مزد ما کمتر از شهادت نیست ✍️ محمد مختاری برادران و خواهران ما در شرایط جنگی هستیم. این وضعیت سخت است؛ قبول. اما به حکم آیه «فان مع العسر یسرا» همزمان با سختی‌ها، راحتی هم وجود دارد. شیرین‌ترینش افتتاح باب شهادت است. وقتی دلچسب‌تر می‌شود که مکان و زمان نمی‌تواند مانع شود. اما شرط دارد، هیچ‌چیزی در این عالم مجانی به انسان داده نمی‌شود. شرطش این است که جای خودمان را در پازل مبارزه با رژیم صهیونیستی پیدا کنیم. یعنی این‌که در لحظه هم‌آغوش شدن با آن ترکش و پهپادی که نمی‌دانیم کی و کجا خواهد بود، مرگ ما در لحظه‌ای فرا برسد که مشغول انجام وظیفه در میدان جهاد باشیم. این همان یسر مع العسری است که سال‌هاست قرآن برای ما بازگو نموده است. ما را که دیر یا زود از این دنیا خواهند برد، خواهران و برادران حواسمان هست اگر شهید نشویم، می‌میریم؟ خدایا ما دوست داریم وظیفه‌مان را در این نبرد آخرالزمانی بشناسیم و انجام بدهیم؛ کمک‌مان کن. خدایا ما دوست داریم در راه تحقق اراده‌ی تو خسته بشویم، از رمق بیفتیم، نایی نداشته باشیم و تو اجرت‌مان را پیش از خشک شدن عرق پیشانی‌مان پرداخت کنی. شاید لایق نباشیم اما به مزدی کم‌تر از شهادت راضی نیستیم. خدایا ما قول می‌دهیم مثل مادر فرزند مرده برای حسینت گریه کنیم، تو ما را با شهادت ببر... #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

📌سؤال غلط: «جنگ کی تمام می‌شود» ✍️علیرضا احمدی قره زاغ ای فرزندان تاریخ‌ساز ایران، ای امت صف‌شکن، ای وارثان پرچم سرخی که بر گنبد شجاعت برافراشته شد! آگاه باشید که حکمت و تدبیر رهبران‌تان، به سان کوهی استوار، برای حفظ امنیت و آرامش این خاک مقدس، سال‌ها کوشید. ما ملت صبر بودیم، ما ملت نجابت بودیم، ما ملت گفتگو و تدبیر بودیم، حتی آن زمان که قاتل سردار سرفرازمان، بزرگ‌مرد میدان، را بر میز مذاکره نشاندیم، حتی وقتی زخم دل‌مان از داغ سلیمانی هنوز تازه بود، باز شیدای صلح و آرامش ملت‌های منطقه ماندیم. خون شهیدمان رابه خونخواهی آیین نکردیم، تجاوز شوم دشمن را، فقط برای اجتناب از جنگ، بی‌مکافات باقی گذاشتیم. به یاری مظلومان غزه و لبنان شتافتیم، بی‌آنکه شعله جنگی تازه از خرمن ما برخیزد، فقط برای آن‌که سایه مرگبار آتش از بالای سر ملت‌مان دور بماند. ما، نهایت بردباری و وسعت‌نظر را، تا واپسین دم، رعایت کردیم و امید داشتیم که شاید شراره‌ای از جنگ دوباره بر نخیزد. اما ایستادگانِ میدانِ حق! دشمن با خباثت بار دیگر چهره واقعی خویش را عیان ساخت و سرانجام، جنگ را با دسیسه و خنجر از پشت آغاز کرد. اینجا دیگر میدان صبر و انتظار نیست، اینجا زمان رجز سرودن و پرچم فتح برافراشتن است! امروز بدترین سخن، این است که بپرسیم کی این نبرد به پایان می‌رسد! این سؤال، شعار ناتوانان و بزدلان است. بدانیم و باور کنیم: تا روزی که اراده ملت ایران، آتش خود را بر خرمن آرزوهای پوشالی صهیونیسم نیفکند، تا روزی که دشمن به سزای جنایتش نرسد، آبادی و امنیت واقعی در میدانِ میدان‌ها رقم نخواهد خورد. بگذار این پیام بلند و پرصلابت را به گوش فرزندان ایران برسانیم: امنیت را در مقاومت یافته‌ایم، عزت را در ایستادگی! آرامش و صلح را نه در ترس و عقب‌نشینی، بلکه در محاصره دشمن و مجازات اشغالگری که چندین دهه آتش بر جان ملل انداخته، باید بجوییم. کوتاه آمدن، دشمن را جسورتر می‌کند و ایستادگی، هیمنه پوشالی‌اش را درهم می‌شکند.‌ امروز وظیفه ماست تاب‌آوری خود را فریاد کنیم و روایت شجاعت و مردانگی را به نسل‌های آینده بیاموزیم: «فرزندانم! امنیت را بر سر سفره صبر و مقاومت می‌آورند، میدان عزت را سینه‌سوخته‌ها فتح می‌کنند، و آرامش را ملتی برای خود رقم می‌زند که راه عقب‌نشینی را بر خود بسته باشد!» قسم به خون شهیدان، این نبرد تا تنبیه کامل اسرائیل و پشیمانی دشمن ادامه خواهد یافت. این‌چنین است که فصل جدیدی از تاریخ نوشته خواهد شد؛ فصلی که قهرمانش ایران و جبهه مقاومت خواهد بود و برای همیشه در حافظه ملت‌های آزاده ثبت خواهد شد. سلام بر مقاومت، درود بر ایران و فتح نزدیک باد! #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

🔻سلسله یادداشت های «اخلاق جنگ» (1) 🔹در جریانات اخیر و جنگ تحمیلی اسرائیل بر ایران مقتدر، تحلیل های فراوانی نگاشته شده است. بر آن شدم نگاهی متفاوت به این جنگ داشته باشم؛ نگاهی برآمده از نگاه فلسفه اخلاقی که رشته تخصصی بنده است؛ لذا از اخلاق جنگ در چند یادداشت خواهم نوشت. 🔸 اخلاق جنگ یکی از پیچیده‌ترین و چالش‌برانگیزترین حوزه‌های فلسفه و اخلاق کاربردی است. در این دانش در پی پاسخ به سوالاتی اساسی است؛ مانند چه زمانی شروع یک جنگ موجه است؟ و چگونه باید در طول جنگ رفتار کرد؟ و... ⚪️مفهوم "اخلاق جنگ" از دیرباز در سنت‌های فکری، مذهبی و حقوقی مختلف مطرح بوده و در طول تاریخ تکامل یافته است. یکی از مهم‌ترین چارچوبها برای بررسی این موضوع، نظریه جنگ عادلانه (Just War Theory) است که ریشه‌های آن به متفکران یونان باستان و سپس الهی‌دانان مسیحی (مانند آگوستین و توماس آکویناس) برمی‌گردد و امروزه در حقوق بین‌الملل بشردوستانه (International Humanitarian Law - IHL) تبلور یافته است؛ البته امروزه صرفا ابزرای در دست مستکبران برای اعمال فشار بر مستضعفین شده است. ❇️ نظریه جنگ عادلانه به طور سنتی در چند مساله اصلی بحث می‌کند: ۱. حق شروع جنگ هر جنگی بایدعلت عادلانه داشته باشد(Just Cause): جنگ تنها باید به دلیل دفاع از خود در برابر تجاوز، بازگرداندن یک حق به شدت نقض شده، یا در موارد خاص برای جلوگیری از فجایع انسانی گسترده (مانند نسل‌کشی) آغاز شود. انتقام یا منافع اقتصادی صرف دلایل عادلانه برای جنگ نیستند. 2. قصد صحیح (Right Intention): هدف از جنگ باید برقراری صلح عادلانه و رفع بی‌عدالتی باشد، نه توسعه‌طلبی، قدرت‌طلبی. 3. آخرین چاره (Last Resort): جنگ باید آخرین گزینه باشد و تمام راه‌حل‌های مسالمت‌آمیز پیش از آن امتحان شده و شکست خورده باشند. 4. تناسب (Proportionality): خیر مورد انتظار از جنگ باید از شر و رنجی که از آن ناشی می‌شود بیشتر باشد. 5. چشم‌انداز معقول موفقیت (Reasonable Prospect of Success): نباید جنگی را شروع کرد که امید معقولی به پیروزی در آن وجود ندارد، زیرا این کار تنها به تلفات و ویرانی بی‌حاصل می‌انجامد. 🔸به شرط حیات در ادامه در باب اخلاق جنگ از منظر دیدگاههای مختلف و به صورت مبسوط از منظر اسلام خواهم نوشت. ✍️ ابراهیم شریفی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

وقتی موشک روایت از موشک واقعی جلوتر می زند! ✍️ مهدی رضاوش در حالی که جهان در حال رصد تحولات نظامی میان جمهوری اسلامی ایران و رژیم صهیونیستی است، آنچه در سطحی عمیق‌تر در جریان است، «جنگ روایت‌ها»ست؛ جنگی که قلم، لنز دوربین و الگوریتم شبکه‌های اجتماعی، سلاح‌های آن هستند. از حمله تا حکایت: آغاز درگیری و آغاز روایت پس از حمله پهپادی بی‌سابقه ایران به مواضع صهیونیست‌ها در پاسخ به ترور فرماندهان محور مقاومت، میدان نبرد وارد فاز جدیدی شد. اما چیزی که در لحظه اتفاق افتاد، فقط انفجار نبود؛ بلکه انفجار روایت‌ها بود. رسانه‌های غربی تلاش کردند تا حمله ایران را نمایشی، کم‌اثر و پرهزینه جلوه دهند. در مقابل، رسانه‌های جبهه مقاومت با تأکید بر نظم، هوشمندی و موفقیت پیام‌رسانی عملیات، تصویر متفاوتی را به افکار عمومی عرضه کردند. دو روایت، دو حقیقت؟ رسانه‌های غرب‌گرا: ایران را به «ماجراجویی»، «بی‌ثبات‌سازی منطقه» و «ریسک‌پذیری غیرمسئولانه» متهم کردند. رسانه‌های مقاومت: عملیات ایران را «پاسخی مشروع»، «قدرت‌نمایی بازدارنده» و «پایان یک‌جانبه‌گرایی صهیونیستی» دانستند. جنگ روایت‌ها، در واقع دعوای بر سر «تعریف حقیقت» است؛ و هر طرف در تلاش است تا روایت خود را تبدیل به ادراک عمومی کند. حربه‌های جنگ روایت‌ها: سانسور و برجسته‌سازی گزینشی (Selective Framing): رسانه‌های اسرائیلی، بخش‌های ناکام پدافند را سانسور کرده و موارد موفق را بزرگ‌نمایی کردند. روایت‌سازی از موضع ضعف یا قدرت: ایران با روایت "انتقام حساب‌شده"، پیام کنترل و قدرت فرستاد؛ اسرائیل اما در دوگانگی "آسیب‌پذیر اما مقتدر" گیر افتاد. فضاسازی در شبکه‌های اجتماعی: ایران از شبکه گسترده کاربران فارسی و عربی برای بازنشر فیلم‌ها، تحلیل‌ها و جملات کلیدی مثل «خطای بعدی، پایان تل‌آویو است» استفاده کرد. رسانه‌های مقاومت چگونه روایت را پیروز کردند؟ انتشار هوشمندانه و تدریجی اطلاعات (نشت هدفمند اطلاعات) استفاده از رسانه‌های همسو در لبنان، عراق و سوریه مدیریت افکار عمومی داخلی برای ایجاد غرور ملی و انسجام اجتماعی نمایش خویشتنداری در عین قاطعیت؛ نمادی از عقلانیت در کنار اقتدار تأثیرات منطقه‌ای جنگ روایت‌ها: افزایش محبوبیت جبهه مقاومت در میان ملت‌های منطقه تضعیف روانی جبهه داخلی اسرائیل و تشدید بحران اعتماد بازتعریف نقش ایران نه به عنوان یک تهدید، بلکه به‌عنوان بازیگری تعیین‌کننده در امنیت منطقه آیا روایت‌ها آینده را می‌سازند؟ در جهان امروز، برد روایت گاه مهم‌تر از برد نظامی است. نبرد رسانه‌ای پس از حمله ایران نشان داد که توانایی در ساخت و مدیریت روایت، می‌تواند همان‌قدر مؤثر باشد که پرتاب یک موشک دقیق. به همین دلیل، در کنار تحلیل نظامی، تحلیل روایت‌ها نه‌تنها مکمل که گاه جایگزین تصمیم‌سازی سیاسی و اجتماعی شده‌اند. جنگ ایران و اسرائیل، فراتر از درگیری نظامی، نبردی تمام‌عیار در عرصه ادراک، تصویرسازی و مدیریت افکار عمومی بود. در این نبرد، ایران نشان داد که علاوه بر موشک و پهپاد، توان روایت‌سازی قوی دارد و می‌تواند معادلات رسانه‌ای غرب را به چالش بکشد. #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

. 🔸نقش نخبگان و مجاهدان فرهنگی در نبرد حق و باطل ✍️ محمدباقر مشکاتی در شرایط جنگ و مخاصمه، نقش جامعه نخبگانی در تمامی ابعاد آن از دانشگاهی و حوزوی گرفته تا فعالان و مجاهدان فرهنگی، حیاتی، بی‌بدیل و سرنوشت‌ساز است. رسالت آنان در این کارزار، چیزی جز تبیین واقعیت، مقابله با تحریف، و تزریق روح امید و بصیرت در کالبد جامعه اسلامی نیست. ادامه یادداشت در خبرگزاری بین المللی ایکنا:🔻 https://iqna.ir/00Hzqa #تبیین #مجاهدان_فرهنگی #امید_آفرینی #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

🔰 "روایتی از تنفس موقت تاکتیکی " ✍️ علیرضا ابوالفتحی در میانه‌ی میدان پرآتش نبرد روایت‌ها و راکت‌ها، یک پرسش کلیدی مقابل ماست: آیا این "تنفس موقت" در دل یک آتش‌بس، فرصتی برای بازسازی است یا طعمه‌ای برای بی‌هویت‌سازی؟ پاسخ این پرسش سرنوشت‌ساز، نه در تحلیل‌های هیجانی بلکه در محاسبه‌ای دقیق بر مبنای حکمت، عزت و مصلحت نهفته است. 🔍 یک گام به عقب برای جهشی دوباره مخاطب بصیر فهم می‌کند که در ظاهر، دشمن خبیث پیشنهاد آتش‌بس داده و ایران هم ظاهراً آن را پذیرفته؛ اما واقعیت، بسیار پیچیده‌تر است. ایران با هوشمندی، وارد «تاکتیک تنفس» شده است؛ نه به‌مثابه پذیرش ضعف، بلکه برای تدارک مرحله‌ای نو در تقابل چندلایه با پروژه‌های شکست‌خورده‌ی "نابودی هویت ایران". 🔸ببینید دوستان اهداف آمریکا و رژیم صهیونیستی در این تهاجم روشن بود: ✂️نابودی زیرساخت‌های هسته‌ای و موشکی ✂️سرنگونی جمهوری اسلامی ✂️انتقال قدرت به مزدوران سلطنت‌طلب یا منافقین 🔸 و اهداف ایران هم در دفاع از خود دربرابر جنگ تحمیلی به‌همان اندازه واضح: 📌پشیمان‌سازی مهاجمان 📌حفظ اقتدار ملی 📌بازسازی سرمایه اجتماعی 📌آشکارسازی عمق نفوذ داخلی دشمن اما بیش از هر چیز، این نبرد یک «آزمون بزرگ راهبردی» بود؛ آزمونی برای نهادهای امنیتی، رسانه‌ای، سیاسی، و حتی خود مردم. ❇️ آزمونی از جنس موشک تا روایت: نبردی در دو جبهه از روز اول، ایران فقط در میدان نظامی نمی‌جنگید. در میدان روایت هم، مشغول پدافند بود؛ آن هم در شرایطی که توپ فوتبال روایت‌ها، دائم از سوی دشمن به سمت افکار عمومی ایران شوت می‌شد. 🔸 از «نفوذ ریزپرنده‌ها» تا «بانک اهداف موشکی»، 🔸 از «فروپاشی گنبد آهنین» تا «هم‌موضع شدن قدرت‌های منطقه‌ای»، 🔸 از «بازسازی سازمانی در ساعت صفر» تا «پایداری اجتماعی و اقتصادی در میدان» همه‌ی این‌ها تنها با تکیه بر یک اصل اساسی ممکن شد: مدیریت راهبردی ولی فقیه و انسجام عقلانیت انقلابی. بنابراین👇 👌 آتش‌بس به‌مثابه یک فرصت پالایش در این «وقفه تاکتیکی»، یک ظرفیت مهم برای جمهوری اسلامی ایران نمایان شد: شناسایی، پاک‌سازی و بازآرایی درونی. ✅ نفوذی‌هایی که تا دیروز دیده نمی‌شدند یا خودشان را لو دادند. ✅ مزدوران رسانه‌ای به‌خط شده که شناسایی شدند. ✅ افکار عمومی از فضای بلاتکلیفی به سمت درک تهدید و انسجام ملی حرکت کرد. پس آتش‌بس نه به‌معنای توقف است، نه سازش، نه پایان جنگ. بلکه تغییر فاز تقابل از «شلیک» به «شناخت»، از «پاتک» به «پالایش» است. ⚠️ هشدار به تحلیل‌گران احساساتی در تحلیل راهبردی، نباید به دام نگاه‌های صفر و صدی افتاد. نه آتش‌بس همیشه ذلت است و نه جنگ همیشه عزت. بلکه مسئله کلیدی «سیاست‌ورزی در مدار عزت» است. 📌 امروز دشمن غدار حتی در لحظه آتش‌بس، به دنبال روایت‌سازی و برندسازی شکست خود به‌عنوان پیروزی است. 📌 اما آنچه در میدان عمل اتفاق افتاده، نمایش بلوغ ایران در میدان تمام‌عیار جنگ ترکیبی است که باید توسط ما بصورت دقیق برای داخل و خارج کشور روایت گردد. 🔭 از اینجا به بعد چه باید کرد؟ ✌️باید با تمام قوت تلاش کرد که جبهه‌های فعال متوقف نشوند: 📌جبهه اقتصادی داخلی 📌جبهه رسانه‌ای و شناختی 📌جبهه امنیت نرم 📌جبهه منطقه‌ای مقاومت 🏮 و البته یک جبهه تعیین‌کننده‌تر: جبهه بازخوانی راهبردی و اصلاح نرم‌افزارهای امنیتی، شناختی و روایت‌محور جمهوری اسلامی. فلذا «پذیرش تاکتیکی تنفس» نه عقب‌نشینی است و نه تسلیم؛ بلکه بازتنظیم میدان نبرد است. ایران مقتدر ما با بهره‌گیری از ظرفیت درونی، میدان جنگ شناختی را نیز فتح کرده است. مهم‌ترین خروجی این نبرد، احیای سرمایه اجتماعی و بازیابی روایت اقتدار ملی در میان مردم است. این تنها یک پایان نیست؛ این آغاز مرحله‌ای تازه از تقابل راهبردی است که بازیگر پیروز آن، کسی است که بهتر بازتعریف کند، عمیق‌تر بازسازی کند، و هوشمندانه‌تر بجنگد. #ایران #مقاومت #نویسندگان_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan