیین كنند؛ به‏گونه‏اى كه حریم یكدیگر را نگاه دارند، و عرصه را براى همدیگر تنگ نكنند. «برخلاف نظریات متعددى كه مى‏كوشند توزیع نقشها براساس جنسیت را انكار و بى‏اعتبار كنند، هنوز هم به خوبى مى‏توان از ضرورت توزیع نقشها براساس جنسیت دفاع كرد. علاوه بر آن، برخى از نقشها - با وجود تحولات فراوان - هیچ‏گاه تغییرپذیر نیستند؛ مانند نقش مادرى كه منشأ آن توانایى خاص زن در تولید مثل، توانایى عاطفى و نیاز شدید نوزاد به مراقبت دائم از سوى كسى است كه نسبت به محركهاى نوزاد از قدرت انفعال سریع برخوردار است.‌» #روز_زن #روز_مادر ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab

انتقام الهی قال الله الحکیم: «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمينَ مُنْتَقِمُونَ» (۱) چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه آيات پروردگارش به او يادآورى شده و او از آن اعراض كرده است؟! مسلّماً ما از مجرمان انتقام خواهيم گرفت! یکی از اوصاف الهی در قرآن "ذو­انتقام" یعنی صاحب انتقام است. انتقام خدا به معناى كيفر دادن گناهكاران براساس حق و عدالت است‏. مطابق با قرآن انکار و تکذیب آیات خداوند و ظلم انتقام الهی را در پی دارد و هدف خداوند از انتقام، اصلاح زمین از فساد و یاری مومنان است. ➖ماد‌ه‌ی "نقم" در قرآن سیزده بار در رابطه با انتقام خداوند از گناه­کاران آمده است. خدای متعال در قرآن چهار بار خود را با وصف "ذو ­انتقام" معرفی نموده است.  همراه شدن "ذو" که به معنای مالکیت است، با انتقام (ذوانتقام) به این مطلب اشاره دارد که انتقام­ گرفتن خداوند از روی اختیار بوده و هدفمند است، نه اینکه غیراختیاری و ناشی از عصبانیت باشد. «...وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُوانْتِقام»و خداوند، توانا و صاحب انتقام است. "ذوانتقام" از اسمای حسنای خداوند است که در همه­ ی موارد در کنار اسم "عزیز" آمده است. علت همراه بودن این دو اسم در قرآن کریم این است که "عزت" به معنای چیره شدن و برتری­ یافتن است و کسی می­تواند انتقام بگیرد که بر دیگران برتری و تسلط داشته باشد. 🔻در ادامه انواع انتقام های الهی که در قرآن و حدیث ذکر شده مورد بحث قرار میگیرد؛🔺 ✔️انتقام دنیوی اگر در آیات فوق انتقام خدای تعالی را به روز قیامت اختصاص داده با این که خدای تعالی همیشه دارای انتقام است، بدین جهت بوده که انتقام آن روز، عالی­ترین جلوه­‌های انتقام را دارد.  لکن خداوند از برخی در دنیا انتقام می­گیرد؛ مانند عذاب­هایی که به عنوان انتقام بر قوم فرعون، و قوم شعیب، نازل شد یا اینکه برخی اقوام را به انتقام دنیوی تهدید کرده است که خطاب به پیامبر اسلام می‌­فرماید: «فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ»و هرگاه تو را از ميان آنها ببريم، حتماً از آنان انتقام خواهيم گرفت!(۲) 👈مشروط کردن انتقام به عدم حضور پیامبر در میان امت به خاطر آن است که پیامبر، مظهر رحمت واسعه الهی و رحمه للعالمین است و وجود او مانع نزول قهر الهی و بلا و عذاب است . آنچنان که در آیه ۳۳ سوره انفال می فرماید : وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ وَ ما کانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ؛ خداوند، تا تو در میان آنها هستى آنها را مجازات نخواهد کرد، و (نیز) تا استغفار مى کنند خدا عذابشان نمى کند. ✔️انتقام معنوی قرآن کریم یکی دیگر از انتقام­های دنیوی خداوند را اضلال گناه­کاران و گمراهان برشمرده است. به عبارت دیگر غیر از انتقام مادی که به صورت انواع عذاب ها و بلاهاست، محروم شدن از حیات معنوی یکی از انواع انتقام دانسته شده است. خداوند در قرآن فرموده است: «وَ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ... أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى­‌انتِقَام» و هر كس را خداوند گمراه كند، هيچ هدايت‌كننده‌اى ندارد... آيا خداوند توانا و داراى مجازات نيست؟!(۳) عزت و صاحب انتقام­ بودن خداوند اقتضا می­کند از کسی که حق را انکار کرده و بر کفر خود اصرار ورزیده، انتقام گرفته شود و انتقامش به این صورت است که او را گمراه کند و راهنمایی نباشد که او را هدایت کند. باید توجه داشت که این گمراه کردن توسط خداوند به عنوان یک مجازات بوده وگرنه خداوند ابتداً هیچ­کس را گمراه نمی­کند؛ بلکه اضلال خداوند ثانوی است. ✔️انتقام اخروی در برخی از آیات قرآن، زمان انتقام گرفتن خداوند روز قیامت است: «یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْری‌ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ» (ما از آنها انتقام می‌گیریم) در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ آری ما انتقام گیرنده‌ایم»   در آیه دیگر می‌فرماید:«...یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ»«...در آن روز که این زمین به زمین دیگر، و آسمانها  مبدل می‌شود، و آنان در پیشگاه خداوندواحد قهّار ظاهر می‌گردند.» (۴)  در حقیقت انتقام الهی در عالم آخرت همان عذابهای گوناگون خداوند است که هر فرد به اندازه‌ای که استحقاق عذاب دارد، گرفتار آن خواهد شد.  ✔️انتقام مهدوی از روایات فراوانی استفاده می‌شود حضرت مهدی (ع) هنگام قیام جهانی خود، از ستمگرانی که به خاندان او و بشریت ستم کردند، انتقام خواهد گرفت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.سجده/۲۲. ۲.زخرف/۴۱. ۳.زمر/۳۶ ۴.ابراهیم ۴۸. #کرمان #انتقام #حاج_قاسم ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab