🔸نوار اندیشه ✍️ محمدجواد محمودی با نوار مغز، همان خطوط پر فراز و نشیب، از وضعیت سلامت مغز آگاه می‌شویم... کلمه نیز، آن هندسه‌ی پُر معنا که بر کاغذ نقش می‌بندد، نوار اندیشه‌‌ی ماست! و «قلم»، این پزشک ماهر، افکار آدمی را از عمق قلبش می‌خواند، و صادقانه بر صفحه می‌نگارد... براستی اگر #قلم نبود، چه کسی اینطور مادرانه پای حرف دل‌مان می‌نشست؟! 💐روز قلم مبارک باد. #نویسندگی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💢کوتاه‌نویسی یا درشت‌نویسی ✍️ بهروز دلاور بدیهی است که درشت‌نویسی در مقابل کوتاه‌نویسی قرار نمی‌گیرد. شاید بهتر بود که به جای درشت‌نویسی، بلندنویسی را در عنوان می‌گنجاندم؛ یا شاید عنوان را تغییر می‌دادم و می‌نوشتم: اینستانویسی یا تلگرام‌نویسی! شاید شما عناوین بهتری سراغ داشته باشید که هم زیباترند و هم جذاب‌تر. به هر حال، «برگزیدنِ عنوان» مهارتی است که هر کس را هنر ورود به وادی‌اش نیست. شاید شما الآن کلافه شده‌اید و می‌گویید این آقای یادداشت‌نویس دیوانه شده است. فکر کرده است که بر بالای منبر رفته و مخاطب هم حوصله شنیدن یا خواندن حرف هایش را دارد. اگر تیترت را می‌خواهی عوض کنی دیگر نیاز نیست به عنوان مقدمه یادداشت، آن را تحلیل کنی. من به دیدگاه شما احترام می‌گذارم؛ اما امروز روز قلم است. خواستم صرفا قلم‌فرسایی کنم. و گرنه من هم می‌دانم که اوضاع و احوال اقتصادی خوب نیست، شما هم در روزمرگی‌های شبانه روزی مثل من غرق شده‌اید و خیلی حوصله قلم فرسایی‌ها را ندارید. اما خوشحالم که به خاطر روز قلم مرا را درک می‌کنید. خداوند مهربان نیز در کتاب خود به قلم قسم یاد کرده است؛ زین رو شما هم امروز یادداشت مرا تحمل کنید و کدورت به دل نگیرید. در یکی از جلسات یادداشت نویسی، استاد بزرگواری می‌فرمود: اینکه می‌گویند کوتاه نویسی و توئیت نویسی هنر است، به نظرم خیلی صائب نیست. زیرا اینکه نویسنده بتواند در بلند نوشته ای، مخاطب را جذب واژه‌ها کند، این هنر بزرگ‌تری است. اگر این مهارت را به دست آوردید، آن موقع، نوبت کوتاه نویسی می‌رسد و هنرتان تکمیل می‌شود. بنابراین کوتاه‌نویسی از آن جهت است که شاعر به جفنگ آمده و گرنه کوتاه‌نویسی کاری ندارد. اینکه خیلی سریع و بی پرده بگوییم روز قلم را خدمت همه قلم به دستان تبریک می‌گویم. با تشکر از زحماتتان. در پایان مهم نیست که کوتاه باشد یا درشت، جنگ رسانه است یا نبرد قلم‌های پر اراده، شما یادداشت‌نویس هستید یا مقاله نویس، مهم تنها و تنها این است که ارزش نوشتن و دست به قلم شدن بسی بسیار است. 🍃مبارکتان باشد🍃 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🍃قلم عزیزم... ✍️ سیدجواد محمدزاده سالها من و قلم؛ با هم راه رفتیم، غذا خوردیم، نشستیم؛ در رستوران، پارک، سینما، کافی شاپ، مسجد و مدرسه و دانشگاه! کنار حوض روی هم آب ریختیم! گاهی با هم قهر کردیم!‌ شب ها تا صبح نخوابیدم!‌ چمدان را بستیم و عراق و سوریه و لبنان و سواحل مدیترانه سفر کردیم!‌ قرص استامینافون را دو قسمت کردیم و نصف نصف,، خوردیم تا چند خط بنویسیم!‌ روز جمعه در صف نانوایی از غم مردم نان را به صد زبان فریاد زدیم و نگاشتیم! با آن یار سفر کرده که صد قافله دل همره اوست؛ نجوا کرده ایم! ای کاش می توانستم تو را در آغوش بگیرم!