🔴 رهبرمعظم انقلاب در جلسه محرمانه یکسال قبل چه اختیارات ویژه‌ای به حسن روحانی دادند؟ ♦️رئیس جمهور و اتاق عملیات روانی دولت در حالی پروژه فرافکنی را برای سلب مسئولیت از خود در بی تدبیری های اخیر اقتصادی مطرح می‌کنند که رهبر انقلاب، در هشتم اردیبهشت‌ماه سال گذشته، در جلسه‌ای محرمانه با مسئولان سه قوه، بر ضرورت تشکیل اتاق جنگ اقتصادی تأکید کرده بودند. در آن جلسه، رهبرمعظم انقلاب مطرح کردند که رییس‌جمهور و قوه‌ی مجریه، مسئول شورای هماهنگی اقتصادی قوا هستند، و به همین دلیل دبیر آن از سوی رئیس‌جمهور انتخاب شده و جایگاه دبیرخانه‌ی آن نیز در معاونت اقتصادی ریاست جمهوری قرار گرفت. ♦️این شورا که تاکنون چندین جلسه با ریاست دولت تشکیل داده، اختیارات وسیعی در تمام شئون اقتصادی کشور را داراست و اتفاقا شباهت زیادی با آنچه روحانی آن را شورایعالی پشتیبانی جنگ در دهه اول انقلاب معرفی میکند دارد. 🔸حمایت رهبر انقلاب برای تسریع امور در این خصوص تا حدی است که ایشان در پیام خود به رئیس‌جمهور بر این نکته تأکید فرمودند که هرجا مصوبه‌ای در این شورا به تصویب رسید، دیگر معطل موافقت ایشان نشده و کارها را سریع‌تر آغاز کنند. اما چرا حسن روحانی این واقعیات و اختیارات ویژه را کتمان می کند؟ ⬅️ بخوانید:👇👇 🌐 Rajanews.com/node/319097 🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا 🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش

رسانه‌ رسمی دفتر تبلیغات؛ از القای دوگانه کاذب مرجعیت/ولایت تا حمایت آشکار از تشیع انگلیسی [صفحه ۱از ۳] 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در تاریخ ۹۸/۲/۳۰ در یکی از رسانه‌های وابسته به دفتر تبلیغات، یادداشتی با نام [احتمالا] مستعار «محب الصالحین» منتشر شد که حاوی نکاتی جنجالی بود و جالب آنکه سایت اجتهاد این یادداشت به اصطلاح وارده را بدون هیچ نقدی منتشر نمود که در ذهن مخاطب، به نوعی تأیید تلویحی معنا می دهد. ورای این‌که نویسنده چنین یادداشتی کیست و دارای چه سطحی از تحصیلات بوده؛ نگاهی به محتوا و مغالطات به کار رفته در آن، خالی از فایده نیست. یادداشت مزبور ( http://yon.ir/NSKhg) از دو بخش اساسی تشکیل شده است: بخش اول)تلاش برای ایجاد دو قطبی کاذب میان ولایت و مرجعیت. ب) تطهیر مرجعیت انگلیسی. نویسنده [آقا یا خانم محب الصالحین] برای بخش اول این‌گونه استدلال می‌کند: « به نظر نگارنده، وقتی طبق مسلمات فقه و تصریح قانون اساسی، «فقاهت» به رهبری مقام «ولایت» داده است و نه بالعکس، پس هرگونه و به هر شکلی که حرمت ولایت نگه داشته می‌شود باید پیش از آن، حرمت فقاهت و مرجعیت نگه داشته شود. » در ادامه نیز همین خط تقابل را دنبال می‌کند و تعبیر «نفوذ در مرجعیت» را عدل «نفوذ در رهبری» قرار می‌دهد و هر دو را (علی الظاهر) قبیح می‌شمارد. پاسخ به دوقطبی کاذب ولایت-مرجعیت ساده است چراکه اولا نسبت ولایت و مرجعیت حقیقی در ادوار تاریخ تشیع تقابل نیست بلکه تعاضد و پشتیبانی است کما این‌که مراجع عظام تقلید فعلی که مورد تأیید مجتهدین مسلمی هم‌چون فقهای جامعه مدرسین‌اند همگی پشتیبانی و تأییدات ویژه‌ای نسبت به مقام معظم رهبری مدظله‌العالی دارند و تضعیف او را که مساوق با تضعیف نظام است حرام می‌دانند. به علاوه، آن‌چه در فقه و قانون اساسی آمده شرط فقاهت است و نه مرجعیت که ظاهرا یادداشت‌نویس دفتر تبلیغات تفاوت میان فقاهت (به عنوان ملکه استنباط) و مرجعیت (به عنوان ارجاع و افتاء در احکام) را تشخیص نداده و از اشتراط فقاهت در ولایت‌فقیه، تقدم مرجعیت بر ولایت را برداشت کرده است. به علاوه; داشتن ملکه فقاهت تنها شرط ولایت فقیه نیست بلکه مدیر و مدبر بودن هم شرط است در نتیجه طبق الگوی استدلالی آقای نویسنده شأن هرکس که ملکه اداره و تدبیر را داشته باشد مقدم بر شأن ولی فقیه است. هم‌چنین باید گفت فعالیت‌های عمده‌ای که مرجعیت تشیع به صورت سنّتی تا به امروز بدان می‌پرداخته دو شاخه دارد: یکی پاسخ به نیازها و سؤالات مردم در احکام است و دیگری دریافت وجوهات و تخصیص آن در موارد شرعی. بدیهی است که جنبه اول اساسا مقام و منصب نیست و جنبه دوم هم ارتباطی به شأن مرجعیت (به معنای پاسخ به سؤالات فقهی) ندارد بلکه به شأن ولایت مجتهد در عصر غیبت بازمی‌گردد در نتیجه حتی در نفس نهاد مرجعیت نیز بخش قابل توجهی از شؤون منوط به ولایت است و نه مرجعیت به معنای عام کلمه. همچنین اگر تقدم مجتهد(چه محل افتاء باشد چه نباشد) بر ولی‌فقیه را با همین اطلاق بپذیریم؛ لازمه‌اش تقدم حکم مجتهدین بر احکام ولایی خواهد بود که نتیجه چنین امری قهرا اختلال نظام است از همین رو علمای عظام فتوا داده‌اند در صورتی که یکی از فقها به ولایت و حکومت رسید بر همگان از جمله سایر مجتهدین تبعیت از او در زمینه‌های حکومتی لازم است: « فإقامة الحكومة و تشكيل أساس الدولة الإسلاميّة، من قبيل الواجب الكفائيّ على الفقهاء العدول، فإن وفّق أحدهم لتشكيل الحكومة يجب على غيره الاتباع.» (کتاب البیع للإمام الخمینی، ج2 ص624) از این گذشته، اکثریت قریب به اتفاق فقهای عظام شیعه که در بحث ولایت فقیه به اظهارنظر تفصیلی پرداخته اند، #تزاحم_رأی_فقها_با_ولی_فقیه را #حرام می شمارند. جالب آنکه این مطلب در آثار برخی آقایان مخالف نظام نیز وجود دارد. همچنین جناب محب الصالحین در بخش دوم یادداشت خود به تطهیر جریان #شیعه_انگلیسی و رؤوس آن پرداخته و برای مطلب خود چهار دلیل آورده است: 1. دلیل نقضی: در صورتی‌که مرجع‌سازی توسط دشمن ممکن باشد توسط حکومت هم ممکن است در نتیجه چنین امری قهرا به تأیید دوگانه آخوند حکومتی-غیرحکومتی می‌انجامد. 2. دلیل حلّی اولی: روند رسیدن به مرجعیت یک روند طبیعی و مردمی است و نفوذ در چنین روندی بسیار سخت و دشوار است. 3. دلیل حلّی ثانوی/1: تضعیف مرجعیت به مصلحت نظام نیست. 4. دلیل حلّی ثانوی/2: تقویت مرجعیت تحت نظریه «خطای کمتر مراجع نسبت به عوام» به مصلحت نظام است. در نقد دلائل مطروحه، نکاتی قابل ذکر است؛ ادامه یادداشت در لینک های ذیل؛ صفحه دوم؛ https://eitaa.com/rozaneebefarda/1312 صفحه سوم؛ https://eitaa.com/rozaneebefarda/1313 @rozaneebefarda

🚩حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی در مراسم احیای شب قدر در حرم مطهر رضوی: ▪️ما نسبت به ظالمان و مستکبران و زیاده خواهان بی‌تفاوت نیستیم و با همه وجود با آنها مقابله و از مستضعفین دفاع می‌کنیم و این آموزه اسلام و اولیای الهی برای ماست. ▪️ایجاد صلح میان مردم از سفارشات امیرالمؤمنین(ع) برای ماست. ▪️در فرهنگ اسلامی ما ریش سفیدی و کدخدا منشی بسیار سفارش شده است. با وجود چنین فرهنگی چرا ما باید تعداد زیادی پرونده‌ قضایی در دادگاه‌ها داشته باشیم؟ ▪️تلاش برای حل اختلافات و ایجاد صلح میان مردم از بسیاری از نماز و روضه مستحبی ارزشمندتر است. ▪️امر به معروف و نهی از منکر از دیگر موضوعاتی است که امیرالمؤمنین(ع) نسبت به آن بسیار تأکید داشتند. ▪️کم کاری، رشوه خواری، فساد و تبعیض هیچ تناسبی با نظام اسلامی و جامعه ولایی ما ندارد. ▪️مردم متعهد، مخلص و ولایی ما که در دوران دفاع مقدس خوش درخشیدند، حتما در مبارزه با فسادها و زشتی‌ها در جامعه نیز خوش خواهند درخشید. @raisi_org

▪️ای خواب به چشمی که نمی خفت بیا ای خندۀ غنچه ای که نشکفت بیا ▪️دیوار و در کوفه زبان شد که مرو امّا چه کنم فاطمه می گفت بیا 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید. @howzehenghelabi

