✔️دخترخوانده ای که محرم شد🔻 ✍ مجید مرادی( حکایتی از فتوای آیت الله صانعی) 🔹 اوایل دهه شصت دوستی ماجرای متارکه اش را با همسرش برای ما تعریف کرد و گفت به حکم شرع باید طلاقش دهد. ماجرا این بود که مردک معممی صیغه محرمیت با همسر او قبل از ازدواج خوانده بود و چون در زمان ازدواج این دوست ما همسرش در عقد نکاح موقت آن مردک بود بنا به فتوای همه فقیهان شیعه عقدش باطل بوده و منفسخ است و این دو بر هم حرام ابدی اند. کار دوست ما با همسرش در همان دهه شصت به طلاق کشید. 🔹اواخر دهه هفتاد در گفتگوی چند ساعته ای که با مرحوم علامه فضل الله در منزلشان در حومه دمشق داشتم از مبانی فقهی اشان پرسیدم و از این که چرا در پی تسهیل دینداری برای مردم است؟گفت که شریعت خودش آسان گیر و روادار است و آنان که کار دینداری را دشوار کرده اند باید پاسخگو باشند که چرا هزینه دینداری را بالا برده اند. فضل الله ادامه داد بخشی از این سختگیری ها محصول دوری فقها از واقعیت های زندگی است. 🔹 بعد مثال هایی زد. مثلا آیت الله سیدمحسن حکیم طواف را تنها در محدوده مقام ابراهیم و کعبه مجاز می دانست. اما وقتی به حج رفت و به رغم آن تشریفات شاهانه در جریان فشار حجاج در آن محدوده قرار گرفت نظرش را عوض کرد و منطقه طواف را ( به تعبیر نگارنده) آزاد اعلام کرد. فضل الله ادامه داد همه فقها می گویند زن شوهر داری که با مردی زنا کند حتی پس از طلاق از شوهرش بر آن مرد حرام ابدی است. اما من دستخط آیتح الله العظمی خویی را دارم که در جواب استفتای من نوشته که حلال است و من در لبنان بسیاری افراد را که چنین مشکلی داشتند به تزویج هم درآوردم. 🔹 زمانی که این کلمات را از آیت الله فضل الله شنیدم آهی از عمق جانم برآمد که ای کاش دوست ما هم می توانست به این فتوای راهگشای آیت الله خویی دست بیابد و زنش را که چند فرزند هم از. او داشت و دوستش هم داشت طلاق نمی داد. هنوز هم که هنوز است هرگاه یاد آن داستان می افتم که دوستم چه عذابی می کشید و چه دوزخی سراپایش را فرا گرفته بود با خود می گویم که چه می شد اگر مرجعی مثل آیت الله خویی چنین فتوایی را به جای این که زیرسبیلی در پاکت دربسته برای وکیل مطلق خود در لبنان بفرستد در رساله اش منتشر می کرد تا مؤمنی مثل این دوست ما تاوان جانکاه تدینش را نمی داد. راستی چه می شد؟! چیزی از پیکره شریعت خراشیده می شد؟! یا عددی از مریدان و شاگردان و مقلدان کم می شد؟! 🔹فضل الله پس از وفات آیت الله اراکی به جرگه مراجع پیوست و همان شیوه ای را که از استادش آیت الله خویی آموخته بود به کار بست. اما فتاوای راهگشای خود را در کتاب های فقهی اش آورد و صدای بسیاری از متولیان مجسمه های وهم را در آورد. ذکر این فتاوا این زمان بگذار تا وقتی دگر. 🔹اواخر دهه هشتاد به دعوت دوستم قاسم قصیر روزنامه نگار برجسته لبنانی به همایش سه روزه روزنامه نگاران در شهر زیبای صور دعوت شدم. در هتل زیبای رست هاوس در مجاورت دریای مدیترانه. روزی در حال خروج، کارمند رسپشن دست وپا شکسته پرسید شما ایرانی هستید؟ گفتم بله. گفت پدر من هم ایرانی است... فردایش آمد و گفت پدرم شما را به منزل دعوت کرده است.روز بعد به همراه او به خانه اشان رفتیم. پدرش نه فقط ایرانی که همشهری من بود. چند روزی مهمانش بودم. روزی از رازی سخن گفت که مرا به یاد فتوای آیت الله صانعی انداخت. دختر جوانی در خانه اش بود که گمان می کردم دختر اوست. گفت هفده هجده سال پیش روزی در حال خروج از منزل نوزادی را پیچیده در قنداقه دم در یافتم. آن قنداقه را آوردم بالا و به همسرم گفتم بزرگش می کنیم و پذیرفت و هیچ کس جز من و او نمی داند که او دخترخوانده ماست و نه دختر ما. به همت و انسانیت این دوست عزیز همشهری آفرین گفتم و گفتم که آیت الله صانعی دخترخوانده را محرم می داند... 🔸برگرفته از کانال اخلاق در حوزه اجتماع @talabebanooeitaa

♦️ترامپ: برجام توافقی کوتاه مدت بود که تاریخ آن رو به پایان است رئیس جمهور آمریکا مدعی شد: 🔹 من کشورمان را از توافق وحشتناک هسته‌ای ایران، آن توافق احمقانه که رئیس جمهور اوباما ۱۵۰ میلیارد دلار را به خاطر هیچ چیز پرداخت کرد و ۱/۸ میلیارد دلار پول نقد را (به ایران) داد، خارج کردم. 🔹 این توافق یک توافق کوتاه مدت بود. 🔹 اکنون عملا تاریخ آن در حال پایان یافتن است.  🔹 هیچ راهی وجود ندارد که ما بگذاریم ایران یک سلاح هسته‌ای داشته باشد. این را به خاطر داشته باشید. 🔹 هیچ راهی وجود ندارد که این اتفاق بیافتد.  @howzehenghelabi

⭕️ اندر حکایت تلاش‌ها برای به حاشیه بردن طرح ساماندهی فضای مجازی 🔸 دو طرح در مجلس ارائه شده است؛ یکی طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی و ساماندهی پیام‌رسان‌های اجتماعی است که از سوی حجت‌الاسلام پژمانفر مطرح شد و این طرح استقلال در فضای مجازی، سرعت، امنیت و کیفیت را افزایش می‌دهد و کاهش قیمت اینترنت را به ارمغان می‌آورد. 🔸 طرح دوم توسط دکتر مجتبی رضاخواه یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی مطرح شده است که عنوان این طرح یک عنوان فریبنده‌ای است و عده‌ای از نمایندگان نیز فریب آن را خوردند و امضایش کردند؛ اما موارد ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ بر روی به رسمیت شناختن استعمار آزادانه بیگانگان تأکید می‌کند و بهتر است این طرح را کاپیتولاسیون فضای مجازی خواند. 🔸 طرح کاپیتولاسیون فضای مجازی آقای رضاخواه مصداق اختلاف بیانداز و حکومت کن می‌باشد، به گونه‌ای که بتوانند حکمیت در مجلس به راه بیاندازند./ رسا 🎤 گفت‌وگو با روح‌الله مؤمن نسب #شبکه_ملی_اطلاعات #کاپیتولاسیون_فضای_مجازی @howzehenghelabi

خیلی دیر به واقعیت فضای مجازی پی بردیم و ماهیت آن برای ما آشکار شد. فضای مجازی بستر مزاج‌شناسی، ذائقه‌سازی و هاضمه‌سوزی است. سرآشپزهای سایبری، مزه‌ی دهان ملت‌ها را می‌فهمند، لقمه‌های چرب و نرم تعارف می‌کنند و تا چشم بهم بزنی، قورتت می‌دهند. تا وقتی روی سفره‌ی اجنبی نشسته‌ایم، بلع و هضم و جذب و دفع ما غیرارادی است. برای حفظ تمامیتِ ارضی، گُردان‌گُردان خون داده‌ایم اما در گردنه‌ی سوق‌الجِیشی مجازی، شبیخون خورده‌ایم. در زمين مجازیِ دشمن، بازی می‌کنیم و بازی می‌خوریم تا توپ ضعف و انفعال همیشه در سرزمین حقیقی ما بوده و دستِ برتر و دسته‌ی بهتر همواره در اختیار دشمن ما باشد. در هزاره‌ی سوم، "داده" عنصر قدرت‌ساز و "اطلاعات"، زیربنای هژمونی است. اگر دیروز قشون‌کشی وسیله‌ی استعمار کهنه بود، امروز "داده‌کاوی" ابزار استعمار نوین است. دیروز ستون پنجم راپورت می‌داد تا آتش بریزند و امروز ریپورت‌ها آن طرفِ فایروال‌ها روی میز دشمن است. "شبکه‌ی ملی اطلاعات"، محدودیت نیست، مصونیت است. آسانسور پلتفرم‌های وطنی است اما سانسور آزادی‌های مدنی نیست. دسترسی هیتلرهای مجازی را با هدف اخاذی ویرانگر اطلاعاتی، فیلتر می‌کند. در بوران حوادث ناگوار، بهمن‌های عظیم شُبهه را تبدیل به برف شادی می‌کند. تفکری که از کود انسانی تا مدیر، به دنبال واردات است و از جو بایدن تا کری به دنبال ارتباطات است، #شبکه_ملی_اطلاعات را انزوای سایبری می‌پندارد و خودکفایی مجازی را لابد در حد آفتابه و آبگوشت بُزپاش می‌داند. #مجلس_انقلابی، جلوی طرح‌های قلابی را بگیرد و برای مطالبه‌ی رهبری، طرحی نو بریزد. ✍ #زهرا_محسنی_فر @lafzeghalam

🔺چند نکته هشداری نسبت به آقای قالیباف یک. امروز جنابعالی در جایگاه ریاست مجلس باید مراقب باشید #لاریجانی_دوم نشوید و شیوه محافظه کاری را در پیش نگیرید. خبرهای خوبی از روش مدیریت شما از مجلس شنیده نمی‌شود. دو. موضع مجلس در موضوع برجام و اقدام متقابل باید فوری، انقلابی و بدون ملاحظه کاری باشد. نباید آبروی و اقتدار نظام اسلامی بیش از این در نظام بین الملل به خاطر موضع ضعف و انفعال دولتی ها صدمه ببیند. سه. در برابر ضعف های مدیریتی دولت، مجلس باید با قوت بدرخشد و نظارت های خود را تشدید کند و طرح های فوری و سه فوریتی برای حل مشکلات کشور ارائه دهد و سوال از ریاست جمهور اقدامی که مورد تشویق و تایید رهبر انقلاب است ادامه پیدا کند و هر گونه عقبگرد از مواضع انقلابی خطایی نابخشودنی است @howzehenghelabi

🔹‍ ‏سالهاست گفته می‌شود مهدی نصیری اساسا نه انقلاب، و نه امام خمینی(ره) و نه منظومه فکری ایشان را قبول ندارد، ولی برخی باورشان نمی شود. 🔹مهدی نصیری دیشب در برنامه زاویه در جمله ای کلیدی رسما به این نکته اعتراف کرد و گفت: "این تلقی که بعضی ها دارند ماموریم به تکلیف و نه نتیجه این مبنای عقلی عقلای دینی ندارد" 🔻این در حالی است که امام خمینی (ره) فرمود: همه ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفه‌ایم نه مأمور به نتیجه. اگر همه انبیا و معصومین - علیهم السلام - در زمان و مکان خود مکلف به نتیجه بودند، هرگز نمی‌بایست از فضای‌ بیشتر از توانایی عمل خود فراتر بروند و سخن بگویند و از اهداف کلی و بلند مدتی که هرگز در حیات ظاهری آنان جامه عمل نپوشیده است ذکری به میان آورند.(صحیفه نور جلد ۲۱- صفحه۲۸۴_۲۸۵) @madare0120