‌ ببوسم! پای تو را در تشتی از آب ماساژ بدهم! بالشتی زیر سر تو بگذارم! مثل پسرم سید علی برای تو قصه بخوانم! ❤️ قلم عزیزم تو را دوست دارم. حالا بعد از گذشت بیست سال از آشنایی من و تو باهم؛‌موی من سفید گشته و قد تو خمیده!‌ عزیز دلم؛ قلم! محمدزاده بدون تو هیچ نمی داند! جواد ابن فاضل با همراهی تو؛‌قلم عزیزم؛ زنده است! نفس می کشد! راه می رود! #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#معرفی 🔆 شما که غریبه نیستید... ✍️ محمد نسیمی، خبرنگار حاضر در افغانستان، در روزنامه فرهیختگان نوشت: محمد نسیمی، خبرنگار حاضر در افغانستان: چراغ‌های روی سقفش دلبری می‌کرد، کف جاده را مثل روز روشن کرده بود، از چند در بزرگ آهنی رد شد، به مقصد که رسید دورش حلقه زدند و با فریادهایی که از سر همت و تهیج غیرت بود بار 18چرخ را خالی کردند! «یاعلی... ماشاءالله... بدو پسر، زود خالیش می‌کنیم... کی خسته است؟... » و این فریاد‌ها سینه تاریک شب را می‌شکافت. چشم‌های امدادگران قرمز شده بود، خواب داشتند و خسته بودند، حق هم داشتند، صبح ساعت ۶ و نیم تا الان که ساعت نزدیک به ۴ صبح روز بعد است پلک روی هم نگذاشته‌اند، اما روی کارشان حساس بودند و سرسری انجامش نمی‌دادند، همه اجناس باید با دقت و نظم در جای خود قرار می‌گرفت. بازهم C130؛ این پرنده کار راه‌انداز نچسب؛ با ملخ‌هایش وقتی می‌چرخد غوغا می‌کند، انگار می‌خواهد فریاد بزند که من را نیز با خود ببرید، مثل کودکی که فریاد می‌زند منم بازی! گرمای داخل این آتیش‌پاره پرهیاهو و تکان‌هایش کلافه‌کننده است... از فرودگاه تهران که برخاستیم چندین بار اجناس را چک کردیم، البته سحرگاه بچه‌ها موقع بارگیری حسابی مراقب بودند که چینش‌ها منظم باشد تا آسیبی به آنها نرسد. در تمام مسیر بچه‌ها راجع به چگونگی عملیات و طراحی‌های مختلف و... حرف می‌زنند. به مقصد که رسیدیم از دیدن این میزان جمعیت متعجب شدیم. اما اصلا احساس غریبی نمی‌کنیم، پشتو صحبت می‌کنند و فارسی می‌فهمند... هرکدام‌شان با لبخند و بلند کردن دست سعی می‌کردند پیام محبت‌آمیزی به ما مخابره کنند و با کلمات کوتاه «سلام، مهربانی، به خیر باشی و...» به استقبال ما آمدند. امدادگران هلال‌احمر چادر‌های اسکان اضطراری و اقلام‌ زیستی را بدون فوت وقت تخلیه کردند و آماده اعزام به کانون زلزله شدند. یک سرباز افغانستانی که در تخلیه اقلام بیشتر کمک کرده بود، می‌گفت: «من سال‌ها ایران بودم، از ایران خاطرات خوبی دارم، دلم برای آن روزها و رفقای ایرانی‌ام تنگ شده، به قول شما ایرانی‌ها؛ شما که غریبه نیستید، با آمدن و دیدن‌تان دل‌مان باز شد وسط این مصیبت.» #زلزله #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 💠 عناوین برتر و گزارش تصویری گعده هفتم نویسندگان حوزوی 🔹استاد علی اصغر کاویانی در هفتمین گعده یادداشت خوانی: ✔️ توجه به مخاطب و نیازمندی‌های فکری و فرهنگی او از ارکان نوشتن رسانه‌ای است ✔️ نقدها را باید با دلیل بیان کنیم ✔️تلاش کنیم در کنار این که منقد دانا هستیم، منتقد خوشنام هم باشیم ✔️ سرمقاله، امضای روزنامه محسوب می‌شود ✔️یادداشت، نوعی مقاله کوتاه و آزاد است؛ اول طرح موضوع، بعد بیان تحلیل و استنادها و در مرحله سوم نیز نتیجه‌گیری ✔️متن خوب را زیاد بخوانید ✔️استاد مؤذنی از حرفه‌ای‌ترین دیالوگ‌نویس‌ها است ✔️ یادداشت‌نویس افزون بر موضوع شناسی باید توان موضوع سازی را نیز داشته باشد 🔸گفتنی است، بخش مهمی از این گعده‌ها به یادداشت‌خوانی حوزویان اختصاص می‌یابد. این محفل، نخستین محفل گفت‌و‌گومحور و نقد و نظر در عرصه نگارش رسانه‌ای در حوزه علمیه به شمار می‌آید. #پویش_نوشتن_در_حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت_شاخص_گعده_هشتم 📌این یادداشت، امروز چهارشنبه با حضور استاد حسن ابراهیم‌زاده در محفل یادداشت خوانی نویسندگان حوزوی به نقد گذاشته می‌شود. 