📢📣 دوره تخصصی بررسی و نقد الحاد معاصر ✔️ با همکاری موسسه بین‌الملی حکمت و قطب علمی فلسفه دین، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار میگردد 📜 در 32 جلسه با اساتید مطرح حوزه و دانشگاه 💡 جهت کسب اطلاعات بیشتر وثبت نام به سایت موسسه بین المللی حکمت مراجعه کنید www.hikmat-ins.ir 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═

🔰 برنامه 32 جلسه و مباحثی که در دوره تخصصی بررسی و نقد الحاد معاصر طرح می‌شود: نشست ۱: 🗓 یکشنبه ۱۷ مرداد ❇️بررسی و نقد الحاد علم بنیان 👤دکتر قاسم پورحسن. نشست ۲: 🗓سه‌شنبه ۱۹ مرداد ❇️بررسی و نقد تبیین طبیعی دین در الحاد نو 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا شاکرین. نشست ۳: 🗓 یک‌شنبه ۲۴ مرداد ❇️نقد منفی‌انگاری کارکرد دین در الحاد نو 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر حمیدرضا شاکرین. نشست ۴: 🗓سه‌شنبه ۲۶ مرداد ❇️نقد انگاره تعارض علم و دین در الحاد نو 👤دکتر یوسف دانشور. نشست ۵: 🗓یک‌شنبه ۳۱ مرداد ❇️دلالت‌های الهیاتی فیزیک کوانتوم 👤دکتر یوسف دانشور. نشست ۶: 🗓سه‌شنبه ۲ شهریور ❇️نگره خودزایی جهان و دلالتهای خداشناختی 👤ارائه دکتر روزبه زارع. نشست ۷: 🗓یک‌شنبه ۷ شهریور ❇️جایگاه نظریه انفجار بزرگ در فیزیک کیهانی و دلالت‌های الهیاتی آن 👤دکتر روزبه زارع. نشست ۸: 🗓سه‌شنبه ۹ شهریور ❇️بررسی اصل تنظیم ظریف و دلالت‌های الهیاتی آن 👤دکتر روزبه زارع. نشست ۹: 🗓یک‌شنبه ۷ آذر ❇️بررسی روشهای دین زدایی در سبک زندگی و چگونگی مواجهه با آن 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سعید مهدوی کنی نشست ۱۰: 🗓سه‌شنبه ۱۶ شهریور ❇️بررسی و نقد داروینیسم فلسفی ۱ 👤دکتر سید حسن حسینی. نشست ۱۱: 🗓یک‌شنبه ۲۱ شهریور ❇️بررسی و نقد داروینیسم فلسفی ۲ 👤دکتر سید حسن حسینی. نشست ۱۲: 🗓سه‌شنبه ۲۳ شهریور ❇️الحاد تکاملی و طراحی هوشمند ۱ 👤دکتر سید حسن حسینی. نشست ۱۳: 🗓یک‌شنبه ۲۸ شهریور ❇️الحاد تکاملی و طراحی هوشمند ۲ 👤دکتر سید حسن حسینی. نشست ۱۴: 🗓سه‌شنبه ۳۰ شهریور ❇️تکامل پساداروینیستی ۱ با ارائه دکتر نیما نریمانی. نشست ۱۵: 🗓یک‌شنبه ۴ مهر ❇️تکامل پساداروینیستی ۱ 👤دکتر نیما نریمانی. نشست ۱۶: 🗓یک‌شنبه ۱۱ مهر ❇️اصل آنتروپی و دلالت‌های الهیاتی آن 👤دکتر اله بداشتی. نشست ۱۷: 🗓یک‌شنبه ۱۸ مهر ❇️نقد الحاد تکاملی از منظر فلسفه اسلامی 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سید فخرالدین طباطبایی. نشست ۱۸: 🗓سه‌شنبه ۲۰ مهر ❇️خاستگاه الحاد نو: طبیعت‌گرایی علمی در علم و فلسفه معاصر ۱ 👤دکتر نیما نریمانی. نشست ۱۹: 🗓یک‌شنبه ۲۵ مهر ❇️خاستگاه الحاد نو: طبیعت‌گرایی علمی در علم و فلسفه معاصر ۲ 👤دکتر نیما نریمانی. نشست ۲۰: 🗓سه‌شنبه ۲۷ مهر ❇️فزیکالیسم و اراده آزاد انسان 👤دکتر نیما نریمانی. نشست۲۱: 🗓سه شنبه ۴ آبان‌ ❇️الحاد اگزیستانسیالیستی 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا قائمی‌نیا. نشست ۲۲: 🗓یک‌شنبه ۹ آبان ❇️الحاد نو و فیزیکالیزم 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمد جعفری. نشست ۲۳: 🗓سه شنبه ۱۱ آبان ❇️الحاد نو و معنای زندگی 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمد جعفری. نشست ۲۴: 