⭕️ فیاض: جهانگیری 6 ماه قبل انتخابات مجلس از معاون اولی استعفا می‌دهد 👤 ابراهیم فیاض، جامعه شناس و تحلیلگر مسائل سیاسی: 🔹اسحاق جهانگیری نماینده اصلاح طلبان در دولت است. شک نکنیم، جریان اصلاحات تا 1400 با روحانی نخواهد ماند و جهانگیری شش ماه قبل از انتخابات مجلس شورای اسلامی از معاون اولی رئیس جمهور استعفا می دهد. 🔹آقای روحانی برآمده از راست مدرن است اصلاح طلب محسوب نمی شود. اصلاح طلبان به لحاظ استراتژیکی و راهبردی و نه تئوریکی با او متحد شدند اما الان راست مدرن شکست خورده بنابراین اصلاح طلبان می خواهند از راست مدرن جدا شوند تا بتوانند موضع انتقادی به دولت بگیرند و در انتخابات آینده شانس پیروزی پیدا کنند. 🔹ریاست مجلس را نمی دانم اما هدفش (جهانگیری) ریاست جمهوری 1400 است. 🔹(چرا وقتی هدفش ریاست جمهوری آینده است، قبل از انتخابات مجلس اعلام جدایی می کند؟) تا برای نیروهای اصلاح طلب ظرفیت رأی ایجاد کند. معتقدم جهانگیری برای انتخابات مجلس برنامه ای ندارد. اگر هم حتی رئیس مجلس شود قصدش ماندن در پارلمان نیست چون به انتخابات ریاست جمهوری فکر می کند. 🔹به احتمال 90 درصد آقای لاریجانی برای انتخابات مجلس ثبت نام نمی کند. او در حال زمینه چینی برای به عهده گرفتن لیدری راست مدرن بعد از ریاست جمهوری حسن روحانی است، معتقدم در سال 1400 راست سنتی و مدرن پای کار آقای لاریجانی می آیند و جریان اصلاحات نیز پشت سر آقای جهانگیری قرار می گیرند. 🔹معتقدم ترکیب مجلس آینده متفاوت از مجلس دهم است. اکثریت کرسی ها در اختیار افراد سفید، متخصص و کارشناس قرار می گیرد. 🔹در مجموع هر شخصیتی که برای ریاست جمهوری 1400 برنامه دارد نامزد انتخابات مجلس آینده نمی شود. در مجموع آقای جهانگیری نیروهای اصلاح طلب را لیدری می کند تا به مجلس راه پیدا کنند اما خودش وارد این صحنه نمی شود./ نامه نیوز 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

