🏴 يا أَبَا الْحَسَنِ، يَا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ ◾️شهادت مظلومانه امام علی‌النقی‌ علیه‌السلام تسلیت باد. @howzavian_tehran

🔻درسی از امام دهم 💠 مسئله رزق 📌 آیا لقمه حرام رزق انسان است یا خیر؟ و یا اینکه بعضی‌ها اینقدر ثروت اندوزی می‌کنند و می‌گویند رزق من بود آیا درست است یا خیر؟ امام هادی علیه‌السلام به آن پاسخ داد و فرمود: رزق چیزی نیست که در اختیار شما است اگر کسی نانی در دست او است، رزق او نیست؛ آن چیزی رزق او است که از گلویش پایین برود و حلال باشد. امام علیه السلام با بیان این مسئله به مردم یاد می‌داد که حرص و طمع نداشته باشند و ثروت اندوزی نکنند و قناعت داشته باشند. 💠 مسئله جبر و اختیار 📌 شاید مهمترین مسئله اعتقادی در زمان امام هادی علیه‌السلام مسئله جبر و اختیار بود و حکومت عباسی به واسطه اغراض سیاسی مروج تفکر جبری‌گری بود که متاسفانه هم اکنون نیز در بسیاری از کشورهای اسلامی سایه افکنده است. تفکر جبری‌گری نوعی مجوز فرار از مسئولیت بود. تفکر جبری یعنی اینکه هر کاری که انجام شود بگوییم کار خدا بوده است و خود را تبرئه کنیم. امام هادی علیه‌السلام بود که در این شرایط این مساله را بیان کرد که:«لا جبر و لا تفويض بل امر بين الامرين»؛ یعنی جبر اشتباه است و اختیار نیز اشتباه است و کارهایی که انجام می‌دهیم، نه صد در صد مختاریم و نه صد در صد مجبور؛ بلکه در کارها هم ما نقش داریم و هم خدای متعال. 🎙گزیده‌ای از بیانات استاد احمد عابدی در حرم سامرا‌ء. #امام_هادی_علیه‌السلام #استاد_عابدی #نویسندگان_حوزوی_تهران @Ahmad_aabedi @howzavian_tehran

🔰احڪـ🔎ــام پزشڪـــ🩺ـــی 💢 پیوند اعضاء ⁉️از نظر فقهی آیا مرگ مغزی به معنای مرگ است؟🤨 🔻از نظر شرعی حکم پیوند اعضاء فردی که مرگ مغزی شده چیست؟🧐 🔻در فرض سوال آیا همه اعضاء و بافت های بدن چنین فردی قابل اهدا می باشد؟🤔 #ستاد_ترویج_احکام #استاد_وحیدپور #پیوند_اعضاء @setadeahkam @howzavian_tehran

⭕️به آرامش روانی مردم رحم کنیم 🖊سعید صلح میرزایی خودم را جای مردم عزیزمان که می‌گذارم دلم می‌سوزد. به سکوهای مجازی خارجی مراجعه کنند، همه‌اش سیاه‌نمایی می‌بینند. به سکوهای داخلی هم مراجعه کنند، یا دعوای قبیله‌های سیاسی یا سیاه‌نمایی در پوشش انتقاد خواهند دید. خروجی جهاد تبیین ما باید امیدواری مردم باشد نه دلسردی ایشان. #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

مگر فرق من وشما با این زنان و دختران چیست؟ واقعیت این است که هیچ. جز اینکه اراده خدا بر این تعلق گرفته که ما و شما را با داشتن خیلی نعمتها مثل ولایت فقیه، مثل ایران قوی که دشمنانش از او بهراسند، مثل داشتن امنیت و در عین مشکلات اقتصادی از صدقه سر انتخاب اشتباهمان و شاید از همه ترسناکتر، مقایسه و درک ما از آنها و زندگیشان امتحان کرده! بعد ابتلای آنها را به هرآنچه ما نداریم و انها دارند، را مایه امتحانمان قرار داده... شاید یک دلیلش کنار همه اتفاقات جهان، این باشد که من و شما خودمان را جای انها بگذاریم. مثلا شکم گرسنه خودمان و فرزندانمان را به مدت چند هفته تصور کنیم و مرگ فرزندانمان از سرما یا راه رفتن و زیستن از سر ناچاری میان آب تا زانو راـ بعد سجده شکر بگزاریم و بفهمیم نعمت ولایت را، نعمت امنیت را. نعمت ایرانی بودن در این عصر را. و قلبمان و بخشی از داراییمان را هدیه بدهیم به اینها. و برایمان گنک نباشد مفهوم مقاومت، اگر با حان و دل و مغز استخوان درکش نمی کنیمـ آری ابتلائات آخرالزمان است و درک من و تو از موقعیت، وضعیت و وظیفه، عاقبت خودمان، مملکتمان و جهان را رقم می‌زند. کاش کمی عمیقتر بیندیشیم. ✍️محنا #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

واکنش رهبر انقلاب به جملات حماسی یکی از جوانان حاضر در دیدار اخیر @howzavian_tehran