🔻14 گام تا امام🔻 🔹گام پنجم: نفی اشرافی‌گری؛ حمایت از مستضعفین🔹 🔸«حضرت امام در نهضت و انقلاب شان همیشه اتکایشان بر #ملت_مستضعف و توده‌های محروم بوده است و درواقع این درسی بود که امام راحل از مکتب اسلام و قرآن گرفته بود. اسلام بردگی را از چهره مستضعفان در مقابل #زرمداران_قریش زدود و لذا مکتب امام هم برگرفته از اسلام و قرآن بوده است. 🔹اینکه امام (ره) می فرمودند" من یک مویِ #کوخ_نشینان را به کاخ نشینان ترجیح می دهم" برگرفته از قرآن بود. در جایی دیگر هم امام می‌فرمود کسانی می توانند تا آخر با ما باشند که درد فقر و نداری و گرسنگی را کشیده باشند. در عمل هم به ما ثابت شده است که کسانی توانستند تا آخر خط امام را پاس بدارند و حافظ آرمانهای امام راحل باشند که از سرمایه داری، #رفاه_طلبی و اشرافی گری دوری گزیدند. کسانی توانستند تا آخر خط امام را پاس بدارند و حافظ آرمانهای امام راحل باشند که از سرمایه داری، رفاه طلبی و اشرافی گری دوری گزینند. بزرگترین خطری که اشرافی گری و زرپرستی برای یک ملت درپی دارد خطرِ وابستگی است. و نتیجه این اشرافی گری آن می شود ملتی که با دادن جان وجوان و خون خود استقلال را به دست آورده، دشمن از در رانده شده از پنجره برگردد. لذا مردم عزیز ما باید هوشیار باشند و توجه داشته باشند که تفکر اشرافی گری هم بر خلاف موازین اسلام و قرآن است و هم برخلاف آرمانهای امام است؛ حتی کسانی که فارق از اعتقاد به اسلام میخواهند سربلند و باعزت و بدون وابستگی و تعرض دشمن زندگی کنند باید سعی کنند از اشرافی گری و رفاه طلبی دوری کنند. نفرت امام از زرمداران و سرمایه داران باعث شده بود که ایشان تا روزی که چشم از جان برستند هرگز حاضر نشدند با سرمایه داران و کسانی که اهل آلاف و ثروت اندوزی بودند نشست و برخاست داشته باشند وبه آنها کمکی کنند. 🔸حتی امام به مسئولین تذکر می دادند تا سرمایه داران و مال اندوزان را در کارهای اجرایی ممکلت شریک نکنند و با آنها ارتباط نداشته نباشند. امام روی این موارد بسیار حساس بودند. آنچه باعث شده بود امام راحل به قشر مستضعف و محروم توجه ویژه ای داشته باشند علاوه بر اینکه دستور قرآن و اسلام بوده، برگرفته از اقتضای انسانیت انسان است. 🔹امام وقتی مطلع می شد انسانی مشکلی در زندگی دارد به شدت رنج می کشید. امام راحل مصداق واقعی " بنی آدم اعضای یکدیگرند " است. امام با تکیه برانسانیت تکامل یافته خود نمی توانست نسبت به محرومین بی تفاوت باشد. لذا امام از همان روز اولی که انقلاب به پیروزی رسید به سازندگی روی آورد. اولین اقدام امام بلافاصله پس از پیروزی انقلاب اسلامی در بحث سازندگی این بود که شماره حساب 100 را برای مسکن محرومین راه اندازی کرد. امام فعالیت های سازندگی زیادی را برای اینکه توده های محروم جامعه را به حقوق حقه شان برساند و از محرومیت نجات دهد، به سرانجام رساند. » (مصاحبه تسنیم 16بهمن1395: https://b2n.ir/72863 ) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔴لبخند معنادار رهبر انقلاب هنگامی که یک دانشجو گفت: "جنگ را با بیست ساله‌ها بُردیم ولی اقتصاد را با شصت ساله‌ها باختیم ..." آیا آقازاده‌ها حاضرند پراید سوار شوند؟ 🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا 🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش

نامه امام علی (ع) رو به زبان امروزی بازنویسی کردن و از مردم میخوان اون رو بخونن و نویسنده‌ رو حدس بزنند! کانال بیسیمچی‌مدیا 🎞👇 @BisimchiMedia

حیدر حیدر اول و آخر حیدر حاج محمود کریمی @howzehenghelabi

🌙 احیا شب ۲۳ ماه مبارک رمضان 🔹با سخنرانی: حجت الاسلام ذوالنوری وحجت الاسلام فاطمی نیا 🔸با مرثیه خوانی: حاج حسن مالکی نژاد کربلایی سیدمصطفی میرداماد کربلایی احسان رمضانی 🗓 سه شنبه ۷ خردادماه از ساعت ۲۲:۳۰ 📍 #قم ،پردیسان ، بلوارابوطالب مسجد امام موسی کاظم علیه السلام 🏴 هیأت محبان اهل بیت علیه السلام @s_reza_fateminia

💠دعای روز بیست‌و‌یکم ماه مبارک رمضان @Farsna

🎥ببينيد| يا اميرالمؤمنين گريه زينبت را نتوانستی تحمل کنی؟ 🏴 ذكر مصائب امیرالمؤمنین(ع) توسط رهبر معظم انقلاب @Farsna