🔴 احترام به مرجعیت و سخنی با مدافعان آیت‌الله ۱-احترام به مرجعیت، همواره یکی از ارکان حوزه‌های علمیه بوده است و خودداری از پذیرش زعامت و مرجعیت در هنگام حیات علمای بزرگ یکی از مصادیق بارز این سنت حسنه محسوب می‌شده است. نقل می‌کنند که مرحوم آیت الله بروجردی، آن فقیه بزرگ و زبردست، تا زمان حیات آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی از انتشار رساله عملیه خودداری کرد. آخوند همدانی، از شاگردان برجسته حاج شیخ عبدالکریم حائری نیز همواره از پذیرش منصب مرجعیت سرباز می‌زد و مکرر می‌فرمود: «به هرکدام از این رساله‌های عملیه موجود که منتشر شده‌اند، عمل کنید، مبرء از تکلیف و مسقط ذمه است و نیازی به چاپ رساله دیگر نیست.». آیت‌الله سید احمد زنجانی و آیت الله سید محمد محقق داماد نیز در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی و بعد از آن همین مشی و شیوه را در پیش گرفتند. ۲-این رفتار گذشتگان تنها از منظر احترام به بزرگان حائز اهمیت نبود، بلکه از منظر قدرت سیاسی و اجتماعی مرجعیت بسیار قابل توجه بود چرا که تمرکز مرجعیت، این نهاد را به قدرتی بی بدیل و غیر قابل چشم‌پوشی در مدیریت تحولات اجتماعی تبدیل می‌کرد. نفوذ فتاوای مراجع گذشته هم‌چون فتوای تحریم تنباکوی مرحوم میرزای شیرازی از همین امر، نشأت می‌گرفت. امری که در دهه‌های اخیر و با تشتّت و پاره پاره شدن مرجعیت به سختی شاهد آن هستیم. ۳-ماجرای نامه‌ اخیر آیت‌الله یزدی به حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی (دامت برکاته)، زمینه‌ای را ایجاد کرد تا صدق نیت مدافعان آیت‌الله مورد راستی‌آزمایی قرار گیرد، چرا که شماری از افرادی که به تفقد و دلجویی از آیت‌الله شتافتند و نامه‌ رئیس جامعه مدرسین را برنتافتند و اگرچه به درستی از آیت‌الله شبیری، به عنوان استوانه‌ای برای حوزه‌های علمیه نام بردند، لکن برخلاف ادعایشان در عمل احترام آن بزرگوار و چندین مرجع بزرگ دیگر(از جمله مقام معظم رهبری وهمچنین آیات عظام صافی، وحید خراسانی، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، و سبحانی) را آن‌گونه که باید پاس نداشته اند چراکه با پهن کردن سفره مرجعیت خویش ، فتاوا و نظرات فقهی خود را برای عموم مردم ارائه و حتی در مواردی رساله‌عملیه خود را نیز عرضه کرده‌اند. لذا از آقایان #علوی_برجردی #یثربی #هادوی_تهرانی و#جواد_فاضل_لنکرانی (اگرچه شخصیت اخیر درباره این نامه تاکنون اظهار نظری نکرده است) تقاضا می‌شود به منظور حفظ حرمت مرجعیت و به جهت جلوگیری از پراکندگی و تضعیف قدرت مرجعیت، تا زمانی که مراجع بزرگوار تقلید در قید حیات هستند و یا در میان معاصرین خود فقهای بزرگوار دیگری هم‌چون آیات عظام هاشمی شاهرودی ، جوادی ، مظاهری و شب‌زنده‌دار وجود دارند که در فضل و علم وتقوا قطعا از آنان سرآمدند و با وجود مثل آنان قطعاً حاجتی به وجود دیگران نیست- از انتشار آراء و فتاوای فقهی خود در فضای مجازی و حقیقی خودداری کنند تا احترام خود به مرجعیت را عملاً ثابت کنند. ⚡️به کانال مطالعات حوزوی بیپوندید:🔻 ✅ ایتا: eitaa.com/motaleatehawzavi پ ن : بله البته قبحی نیست اگر فقیهی برای نصرت زعیم و مجتهد جامع شرایط(ولی فقیه)و در مقام تبیین مواضع حکومتی امام امّت مطلبی را عرضه نماید مانند آنچه آیةالله سیفی انجام میدهند چراکه این قطعا در مقام نصرت زعیم است نه عرض اندام در برابر زعیم ✅ @howzehenghelabi

بدون هیچ توضیحی؟!؟! نامه محرمانه تو فضای مجازی چیکار میکنه؟!؟

فیلم فوق اسنادی که شاید تاکنون ندیده باشید را از خاتمی رسوا میکند آواز خوانی یک خانم فاسد برای خاتمی خاتمی در جمع بهایی ها بوسیدن دست و حتی ...؟! @howzehenghelabi

این هم سند برخی مرجع ....ها نمیگوییم مرجع سازی نمیگوییم مرجع بازی. «تعبیری که یکی از نشست دوره ای ها گفته بود ما هم مرجع بازی میکنیم !!!» بلکه بگوییم :....؟ @howzehenghelabi

طرح تجزیه منطقه یک روزه شکست خورد شخصیتهای لِوِل جهانی اقتدار منطقه ای شکست استکبار آینده چه خواهد شد؟ حسن عباسی @howzehenghelabi