💢 تکرار روایت رسانه‌ای دشمن از سوی برخی حزب اللهی‌ها بسیار خطرناک است ▫️آیت الله میرباقری: ادبیات سوریه سازی ایران ناشی از همان جنگ است که متاسفانه از سوی برخی انقلابی ها مطرح می شود. به هیچ وجه ایران سوریه نخواهد شد، مناسبات کاملا متفاوت است. دشمن توانایی هایی دارد اما توانایی های جمهوری اسلامی و جبهه مقاومت بیش از آن چیزی است که با جابجایی سوریه بگوییم کار تمام است. متاسفانه برخی دوستان خود ما با از دست رفتن سوریه می گویند کار تمام است، فکر می کنند که هیچ عقلانیتی در کار نیست؛ در حالی که این گونه نیست؛ اتاق های فکری خوبی هست و عقلانیتی در کار است. اول باید با جنگ شناختی دشمن مقابله کرد، روایتی که اینها می سازند در رسانه های حزب اللهی دیده می شود، این خیلی خطرناک است. احساس نکنیم با از دست رفتن یک سرزمین کار تمام شد. کار به این بزرگی در تراز انقلاب اسلامی را تمام شده ندانیم. فوکویاما تحلیلگر آمریکایی بعد از واقعه سوریه می گوید: یکی از قدرت های رو به پیش جهان ایران است، بعد ما چه تحلیل می کنیم و چه می گوییم؟ این نشان می دهد که جنگ شناختی دشمن روی ما تاثیر گذاشته است. https://eitaa.com/AyatNews @howzavian_tehran

🔻مظلومیت فراموش شده ✍آشوری یعنی چه بر ما گذشته که این همه مظلومیت را در قابی که غالب دنیا می‌بینند می‌نگریم اما هنوز خون در رگ‌هایمان جریان دارد!؟ چه شده که مظلومیت به معنای واقعی کلمه در دنیای حقیقی وسط هیاهو یکه تازی می‌کند اما هنوز برخی وجدان‌ها میدان داری نمی‌کنند؟! غزه اکنون میدان جنگ است! میدان آزادی از نوع بی‌شرفی‌اش! این حقوق بی بشر کی قرار است به بشر خدمت کند؟! کی قرار است نقاب نفاق را بردارد؟! مگر می‌شود دنیا را اینگونه دور زد و مظلومیت بدتر از مرگ را ندید گرفت؟! غزه امروز میدان حق است! خدا منتظر اشرف مخلوقات خویش است که ببیند او در جغرافیای شرافت و حریت چه خواهند کرد و الا که فرعون کُشی به آنی هم نمی‌کشد. وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِین. #غزه #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

🔻اهمیت ویژه دعا استاد احمد عابدی: دعا از روایات مهمتر است. ائمه علیهم‌السلام فرمودند: «کلّمِ النّاسَ علی قدرِ عقولَهم». در  روایات سطح  مطلب را  پایین می‌آورند که مردم بفهمند. اما وقتی صحیفه سجادیه یا مصباح المتهجد  است، چون با خدا حرف می‌زنیم، مخاطب خدای متعال است و هر چه بشود سطح مطالب را بالا می‌برند؛ بنابراین معارفی که ائمه علیهم‌السلام در دعاها بیان کردند هیچ وقت در روایات پیدا نمی‌شود؛ لذا اگر کسی می‌خواهد چیزی یاد بگیرد در دعاها بیشتر مطلب هست تا روایات. البته روایات همه‌اش معنویت است. آیت الله حسن زاده کتاب اصول کافی را مثل قرآن می‌بوسید و روی چشم می‌گذاشت. کتاب وافی فیض کاشانی را روی سرش می‌گذاشت. این‌ها همه نورانیت و معنویت است؛ ولی دعاها خیلی بیشتر؛ و نورانیت ومعنویتی که در دعا هست با هیچ چیزی قابل مقایسه نیست. ادامه 👇👇 https://rahamedia.net/?p=8172 #ماه_رجب #دعا #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸نیاز ندارم شما مرا ببینید ...🔸 زن وقتی #حجاب دارد، یعنی من نیاز ندارم که شما مرا ببینید؛ من نیاز ندارم که شما به من دقت کنید. یعنی من از این مسائل مستغنی هستم. این، نوعی علامت است. حال اگر انسان، حجاب نداشته باشد، این علامت چیست؟ باز بگذارد که چه بشود؟ منظورش چیست؟ آیا این یعنی من سیرم؟!! یعنی بی‌میلم؟!! یعنی مستغنی هستم؟!! یعنی کمبود ندارم؟!! این پوشش، پرچم استغنای زن است. مرد هم همین‌طور. این که می‌گویند با چشم خیره نشوید، این یعنی استغنا داشته باشید. اینکه مرد خیره نگاه نکند، یعنی سیری خودش را برساند، استغنای خودش را برساند، تسلّط بر خودش را برساند. دیدید آدمی که غذا خورده و سیر است، اگر سفره جلوی او بیاندازند، خیره نگاه نمی‌کند؟ @haerishirazi @howzavian_tehran

🔻️حجاب را جدی بگیریم! در ماجرای حجاب یکبار برای همیشه تکلیف‌مان را با خودمان مشخص کنیم. بالاخره اسلام و قرآن را قبول داریم یا نه؟! اگر -نعوذ بالله- قبول نداریم که هیچ؛ ولی اگر قبول داریم باید بپذیریم که حجاب از ضروریات دین است؛ تردیدی در آن نیست و جایی هم برای چون و چرا ندارد. نص صریح قرآن گویای این حقیقت است و در اصل وجوب حجاب بحثی نیست. روایات معصومین علیهم‌السلام و سیره ایشان هم اهمیت حجاب را به روشنی می‌رساند. مسلمان واقعی کسی است که تمام احکام دین را بپذیرد؛ نه اینکه اگر حکمی به مذاقش سازگار نبود آن را کنار بگذارد. #حجاب #کشف_حجاب #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

📸 زن تکراری فرودگاه! واکنش آزیتا موگویی، کارگردان سینما به ماجرای فرودگاه مهرآباد: ▫️خانمی که تصویرش پخش شده ده روز پیش هم در مهرآباد فحاشی می‌کرد. این یک سناریوی تکراری است، اگر خودم ندیده بودم احتمالا قضاوت دیگری داشتم! 🆔 @sedayehowzeh @howzavian_tehran