✅ سخنان #راهبردی حجت الاسلام عالی در محضر رهبر معظم انقلاب؛ 🔹پیامبر اکرم(ص)، بسیاری از مسوولیت‌های مهم را به #جوانان می‌داد. در دفاع مقدس، بیشتر فرماندهان جوان بودند. اکثر یاران اصلی امام زمان(عج) هم جوان هستند. در #کربلا نیز جوانان اولین کسانی بودند که به امام حسین(ع) پیوستند. 🔹یکی از آفت‌های نظام ما این است که #مدیران_پیر مسوولیت‌ها را رها نمی‌کنند به همین دلیل، #جمهوری_اسلامی از #انقلاب_اسلامی عقب افتاده است. انقلاب اسلامی با این مدیران پیر و خسته، هماهنگ نیست. انقلاب اسلامی با اهداف و آرمان‌هایش توانست صادر شود به خارج از کشور 🔹بیانیه #گام_دوم خطاب به جوانان است و چشم امید به جوانان است. جوانان حلّال بسیاری از مشکلات هستند. هرگاه مردم و جوانان پای کار آمدند، #نشدنیها، #شدنی شد و هر جا مردم و جوانان به میدان نیامدند، #شدنیها هم #نشدنی شد. جوانان متدین، با سواد و جهادگر باید به میدان بیایند. 🔹انقلاب ما احتیاج به انقلاب دارد؛ نیاز به انقلابِ در انقلاب از جنسِ انقلاب دارد آن هم با هدایت #رهبر_انقلاب 🔹مسوولیتها و پُست‌ها در فرهنگ دینی ما جز #خدمت چیز دیگری نیست. 🔹جوان‌گرایی به معنای #پیرزدایی نیست بلکه #بدنه_اجرایی باید جوان باشد و از افراد مسن‌تر در #اتاقهای_فکر به عنوان #مشاور استفاده شود. @gharar_at

#راهبردی #بسیار_مهم 🔴 #نقشه_راهl تکلیف گرایی یا به دنبال نتیجه بودن؟! 🔻 روزهای منتهی به انتخابات مجلس یازدهم رسید ولی هنوز اختلافات پابرجاست و هر روز از یک لیست رونمایی میشود!! یکی بر طبل نتیجه گرایی میکوبد و دیگری با مانور روی واژه تکلیف گرایی دوست دیروز خود را انقلابی نمیداند! ؛ متاسفانه به نظر میرسد با توجه به اختلافات درونی دیگر نیاز به گزینه سومی از بیرون نباشد تا بخواهد جای جلاد و شهید را عوض کند!! 🔹اما هرگاه بحث تفرقه و تعدد لیست و کاندیداها مطرح میشود ناگزیر اذهان متوجه انتخابات ۹۲ ریاست جمهوری میشود که چگونه اصرار و جدال بین دو تفکر ( نتیجه گرایی یا تکلیف گرایی؟ ) موجب فرصت سوزی یک جریان سیاسی شد. بلافاصله پس از آن انتخابات رهبر خبیر انقلاب هوشمندانه در جلسات مختلف به تبیین این موضوع مهم پرداختند. موضوعی که به نظر میرسد در شرایط فعلی بازخوانی آن برای تنویر افکار عمومی و به عنوان یک نقشه راه برای برخی مدعیان انقلابیگری ضرورت دارد: « رابطه‌ی #تکلیف‌مداری با #دنبال_نتیجه_بودن چیست؟ امام فرمودند: ما دنبال تکلیف هستیم. آیا این معنایش این است که امام دنبال نتیجه نبود؟ چطور میشود چنین چیزی را گفت؟ امام بزرگوار که با آن شدت، با آن حدّت، در سنین کهولت، این همه سختی‌ها را دنبال کرد، برای اینکه نظام اسلامی را بر سر کار بیاورد و موفق هم شد، میشود گفت که ایشان دنبال نتیجه نبود؟ حتماً تکلیف‌گرائی معنایش این است که انسان در راه رسیدن به نتیجه‌ی مطلوب، بر طبق تکلیف عمل کند؛ برخلاف تکلیف عمل نکند، ضدتکلیف عمل نکند، کار نامشروع انجام ندهد؛ والّا تلاشی که پیغمبران کردند، اولیای دین کردند، همه برای رسیدن به نتائج معینی بود؛ دنبال نتائج بودند. مگر میشود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم؟ یعنی نتیجه هر چه شد، شد؟ نه. ؛ .....این که تصور کنیم تکلیف‌گرائی معنایش این است که ما اصلاً به نتیجه نظر نداشته باشیم، نگاه درستی نیست. ......تکلیف‌گرائی هیچ منافاتی ندارد با دنبال نتیجه بودن، و انسان نگاه کند ببیند این نتیجه چگونه به دست می‌آید، چگونه قابل تحقق است؛ برای رسیدن به آن نتیجه، بر طبق راههای مشروع و میسّر، برنامه‌ریزی کند. بیانات در دیدار دانشجویان‌ ۱۳۹۲/۰۵/۰۶ »