🗓یک‌شنبه ۱۶ آبان ❇️الحاد و علوم شناختی 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر علیرضا قائمی‌نیا. نشست ۲۵: 🗓سه‌شنبه ۱۸ آبان ❇️بررسی آسیبهای معرفتی، فرهنگی و اجتماعی الحاد جدید و چگونگی مواجهه با آن 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل ساجدی. نشست ۲۶: 🗓یک‌شنبه ۲۳ آبان ❇️بررسی چگونگی بسط جریان الحاد جدید در فضای مجازی و راهکارهای مقابله با آن 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر کهوند 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر صدری. نشست ۲۷: 🗓سه‌شنبه ۲۵ آبان ❇️بررسی روشهای دین زدایی در حوزه فرهنگ، تعلیم و تربیت و چگونگی مواجهه با آن با ارائه ح 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل ساجدی. نشست ۲۸: 🗓یکشنبه ۳۰ آبان ❇️بررسی روشهای دین زدایی در حوزه سیاست و اجتماع و چگونگی مواجهه با آن 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سید کاظم سید باقری. نشست ۲۹: 🗓سه‌شنبه ۲ آذر ❇️بررسی روشهای دین زدایی در سبک زندگی و چگونگی مواجهه با آن 👤دکتر مهدی صرامی. نشست ۳۰: 🗓یک‌شنبه ۱۴ شهریور ❇️تبیین جایگاه زیربنایی برهان نظم نسبت به نئوداروینیسم 👤دکتر حامد ساجدی. نشست ۳۱: 🗓سه‌شنبه ۹ آذر ❇️بررسی روشهای دین زدایی در حوزه علم و فناوری و چگونگی مواجهه با آن 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مهدی عبداللهی. نشست ۳۲: 🗓یک‌شنبه ۱۴ آذر ❇️جایگاه شناسی دین در روانشناسی 👤حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر مسعود آذربایجانی 👤آقای حمید رفیعی هنر. 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═

💠عالم بزرگوار استاد عالی مقام آیت الله سید عادل علوی آسمانی شد. این استاد عالی مقام یکی از شاگردان معروف و برجسته آیات عظام میرزا جواد تبریزی، مرعشی، فاضل لنکرانی ،اراکی و.... بودند که سالیان متمادی در مباحث خارج فقه و اصول آن مراجع فقید خصوصا آیت الله تبریزی حضور جدی داشته در دروس عمومی آن مرحوم فقید شرکت داشته و مانند استادش استحضار عالی بر مسائل فقهی و مبانی اصولی داشت، ایشان به تدریس سطوح عالی فقه و اصول  در ساختمان و حوزه منتدی جبل عامل قم مشغول بودند و در علم کلام نیز ید طولایی داشتند و اثار ایشان گویایی این امر مهم است و در درس خارج اصول و فقه به طرح و بررسی مبانی اکابر پرداخته و انظار علما را مورد نقد و بررسی قرار می‌دادند. و عده‌ای از طلاب و فضلای حوزه در این مباحث شرکت داشتند این استاد عالی مقام علاوه بر سعی در رشته تدریس و تألیف در امر تبلیغ و ترویج اصول اعتقادی و معارف اهل بیت(علیهم السلام) هم سعی وافر داشتند بخصوص برنامه های غقایدی که از طریق ماهواره بخش می شود، 🔺خداوند متعال این عالم عامل را غریق رحمت واسعه خود سازد و به بازماندگان صبر و اجر عنایت کند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠مصاحبه ۱۴ سال قبل با استاد آیت الله عادل علوی(ره) پژوهشگر برگزیده کشور عراق •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠فاز اول واکسیناسیون اساتید و مبلغان مشهد با هماهنگی های صورت گرفته از روز دوشنبه با اساتید و مبلغان محترم برای تزریق اختیاری واکسن تماس گرفته می شود. ♦️چند نکته: 🔺ساعت هماهنگی شده ۱۳ تا ۱۷ می باشد. 🔺مرحله اول تا روز جمعه طول خواهد کشید. 🔺نسبت به شهرستان ها و فازهای بعدی بزودی اطلاع رسانی خواهد شد. 🔺مکان تزریق تلفنی اعلام می شود. 🔺هماهنگی لازم برای اخذ سهمیه واکسن تمام طلاب محترم انجام شده و بزودی اطلاع رسانی می شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