شهادت افتخار آمیز حجت الاسلام والمسلمین محمد حسن دهقانی از اساتید حوزه ، بسیجی تپپ ۸۳ امام صادق علیه السلام ،کارشناس احکام مرکز پاسخگویی ملی ،دبیر بزرگداشت شهدای روحانی مسجد حضرت زینب ،راوی سیره شهداء و مبلغ اسلام و اهل بیت علیهم السلام را به محضر امام زمان (عج) ، رهبر انقلاب، حوزه علمیه،خانواده محترمشان و شاگردانش تبریک تسلیت عرض می نماییم . پایگاه شهید میثمی @ghrarghahzenabi

#نفوذ #خطرانقلاب_زدایی 🔺سخنان بسیار مهم رهبر انقلاب در سال ۸۹ درباره فتنه‌هایی که از قم آغاز خواهند شد. #آنتی‌تز‌هایی که توسط خودی‌ها از قم شروع می‌شود. @howzehenghelabi

به دنبال ملاقات آیت الله #شبیری_زنجانی با سران فتنه، و نقد آیت الله یزدی از اقدام ایشان، رادیو آمریکا هم نگران جایگاه مقام مرجعیت در ایران شده است!! احتمالا باید منتظر حمایت ترامپ و نتانیاهو هم باشیم! خط و ربطها را باید جست.... #داستان_کف_خیابون #نورمن_لامونت در #قم چی میخواد؟!! دیدار با بعضی #نخبگان_حوزوی؟! اونم دیدار #محرمانه؟! @mohamadrezahadadpour @howzehenghelabi

ویژه ۱۳ آبان.. مرگ بر آمریکا

طراحی ۲۰۲۰ ساموئل هانتینگتون برای براندازی انقلاب با آنتی تز درونی از حوزه علمیه قم ، نقش نشست دوره ای ها در این طراحی @howzehenghelabi