🌐 فضای مجازی ✍️ ابوالقاسم قاسم زاده دوشنبه 13 تیرماه در روزنامه اطلاعات نوشت: «فضای مجازی»، چنان تعاریف مفهومی و کاربردی یافته است که امروز در مباحث جامعه‌شناسی ارتباطات، مرکزیت و محوریت اصلی دارد. تأثیر آن در دیگر حوزه‌های علوم انسانی، به ویژه در علوم سیاسی و اقتصاد، چنان حائز اهمیت است که بخشی از فراگیری دانش در آموزش عالی اغلب کشورها شده است. این روزها که موضوع و موضوعیت «فضای مجازی» در جامعه و کشورها مطرح است به پیشنهاد و تشویق دوستانم در چند شماره «محک» به شرح و نقد آن می‌پردازم. چندی قبل مقاله «مروری بر زمینه‌های تأثیر فضای مجازی بر نظریه‌های ارتباطات» در یکی از سایت‌ها انتشار یافت که خلاصه‌ای از آن را به اطلاع خوانندگان محک می‌رسانم:«… کار کردها و تفاوت‌های فضای مجازی با سایر رسانه‌ها باعث شده که تصور شود عرصه علم ارتباطات در حال تجربه کردن یک تغییر بسیار اساسی است در واقع گروهی از متفکران معتقدند این تغییرات به ظهور نظریه‌های جدیدی در حوزه علم ارتباطات منتهی شده است. فضای مجازی هم مثل سایر رسانه‌ها با انسان سروکار دارد و نتایج تحقیقات جدید نشان داده که پی‌آمدهایی که به این رسانه نوظهور نسبت داده می‌شود، مبالغه آمیز است. تحقیق در فضای مجازی با استفاده از نظریه‌های موجود نشان می‌دهد که این نظریه‌ها برفضای مجازی هم تبیین‌های قابل قبولی ارائه می‌کنند.» شناخت واژگان کلیدی فضای مجازی، اینترنت، نظریه‌های ارتباطات و فرهنگ مجازی، سپهری از واقعیات ارتباط جوامع و کشورها به دست می‌دهد که به قول «مارشال مک لوهان» آن را می‌توان «دهکده جهانی» نامید. مجموعه ارتباطات بشر، از آن جهت که هم‌«سرعت» و هم حجم گسترده، متنوع و فراگیر «داده‌ها» یا اطلاعات را در اختیار خود دارد؛ اولاً، دانستن را در سراسر جهان آسان، فراگیر و به قول معروف «سهل‌الوصل» کرده است؛ ثانیاً، بنیاد «تحکم» حاکمیت‌ها و دولت‌ها را متزلزل و در بسیاری از میدان‌های زیست عمومی جوامع ناکارآمد کرده است. در فوریه سال ۲۰۰۶ میلادی تعداد کاربران اینترنتی در جهان از مرز یک میلیارد نفر گذشت. در فاصله سال‌های ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۶ میلادی، رشد تعداد کاربران اینترنتی در جهان بیش از ۲۰۰درصد افزایش یافت. آمار در مورد ایران کمی متفاوت است ونشان می‌دهد در ایران این رشد فراگیری بیش از «۳۱۰۰» درصد افزایش داشته است! دانش ارتباطات گام به گام با پیچیدگی‌های فنی در مجموعه بخش‌های ارتباطی جوامع و کشورها حرکت و رشد کرده است تا آنجا که مجموعه تعاریف از نظام‌های حاکم و مجموعه تعاریف سنتی از تعاریف دولت و دولتمداری را از یکسو و کنش‌ها و واکنش‌های فردی و اجتماعی را از سوی دیگر در سراسر جهان متحول کرد. نویسنده: «مروری بر زمینه‌های تأثیر فضای مجازی بر نظریه‌های ارتباطات» می‌نویسد: «وقتی صحبت از فضای مجازی به میان می‌آید، مردم اغلب به کامپیوتری فکر می‌کنند که به اینترنت متصل است در حالی که این فقط بخش بسیار کوچکی از فضای مجازی را تشکیل می‌دهد. از نگاه دیوید بل (۲۰۰۱) فضای مجازی فقط مجموعه‌هایی از سخت افزار نیست، بلکه مجموعه‌هایی از تعاریف نمادین است که شبکه‌هایی از عقاید و باورها را در قالب داد و ستد، رد و بدل می‌کنند. فضای مجازی در واقع نامی است که تعداد زیادی از کاربردهای امروز فناوری‌های جدید ارتباطی را در بر می‌گیرید.» امروز بعد از سال‌های سال و رشد گسترده فنون ارتباطی و همزمان سرعت در انتقال داده‌ها (اطلاعات) بسیاری از محدودیت‌ها یا تعریف مرزهای ارتباطی شکسته شده است. اگر برخی از جامعه‌شناسان علوم ارتباطات، جهان را با درهم تنیده شدن شبکه‌های ارتباطی که «فضای مجازی» نام گرفته، همچون چرخش خون در ساختار جوامع تعریف می‌کنند. بیان واقعیت انکار ناپذیر مفهومی به نام «فضای مجازی» است. امروز برخی از فیلسوفان می‌گویند و می‌پرسند تعاریف «مرزها» در اندیشیدن و به‌کارگیری اندیشه کجاست و چگونه شناخته می‌شود!؟ در یک کلام «فضای مجازی» را نه می‌توان انکار کرد و نه سانسور یا محبوس ساخت. پرسش این است آیا دولت‌ها و جوامع فکری و دانشگاهی بدون «تدبیر» و «عقلانیت» به واقعیت فضای مجازی می‌نگرند و خود را تسلیم و پذیرش «هرچه بادا باد» کرده‌اند؟ یا برنامه‌سازی و برنامه‌ریزی دقیق و بسیار کاربردی برای آن دارند و به اجرا در آورده‌اند!؟ #گعده_یادداشت_خوانی #پویش_نوشتن_در_حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 کنکور؛ ضحاک جوانان وطن ✍️ هادی سیاوش کیا، نویسنده تحریریه مدادالفضلاء در روزنامه سراج نوشت: امروز بعد از چند روز تماس های مکرّر با پسرعموی گرامی بالاخره مفتخر نمودند و پاسخ دادند. بعد فهمیدم عموجان ده روزی از موبایل محرومش کرده است چرا که او کنکور دارد. عملاً حبس بود این یک ساله را. در هیچ مهمانی و گردشی شرکت نمی‌کرد. حتی نوروز، اعتکاف علمی در مدرسه داشت! این‌جا بود که ضمن عذرخواهی از ناسزا هایی که در ذهن خود نثارش کرده بودم، پایان بدترین سال عمرش را تبریک گفتم و قول گرفتم که شیرینی بدهد. خواننده محترم که شما با‌شی حتما کم اندر مصائب کنکور نشنیده‌ای چراکه مسئولان محترم هم _ که به خاطر کارهای طاقت فرسا از سنگینی گوش رنج می‌برند _ این را شنیده بلکه به غلط بودن این سبک ارزیابی و ورودیه به دانشگاه اذعان کرده‌اند؛ اما نمی‌دانم چرا هنوز این ضحاک ماردوش هست و از مغز جوانان ما می‌خورد. درددل کنم؛ دوازده سال ساعت ٧ صبح مدرسه باشی تا بعد از ظهر. ١٢ سال دی و خرداد قهوه خور شوی و تندخوان. و سال آخری حبس خانگی که ‌شانصد کتاب را بخوانی، شانصد آزمون تست، دهی و شانصد کتاب کمک آموزشی و جواب پشتیبان و مشاور و... که رتبه تک رقمی بگیری بروی دانشگاه تهران و بعد، لیسانس و بعد از لیسانس ببینی که کاری نیست و علمی که داری کاربردی در بیرون درب دانشگاه ندارد و باز بخوانی و فوق لیسانس بگیری و دوباره ببینی که باز کاری نیست و دکترا بگیری و حالا دیگر جوان نیستی و وقت ازدواجت هم گذشته و مهارتی هم جز خواندن و خوب پر کردن برگه امتحانی نداری. اینجاست که لعنت می‌کنی بر باعث و بانی این سیر و حسرت ایام جوانی را می‌خوری که بی یار پی درس به سر شد. باید هم از هجوم این افکار به گوشی پناه بیاری و گشتی بی‌جهت در اینترنت بزنی که خبری کامت را تلخ تر کند. و چون قیمت گوشی‌ها بالا رفته (البته فقط چهار قلم گران شده! گوشی گران نشده قیمتش بالا رفته) قابش را به سمت پتو پرتاپ کنی که چیزیش