🎥 یا علی أنت امیرالمؤمنین... با نوای حاج محمود کریمی @Farsna

کنایه غلامحسین کرباسچی به عارف در مورد حذف مطهری از نایب رئیسی مجلس 🔹دبیرکل حزب کارگزاران سازندگی: به همّت آقاي عارف ودوستانشون آقاي مطّهري ازنايب رئيسي مجلس حذف شد. 🔹محمدرضا عارف امروز هم در کسب کرسی ریاست پارلمان از علی لاریجانی شکست خورد. 🔸در جریان آغاز به کار مجلس دهم که بحث ریاست پارلمان داغ بود، حزب کارگزاران، تمایلی به ریاست محمدرضا عارف نداشت. 🔸در جریان یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری نیز حزب کارگزاران سازندگی چندان موافق ریاست جمهوری عارف نبود. 🔸حسین مرعشی هم دیروز در مصاحبهای گفته بود هیچ ائتلاف و اجماعی در جبهه اصلاحات شکل نمی‌گیرد مگر اینکه حزب کارگزاران در آن شرکت داشته باشد. fna.ir/da466v @Farsna

♨️ انتقاد آیت الله #مصباح_یزدی از سیستم آموزشی حوزه های علمیه 🔹تازه ترین مباحث #فقه_حکومتی را در کانال زیر دنبال کنید: http://eitaa.com/joinchat/621608965Cab7108e54c

💥آخرین توصیه #گماشته_قدیمی #قوچانی در #قم، خطاب به فضلا و طلاب!! همین مانده که ریش تراش های غربزده، دایه مهربان تر از مادر شوند برای مرجعیت شیعه. اصلا همین دفاع های مشکوک است که آستانه حساسیت حوزه را به آینده مرجعیت بالا می برد و عینا همین اظهارات هجوآمیز است که نشان می دهد تیر به هدف خورده و #پروژه #مرجع_سازی در آستانه شکست قرار گرفته است. روشنگری ها حاشیه امن خبرنگاران اصلاح طلب در قم را برهم زده و آنان حق دارند غصه بسرایند! 🔶پی افزود از همین خبرنگار به عنوان سخنگوی #نشست_اساتید در فضای مجازی می توان یاد کرد که البته به نظر می رسد کاملا خودجوش و با قصد قربت به این امر مشغول است. @rozaneebefarda

برجام ظاهرا برای این امضا شده که آمریکا خارج شود، اروپا هم به آن عمل نکند، اما ما یکجانبه به آن عمل کنیم تا کسی ما را مقصر نداند. تا همه بدانند آمریکا بد است. همه اهداف برجام همین بود. واقعا هم افتخار دارد. در تاریخ دیپلماسی و روابط بین‌الملل هم قطعا بی‌سابقه است. معادلات قدرت را به هم زده‌اید. بازی برد-برد را باید پس از برجام بازتعریف کرد. خدا قوت قهرمان دیپلماسی! @syjebraily

🚨پاسخ رهبر انقلاب به سوالی مهم: جوانان چگونه وارد عرصه مدیریت کشور شوند؟ ❓یکی از دوستان گِله می‌کردند که جوانها را به عرصه‌ی مدیریّت راه نمی‌دهند. خب چه ‌جوری وارد عرصه‌ی مدیریّت می‌شوند؟ 💡ورود در عرصه‌ی مدیریّت برای نسل جوان از این راه‌ها اتّفاق می‌افتد... 🔹 تشکیل کارگروه‌های فرهنگی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های فعالیت سیاسی، نه حزب‌بازی؛ 🔹 تشکیل کرسی‌های آزاداندیشی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های نهضتی جهان اسلام؛ 🔹 تشکیل گروه‌های علمی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های دانش‌بنیان اقتصادی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های خدماتی و جهادی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های اطلاعاتی مردمی؛ 🔹 تشکیل گروه‌های اجتماعی. 👈نتیجه‌ی اینها چه می‌شود؟ سرانجام اینها، کشاندن نسل جوان متعهّد به عرصه‌ی مدیریّت کشور است. ✅ @Rajanews_com

🔘 علی آزاد کیست؟ چرا او را نمی‌شناسیم؟ ♦️بازیگری که در فیلم امام علی علیه السلام وقتی وارد چادر مولا شد جان به جان آفرین . . . 🔹 یاد برخی سلبریتی های امروز افتادم ! ! ! 🌐 @Peirovir

🔘 شهادت امیر المومنین حضرت علی علیه السلام بر تمام شیعیان و مسلمین و آزادگان جهان تسلیت باد ♦️ خاک است وجود ابوالبشر آدم یارب بنازمت که ابوتراب علی ست 🌐 @Peirovir

🏴از خون فرق مولامون محراب کوفه پر خونه ▪️حاج محمود کریمی @Farsna

📌 بودجه کشور کجا می رود؟ 🔸 سهم دولت از کل بودجه کشور، ۹۴ درصد است و بودجه سایر دستگاههای غیر دولتی کشور مثل قوه قضائیه، مجلس، مجمع تشخیص مصلحت، شورای نگهبان، نیروی انتظامی، ارتش، سپاه، مراکز دینی و ... فقط ۶ درصد از بودجه کل کشور است. 🔸 با چنین اختیارات گسترده ای که دولت و رئیس جمهور دارند، مطالبه اختیارات بیشتر معنایی جز فرافکنی برای فرار از پاسخگویی و پنهان کردن ناکارآمدیها ندارد. متن مصاحبه کامل با ایسنا به همراه نمودارها👇 http://yon.ir/99x3D 🆔 @mashgh626

در حاشيه اظهارات اخير حسن روحاني ديکتاتورها همه يک جور مشق مي کنند.http://partosokhan.ir/page.asp?Number=953&Category=375

⛔️ آزموده را آزمودن خطاست! یکم: دستور رهبری مبنی بر تشکیل شورای هماهنگی سه قوه متشکل از 15 عضو که 9 نفر آنها دولتی هستند و با ریاست #رئیس_جمهور ، برخی از اختیارات رهبری به آقای روحانی واگذار شده است!!! چرا که در این شورا برخی از اختیارات قوه قضائیه و مجلس هم زیر نظر رئیس جمهور قرار می گیرد که در تاریخ انقلاب بی سابقه است. به عنوان مثال این شورا می تواند برخی قوانین را برای اصلاح امور اقتصادی کشور لغو یا تعلیق کند و دو قوه دیگر ملزم به همکاری با رئیس‌جمهور هستند. دوم: چند هزار مدیر کشور زیر نظر رئیس جمهور و دولت قرار دارند. وزرا و معاون آنها، استانداران و معاونتهای آنان، فرمانداران، بخشداران، دهیاران، مدیر کل سازمانهای دولتی در سراسر کشور به همراه امکانات آنها در اختیار دولت قرار دارند. اگر کسی بخواهد با این حجم امکانات و مدیران می تواند اقدامات بزرگی انجام دهد. البته اگر بخواهد و این مدیران را قبلا توانمند انتخاب کرده باشد. سوم: طبق اصل 126 قانون اساسی رئیس جمهور مسئول امور برنامه و بودجه و امور اداری و استخدامی کشور است. حتی بودجه دو قوه دیگر، ارتش و سپاه و سایر نهادها هم در اختیار دولت است. ضمن اینکه حدود 94 درصد از بودجه 1700 هزار میلیاردی سال جاری در اختیار دستگاههای دولتی است و صرفا 6 درصد آن در اختیار قوه قضائیه، مجلس، صدا و سیما، ارتش، سپاه، بسیج، کمیته امداد، شورای نگهبان، مجمع تشخیص و .... قرار دارد. چهارم: مطابق اصل 128 قانون اساسی، سفیران ایران در سایر کشورها توسط رئیس جمهور انتخاب می شوند. اگر این افراد توانمند باشند به راحتی می توانند با ارتباطات خود زمینه بی اثر کردن تحریمها را فراهم کنند. آیا ارتباط ما با کشورهای همسایه و دوست مناسب و کافی است؟ چرا در این زمینه کمبود داریم؟ چرا دیپلماسی اقتصادی ما با دنیا و بخصوص کشورهای همسایه اینقدر ضعیف است که این کشورها فقط 2 درصد نیازهایشان را از ایران خریداری می کنند؟ اگر رئیس جمهور افراد توانمندی برای سفارتهای کشور انتخاب می کرد امروز وضع اقتصادی ما خیلی متفاوت تر بود. پنجم: بخش نفت کشور (اکتشاف، استخراج، فروش، صادرات، تبدیل به محصولات پتروشیمی و ...) در اختیار دولت است. بخش نفت و گاز که بزرگترین و مهمترین بخش اقتصاد ایران است و می تواند موتور محرک اقتصاد کشور باشد در اختیار دولت است که فعلا بخش قابل توجهی از آن را خام می فروشیم. ششم: متولی صادرات و واردات کشور دولت است. سیاست دولت باید به نحوی باشد که باعث صادرات گسترده غیر نفتی شود و کشور را از فروش نفت بی نیاز کند تا تحریم دشمن بی اثر شود. سیاست وارداتی کشور هم باید برای کمک به تامین مواد اولیه مورد نیاز تولید و جلوگیری از واردات کالاهایی باشد که در کشور تولید می شوند که متاسفانه در این خصوص ضعف داریم و برنامه مشخصی نداریم. ... و دهها اختیار دیگر که دولت دارد که باعث طولانی شدن این یادداشت می شود. وقتی با این اختیارات گسترده، وضعیت اقتصادی با این مشکلات روبرو شده حتما با اختیارات بیشتر به رئیس جمهور اساس نظام و کشور به مشکل می خورد. آزموده را آزمودن خطاست. ✍️ #اکبر_ابدالی 🆔 @mashgh626

❌ دوستانِ نادانِ علی(علیه السلام) می گفتند او ۲۵ سال خانه نشین شد ❌ 🔴 ... در همین جا تعبیرهای زشت و ناشایستی از طرفِ دوستان نادان علی(علیه السلام) می شود که شایسته ی او نیست؛ از جمله اینکه می گویند علی(علیه السلام) بیست و پنج سال #خانه_نشین شد! بلکه علی یک روز هم خانه نشین نشد. ❌ آن کسانی که برنامه شان خانه نشینی است وزندگی شان باخانه نشینی می گذرد، سکوت علی را، سطح عالی فرود آمدن را، خانه نشینی نام داده اند، ولی این خانه نشینی نبود. ♨️ در همان روزی هم که صحبت خلافت علی بود، میگفت من همچنان که تاکنون مورد #مشورت بودم، #فرد_دوم_قدرت بودم، حالا هم همان طور باشم. پس علی دربیست و پنج سال، فردِدوم قدرت بود. یک عضوی ازاعضای جامعه ی اسلامی بود وآن هم عضوی آنچنان بزرگ، آنچنان نیرومند، آنچنان روشن بین. و یک چنین عضوی حق ندارد خانه نشین باشد. ⭕️ خانه نشین بودیعنی چه؟ یعنی می آمد درمسجد نمازش رامی خواند، بعد برمی گشت خانه،مشغول عبادت می شد یامشغول خانه داری می شد؟ این طوری بود؟ نه! زندگی علی این راگواهی نمی کند؛ خانه نشین نبود.فقط در #راس_قدرت قرارنگرفت. البته دشمنان مخصوصی داشت که سعی می کردند اوراکناربزنند وبه بازی نگیرند وکاردستش ندهند، اما مگرهرچه دشمن خواست، آدم مجبور است آن راتحمل کند؛ علی تحمل نمی کرد. درصحنه #اجتماع بود. 📖 منبع: انسان۲۵۰ساله/حلقه ی سوم/ ص۱۳۴ ☘هیچ امامی از متن جامعه کناره گیری نکرده است همیشه تا جایی که می توانستند بیشترین تاثیر گذاری رو داشته باشند ورود می کردند. 🍁مراقب اندیشه اسلام متحجران و سکولاران باشیم eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217

فیش حقوقی مولا علی(ع)! 🎴 #اخبار_2030 http://eitaa.com/joinchat/2853175299Cb2c5125cdc