غوغاسالاران #فتنه_طلب از جان #حوزه_مقدسه چه می خواهند؟! درنگی پیرامون متن و حاشیه دیدار و نامه آیات شبیری زنجانی و محمد یزدی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 حرف امروز و دیروز نیست؛ #استعمار غرب دو سده است که بر حوزه مقدسه تمرکز عمیق یافته و با #استخدام عده ای عمله٬ تلاش کرده در #تصمیم_سازی و #مناسبات_حوزویان در #سطوح عالیه٬ تاثیر مستقیم بگذارد. از #فرقه_سازی_ها (با محوریت چهره های حوزوی) که بگذریم٬ تقریبا در همه #انحرافات_فکری و #شبکه_های_مخفی_استعماری٬ پای چند نفر با سوابق حوزوی در میان است. از تشکیل تاسیس #شیخیه٬ #بابیه٬ #ازلیه٬ #بهائیت٬ گرفته تا تأسیس #لژهای_سری و #انجمن_های_مخفی٬ همواره چند چهره روحانی نما نقش آفرین بوده اند؛ از واعظ اصفهانی و شریعت سنگلجی و اسدالله خرقانی و ابراهیم زنجانی گرفته تا تقی زاده و حکمی زاده و کسروی٬ همگان از دل همین حوزه بیرون آمده اند و #کژراهه_پویی پیشه کرده اند. بافت فرهنگی و اجتماعی جامعه ایرانی به گونه ای است که (علی رغم همه کاستی ها و انتقادات) به روحانیت عمیقا باور دارد و لذا جریان های سیاسی و فکری مختلف همواره از برخی روحانیان به عنوان ابزار نفوذ اجتماعی بهره جسته اند. این نفوذ گاه درون حوزوی بوده و گاه در سطح عموم. اگر شریعت سنگلجی و خرقانی مامور القای منویات روشنفکران سکولار به سطوح عالیه نجف بوده اند٬ از امثال تولایی ها برای نفوذ در سطح توده مردم استفاده شده است. استفاده ابزاری از چهره های روحانی آنقدر مهم است که تشکیلات آدمکشی منافقین نیز در ادوار مختلف تلاش کرد چهره مخوفش را پشت شخصیت های روحانی مخفی کند؛ در یک دوره از آقایان هاشمی و طالقانی و منتظری و بسیاری دیگر تأییدیه گرفتند تا بدان وسیله امام را فریب دهند و اطمینان شان را جلب کنند که البته موفق نشدند. در دوره متاخر که همه٬ حتی آقای طالقانی نیز از آنها بریدند٬ بازهم #شیخ_علی_تهرانی و #جلال_گنجه_ای هایی پیدا شدند که نقش #محلل را برای آنها بازی کنند. بگذریم که برخی از جریان های ضدانقلاب داخلی نیز هنوز هم که هنوز است حاضر نیست از تفاله امثال شیخ علی ارنگه ای دست بردارند و برای تهمت به امام سراغ او را می گیرند. اکنون در دهه چهارم انقلاب اسلامی٬ مناسبات جریان های سیاسی داخلی و خارجی با چهره های حوزوی٬ بسیار پیچیده و رازآلود شده است. گاهی در یک محفل موجه حوزوی و یا از زبان یک شخصیت محترم روحانی٬ همان تحلیل را می شنوید که پیش تر از این یا همزمان٬ در محافل سیاسی مغرضین و ضدانقلاب و حتی از زبان چهره های ضد مذهب شنیده شده است! آیا این #وحدت_گفتمانی تصادفی است؟! #ساده_اندیشی دقیقا از همینجا شروع می شود که فکر کنیم این هماهنگی مواضع٬ اتفاقی است. در تمام سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی٬ منتقدین و مخالفان انقلاب اسلامی تمام تمرکز خود را بر حوزه علمیه گذاشتند تا از این حوزه کسانی تربیت شوند که سر بزنگاه زهر خود را بریزند. در این مدت با استفاده توأمان از #پول و #امکانات_حاکمیتی و #وجوهات_شرعیه به #تشکل_سازی و #نیروپروری بپردازند. اکنون در همه سطوح حوزوی٬ ارتباطات و تشکل های مختلفی شکل گرفته که #قرائت_دیگری از سیاست و حکومت و ولایت فقیه و ... دارد و گرچه فاصله هرکدام از آنان با انقلاب اسلامی و نظام به یک اندازه نیست٬ اما زمینه مشترک برای مخالفت با برخی مسائل٬ موجب اتخاذ مواضع هماهنگ و هم افزایی گفتمانی در بزنگاه ها می شود. طبعا در اوضاع پیچیده اکنون حوزه علمیه٬ بیانیه و طومار و جار و جنجال٬ راه علاج نیست. گرچه همه این اقدامات در جای خود مهم است اما باید #شبکه_فکری٬ #تشکیلات_رسانه_ای و #اتاق_های_فکر متمرکز بر حوزه مقدسه را بشناسیم و بشناسانیم. در همه مسایل حساس پسافتنه٬ چهره ها و جریان های خاصی به میدان داری پرداخته اند که صدالبته به دلیل پنهان بودن ارتباطات فکری و سیاسی آنان برای توده حوزویان٬ برخی توهم اکثریت انگاری این جماعت نموده و محاسبات شان متاثر از یک تحلیل اشتباه شکل گرفته است. نباید از یاد ببریم که گاهی در بحثی وارد می شویم که از اساس طراحی برخی اتاق فکر های بیرون حوزوی است و متاسفانه تبحر جریان ضد انقلاب تهران نشین و خارج نشین در این مورد بسیار بالا رفته است. ابتدا مرجع محترمی که در حوزه علمیه فردی معتبر و #صلح_کل است را به مجلسی خصوصی دعوت می کنند٬ سپس با حضور برخی ورشکستگان سیاسی بدسابقه٬ از دیدار عکس می گیرند و آنگاه در وقت مقتضی و بدون اجازه٬ منتشر می سازند. طبعا وقتی تصویر یک مقام برجسته در کنار برخی چهره های #فتنه_طلب و بعضا ممنوع التصویر منتشر می شود٬ ذهن طلاب و روحانیان در همه سطوح را با سؤال مواجه می سازد و هنگامی که راه برای طرح این سوال بسته باشد٬ راهی جز نامه سرگشاده توسط یک مجتهد مجاهد که در رأس معتبرترین تشکیلات حوزوی قرار دارد٬ باقی نمی ماند. ادامه دارد.... جمعه‌. ۱۱آبان ۱۳۹۷ @rozaneebefarda