⭕️مسعود معینی پور مدیر شبکه چهار به اسم یک‌ چهره انقلابی فعالیت های مشکوکی در صدا و سیما دارد! 🔺 اقدام مشکوک شبکه چهار در دامن زدن به بحث حجاب اجباری! 🔹 موضوع گفتگوی دیشب برنامه زاویه، الزام یا التزام حجاب بود و میهمانانش آقایان مهدی نصیری و سوزنچی. 🔹 مدتهاست که شبکه چهار به جولانگاه افراد مشکوک الحال و تریبونی برای بیان سخنان بی پشتوانه در باب معارف دینی تبدیل شده است! 🔹 مرور محتوای این برنامه گویای همه چیز است.... 🔹 شبکه چهار در حال حاضر به ارگان رسانه ای یک جریان خاص در قم و تهران تبدیل شده که فرسنگ ها با اسلام ناب مبتنی بر فقه جواهری و اندیشه های امام فاصله دارد. 🔹 با این وجود برخی جریان ها در تدارک مراتب بالاتر برای مسعود معینی پور مدیر جوان و پراشتباه این شبکه اند. 🔺 ‏مهدی نصیری در برنامه زاویه شبکه چهار گفته است: براساس آمار وزارت ارشاد، ۷۰ درصد مردم ایران مخالف الزام به ‎#حجاب هستند و در ‎#قم و ‎#خراسان_جنوبی نسبت مخالفان به موافقان حجاب اجباری یا بیشتر و یا مساوی است! @madare0120

بسمه تعالی ⭕️دروغی در باره حجاب درسیما دشمنان انقلاب را شاد کرد مهدی نصیری زمانی مدیر مسئول روزنامه کیهان بود اکنون با اظهارات لیبرال پسند تلاش دارد گذشته خود را پاک کند و با اظهارات شاذ اب به اسیاب دشمن بریزد 🔸مهدی نصیری مدير مسول سابق كيهان ،در شبکه چهار سیما گفت : براساس آمار وزارت ارشاد، ۷۰ درصد مردم ایران مخالف الزام به حجاب هستند. نظرسنجی ( بخوانید نظرسازی ) وزارت ارشاد در باره حجاب چرا رسما اعلان نشد مگر مهدی نصیری سخنگوی وزارت ارشاد است که اولین بار این نظر سازی را مطرح کرد سند سخن مهدی نصیری کجاست او باید پاسخگوی این فرافکنی اش در رسانه ملی باشد صدا سیما باید پاسخگوی افکار عمومی باشد که چرا چنین دروغ هایی در سیما نشر داده می شود 🔸در خارج تمامی دشمنان انقلاب از بی بی سی تا ایران اینتر نشنال سعودی و در داخل طلبان و فرقه احمدی نژاد برای این سخن بی اساس مهدی نصیری کف و سوت زدند مهدی نصیری اخیرا در باره مهندس بازرگان هم اظهار ندامت کرده بود که نسبت به ایشان بی انصافی شده این در حالیست که خیانت بازرگان به انقلاب و کشور اظهر من الشمس است و امام خمینی هم قسم یاد کرده بود که من با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم ✍ محسن پور

گروسی: توافق با ایران مهم بود اما پایان ماجرا نیست 🔹مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی با مهم دانستن توافق با ایران برای دسترسی به دو مکان مورد نظر، گفت سطحی از همکاری با ایران را به دست آورده‌اند که نیاز بود. 🔹«رافائل گروسی» همچنین گفت، نمی‌تواند تأیید کند اطلاعات درباره این دو مکان را از صهیونیست‌ها گرفته‌اند. 🔹او گفت: ما توانستیم به یک محل دسترسی داشته باشیم و در چند روز آینده به مکان دوم نیز دسترسی خواهیم داشت. این توافق مهم بود اما هنوز ماجرا به پایان نرسیده است. http://fna.ir/ezkit5 @Farsna

🔺طبق اخبار موثق بازدید از مراکز نظامی توسط آژانس در حال انجام است 🔺سپاه پاسداران در اولین فرصت نسبت به این موضوع پاسخ دهد که چرا به فرمان رهبر معظم انقلاب نسبت به ممنوعیت بازدید مراکز نظامی بی توجهی شد و جلوی دولت نایستاد. 🔺منتظر واکنش رسمی سپاه پاسداران در مورد این خبر هستیم @howzehenghelabi

❌ *شانزده میلیون دُز واکسن های آمریکایی بدون تحریم وارد می شود!!!*🎯 👽 بزرگترین عملیات واکسیناسیون ایران و جهان کلید می خورد!!! وقتی داروی کودکان سرطانی تحریم است چطور برای ما بصورت گسترده واکسن میفرستند؟ ⏪ کریم همتی رئیس جمعیت هلال احمر: وزارت بهداشت قصد دارد 16 میلیون دز واکسن آنفلوآنزا وارد کشور کند که نزدیک 2 میلیون دُز آن را هلال احمر تا دوشنبه آینده وارد می کند./شبکه خبر ⚠️خطرات جدی واکسن های بیل گیتس که توسط آمریکا بدون تحریم هدیه شده است: 👌یکی از چهار گزینه ی ذیل محتمل است: 1⃣ عقیمی دائم 2⃣ چیپ گذاری ملی در بدن 3⃣ مقدمه سازی برای واکسیناسیون بعدی 4⃣ نسل کشی فوری در پاییز امسال 🌑هیچ واکسن داخلی وجود ندارد! ✅ حضرت امام خامنه ای "مدظله" (۹۹/۰۱/۰۳): سران آمریکا چند بار تا حالا گفته‌اند که ما حاضریم از لحاظ درمان و دارو به شما کمک کنیم؛ چند بار تکرار کرده‌اند که فقط شما از ما بخواهید تا به شما از لحاظ دارو و درمان کمک کنیم. این جزو آن حرفهای بسیار عجیب است که به ما می گویند که از آنها درمان بخواهیم و دارو. شما آمریکایی ها؛ متهمید به اینکه این ویروس را شما تولید کرده‌اید؛ من نمی دانم چه قدر این اتّهام حقیقی است؟!؟ امّا وقتی این اتّهام وجود دارد ؛ کدام عاقلی به شما اعتماد می کند که شما بیایید برای او دارو بیاورید؛ ممکن است داروی شما یک وسیله‌ای باشد برای اینکه این بیماری را بیشتر گسترش بدهد!!! هیچ اعتباری ندارید؛ به شما اعتمادی نیست. 👌ولایت پذیری فقط در حد زدن ماسک بود؟ 👌جبهه انقلاب و ولایت بسم الله! جلوی جنایت واردات داروهای اسرائیلی آمریکایی را بگیرید! 👈 تمامی عاملین اصلی این عملیات بزرگ را شناسایی کنید بیداری ملت @howzehenghelabi

دیدگاه های تأمل برانگیز جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی؛از تفسیر #سکولاریسم_حوزی تا انکار #اقتصاد_و_فلسفله_اسلامی [صفحه 1 از 3] #بازنشر #حاشیه_نگاری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◾️یکی از رسانه های اقماری #دفتر_تبلیغات در پرونده ویژه خود با موضوع #درس_خارج، به بازنشر سخنان پیشین جناب آقای علوی از مؤسسین تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید(مطرح شده در ابتدای درس خارج فقه)، پرداخته که حاوی نکات مهم و تأمل برانگیزی است. متن این سخنان به قرار ذیل است: ◽️برخی به حوزه علیمه اشکال کرده‌اند که #حوزه_سکولار است، اما این عنوان سکولار و عناوینی از این دست، معانی مختلف دارد و #معنای_جزمی_ندارد که بیایند حوزه و روحانیت و دین و همه چیز را با آن بسنجند؛ مرادشان از این اصطلاح چیست؟ اگر مرادشان این است که حوزه به زندگی و مشکلات و وضعیت و دغدغه‌های مردم کاری ندارد که این به شهادت تاریخ حوزه دروغ است؛ اصلا تشیع یک مذهب سیاسی است و اصلا نمی‌تواند نسبت به مردم بی‌اعتنا باشد؛ آنکه به نظر این آقایان سکولار است حوزه‌های دیگران است که اطاعت از هر کسی را واجب می‌دانند؛ آنهایی که فقط برای حکومت ظالمین ایدئولوژی درست می‌کنند سکولار هستند نه حوزه‌های شیعه که مراجعش هر وقت در هر جریانی که پیش آمده وارد شدند و ملجأ و پناه مردم بودند؛ میرزای شیرزای را ببینید؛ آخوند خراسانی را ببینید؛ میرزای نائینی را ببینید؛ مگر نبوده که این بزرگان در همه امور وارد شدند؟ ▪️اگر مرادشان از سکولار این است بحث‌هایی که در حوزه می‌شود به دردنخور است من خیلی از بعضی تعجب می‌کنم؛ گاهی از اوقات می‌خواهند به حوزه فحش بدهند می‌گویند آقایان علما در مسائل طهارت مانده‌اند؛ ولی در همین طهارت، مسائل ما هنوز حل‌نشده باقی مانده است؛ در همین طهارت که از نظر این آقایان ساده و پیش پا افتاده است ما امروز مسائل حل‌نشده داریم؛ من مسائل بسیاری در طهارت به شما نشان می‌دهم که الان ابتلای عجیب و غریب مردم است و ما برای آن جواب درست و حسابی نداریم. ◽️ما هم منجمد نیستیم بگوییم پنجاه‌ودو کتاب از طهارت تا دیات بیشتر در فقه نداریم و دیگر کتابی لازم نیست؛ این کتاب‌ها بر اساس روایاتی که به ما رسیده است و بر اساس اطلاعاتی که مردم داشتند شکل گرفته است؛ شما بیایید کتاب جدید بیاورید؛ بحث‌های جدید لازم داریم؛ در مسائل #بانک‌ها ما خیلی حرف زدیم؛ گاهی حرف می‌زنیم و از خود حوزه ما را نمی‌تابند؛ حرف را باید گوش کنید و در آن تامل کنید؛ این بساطی است که ما با بانک‌ها بر سر مردم آوردیم و خودمان هم همگی اشکال می‌کنیم این بهره‌ها چیست که می‌گیرید؟سود و جریمه چیست که می‌گیرید؟ اما اینها را چه کسی برای بانکها درست کرده است؟ ما #خودمان به نام #اسلامی_کردن_بانک‌ها #این_بساط_را_درست_کردیم؛ آیا قبلا بانک‌ها این‌‌طور بوده است؟ ما به اسم اسلامی کردن نظریات بعضی از آقایان فقها را وارد کردیم؛ اما #این_اشتباه_بوده است؛ شما اقتصاد را هم بخواهید تفسیر کنید بر اساس پیش‌داده‌ها و پیش‌ذهنیت‌ها آن را بحث نکنید و آزاد بگذارید؛ از طرفی هم به نظر شما اقتصاد اسلامی است ولی ما این حرف را می‌زنیم که ما #اقتصاد_اسلامی یا #فلسفه_اسلامی یا روانشناسی اسلامی #نداریم؛ اینها علوم دیگری هستند؛ بله اسلام در مقایسه با این حقایق، مطالبی و ارشاداتی دارد که حرف ما این است این ارشادات را درست تبیین کنیم. ◾️باید حوزه ورود ریشه‌ای حوزه به #مسائل_مستحدثه داشته باشد؛ این که حوزه به همه مسائل بپردازد قطعا خواسته ما همین است؛ ما از خدا می‌خواهیم که درس‌ها در همه زمینه‌ها پختگی پیدا کند؛ اما بعضی فکر می‌کنند فقط در حوزه درس خارج اگر کسی مثلا کتاب قضا بگوید خیلی خوب و #انقلابی است اما اگر کتاب حج یا صلاه بگوید #ضد_انقلاب است؛ توجه داشته باشید که درس خارج برای تربیت افراد به جهت استنباط احکام است؛ یعنی ما وارد می‌شویم طرق استنباط احکام را یاد می‌دهیم؛ یعنی چه یاد می‌دهیم؟ یعنی فرق نمی‌کند کتاب مورد بحث چه کتابی باشد؛ این آقای طلبه و فاضل این رویه و روش استنباط را طبق مذاق استاد می‌آموزد؛ این تازه خودش در ورطه تحقیق می‌افتد و می‌خواهد کار کند دیگر چه فرقی می‌کند آموزش در کتاب طهارت یا صلاه یا حج یا حدود و قضا باشد؛ آن قواعد اصولی که به کار برده می‌شود همان است؛ آن روشی که برای استظهار از روایات به کار برده می‌شود همان است. ▪️ادامه سخنان را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4937 ◽️حاشیه #روزنه بر این سخنان را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4938 @rozaneebefarda