نشود. و خبر این باشد که وزیر علوم فرموده که «کنکور حذف‌شدنی نیست.» وقت است که یاد حرف‌های قشنگ مشاورت بیفتی و به نیمه پر لیوان نگاه کنی که این یعنی یک سال حصر و استرس و درس، خاطره مشترک پدران و ما و فرزندان و نوادگانمان خواهد بود. تازه اگر نتوانی علم نافعت! را به این و آن، طی دوره‌های فشرده و خیلی به‌صرفه بیاموزی و یا استاد دانشگاه شوی؛ بروی تاکسی اینترنتی که هم گردش است و هم پول، به جبران آن یک سال بی‌گردش. و ضحاک بماند و فرزندان تو. تا شاید روزی کاوه آهنگری به دنیا بیاید. #تحریریه_مدادالفضلاء #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

▫️درسته که نخست وزیر #ژاپن با اون همه تدابیر امنیتی تو روز روشن ترور شد؛ 🔹اما در عوض، تلفن روی میز رئیس جمهور آمریکا #پاناسونیک هست! 🔺آخرین تلاش‌های یک خود تحقیر... / محمدجواد محمودی ✍️ گفتنی است امروز شبکه «اِن‌اِچ‌کِی» ژاپن رسماً تایید کرد که آبه ۶۷ ساله بر اثر شدت جراحات وارده در پی ترور شدن حین سخنرانی در شهر نارا، جان خود را از دست داده است. 🔹طبق گزارش رسانه های ژاپنی، ضارب که یاماگامی تِتسویا ۴۱ ساله معرفی شده، از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۵ به مدت سه سال در نیروی دریایی ژاپن مشغول بوده است. ▫️یک خبرنگار آمریکایی درباره این ترور نوشت: «قتل سیاستمداران توسط افراد مسلح در ژاپن نادر است. آخرین موردی که به یاد دارم ایچو ایتو شهردار ناکازاکی در سال ۲۰۰۷ است که توسط یکی از اعضای یاکوزا مورد اصابت گلوله قرار گرفت». 🔸شینزو آبه، فرزند شینتارو آبه وزیر امور خارجه اسبق ژاپن و متعلق به یک خاندان بزرگ دست راستی است که هرگز از این سنت فاصله نگرفته است. پدر بزرگ او، نابوسوکه کیشی، از وزرای کابینه نظامی ژنرال توژو، مبتکر حمله به پایگاه پرل هاربر، بود و اونیز مورد سوء قصد قرار گرفته بود! 🔹او در سال ۱۳۶۲ زمانیکه پدرش #شینتارو_آبه وزیر امور خارجه ژاپن بود و برای میانجیگری بین ایران و عراق برای پایان جنگ، همراه پدر به تهران سفر کرد. او مجدداً در خرداد ۱۳۹۸ به‌عنوان نخست‌وزیر ژاپن به ایران سفر کرد و با رهبر انقلاب و همچنین #حسن_روحانی رئیس جمهوری دیدار کرد. او حاوی پیام #مذاکره دوباره با آمریکا از طرف دونالد #ترامپ بود که با مخالفت تحقیرآمیز رهبر معظم انقلاب روبه رو شد. @sedayehowzeh @HOWZAVIAN

مراسم اختتامیه سیزدهمین جشنواره علامه حلی(ره) با سخنرانی آیت‌الله اعرافی برگزار می‌شود. زمان: سه‌شنبه ۲۱ تیر ماه ساعت ۹ صبح مکان: سالن همایش‌های مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران واقع در بلوار امین قم، نبش کوچه 51 ▫️▫️▫️▫️▫️▫️ @riismc I معاونت پژوهش

🔸از تو حرکت، از او برکت ✍ علی کردانی 🔗در مکان می‌توان مکان=(بهشت) خرید، و در زمانِ محدود=(دنیا) می‌توان زمانِ بهشت را فهمید. 🔗به‌راستی چرا انسان در مکان و زمان دنیا در جست‌وجوی جاودانگی است؛ آیا جاودانگی در خود این دو مقوله جاری است یا اینکه در این دو مقوله نهفته است؟ 🔗هر آن که زمان و مکان را به حقیقت درک کند، خدایش برکتی در راه او می‌گذارد؛ و برکت همان جاودانگی است. 🔗حرکت خالص و بی‌غش با برکت همراه خواهد شد؛ اینجاست که ضرب‌المثل «از تو حرکت از خدا برکت» روشن می‌شود. 🔗 متن کامل یادداشت در خبرگزاری حوزه #امام_حسین_علیه‌السلام #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN