حزب الله حوزه
♨️ نگاهی کوتاه به جریان انحرافی احمد الحسن 🔻 جریان احمد الحسن #مدعی_یمانی یک جریان انحرافی است. احم
♨️ مشترکات مدعیان دروغین مهدویت با جریان مدعی یمانی
🔸 فرق انحرافی، به ویژه آنان که به نوعی #مدعی_بابیت_و_مهدویت هستند، مشترکات فراوانی دارند که از جمله به چند مورد از آنها اشاره می شود:
🔷 پنهان بودن سرکرده فرقه از دید عموم مردم
🔻معمولاً سران فرق #مدعی_مهدویت از دید عموم مردم پنهاناند، چون اگر در انظار عمومی باشند نقاط ضعفشان بر همگان روشن میشود. نمونه آشکار این بحث، #علی_محمد_باب شیرازی است که #مدعی_بابیت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بود. او در ابتدای توسط حاکم شیراز، دستگیر شد و به انظار عمومی آمد و در حبس خانگی قرار گرفت تا در میان مردم باشد. مردم رفتار وی را دیدند و گفتارش را شنیدند و بررسی کردند و در مدت کوتاهی، همه به کذب ادعای او پی بردند؛ لیکن با مرگ حاکم شیراز، فرار کرد و به اصفهان آمد، و مجددا از دید مردم مخفی شد. پیروان و انصار او، چنان برای وی، تبلیغ کردند که هر آن کس او را نمیشناخت، گمان میکرد امام زمان ظهور کرده است. از اینرو به سویش آمدند و در راهش جان دادند.
🔻جالب است، بدانید پس از #اعدام_باب، سفیر روس با یک نقاش سر جنازه او حاضر شد و از جسد بیجان او تصویری تهیه کرد و به گونهای وانمود شد که او #مهدی_موعود بوده و شهیدی مقدس است.
🔷 تقطیع و تحریف، از شیوههای مشترک در استناد به آیات و روایات
🔻همه فِرقی که از اسلام منشعب شدند، در استناد به آیات و روایات یا در پی تحریف لفظی یا معنویند، از اینرو دست خود را به #تقطیع، #تأویل و #باطنگرایی، میآلایند؛ یعنی با کم و زیاد لفظی یا معنوی، یا آیه و روایت را تکه تکه میکنند و قسمتی را به قسمت دیگر میچسبانند تا معنای دیگری بهدست آید، یا تأویل و باطن را به میان میکشند و میگویند معنای ظاهری، مراد نیست و معنای حقیقی نزد ماست. برای این مورد نیز نمونههای فراوانی از فِرق مختلف وجود دارد که میتوان در مواردی چون: «شیوه استناد بابیت و #بهائیت به حدیث سنه ستین» یا «شیوه استناد بهائیان به حدیث لوح» و … مشاهده کرد.
🔻در غیر آیات و روایات، نیز نمونههایی هست، برای نمونه #اسماعیلیه به حدی باطنگراست که معنای ظاهری را به کلی نفی میکند و وضو را به معنای امام و تیمم را به معنای نائب امام معرفی میکند. و همین سیر و خط در #جریان_احمد_الحسن بصری #مدعی_یمانی نیز دنبال میشود؛ هرچند مصادیق آن متفاوت است.
🔷 ادعاهای پلکانی و صعودی در عقاید
🔻 معمولاً سران فرق انحرافی به یک عنوان بسنده نمیکنند؛ برای نمونه علی محمد باب از ادعای ذکریت به #بابیت و از بابیت به #مهدویت و #نبوت و #الوهیت رسید. او در سالهای ۱۲۶۰ تا ۱۲۶۴ تنها ادعای ذکریت و بابیت دارد، لیکن از سال ۱۲۶۴ تا ۱۲۶۶ که به چهریق و ماکو، منتقل میشود، از امامت و نبوت و الوهیت دم میزند. این وجه اشتراک در #مدعیان_امروز نیز وجود دارد که دم از یمانی بودن و فرزند امام زمانی میزنند و سپس ناگهان و به یکباره جانشینی امام عصر، را برای خویش، مصادر می کنند و بعد تمام صفات و ویژگی های امام عصر را برای خویش مصادره کرده و گویی اینکه مهدی میشوند و از #قائم_آل_محمد و منجی موعود بودن خود سخن می گویند.
#سید_علی_شبستری
#جریان_انحرافی
#مدعیان_دروغین_مهدویت
@howzeh_1357
حزب الله حوزه
♨️ نگاهی کوتاه به جریان انحرافی احمد الحسن 🔻 جریان احمد الحسن #مدعی_یمانی یک جریان انحرافی است. احم
♨️ شباهت جریان احمدالحسن با فرقه وهابیت
وجوه اشتراکی بین جریان احمد الحسن و #وهابیت نیز وجود دارد که حداقل آن دشمنی آنان با #مرجعیت_شیعی، فقهاء و عالمان دینی شیعه می باشد. به ویژه با #مرجع_عالیقدر_شیعه، آیت الله العظمی سیستانی، بیشترین دشمنی را ابراز می کنند. و هرکسی با عقاید و آراء این جریان مخالف باشد، او را تکفیر کرده و از اقسام ترفند و حیل، حتی گاهی #سحر و #جادو، سعی در اشاعه و #ترویج_جریان_باطل خویش، دارند.
🔷 شباهت جریان احمدالحسن با فرقه بهائیت
🔻مهمترین ابزار تبلیغی #جریان_مدعی_یمانی، همچون #بهائیت، استفاده از فضای #وب و #اینترنت و سوء استفاده از احساسات پاک جوانان، است. زیرا عموما جوانان مذهبی، وارد سایت ها و تالارهای گفتوگوی مذهبی به اسم امام زمان (عج) میشوند در حالیکه برخی از این سایت ها و تالارها، متعلق به #جریان_احمد_الحسن و پیروان وی می باشد.
🔻شاید هیچ وقت حرفی از احمد الحسن در سردر این تالارها نیز نباشد. از طرفی، اطلاعات جوانان نیز در بحث #مهدویت، اطلاعات تخصصی نیست و از سر شوق و اشتیاق، گاهی جذب شده و فریب می خورند. جریان مدعی یمانی، با رعایت یک سری اصول اخلاقی همچون جریان #بهائیت و #مسیحیت_تبشیری، و بدین وسیله، جوانان را جذب و پس از آن ادعاهای واهی خود را مطرح میکنند.
#سید_علی_شبستری
#جریان_انحرافی
#مدعیان_دروغین_مهدویت
@howzeh_1357
حزب الله حوزه
♨️ نگاهی کوتاه به جریان انحرافی احمد الحسن 🔻 جریان احمد الحسن #مدعی_یمانی یک جریان انحرافی است. احم
♨️شباهت با فرقه داعش
🔻 کارشناسان امر، معتقدند، #داعش و #جریان_احمد_الحسن بصری یمانی دروغین، آخرین نسخه به روز رسانی شده مطالعات مستشرقین غربی، در جهان اسلام هستند که دقیقا در برخی مفاهیم، با یکدیگر هم پوشانی، نیز دارند. و به دنبال سوء استفاده از گزاره های آخرالزمانی در جهت اهداف خویش، می باشند. رنگ پرچم داعش سیاه و رنگ پرچم احمد الحسن #مدعی_مهدویت سفید؛ عبارت روی پرچم داعش به عنوان نماد شهادتین (لا اله الا الله و محمد رسول الله) است و عبارت #پرچم_یمانی مدعی مهدویت دروغین به عنوان نماد “البیعۀ لله” است.
🔻 #استعمار و #جریان_باطل، سعی در به انحراف کشاندن #مساله_مهدویت و #منجی_آخر_الزمان در دو مذهب بزرگ اسلامی شیعه و اهل سنت، در جهت اهداف شیطانی خویش می باشند. در حالیکه همگان میدانند که استفاده از نمادهای همچون رنگ پرچم، انتخاب شعار و … به علت تشابه سازی از طرف مدعیان دروغین در طول تاریخ اسلام، به هیچ وجه قابل اعتماد و اعتناء، نیست.
🔻 اکنون و در عصر معاصر #دنیای_غرب سعی در #منجی سازی_بدلی_و_دروغین در جهان اسلام را دارند، تا در پیشبرد اهداف استعماری خویش، با تمام توان از میان مسلمین بر علیه خود مسلمین، کمک بگیرند. همان اتفاقاتی که اکنون توسط پرچم های سیاه داعش در منطقه شام و سوریه، در جریان است و در ادامه ممکن است توسط #حکومت_های_مرتجع و دست نشانده #آمریکا و دنیای غرب و هم پیمانان منطقه ای شان، علیه #جریان_مقاومت_و_مسلیمن، ابعاد دیگری و تازه ای، پیدا کند.
🔻 هرچند استعمار و جبهه باطل، تلاش فروانی را از ۱۰ سال پیش و با شتاب دادن #مصنوعی و #کاریکاتوری به #حوادث_آخرالزمانی، داشته و با #فرقه_سازی و تشکیل #مدعیان_دروغین_مهدویت در اسلام شیعی و اهل سنت، سعی کردند که تحولات و وقایع نزدیک به فرایند #ظهور منجی آخرالزمان، را مدیریت کنند.
#سید_علی_شبستری
#جریان_انحرافی
#مدعیان_دروغین_مهدویت
@howzeh_1357