مرحوم آية ‌الله استاد سید عادل علوی در ششم ماه مبارک رمضان سال ۱۳۷۵ ه – ۱۹۵۵ م، بین الطلوعین و در شهر کاظمین دیده به جهان گشود. با ۳۸ واسطه، نسب شریف ایشان به عبدالله باهر، برادر امام باقر علیه‌السّلام فرزند امام زین العابدین علی بن الحسین (علیهما السلام) می‌رسد که مادرشان حضرت فاطمه دختر امام حسن مجتبی علیه‌السّلام می‌باشد. پدر او علامه آیت‌الله سید علی بن الحسین علوی، از علمای کاظمین و نجف و بغداد است. تحصیلات خود را در عراق نزد پدر بزرگوارشان و دیگران و در قم مقدس، در محضر آیات عظام و مراجع بزرگی چون: مرعشی نجفی، گلپایگانی، فاضل لنکرانی، شیخ جواد تبریزی (رحمهم الله) و دیگران فرا گرفت. وی یکی از اساتید حوزه علمیه قم به شمار می‌ رفت که علاوه بر سخنرانی‌های مختلف در زمینه تفسیر و اخلاق، به تدریس بحث خارج فقه، اصول، فلسفه و کلام می‌ پرداخت. ایشان به شهادت بزرگان به مرتبه اجتهاد نائل گشته و با پایان نامه خود تحت عنوان «زبدة الافکار فی نجاسة او طهارة الکفار» مدرک دکترا را در رشته شریعت اسلامی دریافت نموده بود. وی اجازه روایت را از حدود بیست تن از مشایخ روایت را دريافت داشته بود، مانند آیات عظام: نجفی مرعشی، گلپایگانی، اراکی، فاضل لنکرانی، سید عبدالله شیرازی، سید محمد شاهرودی و دیگران. ایشان خدمات فرهنگی و اجتماعی فراوانی داشت از جمله: راه اندازی درمانگاه خیریه امام سجاد علیه‌السّلام ، مؤسسه عمومی تبلغی- ارشادی اسلامی، مدرسه دینی امامین جوادین (علیهما السلام) در قم مقدس، جامعه علما و خطبا در کاظمین و بغداد، کتابخانه‌های عمومی، حسینیه‌ها مانند: حسینیه امامین جوادین (علیهما السلام) در مشهد مقدس، حسینیه امامین کاظمین (علیهما السلام) در قم، حسینیه کاظمینی‌ها در تهران، حسینیه‌ ام البنین در قرچک، حسینیه کاظمینی‌ها در اهواز و کاشان، و… ایشان علاوه بر مقالاتی که در نشریات و مجلات نگاشته بود، تالیفات فراوان و مفیدی را در زمینه‌های گوناگون بر جای گذاشته است. و سعی داشت با قلم خود یک موسوعه اسلامی در علوم و فنون مختلف و در ۱۴۰ عنوان کتاب و رساله به رشته تحریر درآورد که تا سال ۱۴۱۹ ه. ق هشت جلد آن که شامل ۷۰ کتاب و رساله می‌باشد به چاپ رسیده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠*قیمت ما بهشت است* .....باید به خدا رسید (مرحوم آیت الله سیدعادل علوی) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِکَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ. فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ. وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ، وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیّاً. وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِکَ. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ .......

💠یادداشت رسیده در واریانت کرونای دلتا،اساساPCR منفی است! 🔺فرداساسابدون علامت یادارای علائم خفیف است! تغییرات ظاهری درریه هابه تدریج رخ میدهددرحالیکه اکثرریه هادرگیرندوبیماردرعرض چندساعت،قادربه تنفس نخواهدبودومی میرد! کارگران چینی شاغل درهند،وقتی ازراه نپال به خانه بازگشتند،دربدو ورودشان درشهرChongqingچین،تستهای همگی منفی بود،ولی ازآنجاییکه پزشکان هنوزمشکوک بودند، ازهمه CT SCANگرفتندودریافتندکه کارگران فوق،ضایعاتی درریه هایشان دارندکه مویداین بودکه بایدواریانت سه گانه هندی باشدوثابت شدکه نوع سوپرواریانت هندی می تواندتمام تست های موجودرامخدوش کند! 🔺بیشترنکات کلیدی فقط براساس تستهای معمولی است.هنگ کنگ وبیشترکشورها،مهاجران راواداربه انجام روتین سی تی اسکن نمی کنند،زیرانه وقت کافی برای اینکاررادارندونه منابع لازم را. 🔺اگرتخمین مادرست باشد،براین باوریم که پنجمین موج شیوع سوپرویروس کرونابه زودی درهنگ کنگ وتمام دنیارخ خواهدداد! پیام ازسنگاپور: ویروس برگشته است! دراین زمان،ویروس کشنده تر،پنهان تروماهرتراست! افرادمبتلاسرفه نمی کنندوتب ندارند! سمپتومها(شکایات)،دردمفاصل،ضعف وکاهش اشتهااست.درنتیجه،میزان مرگ ومیربالاتراست.زمان رسیدن به وضعیت خطرناک کاهش یافته وبعضی مواقع هیچ علامتی وجودندارد،بنابراین مراقب باشید! ناحیه ی نازوفارنکس(حلق وبینی)لنگرگاه تحت فشار ویروس نخواهدبود،بنابراین دیگرسمپتومهای(شکایات) مقدماتی مثل کاهش بویایی یاچشایی رانخواهیم داشت! این ویروس مستقیمابه ریه هاحمله میکندوزمان اوج حمله کوتاه خواهدبود. دربیشتربیمارانی که تب ندارند،(CXR)عکس ساده قفسه سینه،پنومونی(ذات الریه)ملایم قفسه سینه رانشان میدهد. 🔺تست غربالگری مخاط بینی اغلب منفی است وبیشتروبیشتر،نتایج نادرست تستهای حلق وبینی خواهیم داشت،که نشان دهنده ی این است که ویروس مستقیمادرریه هامنتشرمیشودکه باعث دیسترس تنفسی حاد(هیپوکسی) ناشی ازپنومونی ویروسی میشود. این مسئله،این نکته رابرایمان روشن میکندکه چرااین بیماری حادتروکشنده تراست وتب هم ممکن است شدیدترشود. 🔷خواهش میکنم توجه کنید: 1-ازمکانهای باجمعیت بالابپرهیزید! 2-فاصله ی اجتماعی راحفظ کنید! 3-ماسک بزنید! 4-همیشه دستانتان راباصابون یاموادضدعفونی کننده تمیزکنید! این اپیدمی چندین باررخ خواهدداد! بسیارکشنده ترازسری قبل! ومابایدمحتاط تروآگاه ترباشیم وهیچوقت ازآن غافل نشویم!

💢نمی‌توان روش‌شناسی فهم روایات طبی را جدا از مبانی آن در نظر گرفت/ خبر واحد هیچ حجیتی در معالجه بیمار ندارد/ در سلامت جسم نمی‌توان توجهی به مسائل ظنی داشت ✔️استاد احمد پاکتچی در مدرسه تابستانه دین و سلامت🔻 🔹غرض علم پزشکی رهایی از بیماری و تضمین سلامت انسان است. اینجا درباره بدن انسان بحث می‌شود و هدف قرار می‌گیرد، نه جلب رضایت کسی. پس قرار نیست رفتار ما رضایت کسی را جلب کند بلکه رفتار ما موجب سلامت یا بیماری بدن خواهد شد. تمام روش‌هایی که در پزشکی اتخاذ می‌شود تماماً در راستای همین غرض است. در طب مفاهیمی مثل اصول عملیه پاسخگو نیست. خبر واحد دیگر هیچ حجیتی در معالجه بیمار ندارد، چرا که علم آور نیست و نهایتاً مفید ظن است. در باب سلامت جسم نمی‌توان توجهی به مسائل ظنی داشت. 🔸جریان‌های غلات به طب علاقه بسیار نشان داده‌‌‌اند درحالی‌که مکتب کلامی هشام بن حکم و حتی محدثانی مانند مرحوم کلینی که به مکتب هشام متمایل بود، علاقه‌‌ای به طب روایی نداشتند. 🔹احادیثی داریم که منطبق با تلقی عوامانه از کارکرد بافت و جوارح هستند. باید به این مساله پرداخت که آیا این احادیث در مقام بیان علمی هستند یا مساله چیز دیگری است؛ اما استفاده از این احادیث در جهت کار طبی و درمان درست به نظر نمی‌رسد. 🔸مشخصاً زمانی که دارو تجویز می‌شود به فراخور بیمار و بیماری اندازه و شرایط خاصی برای دارو در نظر گرفته می‌شود؛ اما در روایات طبی اندازه دارو‌ها، تداخل داروها، شرایط استفاده و مسائلی از این دست معمولاً مشخص نیستند. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/p17095 📚کانال رسمی معاونت آموزش https://eitaa.com/howzehamozesh

#اطلاعیه_مهم ✅مرکز خدمات حوزه های علمیه ➖به اطلاع می رساند معاونت خانواده و امور فرهنگی مرکز خدمات حوزه در نظر دارد، طبق روال سالهای گذشته از همسر و فرزندان ممتاز طلاب و روحانیون تجلیل بعمل آورد. ⏳مهلت ثبت نام تا 31 شهریورماه 💻ثبت نام از طریق مراجعه به سامانه سخا > ورود به پنجره خدمات فرهنگی > قسمت ممتازین انجام می شود. https://sakha.csis.ir ✅ #مشمولین_طرح: ▫️فرزندان خواهر طلبه سرپرست خانوار ▫️همسر طلبه دارای کد حوزوی و پرونده مستقل در مرکز خدمات ▫️فرزند طلبه دارای کد حوزوی و پرونده مستقل در مرکز خدمات ▫️همسر و فرزندان خانواده مرحومین طلاب برادر دارای پرونده پذیرشی فعال ▫️همسر و فرزندان تحت تکفل طلاب برادر غیر شاغل، ایرانی و غیرایرانی اعم از شیعه و سنی، با پرونده پذیرشی فعال 🏷شرایط ثبت نام و جزئیات بیشتر را در فایل pdf زیر مطالعه نمایید 👇👇👇

🗂 #شرایط ثبت نام ممتازین تحصیلی 1400_1399 در فایل Pdf فوق موجود است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